Сантерия. Как самостоятельно сделать сильный приворот

Бача́та (исп. bachata) – великолепный танец родом из Доминиканской Республики, получивший также широкое распространение в латиноамериканских странах Карибского бассейна, а позже в США и в Европе.

Меня и мою жену бачате учил мой учитель по танцам Раздорских Олег Анатольевич, очень известный танцор бальных и социальных танцев. Один из лучших преподавателей танцев в России. Не скажу, что я был лучшим его учеником. Но среди любителей я неплохо танцую бачату.

В Доминикане я танцевал с одной из родоначальниц бачаты. Такое вот выпало мне счастье. Ей было лет 90. Светка, жена моя, сказала:

– Да она реально древняя!

Мы медленно красиво и романтично оттанцевали весь танец. В зале было около двухсот человек, но когда мы стали танцевать танцпол мигом опустел, и все стали сначала смотреть на нас, а потом и хлопать.

Тетка, моя партнерша мне напоследок сказала:

– Ты величайший танцор бачаты!

Пока мы были на Доминикане, мы с женой танцевали каждый день, где только могли, у нас образовалась даже своя группа поддержки. Мужик в театре, где моя жена Светка танцевала, просто орал от восторга:

– Светлана ты лучшая!

Он кричал так, что на другом конце острова было слышно. С ним его жена чуть потом не развелась. Заревновала.

Бачата как музыкальный жанр разнообразна. Очень сложно выделить какие-то стили достаточно четким образом.

На сегодня часто возникает множество теорий о дополнительном разделении танца с точки зрения стилизации. Однако не все из таких теорий до конца подтверждаются чётким отличием с точки зрения описания техники танца и отличий в хореографии движений, а фактически является попыткой коммерциализации бачаты школами танцев.

Яркий пример – «Колумбийская бачата», которая «родилась» в аккурат благодаря недобросовестным преподавателям использовавшими данный термин лишь как маркетинговую фишку. Тоже самое касается стиля «бачата сенсуаль», и так далее. В Европе вообще многие танцоры, которые не являются носителями культуры Доминиканы, стали зарабатывать хорошие деньги уча любителей бачате. При этом внося коррективы в сам стиль танцевания.

Часто же во многих случаях идет подмена понятий музыки бачаты и танца бачаты.

В любом случае в Европе это просто танец. В Доминикане, и на Кубе танец это средство общения с богами. А не просто движение ногами: раз-два-три-бачата.

Салима даже утверждает, что все фестивали танцев в Латинской Америке это определенное действо вуду для общения с богами. Да и не одна она так говорит. это только для европейцев танец. А в Доминикане бачата сродни религии, или даже точнее бачата это часть религии, нужной для общении с богами. Позже поймете о чем я.

Бачата похожа на разновидность динамической медитации, когда танцующие в едином ритме и танце общаются с богами.

Я опять отвлекся в пояснениях от ритуала. Второй круг образовали: Салима, я, Василий из Болгарии, который также учился вуду, и четверо учеников из Израиля, которые также приехали учиться вуду.

У израильтян был свой флаг. Еще двое мужчин в белых одеяниях держали доминиканский флаг слева от нас. Мы с Васькой, как дураки, были без своих национальных флагов.

Я лично вообще не знал, что флаг нужен, я, если бы знал, взял свой личный флаг России из дома. Я когда футбол смотрю с участием нашей сборной, флаг всегда при мне.

Васька, бывший борец, двухметрового роста с фигурой, шире моей, флаг не взял по той же причине, что и я. Он хорошо говорил по-русски, и за время обучения мы с ним здорово скорешились.

Василий, как и я, приехал с женой, и жены наши наслаждались этим доминиканским раем.

Во время ритуала, моя жена Светка с вязанием и пино коладой лежала в тени пальмы на лежаке метрах в сорока от нас, совершенно не обращая на наш ритуал внимания.

Подумаешь: тетки дудят в горны, мужики поют какие-то песни на испанском несколько часов без перебоя.

Итак, девственницы дудели в горны, певцы пели песни. Один из них, по имени Антонио, так увлекся песнями, что упал в какой-то момент на колени, и стоя на коленях, продолжал играть и петь. Часа два он позу не менял, играя на гитаре и поя песни, стоя на коленях. Я сам играл на гитаре, потому не понаслышке знаю, как пальцы устают, и как струны режут пальцы, после долгой игры. Антонио так увлекся процессом, что похоже, внимания на пальцы и на боль в них не обращал вообще.

У меня вообще складывалось ощущение, что он говорит с богом прямо здесь и сейчас.

Тем временем Салима, собрав во внутренний круг евреев и нас с Васькой, начала священнодействовать внутри него.

Сначала она выкопала ямку в песке где-то полметра на полметра, и полметра глубиной. Потом произнесла заклинания. И вызвала Ошун. Богиня сразу явилась, как будто только ждала вызова.

Позже я текст записал. Вот он:

«IBAROKOU MOLLUMBA ESHU IBACO MOYUMBA IBACO MOYUMBA. ОМОТЕ CONICU IBACOO ОМОТЕ АКО MOLLUMBA ESHU KULONA. IBARAKOU MOLLUMBA OMOLE КО IBARAKOU MOLLUMBA OMOLE КО. IBARAKOU MOLLUMBA АКО ESHU KULONA IBARAKOU MOLLUMBA. ACHE ESHU KULONA IBARACOU MOLLUMBA OMOLE КО АКО ACHE. ARONG LARO AKONG LAROLE КО АКО ACHE. ARONG LARO AKONG LAROLLE ESHU KULONA А ESHU COMA KOMIO ACHE. AKONKA LAR AKONKO LAR АКО ACHE IBA LA GUANA ESHU. LAROLLE AKONKO LARO LAROLLE Е LAROLLE AKONKO AKNONKO LAROLLE AKONKO LAROLLE AKONKO LA GUANA Е LAROLLE».

Сначала это заклинание читается 9 раз. Потом в астрале открываются перекрестки, и далее вызывается сама Ошун. Читается 9 раз:

««ибораку кунику омете барако малумба. ометей арун клару а ком кешу колона. амоле коэбаракула малэ коу. анонку а кнонку лагуанаэшу. умалумба иба ком аюба. ларолэ э ларолэ а кон ку ла гуана. а лор лару коа гоаше аше эше колона омалако и баракуа малэко о мете комаломба эмоколона.

Комэрсио хоман лэвэр оро ай комо эсте комерсио хоман рекузей эй фортуна суэкро ай хэрмано ашэ клавос диос (имя) порде трас нобо энсу сейдат де боэн оро ай плата ашэ. Комерсио хуман лавор урэй комо эсте комерсио хуман рекуэзе фортуна суэра э хэрмано ашэ клавос диос (имя) порде трас нобо энсо сейдат де буэн оро ай плата ашэ. Кумерсио хуман лавор оро ай комо эстэ комерсио хуман рекуэза ай фртуна соэгро афермано ашэ клавос диос (имя) пор дэ трас но боэнсо сейдат де боэн оро ай плата ашэ.»

Тут надо пояснить. Часть заклинаний мне писали носители языка и магии. Потому как писали, я так и буду приводить текст. Написано большими буквами, так я и буду писать с сохранением того как написано, и что написано. Часть текстов заклинаний я писал с диктофона, как слышал. Если время хватало, то мне некоторые тексты переводили на русский язык, те, что можно использовать на русском языке, ибо мне так понятней. Потому в книге могут встречаться тексты как на испанском языке, так на русском, так и испанский, записанный русскими буквами.

Богиня неожиданно появилась прямо посреди песчаной ямы. Я даже отшатнулся, поскольку стоял от ямы в нескольких сантиметрах.

– Охренеть. – Невольно произнес я, чуть не упав. Меня никто, кроме Васьки не понял. Но все неодобряюще посмотрели на меня.

А что бы вы сказали, если прямо перед вами появляется красивая такая мулатка в чем мама её родила, то есть совсем абсолютно без одежды. А ты как мудак в плавках, потому что на солнце+40, и ты еще хочешь ухватить на халяву солнца побольше, потому как количество дней у тебя в раю ограничено.

В плавках у меня намечалось очень заметное движение, и некое, я бы сказал, увеличение в размерах содержимого.

Салима подняла восхищенно большой палец. А мне стало жутко неудобно.

То ли остальные ни черта не видели в духовном плане, то ли смотрели только на меня. Но у меня появилось ощущение, что вижу Ошун только я.

Богиня внимательно посмотрела на меня. Потом взгляд её опустился еще ниже лица, и она довольно улыбнулась, погладив меня там, где кроме жены никто не гладил меня очень давно.

Я довольно зарычал.

Салима, как-то ревниво и неодобрительно посмотрела на нас с Ошун, и что-то сказала по-испански. Я не понял ни фига, зато поняла Ошун. Убрала руку и в дальнейшем делала вид, что она просто бог-статуя. Делая вид, что не видит меня в упор.

Я тоже принял вид смиренного тибетского монаха, которого в принципе не интересуют женщины как явление. Но закрыть глаза я как-то не мог. Мне было просто неудобно. Но, честно сказать, вид голой богини прямо перед твоим носом не позволял быть полностью спокойным и пофигистичным монахом-импотентом с отрезанными яйцами. Нечто в моих плавках явно жило своей жизнью, и стояло как статуя. Чтобы хоть как-то отвлечься я скосил глаза на Ваську.

У болгарина были те же проблемы, как и у меня. Он стоял весь красный, как рак, в позе футболиста, стоящего в стенке, перед пробитием штрафного удара.

Я посмотрел украдкой на евреев. Три тетки были безучастны ко всему происходящему. Парень еврей, тоже был индифферентен, как столб. Евреям был проще, они были все в белом, и, похоже, что богиню они не видели вообще.

Тем временем Салима сделала жертвоприношение – доминиканские креветки. Килограмма эдак два, а то и три гигантских таких лангустинов. Вывалив их прямо на ноги Ошун.

Богиня скроила недовольную мину и вышла из ямы, где шевелились лангустины, стала рядом со мной, прижавшись ко мне своей большой и теплой грудью.

Я уже не мог быть больше монахом никак, и тоже превратился в футболиста, стоявшего в стенке. Нет, если никого не было бы вокруг, и я был бы не женат, тогда конечно, я как нормальный русский мужик, сказал бы даме пару комплиментов. А потом занялся большой и чистой любовью прямо на песке, стараясь пробурить скважину поглубже, ну и найти, если удастся, какие-нибудь полезные ископаемые. Ну, или на крайний случай, устроить небольшое, но чувствительное землетрясение, или на худой конец устроить локальное извержение.

Но вокруг были люди, мы проводили какой-то очень странный ритуал, и я не мог все бросить, и заняться любовь с привлекательной голой мулаткой, которая откровенно терлась об меня своей грудью шестого размера.

Учитывая, что я женат, и она вроде бы тоже замужем, плюс, что она еще вроде бы как дух бесплотный по идее, да к тому же еще и бог, то занятие сексом было теоретически совсем невозможно. Но тело было почему-то убеждено в обратном, и не хотело подчиняться ни разуму, ни воле.

Салима, видя что происходит со мной и Васькой, ускорила чтение заклинаний. Читала она их с телефона. Кстати, очень удобно, как показала практика.

Потом Салима, закопала шевелящихся лангустинов. Ошун все это время, не переставая заигрывала со мной. Строила мне глазки. Гладила меня то тут, то там…

В это время из песка соорудила Салима что-то типа пирамиды параметрами полметра на полметра в основании и высотой также в пятьдесят сантиметров.

Потом еще прочла раз вызов Ошун (текст выше). Сделала жертвоприношение в качестве рома, вылив его на пирамиду из песка. После этого отослала Ошун назад в божественный мир.

Богиня недовольно глянула на мою учительницу, подмигнула мне, сделала мне воздушный поцелуй, и исчезла.

По знаку Салимы, мы взялись за руки внутри нашего внутреннего круга, произнесли короткое заклинание, и резко вскинули руки вверх. Вот текст того, что мы говорили:

«Комэрсио хоман лэвэр оро ай комо эсте комерсио хоман рекузей эй фортуна суэкро ай хэрмано ашэ клавос диос (называешь своё имя) пур де трас нобо энсу сейдат де боэн оро ай плата ашэ. Комерсио хуман лавор урэй комо эсте комерсио хуман рекуэзе фортуна суэра э хэрмано ашэ клавос диос (называешь своё имя) пур де трас нобо энсо сейдат де буэн оро ай плата ашэ. Кумерсио хуман лавор оро ай комо эстэ комерсио хуман рекуэза ай фртуна соэгро афермано ашэ клавос диос (называешь своё имя) пур дэ трас но боэнсо сейдат де боэн оро ай плата ашэ.»

Тотчас вокруг солнца появилось яркое гало. Надо сказать что ни до, ни после ритуала я гало на Солнце не видел вообще. Гало́ это оптический феномен, эдакое светящееся кольцо вокруг источника света. Гало обычно появляется вокруг Солнца и Луны, иногда вокруг других мощных источников света, таких как уличные огни. Длился эффект гало около двух часов, и был виден всем на острове. Я пробовал сфотографировать этот эффект, но фотоаппарат фиксировал лишь белый кадр. После ритуала я подошел к Салиме, и наклонясь, к ней пониже спросил:

– А телефончика Ошун у тебя случаем нет?

– Совсем с ума сошел от любви? Какой телефончик? Она же богиня!

И Салима с неодобрением посмотрела на меня.

Потом, подумав, произнесла:

– Хорошо, – садимся пишем вызывание Ошун, при помощи которого вы всегда сможете её вызывать.

– Только учтите, его никому нельзя передавать. Исключение: только своим ученикам и детям можете его продиктовать. И продиктовала нам текст, кторый я привел чуть выше.

После занятия ко мне подошел Васька и спросил:

– И что – телефон богини Ошун Салима так и не дала?

– Нет. – Ответил я ему. – Ведь она же богиня, у неё нет телефона.

– Жалко. – Сказал мой друг, и густо покраснел.

Магические танцы. Перелет

Утекай, в подворотне нас ждет Билл Гейтс.

Хочет нас посадить на винду,

полуось уже лишилась своих чар,

дебагер в своп, и все вирусы спят.

Остались только мы с тобой на растерзание

парочка простых и молодых ребят. Утекай

Утекай, он порежет меня в ююе,

инт13 потеряет контроль

В общем и целом за двадцать два года практики вуду, тайн для меня в этой магии практически не осталось. Но желание узнать что-то новое было, и это пересилило мою природную лень.

Ряд интересных ритуалов, виденных мной в Доминикане, только усилило желание попасть на Кубу, и поучиться там сантерии. Я, не надеясь на удачу, написал своему старому другу Диего письмо обычной почтой. И я очень удивился, получив от него ответ через пару месяцев. Диего жил по своему старому адресу, и мое письмо дошло до него.

Мы какое-то время просто переписывались. А дело это было долгим, письма обычной почтой шли небыстро. Я попробовал ускорить процесс, запросив с Диего электронную почту. На это мой друг ответил, что на Кубе есть интернет, но очень дорогой, у него большая семья, семеро детей. И поэтому он не может себе позволить интернет.

Все жутко стопорилось по времени. Наконец, я написал своему кубинскому другу, зачем я, собственно завел переписку. Я попросил его найти на Кубе самого лучшего мастера сантерии, с тем, чтобы поучиться у него магии. Желательно, чтобы этот кубинец владел русским. А я точно знал, что до развала СССР на Кубе русский язык проходили в школах. Многие кубинцы учились в Союзе и прилично знали русский язык. Так я, по крайней мере, сэкономил бы на переводчике, и знал бы наверняка, что все точно понял, а не со слов переводчика.

Опять, по опыту знаю, чем меньше народа, тем больше кислорода. То переводчик не может, то учитель лекцию перенесет. То один опоздает, то другой не придет. Меня уже эта свистопляска достала порядком в Доминикане. Я спокойный человек, но доминиканцы еще спокойнее, и своим похуизмом и необязательностью достали меня за время обучения окончательно. Потому хотелось обойтись без переводчика, и общаться напрямую.

Ну и еще одним условием было, чтобы мастер юзал инет. А то переговоры рисковали растянуться еще на несколько лет.

Через месяца полтора Диего разродился письмом, в котором сообщал, что нашел мне мастера. Зовут того Адриано Гонсалес. Он настоящий маг. Диего сам проверял. Его все боятся. Он знает русский язык, так как учился в Алма-Ате пять лет, и в Москве пять лет.

Долгие переговоры по электронной почте с Адриано поначалу ни к чему не приводили. Тот заявлял, что уже старый и уже несколько лет учеников не берет, поскольку они все дебилы, как один. Духов не видят, с богами общаться не умеют, а потом вс еще и сходят с ума.

Наконец мы договорились о цене, и времени, которое обоих устраивало.

Зная мнение Салимы о танцах, как о магической составляющей, я до поездки основательно ими занялся. Хотя в моем случае это вообще сильно сказано. Я крайне немолодой уже дядька. И сказывается это во всем. Начиная от косых взглядов молодежи в танцевальной студии, и заканчивая плохой памятью у меня лично на хореографию.

Словом, что ходил, что не ходил. И где-то через месяц, я забыл 90 процентов из того, чему меня старательно учил Олег Анатольевич. Помимо занятий в студии, я ходил на местную сальсатеку.

Липецк город небольшой, и потому особого выбора, куда идти у меня не было. Молодежь на меня неодобрительно косилась с моими габаритами 130 на 130 на 130. Но ничего не говорила. Мне тоже было плевать на мнение окружающих подростков и переростков. У них была своя тусовка, я туда не вписывался, но я и не собирался втираться в эту субкультуру. Мы мирно сосуществовали, и меня это устраивало.

Танец вообще – это выражение мысли и чувства средствами условных движений – жестов и поз. Он исполняется под музыку, из которой черпает своё содержание.

Танец в жизни, и жизнь в танце неразрывно связаны. Танец – не самоцель, а средство для выражения мыслей и чувств, волнующих человека. Он раскрывает то, что прячется в глубинах подсознания и помогает избавиться от психологического дискомфорта. Ведь мы не всегда решаемся признаться себе и окружающим в собственных ощущениях. Однако любовь, ненависть, сочувствие, восхищение можно передать через танец.

Танцы иногда лечат душу лучше, чем слова. Танец не призван отображать то дурное, что есть в нашей жизни, пусть даже в замаскированной приукрашенной форме.

Вообще если говорить о мужчинах-танцорах, то есть несколько вариантов поведения мужчин в танце.

Первый. Мужчина-нарцисс. Ему по фигу как танцует партнерша. Что она чувствует? И вообще комфортно ли ей с ним танцевать?

В том танцзале, где я танцевал, таких было большинство. Нарциссы женщин не приглашают никогда в принципе. Они ждут, когда их пригласят дамы. И уже после этого нарцисс соизволит Станцевать.

Я помню, как мне рассказывала, одна знакомая:

– Представляешь, пришла я на танцы. Меня за весь вечер никто не пригласил. Пришла второй раз, через неделю. Все тоже самое. Парни стоят, если их кто пригласит, тогда танцуют. Сами никого вообще не приглашают. Пришла третий раз, а танцы у нас, сам знаешь раз в неделю в лучшем случае. Подхожу к одному парню, сама его приглашаю. А он мне отвечает:

«– Ты будешь пятая, меня четверо пригласили еще до тебя.»

Нарциссизм – черта характера, заключающаяся в исключительной самовлюбленности. Термин происходит из греческого мифа о Нарциссе, прекрасном молодом человеке, который отверг любовь нимфы Эхо.

Второй вариант поведения мужчин в танце – красиво станцевать с партнёршей. И доставить ей удовольствие.

Таких мужчин немного. Но они есть, и мой тренер по танцам из их числа.

Третий вариант поведения мужчин в танце – соблазнение женщины посредством танца.

Каюсь, грешен. И когда моя жена с кем-то танцует, выбираю даму покрасивее и помоложе, приглашаю, и начинаю охмурять в танце. До секса никогда не довожу. Ведь это все ж таки танец.

С возрастом я четко понимаю, что молодым девочкам я уже не интересен. А старые тетки не интересуют меня. Потому танцую с женщинами 25—35 лет.

И уже к концу первого танца, как правило, твоя партнерша готова на все, включая секс.

В принципе секс это просто продолжение танца. А сам танец это некая разновидность секса. На мой взгляд, это именно так, если вы танцуете ради соблазнения девушки. А не потому, что вы заняты самолюбованием, какой вы красивый, и как много фигур вы знаете в танце.

Хотя бывает, что попадают фригидные тетки, пьяные в ноль, да еще не умеющие танцевать вообще.

То, что женщина пьяна, не всегда легко определить на танцплощадке.

Опять таки, если девушка танцует хорошо соло, то это совершенно не значит, что она будет вестись и хорошо танцевать парный танец.

Четвертый вариант поведения мужчин в танце – эзотерический. Это когда во время танца ты общаешься с богами. Этот вариант танцевания – популярен в латинской Америке и Африке. Но никак не в России и не в Европе.

Вообще крайне легкомысленно считать танцы лишь развлечением. Ранее религиозное или магическое, я бы сказал, танцевальное действо происходило в стенах церквей и храмов. И ритуальный магический танец исполнялся прямо на земле, где были начертаны священные круги, что символизировало что угодно, например, ангелов, танцующих в небесных сферах, вокруг трона Бога. Или богов вуду, йоруба или сантерии. Магический танец испокон веков является неотъемлемой частью культуры любой цивилизации. Шаманы с помощью музыки бубна и танца входили в состояние транса и медитации. И так общались с духами и богами своего пантеона.

Танец всегда был синтезом духа и движения. И в первооснове танца лежало общение с богами. Все современные социальные танцы придумали негры. Потому что в танце они входили в транс и общались с богами. Это потом уже танцы стали преподавать, и делать при помощи обучения танцами бизнес.

Первоначально же танец представлял собой комплекс движений, обращенный к богу или богам, состоящий из мимики, жестикуляции, движений корпусом и ногами. И в принципе, все движения человека в трансе, когда негр старался увидеть бога, в древние времена назывались танцами.

В России я пробовал своим ученикам, какие учились у меня магии, привить этот стиль танца. Но, честно говоря, потерпел неудачу. И вот почему. Чтобы танцевать социальные танцы, нужно знать танцевальную базу. Основной шаг, повороты, правила ведения партнерши, хореографию.

Все это долго учится в танцевальных студиях. И не бесплатно, конечно. Большинству учеников нужен результат и лучше мгновенный. Идут учиться магии большая часть для того чтобы получить себе какие-то плюшки: бабу, машину, квартиру, и прочую лабуду. Никто не идет заниматься магией, чтобы общаться с богами. Наверно, я один такой ненормальный.

Но мне это реально интересно. Потому и стараюсь брать все лучшее, как в магии, так и в танце.

Танец – это, по сути, магический ритуал, пробуждающий и активизирующий тонкие энергии. И танец шамана – средство сосредоточения сознания и управления им с помощью физических упражнений, внешнее проявление внутреннего духа.

Любой человек может овладеть практикой магического танца. Конечно, лучше для начала все же походить в танцевальную студию. Чтобы в тебе заложили основу движения, базу.

Для овладения техникой танца шамана и достижения желаемых результатов нет необходимости в специальной подготовке в принципе. Этому никто не научит, если ты не захочешь сам. Танцы, с помощью которых можно достигнуть более высокого уровня сознания – просты, индивидуальны и темпераментны. Для них не требуется иного пространства, так как при их исполнении достигаются определенные эффекты, которые создают иллюзию пространства, силу времени. Все дело в умении само выразиться в движении. Не столько уровень мастерства, сколько само ваше участие в танце уже пробуждает энергию.

Тут важен тренер по танцам, и ваш духовный учитель.

Тренер, Олег Анатольевич, у меня был самым лучшим. Салима, как духовный учитель, дала мне понимание сути магического танца, как такового.

И я как физически, так и духовно был готов к встрече с Кубой.

Жена выбрала отель, который был относительно близко к дому Адриано. Мы купили места в отеле. И вылетели на самолете на Кубу.

Лететь до Кубы из Москвы двенадцать с половиной часов. Мы летели чартером нашего туроператора ANEX Tour авиакомпанией «AZUR air».

В самолёте нам как назло попался выводок демонических малолетних детей, которые орали всю дорогу на Кубу. Все двенадцать часов. Лично я не понимаю, каким сказочным долбоебом надо быть, чтобы так издеваться над своими детьми, и над другими пассажирами.

Надо вообще законодательно запретить полеты с детьми младше шести лет! Один малыш при перелете всю дорогу без перерыва орал «ой-ой-ой!». Другая девочка, которой не была и года орала на разные голоса, не переставая.

Пассажиры нашего рейса с ужасом вспоминают демоническую крошку-девочку, которая превратил наш полет в непрерывный кошмар. В конце полета она орала уже таким охрипшим басом.

Её мама, подросток с нулевой грудью лет пятнадцати, видимо, и предположить не могла, на что способен её ребенок.

Я услышал эту девочку, когда подходил к залу ожидания. Её с улицы было слышно! Ребеночек так кричал, так кричал! Вот знаете такой звонкий, дребезжащий детский крик, от которого, кажется, сейчас все стекла полопаются. И барабанные перепонки тоже. Рейс задержали на два часа. Эти два часа малышка-девица орала в аэропорту, как сирена. Мать её пробовала качать, но это не помогало.

Я хотел ей помочь покачать ребенка, но мамашка сделала вид, что не понимает русского языка.