О Ведах и Науке. Диалоги с Сидоровым. Цикл «Дар Аватара». Книга 4

О Ведах и Науке. Диалоги с Сидоровым

Цикл «Дар Аватара». Книга 4

Тимофей Бекетов

«В каком-то смысле можно сказать, что, не зная Бога, нельзя иметь достоверного познания ни о чём».

Рене Декарт (1596—1650),

французский математик

«Земную науку надо понять, чтобы её полюбить,

а божественную надо полюбить, чтобы понять её».

«Открыто являясь тем, кто ищет Его всем сердцем

и скрываясь от тех, кто всем сердцем бежит от Него —

Бог регулирует человеческое знание о Себе…»

Блез Паскаль (1623—1662),

французский математик, механик, физик и философ

© Тимофей Бекетов, 2025

ISBN 978-5-0065-2620-4 (т. 4)

ISBN 978-5-0064-8873-1

Создано в интеллектуальной издательской системе Ridero

Пролог

У вас в руках – четвёртая книга из цикла «Дар Аватара».1

Первая книга Цикла – «Записки странника. Путешествие за три Мира» – рассказ о моём собственном Пути в поисках смысла Жизни человека разумного. Рассказ о Пути под непосредственным руководством Аватара – Учителя космического уровня. Это простой по слогу, но сложный для восприятия рассказ об уникальной процедуре Посвящения в Тайны Вселенной и нашего земного бытия.

Сам факт получения таких Знаний является целью высшей Йоги. Той Йоги, где нет уже сложных поз (асан), нет систем управления энергиями (пранаямы), нет уже достижения «великих» сиддх, но есть тихая работа с собственным Сознанием.

Дар Аватара – это процесс получения конечных Знаний о Мире и о самом себе, это – постижение Всевышнего. На этом заканчивается процесс обучения Души в материальной части Вселенной.

Очень условно процесс передачи Знаний во время подаренного мне путешествия в Центр Мира и последующего его осмысления можно разделить на семь фаз:

● фаза 1, включающая момент смерти физического тела и последующее растворение нижних тонких оболочек тела (оболочки желаний, эмоций и ума)2.

Это уже за пределами «клинической смерти» с её эмоциональным и путаным восприятием мира земного и «астральной прихожей» тонкого мира (мира Душ).

После растворения Ума с Эмоциями и Желаниями земной Мир исчезает в твоём сознании, обрываются все связи с Землёй, Душа (Джива3) «разворачивается» к Богу и уходит домой – к своему Истоку, к своим истинным «Отцу-и-Матери». «Серебряная нить жизни» разорвана, земная жизнь завершена окончательно. Повреждённое и сброшенное земное тело оставлено Земле, из которой оно и состоит.

Теперь у Души в ментальном теле остались только два уровня: духовный Разум (который нужен в Тонком Мире) и Мудрость (которая функционирует в Мире Пустоты). Оба эти уровня ментальности не связаны с телесными органами восприятия материи, которые нужны только во время пребывания Души на Земле.

Без такого «Великого перехода» Посвящение невозможно. Пока физическое и тонкие земные тела не утрачены полностью и необратимо, человек привязан к Земле, и Истина ему не доступна.

● фаза 2 – краткое пребывание Дживы, наделённой РазУмом, в Тонком Мире (или Мире Душ).

● фаза 3 – короткая остановка в зоне Мира, которую можно обозначить как «Пустота», так как в этой зоне уже нет Созданной Вселенной с её формами и свойствами, но есть Божественный, «самосветящийся» Свет и Знания. Здесь функционирует уже только Мудрость. Разум растворяется в момент перехода через «шлюз» между Тонким Миром и Пустотой.

● фаза 4 – центральная и самая продолжительная часть путешествия – это то, что я для себя назвал как Мир «За-Пределом». Эта область Мира имеет те проявления, которые в мировых религиях и в Ведах отнесены к Всевышнему Богу: Брахману, Шиве-Ишваре, Аллаху. Эта область воспринимается и манифестируется как Исток Созданной Вселенной. Это ключевая точка путешествия, описанного в предыдущей книге, и самый важный элемент необыкновенного по эффективности сеанса обучения, который был подарен мне Учителем. В Йоге это состояние Сознания обозначено как «Нирвикальпа Самадхи» – растворение во Всевышнем (или растворение индивидуального Сознания в Божественном Сознании). Здесь у Души остаётся только её внутренний уровень ментальности – «Уники»4.

Именно такое «растворение» даёт радикальную трансформацию индивидуального человеческого Сознания. Это и есть конечная цель Йоги.

● фаза 5 – взгляд на Вселенную из Центра Мира, точнее от самого «Предела», когда ты уже не в самом Центре Мира, ты уже в Пустоте, но ещё не сделал «ни единого шага вниз», ты уже «не в Боге», но и не успел покинуть Его. Из этой точки «видны» одновременно все Миры созданной Богом Вселенной. Здесь, на пороге нашего с вами Вселенского Дома, тебе – Дживе, доступны все Знания Мира. В этой точке я пробыл всего несколько мгновений, но здесь, в Пустоте, нет Времени и «продолжительности» нет. Один Миг и Вечность здесь неотличимы.

Здесь, в этой уникальной точке Мира, ты впитываешь подаренную тебе частичку Вселенских Знаний и с этого момента эта частичка – твоя. Полученные здесь Знания не забирают путём обычной амнезии при воплощении на Земле в физическом теле, но… вводят некоторые ограничения по их использованию. Подаренные Знания, точнее доступная мне в данный момент их часть, и должны быть переданы тем, кто в них нуждается. Это – мой долг и моё служение.

● фаза 6 – Возвращение в земную жизнь – процедура «вхождения» Дживы в земной биоробот (состоящий их грубого материального тела и тонких оболочек земного Ума, эмоций и желаний). Каким образом восстановились растворившиеся и «утраченные» в начале «путешествия» тонкие оболочки физического тела – описано в книге №3 «Жизнь человеческая» (в подразделе «Космический прототайпинг»). Только там этот процесс описан для ситуации «нисхождения» Души в яйцеклетку и пошагового создания нового физического тела, а здесь Душа входила в готовое (старое) и безжизненное (инертное) тело. Но и в одном и в другом случаях – это, поистине, Божественная Алхимия. Это отнюдь не физиология.

Затем был период управляемого процесса восстановление контакта с собственным телом после 12-ти часов «отсутствия». Он занял много времени: около 9-ти часов – для того, чтобы самостоятельно сделать первые несколько шагов и около трёх недель – до восстановления полноценного управления биороботом.

● фаза 7 – «Комментарии к путешествию» (ответы Учителя на мои вопросы). Это длительный период помощи Учителя по осознанию различных аспектов подаренных Знаний. Это годы, в течение которых земной Ум привыкал к новой для него Реальности и отвыкал от привычных догм земной «науки».

Фазы 1,2,3 и 6, позволили получить уникальные Знания о том, как устроен и как функционирует земной биоробот человека.

В Пустоте – в фазе 3 и, в особенности, в фазе 5 мне показали, как устроена наша Вселенная. Это Знание радикально отличается от того, что мне было известно об этом раннее. Это совсем не то, «чему нас учат в школе».

Это уже та часть Знаний о Мире, которую крайне трудно передать словами нашего земного языка. Как описать то, что не имеет аналогов на Земле, например, внутреннее свечение всего окружающего тебя пространства, свечения, вызванного не направленным потоком фотонов, а Божественностью и Чистотой этой части Мира. Здесь сияет каждая точка Пространства, которого здесь, собственно, уже нет, так как здесь нет форм и самой мерности, коэффициент которой в нашей Вселенной равен «3». И «окружать» тебя здесь ничто не может, так как ты и в одной конкретной течке и, одновременно, в любой произвольной точке Пустоты.

Проще рассказать об Иллюзии, о пелене Майи; о том, как она Реальное делает Нереальным, а фантом превращает в Истинное. Но как рассказать о том Мире, в котором одновременно истинны противоположные высказывания, в котором становится бессмысленной формальная логика и где правят недоступные Уму парадоксы?

Фаза 4 – это то, что в Йоге называется «Нирвикальпа Самадхи» и считается завершающим этапом обучения человека (Дживы) в созданной Богом Вселенной. Это Цель и Вершина Йоги – слияние индивидуального Сознания Дживы с Единым Космическим Сознанием – с Всевышним Богом.

Такой трансперсональный опыт даёт Знание, которое невозможно получить никаким иным способом. Только полное Растворение, Единение с Всевышним позволяет осознать Его Величие и Мощь. Вне такого опыта Всевышний непостижим – о чём и говорят все религии.

В этой фазе обучения ты не видишь созданной Вселенной – здесь её нет и нет даже мысли о ней, она тебе совершенно неинтересна. Но пребывание «За-Пределом», где ты неотделим от Вселенского Сознания, окончательно избавляет тебя от Иллюзии существования чего-либо, кроме Всевышнего.

Теперь всё, что находится «За-Пределом», воспринимается только как Большая Игра Вселенского Сознания, как поставленный Им Обучающий Спектакль.

Теперь тебя может интересовать только то, как эта гениальная игрушка Всевышнего функционирует. Ты может наслаждаться изысканностью этого Создания и безукоризненной работой заложенных в его основу Вселенских Законов. Собственное участие в Спектакле тебе уже неинтересно – нет интриги. Ты можешь уже «просчитать», что будет дальше, зная эти Законы.

Очень лаконичное, но чёткое определение этого состояния Самадхи я нашёл только в одной из сутр5 Йога Патанджали. Во всех остальных книгах – лишь намёки на то, что такое слияние индивидуального Создания с Всевышним возможно и, в принципе, доступно человеку на заключительном этапе его земного развития.

Отсутствие описаний Мира «За-Пределом» понятно: «пришедшие» сюда либо сразу и навсегда покидают пределы созданной Вселенной, либо возвращаются на короткие две-три недели в земной Мир с тем, чтобы завершить процесс само-осознания и также покинуть его навсегда.

В случае, если по какой-то причине возвращение Домой ещё невозможно, – постигшие Бога уходят из жутковатого, не соблюдающего Божьи Законы, Мира людей в скиты и горные пещеры.

По своему опыту знаю, что после такого «путешествия» в Центр Вселенной жизнь в нелепом Мире одичавших людей воспринимается как пребывание в аду. Кто захочет жить в таком Мире и описывать подаренные тебе Истины для таких людей?

Помогает только понимание того, что кому-то именно этих Знаний не хватает для того, чтобы сделать последний шаг и освободиться от ужаса жизни в грубом материальном Мире. А кому-то – впервые задуматься о смысле Жизни и начать самостоятельный поиск Знаний об этом. Уклоняться от такой помощи – грех.

Вторая книга Цикла «Жизнь Человеческая» была написана как Свод Знаний для подготовленных подвижников, давно идущих по Пути Духа.

Она содержит ответы на базовые вопросы:

– Что есть Единый Всевышний Бог?

– Что есть Вселенная, созданная Всевышним?

– Что есть Человек и что это за чудо такое – Жизнь Человеческая в этой созданной Богом Вселенной?

– Как устроено человеческое «тело – матрёшка» и как оно подключено к обучающему компьютеру под названием «Материальная Вселенная» (или «Матрица»)?

– По каким Законам должен жить человек, и как его Жизнь оценивается?

– Каким образом человек – богоподобная космическая Сущность – опускается до своего животного земного состояния?

– Каков Путь человека от животного существования до жизни просветлённого Мудреца?

– Когда завершается обучение в земной школе и как достичь «Освобождения Души», какова технология этого процесса?

Пока у человека нет достоверного ответа на эти базовые вопросы – все частные разговоры о нашей с вами жизни – дело пустое. В этой книге жизнь Человеческая показана именно в этом понимании, в этом видении.

Вторая книга: «Жизнь человеческая» – для тех, кто за многие воплощения в материальном Мире смог свой земной Ум преобразовать в Интеллект, а затем пробудить свой, гораздо более мощный духовный Разум, с его парадоксальным мышлением и интуитивным восприятием Знаний, и научиться жить под его управлением. Это очень сложный для глубинного восприятия текст, хотя и написанный, по возможности, предельно простым, почти разговорным, языком.

Следующая книга «Чудесный Аватар в сумасшедшем Мире» – это рассказ о моём Учителе, чьё присутствие и руководство я начал явственно ощущать около сорока лет назад. Это рассказ о феноменальном событии в жизни всей земной цивилизации – о прибытии на Планету Пурна6 Аватара Всевышнего Бога и о том, как наши современники отреагировали на это Космическое Волшебство.

Без такого рассказа будет не понятен Исток Знаний, которыми я делюсь в последующих трёх книгах Цикла. Знания такого уровня человеку не по силам обрести самостоятельно, они становятся доступными, если подарены тебе Космической Сущностью запредельного уровня.

Пурна Аватары приходят на Землю раз в 90—100 тыс. лет – на границах цивилизационных Циклов.

Аватары менее высокого уровня приходят в наш Мир при сменах Эпох, с неравными промежутками от нескольких тысяч до десятков тысяч лет. Последний Аватар такого уровня – «Хари Кришна» – был на Земле совсем «недавно» – всего-то 5,5 тысяч лет назад, перед началом «Кали-Юги7» (Железного Века).

Эта книга должна была завершить Цикл «Дар Аватара». Всё, что нужно – сказано. Всё, что оказалось по силам перевести с языка Пустоты на язык земной – написано и подготовлено к передаче людям. Теперь, вроде бы, всё – долг перед Учителем, подарившим мне уникальные Знания, погашен.

Однако, в этом странноватом мире есть «промежуточные люди»: которые, с одной стороны, не интересуются духовной сферой и живут себе «светской» жизнью, основанной на материалистических догматах, но, с другой стороны, это те, у кого совесть уже проснулась, и которые готовы жить по Законам Праведным (Справедливым) и в Справедливом Обществе.

Среди таких «полу-проснувшихся», «промежуточных» мирян много людей творческих и талантливых, преданных своей Родине, с сильным характером. И что, про них забыть, им не сказать ни слова, высокомерно, с «высоты своего духовного роста», проигнорировать? Не по совести это!

Вот эта, четвёртая книга Цикла «О Ведах и Науке. Диалоги с Сидоровым» – для таких вот «полу-проснувшихся», творческих и талантливых, преданных своей Родине инженеров и учёных.

Люди, для которых написана данная книга, в подавляющем большинстве люди весьма зрелые и крепкие в своих убеждениях. Это хорошо, но это ещё и большой багаж Догматов, обретённых за долгую жизнь. В зрелом возрасте проводить аудит своих убеждений сложно, это уже духовный и ментальный подвиг. Зачем им всё это?!

Они заняты своим делом, у них нет свободного времени, как такового: творческий процесс не допускает праздности. Им некогда подумать о своей Душе, а мировоззренческие вопросы отложены на времена «пенсионные». И это было допустимо во Времена Кали-Юги.

Но… на пороге – начало Новой Эпохи, которую когда-то наши далёкие потомки назовут «Золотым Веком». В эту Эпоху людей «недо-проснувшихся», с сознанием, опутанным Догматами, могут и не пропустить, либо радикально ограничат их полномочия, оставят в роли «созерцателей», но не Творцов новой цивилизации. Нужно успевать, а свободного времени – как не было в молодости, так и сейчас, в зрелом возрасте, нет.

Именно поэтому данная книга:

а) ограничена как по перечню рассматриваемых вопросов, так и по количеству страниц. Из четырёх разделов книги «Жизнь человеческая» для «более научного» анализа отставлен только один – первый, касающийся устройства Вселенной и её происхождения.

б) написана с использованием понятийного базиса, приемлемого для инженерного и научного люда;

в) написана, по возможности, с использование инструментария строгих и универсальных наук.

Поскольку книга написана с некоторой претензией на достаточно строгое научное исследование Мира и того, что о нём сказано нашими Учителями, пришлось привлечь к анализу этой работы, в качестве неофициального оппонента-рецензента, моего давнего знакомого, авторитетного в мире учёного и успешного инженера – Сидорова Ивана Петровича.

Без такого въедливого оппонента не обходится ни одно, более-менее серьёзное, обсуждение научной проблемы.

Я-то знаю Сидорова И. П. давно, а вам скажу о нём пару-другую слов.

Это чрезвычайно талантливый человек. Рафинированный интеллигент со сложным характером и двойственным взглядом на мироздание.

В науке и инженерных делах – идеальный союзник, но, во многом, оппонент в мировоззренческих вопросах. То есть, это естественный оппонент, ему не нужно будет играть такую роль в этой вот книге – он просто такой по сути своей.

Итак, портрет Ивана Петровича: полу-материалист, полу-атеист, солидный учёный «с именем» и большим опытом работы в области нетрадиционных технологий, где без «тонкого Мира», «эфира» и «тёмной материи» уже никак.

По мере уже сделанного в жизни – человек гениальный, который, при всём при этом, пока ещё не может определиться: верить ли ему в существование Всевышнего, либо поостеречься.

Верить – вроде бы неприлично для серьёзного учёного и опытного инженера, но… с другой-то стороны, сами данные науки и опыт конкретных инженерных разработок говорит о том, что Вселенная имеет божественное происхождение. А если так, то и смотреть на её происхождение, её Создание нужно Сверху-вниз, а не наоборот, как принято ныне в Науке: от плотной материи – к тонкому Миру.

Как человек нестандартный, он это, где-то внутри себя, понимает. Тем более, что к такому выводу потихоньку приходят не только отчаянные квантовые механики, но и обычные физики, и биологи, и врачи. Все, кто умеет защищать своё Сознание от Догм, и способен вовремя избавляться от самых одиозных, отживших своё «научных верований». Понимать-то понимает, но ещё не готов это «понимание» трансформировать в новое мировоззрение. Каждый талантливый учёный обладает огромной инерцией. Он чем-то похож на раскрученный до сумасшедших оборотов массивный супер маховик, изменить ось вращения которого, без его остановки, крайне трудно – может сломаться, если приложить чрезмерные усилия.

Однако, при всей каверзности такого оппонента и лишних затратах нервной энергии, в его присутствии есть и плюсы: если ты сумел терпеливо ответить на его непростые и часто неожиданные вопросы и доводы, то можешь двигаться дальше спокойно – он не даст схалтурить и боком-боком пройти мимо неясного момента.

СИДОРОВ И. П.: Благодарю за столь лестное представление. Вы, как автор, имеете на то полное право. Считаю, что степень махровости моего «материализма» несколько преувеличена, но если Вы так считаете – я не в обиде. Для меня избыточная доля материалистического восприятия Реальности – всего лишь защитная оболочка, позволяющая без лишний помех работать в научном мире, в котором пока ещё всевозможные «Комитеты по лже-науке» – норма.

Ну, а пока – работаем!

Т. БЕКЕТОВ: Ещё одно уточнение: поскольку замечания и дополнения И. П. Сидорова в гораздо большей степени повлияли на содержание этой книги, чем это предполагалось вначале – когда он вошёл в работу в качестве рецензента, он является её полноценным соавтором.

* * *

Эта книга – всего лишь начало очень большой работы по восстановлению целостности Знаний через воссоединение Знаний древних Вед и достижений современной Науки.

Целостное представление о Мире должно включать в себя три компоненты: осознание Божественного происхождения Вселенной, понимание Сути человека и целей его жизни на Земле и в тонких Мирах, а также комплексное научное описание феноменального Мира материи.

Именно такой, целостный взгляд на Мир представлен в древних Ведах. Мы же, потомки мудрых русов, потеряли свой язык, а вместе с ним – свои Знания и историю своей страны. Мы уже не понимаем, а потому не чтим те Знания, которые ещё сохранились с давних времён. Отзвуки того, целостного, Мировоззрения ещё некоторое время хранили философы Европы под странным обозначением «Натурфилософия». Потом, в «прогрессивные» XIX и XX века и это ущербное уже знание разбилось на кусочки. Знания и Сознание людей стало фрагментарным.

Проблема в том, что Знания, данные людям в виде Вед десятки тысяч лет назад, стали нам недоступны из-за глупой и зловредной теории, по которой мы «homosapiens sapiens» (то есть люди ну очень разумные) последние тысячелетия находимся на восходящей линии развития и далеко-далеко превосходим по уровняю ментального развития «примитивных людей из каменного века».

К сожалению, и нашему с вами стыду – мы дети деградирующей цивилизации. По сравнению к фундаментальными Знаниями наших предков о Мире, Природе и Человеке – мы, преуспевшие за ХХ век в технической сфере, невежды с мозгами, набитыми догматами и ложной информацией. Невежды с непомерным Самомнением.

Об этом «казусе» будет достаточно сказано в данной книге. Без понимания его истока и глубины нам не выйти из ментального кризиса и не сберечь нашу нестабильную и враждебную Природе, техногенную цивилизацию от самоуничтожения.

* * *

Состоявшийся человек – это тот, кто способен успешно жить в материальном Мире Земли и, одновременно, «видеть» или, по крайней мере, учитывать проявления Тонкого Мира. Грядущая Цивилизация, требует именно таких людей. Иные будут постепенно отсеяны. Это не дело рук человеческих, это Космический Процесс, и противодействовать ему невозможно.

Глава 1. Современные и древние учёные об устройстве вселенной

1.1. Классическая физика о строении материи

Древние учёные говорили о том, что:

• все виды материи, которые мы видим на Земле: Воздух, Огонь, Вода и Земля – это Стихии, природа которых – Божественна и уровень этой Божественности очень высок – их рождение предшествует Сотворению видимой Вселенной;

• всё в нашем Мире соткано из этих Стихий, поэтому весь Мир, который мы видим и осязаем – также Божественен;

• материя, которая «сплетается» из вихрей Энергии, имеет различные качества и формы.

С этого и нужно было бы начинать разговор о строении Мира, включая и локальный мир Земли. Так было бы понятнее, но эта книга – для людей земных, с материалистическим мировоззрением. Поэтому сейчас мы оставим Тонкий План и посмотрим на качества и формы физической материи, поскольку именно с её формами и качествами имеет дело «реальный» земной человек.

Божественное в Природе человек начитает видеть только после того, как осознает собственное божественное происхождение.

Основной инструмент исследования свойств и форм материи – славная наука физика, которой я в юности собирался посвятить свою жизнь. Начнём с физики нормальной, «классической».

Термин «классическая физика» к концу XX века потерял свою чёткость и однозначность. В науке начался период переосмысления старых, отслуживших своё, догматов и их замена на новые концептуальные (умственные) построения.

Для материалистической Науки постоянная смена парадигмы развития – неизбежный процесс, поскольку она движется от осмысления частных феноменов к обобщающим их теориям. Это не есть движение по Пути Знания – это скачки от одной догадки к другой.

То, что в последние десятилетия делают физики во всем нашем бренном Мире, пытаясь «окончательно» отгадать тайну «Энергии», а заодно и «Материи», и создать «теорию единого поля» – типичная методическая ошибка. Это также безграмотно, как попытки понять химические процессы с точки зрения механики; биологические процессы с точки зрения химии; существование человека и человеческого сообщества с точки зрения биологии. Не объясняется высшая форма существования Мира с точки зрения низшей формы.

К концу XX века классическая западная наука (в том числе и российская) вышла за потолок своей компетенции, где существующая методология и инструментарий ещё как-то работали, и вошла в зону невежества. Движение «снизу – вверх» стало затратным и непродуктивным. Наука стала заниматься «околонаучной фантастикой», выдумывая материальные псевдочастицы типа «кварков», «бозонов Хиггса», которые как-то объясняли возникшие во время экспериментов феномены.