Секта. Ангелы умирают первыми

Ну да, подумал я, она прочитала эти опасные книги и все. Кодировка сработала моментально. Подавленная точно рассчитанной атакой на ее интеллект, Наташа сделала первый шаг к гибели… Боже! Это же я во всем виноват! Это же я ее отправил обратно в Ригу! Если бы я только знал…

– Виссарион принес в наш дом и нашу семью одно горе и страдание! -продолжала убитая горем Зоя Георгиевна. – Мать ее уже потом ничего не могла сделать. Особенно после того, как она тут у меня погостила. Сердечные отношения с дочерью превратились в отчуждение, разумные доводы уже не действовали. Она превратилась в настоящего робота. Наташа поступала теперь так, как было угодно ее Учителю. В один прекрасный день она объявила о своем решении переехать сюда, в Минусинск окончательно. Она оттуда выписалась, из дому, бросила все и действительно отправилась к Виссариону. Я даже ничего не знала, она просто жила у меня, объясняя тем, что ей тут больше нравится чем в Риге, что природа тут сказочная. Видимо, там, в этой секте, ее научили родственникам врать. А потом вы убедили ее уехать отсюда…

– Да, Зоя Георгиевна… Это, наверное, я виноват… но я же не знал…

–Нет, Саша, вы все правильно сделали, мы давно голову ломали, как это сделать, а вы приехали и сделали. Это ведь произошло не из-за того, что она уехала, а из-за самой секты… Я виновата во всем, я должна была с самого начала все понять и увидеть, еще год назад, когда она приехала сюда первый раз.

Бедная женщина все сокрушалась, себя винила. Но оно и понятно, ведь она живет именно здесь, в Минусинске, и не смогла уберечь племянницу. Хотя сама женщина ни в чем была не виновата. Она не могла знать, что ее племянница уже в этой секте, а тем более то, что она сюда, в саму общину приезжала уже целенаправленно. Это ошибка родителей, что они Зое Георгиевне сами не сообщили, что Наташа уже завербована в секту еще в Риге. Хотя родители просто могли и не понимать всей опасности. Откуда они там, в Риге, могли знать все подробности?

– Зоя Георгиевна, как это случилось? Почему? Она же вернулась, вроде как опомнилась, все должно было быть нормально. Мы же с ней разговаривали, она уже серьезно сомневалась в учении Виссариона. Во многом была согласна, уже стала немного понимать, что это настоящая секта и что Виссарион никакой не Христос. Как такое могло случиться?!

– Она лично встречалась с руководителем секты и приняла его благословение. Наташа в то время нисколько не сомневалась, что он бог. Но ее нравственное и физическое состояние свидетельствовало об обратном – она металась, не находя места. После того как вернулась в Ригу ц неё тало болеть все тело, долго мучилась, говорила, что вскоре должна умереть, но в то же время ей особенно хотелось жить. В больнице, куда Наташа согласилась обратиться по настоянию матери, ничего серьезного у неё не нашли.

– Но почему с ней такое начало происходить? Она же была здорова!

– А вы не понимаете? Они что-то там такое применяют, что у людей, которые потом оттуда уезжают, появляются большие проблемы со здоровьем! Да и питание. Полное ослабление организма.

Да, я уже сам это понял, это было подтверждением того факта, что у адептов этой секты после отстранения от Виссариона начинается ломка, сравнимая с наркоманской. Как жаль, что я понял это только теперь. Я проклинал сам себя за то, что я не учел такого момента. Это была ломка психологической зависимости. Все адепты жили в подобии муравейника. Они все находятся в полной психологической зависимости от самого Виссариона и от всей общины. И если человека оттуда извлечь, он начинает испытывать мучения вплоть до физических.

– Мать уговорила Наташу, – продолжала Зоя Георгиевна, – посетить православный храм. Да, в православных храмах спасают людей, возвращают их к прежней жизни, но, чтобы обновить духовное здоровье Наташи, от нее требовалось отказаться от Виссариона и внушаемой им ложной веры. Несмотря на неготовность к этому, после посещения церкви Наташе стало легче. Она свободно разговаривала, могла спокойно находиться с семьей в одной комнате, чего раньше не терпела, после того как вернулась от Виссариона. Были попытки вырваться из секты. Однажды утром она вынесла все книги и проповеди Виссариона и закопала в землю, но под вечер стала ощущать ужасные мучения. Уже посреди ночи выброшенные брошюры и кассеты вновь вернулись в квартиру. В другой раз, оправившись, Наташа бросила их в костер. В то время она часто говорила, что Виссарион искалечил ее жизнь, отнял много дорогих лет и что силу он имеет нечеловеческую, Последние дни Наташи были полны метаний: то она снова собиралась ехать в Минусинск, то торопилась в храм, заказывала сорокоуст, просила верующих за нее молиться. Но та самая «нечеловеческая» сила не захотела выпустить ее из секты живой. Сознание молодой девушки не выдержало слишком многих противоречий, и она покончила жизнь самоубийством… Она выбросилась из окна…

Я был в полной прострации, когда все это слушал. У меня было такое впечатление, что речь идет не о Наташе, а о какой-то другой девушке. Я не мог, не хотел в это верить.

– Виссарион – опасный обманщик, это преступник, и если по совести, то его давно пора запретить. Как героин. Или как использование фашистских свастик. Он убивает наших детей! Я пришла к вам, потому что посчитала, что вы должны все это знать…

– Зоя Георгиевна, спасибо… Это чудовищно… нелепо… Вы только что убили меня… ведь именно я отправил ее в Ригу, я готов сам себя убить за это…

– Не вините себя, Саша. Вы ни в чем не виноваты. Я знаю, что вы ведете расследование деятельности секты Виссариона … Я вас очень прошу, Александр, напишите про этого изверга, расскажите о нем и об этой секте всю правду! Расскажите людям правду. Может, тогда многие, кто прочтет, не пойдут в эту секту, и может, вы спасете этим многих других людей от того, что случилось с Наташей. Быть может, на эту секту обратят, в конце концов, внимание.

– Напишу, напишу, обязательно напишу,..

После этого она ушла. А я остался один в номере, в полной растерянности и прострации. Вот и еще одно самоубийство молодой девушки. И в этой смерти опять-таки виноват Виссарион. Сколько же это будет продолжаться?!

Я могу себе только представить ее мучения. Какие мучения должна была испытывать Наташа! Это маленькое существо, ночью, гонимая своими муками, идет на улицу и закапывает в землю все эти евангелия и кассеты с проповедями Виссариона. А потом наутро, гонимая ужасной зависимостью, идет и откапывает их опять. А потом, опять не выдержав, сжигает все эти материалы, после чего кончает жизнь самоубийством. Это насколько же у нее была нарушена психика, какие противоречия раздирали ее сознание. Но ведь я ничего такого не заметил… Скорее, ее психика была просто разрушена. Что она испытывала накануне того, как выброситься из окна? Какие мысли были у нее в этот момент в голове? Какие мучения и моральные и физические она испытала, что не выдержала и выбросилась из окна. Это же просто ужасно, если это представить, то мурашки просто бегут по спине, для меня эти мысли были просто невыносимы. Очередная смерть… по вине этого урода.

Я вдруг подумал, вот еще один ангел… который ушел навсегда. Еще один светлый, чистый ангел, до которого добралась ужасная рука Виссариона и отобрала жизнь. Сколько это может еще продолжаться? И может ли это продолжаться бесконечно? Ежегодно в этой секте гибнут люди, молодые девушки, парни, дети. Те, у кого психика не успела четко сформироваться, те, кто еще не совсем устойчив в жизни. Те, кто слабее. За что, за что они гибнут?!

Я, конечно, вспомнил продолжение истории Михаила с Настей, которую мне на днях рассказал Михаил. Ему тогда трудно было рассказать всю историю их любви целиком. Поэтому я особо и не настаивал. Михаил продолжал мне рассказывать эту историю поэтапно. Так ему было легче. Да и я просто не имел права требовать от него всей истории сразу. Ведь Виссарион просто разрушал жизнь Михаила. Как и Наташину, как и множество других жизней и семей. Сильно акцентировать внимание Михаила на этой истории было нельзя. Ведь мы находились в Минусинске. А если он возьмет и пойдет к нему и все-таки его пристрелит, как уже пытался в прошлый раз, когда умерла Матрена. Теперь я это хорошо и явно осознавал, потому что мне хотелось сделать то же самое. Этой возможности тоже нельзя было исключать. И вот на днях Михаил рассказал мне очередную часть этой истории. Вернее даже, очередной этап своей жизни, как он тогда жил и какие муки испытывал, что чувствовал…

«Я честно не знал, что мне делать. Я уже понял, что мне вряд ли суждено быть с Настей вместе. Я оценил степень ее зомбированности, мало того, я при гласил одного из лучших психологов в Москве. И хотя Настя практически не стала с ним разговаривать, что-то видимо чувствовала, но ему хватило и пяти минут, чтобы с уверенностью сказать:

– Работали, Михаил, с девочкой, профессионалы работали!

Единственное, что мне оставалось делать, это ждать развязки. Настя, конечно, не догадывалась ни о чем, но что-то чувствовала. Так еще длилось, какое-то время. От былого счастья и идиллии не осталось почти ничего. Мы жили, как в какой-то прострации. Я был весь в мыслях о Насте и этой секте и мучился вопросом, что делать. А Настя стала догадываться, что что-то не так. Постоянно был один и тот же разговор:

– Ты какой-то напряженный последнее время, что случилось, на студии что-нибудь не так?

– Да нет, Насть, успокойся, просто нервничаю перед выходом диска.

– Но это же твой не первый диск, что ты нервничаешь?

– Да, они, Насть, как дети, все равно переживаешь за каждого, первый он или двадцать первый.

Страшное было время. Его практически и не было, этого времени. Полгода пролетели так, как вроде их и не было, просто пустота, какая-то страшная и ужасная пустота. Я ощущал просто физически, как она тает, исчезает, как льдинка на горячей ладони. Уходит от меня все дальше и дальше. Наши отношения рушились. Былое счастье превратилось в призрак. Я изо всех сил старался оттянуть момент развязки в наших отношениях. Но это только еще больше мучило меня. Страшно ждать, когда твоя любимая, которую ты искал всю свою сознательную жизнь, которая при тебе стала женщиной, красивой, умной, независимой, в то же время мягкой и нежной, может завтра уйти, и уйти навсегда. И не к другому!!! А в нелепую, жуткую секту, которой руководил подонок».

– Но почему вы просто так на это смотрели? Михаил, ну должен же был быть какой-то выход?! Почему вы Ничего не сделали, чтобы решить это все, чтобы как-то это все исправить? Надо же было что-то делать!

– Нельзя сказать, что я ничего не делал. Мы часто беседовали, о добре и зле, о Библии, о Боге, о таланте. Я чуть ли не каждый день вдалбливал ей: «Человек не орудие, у него есть свободная воля, свободная воля – вот то, что отделяет человека от животного».

– А она что?

– Она вроде начинала понимать. Но у меня не хватило времени. Я не был Гарри Поттером, я не мог остановить время....

Вспомнив этот разговор с Михаилом о Насте, я вдруг понял, почему Наташа, та девушка из Риги, покончила с собой. Эта зомбированность, которую подтвердил специалист, приглашенный Михаилом, остается у человека даже тогда, когда он уже не в секте. Это очень, очень плохо и ужасно, это значит, что человек, который находится длительное время не в секте, за тысячи километров от Минусинска, по сути, остается зомби. И никакое время от этого не спасает. По сути, этот человек является сектантом на всю жизнь, или как закодированным, до тех пор, пока его кто-то не раскодирует. А это означает лишь одно: количество смертей тех, кето кончает жизнь самоубийством, среди адептов этой секты может быть просто огромным. Потому что от Виссариона люди все-таки уезжают. И никому не известно, что происходит с ними потом. А случай с Наташей подтверждает, что бы бывшие адепты кончают жизнь самоубийством на почве сектанства. А сколько таких бывших адептов уехало от Виссариона и сколько из них могло покончить жизнь самоубийством – никому не известно. Как и неизвестно точное количество людей, которые в эту секту приезжают и сколько из них кончает жизнь самоубийством в самой секте ежегодно. Это просто ЧУДОВИЩНО.

Только на данный момент известно доподлинно о гибели депутата Савицкого, об убийстве священника в Туре, о смерти Матрены, о самоубийстве Наташи в Риге. Этого уже достаточно, выше крыши, чтобы эту секту просто закрыть, официально запретить и преследовать уголовно. А при этом есть еще и доказанные факты того, что ежегодно в самой секте, в общине, несколько человек кончают жизнь самоубийством, и это известно органам МВД, и этого не отрицает даже сам Виссарион!!! Только количество никто не называет. А есть ведь еще и люди, просто пропавшие без вести. И это подтверждает доклад Савицкого. И люди продолжают пропадать! Савицкий в своем докладе в открытую говорил о том, что люди в этой секте просто исчезают бесследно. Более того, эти люди продолжают исчезать по сей день. Куда они исчезают, что с ними, где они – можно только догадываться…

ЭПИЛОГ

После рассказа Зои Георгиевны о гибели её Наташи в Риге, я несколько дней не выходил из своего номера. Меня постигло уныние. Я вдруг подумал, что там, на том свете, она встретила настоящего Бога, и душа её успокоилась.

Я решил проверить, есть ли в Риге представительство Виссариона, то есть его община. Оказалось, что есть. Еще бы там не было. Все общины Виссариона и его секты располагаются в таких городах, где цены на недвижимость высокие. По моим данным следовало, что в Латвии, в Риге, у Виссариона очень мощная и большая община, с массой последователей. Ещё бы, ведь в Риге цены на недвижимость европейские. Выяснилось, что недавно Виссарион даже посещал Ригу. Он постоянно совершал свои турне по миру: в Германию, Израиль, США, Украину, Белоруссию и т.д.

Примечательно, но в Латвии, в Риге, местная пресса напрямую называла его «Ловец и погубитель душ, называющий себя мессией». И правильно, молодцы, прямо говорят. У нас, к большому сожалению, этого нигде о нём не пишут, по крайней мере, я не видел. Но что же, я обязательно исправлю этот пробел, и назову в своей статье, по материалам расследования, вещи своими именами. Как это и должно быть.

В Латвии, как и в большинстве городов, где бывал Виссарион, он не преуспел в агитации новых последователей. Во-первых, в Риге его никто особенно не ждал, но он все равно приехал и даже прочитал лекцию. В зале Академии наук Виссарион собрал не больше двухсот человек. По сообщениям латвийских журналистов, слушать было скучно.

Снова отрекомендовавшись "мессией" и "божьим сыном", Виссарион советовал терпеть и ждать перестройки мира, которая уже не за горами. Чтобы ждать было легче, рижанам предлагалось продавать имущество и переезжать в сибирские деревни. Увы, о сотнях погубленных Виссарионом жизней в тот вечер не было сказано ни слова. Вот истинная цель проповедей его – продавайте дорогую недвижимость в Риге и переезжайте жить в Сибирь, в общину. Только вот о том, что все деньги в самой секте отбираются, никто на проповедях не говорит. Это потом адепты это узнают, когда уже оказываются в секте. Мне показалось очень интересным, что рижская пресса строила предположения, что Виссариона поддерживают из Москвы.

Латвийская пресса напрямую задавала вопрос со страниц издания «Телеграф»: «” Учителя” поддерживают из Москвы?!». Значит, уже даже там догадались, что за Виссарионом кто-то или что-то стоит. И что эта секта так долго и безнаказанно существует не просто так. Только у нас в России, как обычно, в упор никто ничего не видит.

Хотя, с другой стороны, может издалека оно виднее? Далее, я обнаружил небольшую справку рижских коллег о Виссарионе:

«Для сектантов Рига как была, так и остается, словно медом намазанной. Это говорит о нашей доверчивости. О том, что рижане готовы платить звонкие монетки каждому, кто наберется духа крикнуть: "Люди, я – Учитель!». О Виссарионе разговор особый. Он не просто ловкач. Российский "мессия" придумал учение, которое погубило или исковеркало множество человеческих жизней. Он женат и имеет пятерых детей. Эти факты изложены в литературе об основанной им «Секты последнего завета»»

Да не доверчивые Рижане. Как же они не догадываются! Просто недвижимость в Риге очень дорого стоит. А все тоталитарные секты используют именно многоходовые комбинации с квартирами. А то, что махинации с квартирами адептов, в секте Иллариона составляют основной доход, – это доказанный факт!

Очень интересным оказалось и интервью бывшей сектантки, которая состояла в секте у Виссариона, которое опубликовал Рижский «Телеграф»:

«Вход по протекции

На идеи о новом мире купились десятки жителей бывших республик СССР. Они бросали семьи, продавали квартиры и ехали за "учителем" в леса.

– Поскольку я когда-то жила с Виссарионом в одном городе, сначала заинтересовалась его учением, – рассказывает Ольга. – Стала ходить на собрания учеников в Риге. На первой встрече меня вкусно угощали, предлагали молиться… Последователи постоянно называют Виссаариона богом и целуют его портреты. Я знаю человека, который бросил в Риге жену и детей, чтобы поселиться в Сибири. В деревне его сразу заставили строить дома и бесплатно выполнять другую работу. Спали мало. Питались по особой диете. Вырвавшись обратно в Латвию, мужчина на коленях просил семью простить его. Вообще-то возвращаются из-под Минусинска многие. Они рассказывают, что в Сибири Виссарион меняется – он строг и даже жесток.

Ольга успела рассказать, что последователи "мессии" в Латвии ведут довольно скрытный образ жизни. Сейчас их встречи проходят в Старой Риге. Когда Ольга спросила у знакомой адрес, та отказалась его назвать: "Если хочешь помолиться учителю, нам придется идти вместе. Одну тебя не впустят".

Однако тут нашу беседу прервали. Оказалось, мы мешаем соседям слушать лекцию Виссариона».

То, что все адепты целуют образ Виссариона, это было правдой. Это действительно было именно так, как было рассказано в этом интервью. У всех адептов, в домах, или в тех временных жилищах из полиэтилена, где живёт большинство адептов, стоят именно образы Виссариона. Адепты относятся к этим образам, как к иконам. Крестятся, молятся, целуют. Да и образы эти выполнены в виде икон. Есть один примечательный факт. Православные иконы, тоже стоят. Виссарион их не запрещает. Его образы в домах и жилищах людей, стоят рядом со всеми православными иконами, как если бы это был ещё один святой, чей образ изображается на иконах.

В Ригу, Виссарион приезжал вместе со своим апостолом, Вадиком Редькиным. Ну, как же без него. Это же тот апостол, который водку стаканами хлебает. И который предлагал Михаилу остаться у них в секте, и быть ещё одним апостолом, апостолом Михаилом.

На сцене Академии наук, где выступал Виссарион, он был рядом. Ну, просто восседал "апостол" Вадим Редькин, подле господа своего! О себе Редькин напыщенно рассказывает в "Повествовании от Вадима":

"…Он, будучи певцом эстрадным, возымевшим короткий перерыв в гастролях долгих, впервые увидел Виссариона в Москве, где жаждущие ждали слова его…"

Подобным слогом написано все "Повествование" – одна из главных книг виссарионовцев. Свод писаний Виссариона постоянно пополняется и составляет уже несколько пухлых томов. При визите в Ригу, как оказалось, Редькин доказал всем, что он действительно музыкант. Этот, прости Господи, апостол, устроил в Риге камерный концерт. Зал был заполнен наполовину, но присутствующие с удовольствием подпевали песням Редькина, как пишет местная пресса, в которых рифмы не поднимались выше пары "любовь—кровь".

Так же я нашёл очень интересную расшифровку вопросов, которые Виссариону задавали люди в Риге. Вот как, люди вообще могут верить и слушать такую ахинею? Это же просто по-настоящему смешно!!!

«Ну а во время лекции вопросы публики к Виссариону, как обычно, озвучивал именно Редькин. Жаль, Карпинской с ними уже нет, то бы и она бы там поозвучивала, Дева Мария всё-таки. Редькин читал по бумажке: "Что делать, если я рассеян в моменты слияний? Так у виссарионовцев называется молитва".

Виссарион отвечал кратко:

– Да ведь стараться нужно!

Следующий вопрос: "Муж поменял ориентацию и ушел из семьи. Что делать?"

– Не могу ответить. Нужно было подробнее написать.

"Учитель, почему вы сменили красные одежды на белые?"

– Я не намерен говорить о смысле этого таинства, – оживился Виссарион, – но оно велико и откроется вам позже.

Но тут же "мессия" снова сник, потому что ему задали сложный вопрос о понимании физических и нравственных отношений. То ли Виссарион не силен в риторике, то ли побоялся запутаться в собственном учении, но он приструнил публику:

– Вы не понимаете, о чем спрашиваете! Зачем такие вопросы? Мы это обсуждение отложим, а поговорим лучше о…

И последовали долгие рассуждения о том, кто такой сам Виссарион и как следует ему поклоняться».

Визит Виссариона в Ригу прошел почти незаметно и скомкано. Что не могло меня лично не порадовать. Можно надеяться, что после этого у "мессии" долго не возникнет желания возвращаться в Латвию. Оно и к лучшему, меньше кто пострадает от этого лжехриста.

Казалось бы, ну приехал, ну почитал свои бредни. Ничего такого страшного. Но это только на первый взгляд. На самом же деле, Виссарион – это опаснейший человек, по вине которого гибнут люди. Верить ему или нет, конечно, личное дело каждого. Но вот те, кто поверили, та же Наташа, которая покончила с собой, уже всё проверили.

По сообщению всё той же Рижской прессы, в Риге среди его последователей нет благополучных людей, много неуравновешенных и больных. Веруя, что Виссарион – "мессия", они заполняют внутреннюю пустоту. Вот кстати, ещё одно подтверждение одной особенности. Это то, о чём говорил ещё Савицский, что Виссарион ещё старается привлекать в свою секту больных людей. Больных психически, неуравновешенных, и страдающих всякими разными психическими расстройствами. Конечно же, ведь такими людьми легче всего управлять, им легче всего что-то внушить и манипулировать.

Также, Рижская пресса, подтверждала тот факт, что Виссарион уже в Минусинске обирает своих адептов и заставляет их отдавать деньги за столичную недвижимость. Но больше всего мне понравился ещё один новый факт. В моём расследовании каждый факт был на вес золота. А все эти факты, только подтверждали все остальные и укрепляли моё расследования. Так вот, как оказалось, у Виссариона была ещё и община в Болгарии. Что тоже вполне легко объяснимо: там сейчас недвижимость очень ликвидная и перспективная, она год от года продолжает расти в цене. И вот, как выяснилось, по сообщению латвийской прессы, несколько лет назад в одной семье болгар, произошёл крупный скандал. Естественно, что в России об этом ничего не было известно, потому что об этом писала болгарская пресса. Семья болгар, мама, отец, и шестнадцатилетняя дочь, наслушавшись проповедей Виссариона, продали всё и поехали в Минусинск. А там, Виссарион попросту попытался изнасиловать их дочь. Ведь по его же заповеди любой мужчина в секте может пожелать любую женщину, даже если она замужняя. Но девушка оказалась девственницей и просто так ему не далась. Всё раскрылось, семья болгар оттуда тут же уехала и теперь со страниц болгарских изданий они обвиняют "учителя" в попытке изнасилования их несовершеннолетней дочери. Да что там говорить, скандальных эпизодов, в которых Виссарион пользуется доверчивостью своих последователей, не счесть.

Самое смешное ещё было в том, что Виссарион приезжал в Ригу ещё и с выставкой своих собственных картин, которые, по всей видимости, он считал гениальными. Но с этим вышел небольшой конфуз. Виссарион со своими сподвижниками, помимо «миропонимания», привезли с собой и выставку живописи. Поначалу ее предполагалось разместить в галерее «Неллия», затем в выставочном зале Дома Москвы. Однако главы того и другого культурных центров отказали гостям в теплом приеме. Сибирские гости заявили, что им отказали из-за звонков митрополита Александра в «Неллию» и в Дом Москвы. То есть рижане якобы были не против выставки, но Владыку не ослушаешься. На самом деле оба культурных центра отказали узнав, кто именно к ним едет…

Открытие выставки перенесли на несколько дней, но оно все же состоялось – в, так сказать, ученом собрании, в зале Латвийской академии наук. Не ней представили работы трех авторов, включая и Виссариона. В общем же открытие, если не считать «спецодежды» и весьма характерного облика «мессии», происходящее ничем не отличалось от традиционных презентаций. Торжественные речи, вино с пирожными, плюс к ним восхищенные взгляды поклонников талантов. Вот такой вот конфуз, выставку Виссариону пришлось экспонировать в третьесортном зале, в общественные места его там никто пускать был не намерен. Вот интересно, как же это вино и пирожные, когда сам Виссарион проповедует своим адептам практически голод.