Wissenschaft bestätigt – 3. Sammlung wissenschaftlicher Artikel

Am Ende des Schwertes hob er den Haspel auf, öffnete das Tor und trat in das Schloss ein. Schahruz und Behruz warteten zitternd vor Angst auf ihn vor den Toren des Schlosses. Es sind zwei oder drei Stunden vergangen, aber er ist weg. Sie waren alarmiert. Shahruz sagte:

– Ich glaube, unserem Bruder ist ein Unglück passiert. Bleib hier und ich gehe zum Schloss. Wenn wir mit ihm von dort zurückkommen, gehen wir sofort weg, und wenn ich das Schloss betrete und auch nicht zurückkomme, folge mir nicht, geh sofort in unsere Stadt, zu deinem Vater, und erzähle ihm alles.

Behruz fragte:

– Warum sollte ich dir nicht folgen, wenn du nicht zurückkommst?

Shahruz antwortete:

“Weil ich fürchte, du wirst auch bei uns verschwinden, und dem Kummer des Vaters wird noch mehr Kummer hinzugefügt, er wird ganz ohne Söhne bleiben, sein Haus wird leer sein, der Herd wird erlöschen. Auf jeden Fall musst du allein bei ihm bleiben, damit er im Alter Unterstützung hat!

Mit diesen Worten trat Shahrouz in das Tor des Schlosses ein und verschwand auch… Als Behruz sah, dass der mittlere Bruder auch nicht auftauchte, wollte er tun, was er sagte, und zu seinem Vater zurückkehren, aber dann dachte er: “Das wäre unhöflich! Ich werde zum Schloss gehen, und wenn sie gefangen genommen werden, kann ich sie vielleicht befreien!”

Behruz trat in das Schloss ein und sah: ein riesiges Gebäude steht, es hat viele Ayvans (Ayvan ist eine überdachte Terrasse) und Zimmer, die Wände sind überall bemalt, die Böden sind aus Marmor und Porphyr (Porphyr ist ein Vulkangestein). Porphyr (Stoff) ist eine purpurfarbene Materie, die zur Herstellung von Oberbekleidung von königlichen Personen und anderen wichtigen Personen verwendet wurde.) Er hat es sehr genossen, das alles zuerst anzuschauen, aber dann dachte er plötzlich: “Ich bin gekommen, um meine Brüder zu holen und habe sofort meinen Kopf vor diesen Bildern verloren, so sehr, dass ich meine Brüder vergessen habe! Ich stehe wie ein Verzauberter! Das ist richtig, man nannte dieses Schloss verzaubert!”

Er bewegte sich von seinem Platz und suchte nach Brüdern. Er wechselte von Ivan zu Ivan, von Raum zu Raum, bis er einen Raum erreichte, der größer war als andere, und er sah: Seine Brüder standen dort zerknittert und bissen vor Erstaunen an den Finger, vor einem Bild. Er freute sich beim Anblick der Brüder. Ich habe mich umgesehen und gesehen: Was für schöne Bilder! Ich habe es mir selbst gesagt:

“Hier braucht man einen Experten, um alles zu verstehen! Es sieht so aus, als ob diese Bilder von der Hand des Propheten Mani selbst gezeichnet wurden!” (Mani ist ein halblegendarischer Prophet, der Begründer der Religion des Manichäismus (3. Jh. n. Chr.). Die manichäischen Tempel waren mit Wandmalerei geschmückt, und deshalb wurde Mani selbst als geschickter Künstler angesehen).

Dann ging er zu seinen Brüdern und sah sich das Bild an, das sie betrachteten. Da fiel ihm das Herz, und er war auch vor Überraschung taub. Alle drei schauten sich das Bild an, bis es dunkel wurde. Die Nacht verbrachten sie dort im Schloss und litten unter Hunger und Durst. Als die Sonne aufging und es ganz hell wurde, kamen sie wieder zum Bild. Dieses Mal betrachtete Behruz sie und sah neben ihr eine Inschrift auf Chinesisch, die von oben nach unten ging: “Mei-Kui-Gul, die Tochter des chinesischen Kaisers.” Wie ich es gelesen habe, wandte ich mich meinen Brüdern zu und sprach:

– Es ist ein Porträt der Tochter eines chinesischen Padischachs, und sie ist jetzt selbst in diesem Land, und wir wissen nicht, was wir hier vor ihrem seelenlosen Bild verblüfft haben!

Afruz hat es gesagt:

– Das ist richtig, was du sagst! Ich habe mich in das hier Gemalte verliebt, und bis ich an ihre Haustür komme, wird mir das süße Getränk des Lebens verbrannt! Egal, was passiert, und ich setze mich sofort auf ein Pferd und werde es Tag und Nacht fahren, bis ich nach China komme. Dort werde ich zum chinesischen Kaiser gehen und ihm sagen, dass ich ein König bin, und ich werde um die Hände seiner Tochter bitten und hinzufügen: Entweder nimm dieses Schwert und schneide meinen Kopf ab oder gib mir deine Tochter! Und ihr beide kehrt sofort von hier zu unserem Vater zurück und erzählt ihm alles über mich.

Die jüngeren Brüder verliebten sich selbst in das Mädchen, aber sie wagten es nicht, es offen zu sagen und sprachen deshalb:

– Nein, wir können nicht zulassen, dass du alleine gehst. Wir kommen mit dir.

Wie sehr er sie davon überredete, nicht zu fahren, antworteten sie:

– Wir müssen los!

Am Ende machten sich alle drei auf den Weg von der verzauberten Burg in Richtung der chinesischen Hauptstadt. Sie fuhren viele verschiedene Städte durch, bis sie die chinesische Hauptstadt erreichten und dort in einer Karawanserei anhielten. Am nächsten Tag ging Afruz ins Bad, wusch sich gründlich aus, wusch seine Haare und wollte zum Kaiser gehen. Aber dann sagte ihm der mittlere Bruder Shahruz:

– Das wird dir nicht gelingen. Schließlich wird der Kaiser wahrscheinlich keine Tochter einem Fremden geben wollen. Du solltest besser zu seiner Tochter gehen und sie dazu bringen, dich zu lieben. Wenn du sie angelockt und gefangen hast, dann – ob ihr Vater zustimmt oder nicht – wird sie immer noch deine Frau werden. Afruz antwortete darauf:

– Nein, das werde ich nicht tun. Ich weiß, dass niemand zu diesem Mädchen kommen kann.

Kurz gesagt, er ging in den Palast des chinesischen Kaisers, stellte sich dem obersten Hofmeister vor und bat um Erlaubnis, den Kaiser zu sehen. Und er ließ nur wenige zu sich und antwortete dem Hofmann:

– Finde heraus, überprüfe gründlich, ob er die Wahrheit sagt, dass er der Sohn des Schahs ist. Frag ihn, ob er mir eine Nachricht vom Vater mitgebracht hat oder ob der Vater wütend auf ihn war und er hierher kam, um meine Vermittlung zu bitten, damit ich sie versöhnen kann. Oder sucht er vielleicht Zuflucht in meinem Palast? Jedenfalls, wenn er eine Nachricht mitgebracht hat, nimm sie weg und bring sie mir.

Als der Hofmann zu Afruz ging und anfing, ihn nach allem zu fragen, war er traurig und sagte::

– Das ist alles falsch und falsch! Ich habe mich entschlossen, nach China zu gehen und dort den Kaiser zu sehen. Ich habe natürlich eine Bitte an ihn, aber ich kann niemandem außer ihm von dieser Bitte erzählen.

Lange haben sie verhandelt. Schließlich ließ der Kaiser Afruz eintreten. Er kam, verbeugte sich tief, legte Geschenke an die Füße des Kaisers, versuchte, so gut wie möglich süß zu sein und unterwürfig zu sein. Als der Kaiser herausfand, dass Aphrouz die Wahrheit sagt, dass er wirklich ein Königssohn ist, ging er sehr gnädig mit ihm um und sagte:

– Du bist ein Neffe für mich. Wenn du zu mir kommst, passt es nicht, dass du in einem Wohnwagen-Schuppen wohnst (ein Wohnwagen-Schuppen ist eine große öffentliche Struktur im Nahen und Mittleren Osten und in Zentralasien, in Städten, auf Straßen und an unbewohnten Orten, die als Schutz und Parkplatz für Reisende dient, in der Regel als Einkaufswagen). Ich lasse ein ganzes Haus für dich kochen.

Dann wandte er sich an den Diener:

– Bereite für Shahzadeh vor (Shahzadeh ist Perser. “sohn des Königs, Prinz”) ist eines meiner Häuser mit Garten, Sklaven, Mägden, Gatekeepern und Eunuchen, damit er nicht in der Karawanserei bleibt.

Afruz stimmte zu, sagte aber nicht, dass er nicht allein sei, sondern mit den Brüdern, die ebenfalls in der Karawanserei übernachtet hatten. Einige Tage lebte er in dem Haus, das ihm weggenommen wurde. Während dieser Zeit freundete er sich mit Sklaven und Mägden an und fragte sie langsam nach Mei-Kui: Was ist sie, wird sie heiraten oder nicht? Ist sie in jemanden verliebt oder ist jemand in sie verliebt? Hat sie einen designierten Verlobten? Eine ihrer Mägde, die alles über Mei-Kui wusste, erzählte ihm davon:

– Die Prinzessin ist im ganzen weiten chinesischen Land in Schönheit unübertroffen, und wie schön sie ist, ist genauso vernünftig. Sie möchte den Bräutigam wählen, den sie mögen würde. Viele Prinzessinnen kamen zum Abhängen, aber sie wollte keinen von ihnen haben, und selbst der Sohn eines indischen Padischachs mochte sie nicht.

Afruz fragte:

Was sagt ihr Vater dazu?

Das Mädchen antwortete:

“Sie hat sich mit ihrem Vater so arrangiert, dass sie jeden, der zu ihr kommt, gründlich fragen würde und, wenn er vernünftig wäre, seine Frau wäre, wenn er ein Bettler wäre, und wenn er unwissend ist, würde sie ihn nicht heiraten, wenn er ein Padischah wäre.

Lassen wir Afruz, während wir über Shahruz und Behruz sprechen.

Als sie beide sahen, dass der ältere Bruder drei oder vier Tage nicht auftauchte, waren sie besorgt und dachten: “Was wäre, wenn der Kaiser, Gott bewahre, wütend auf Afruz war und ihn getötet oder ins Gefängnis geworfen hätte?”

Traurig, beunruhigt suchten sie den Palast des chinesischen Kaisers auf, kamen zum Haupthof und fragten ihn nach seinem Bruder:

– Was ist aus dem Mann geworden, der vor ein paar Tagen hierher gekommen ist?

Er antwortete ihnen:

– Der Kaiser hat ihm ein Haus mit Garten, Sklaven und Mägden zur Verfügung gestellt. Er lebt gut.

Die Brüder baten ihn, sie könnten, wenn möglich, ihnen erlauben, Afruz zu besuchen. Der Hofmann fragte:

– Sind Sie mit ihm verwandt? Die sagen:

– Ja, er ist unser älterer Bruder.

Dann führte der Hofmann sie zu Afruz. Für ihn war ihre Ankunft sehr unangenehm. Als die jüngeren Brüder sahen, dass der ältere lebte und gesund war, freuten sie sich sehr. Wir saßen zwei Stunden mit ihm zusammen, redeten und gingen. Er erzählte dem chinesischen Kaiser von diesem Besuch, und ihm gefiel die Tat von Afruz nicht: Warum hat er nichts über die Brüder gesagt, warum hat er sie in der Karawanserei zurückgelassen? Danach hörte der Kaiser auf, Afruz mit seiner früheren Ehre und Respekt zu akzeptieren, ganz anders behandelte er ihn.

Schließlich endete Afruz “Geduld, und er fragte einmal den Höfling:

– Wenn ich den Kaiser um etwas bitte, wird er nicht wütend? Kann ich es ihm direkt sagen oder muss ich es zuerst jemandem anderen sagen, damit er es später weitergibt?

Der Hofmann antwortete:

– Nein, er wird nicht wütend werden. Aber Sie müssen ihn zuerst um Erlaubnis bitten und dann um eine Anfrage bitten.

Afruz bat um Erlaubnis und ging zum Kaiser. Ich ging hinein, verbeugte mich in den Boden, schlug die Schwelle um. Und der Kaiser war an diesem Tag gut gelaunt. Die beiden Männer, die er als Dornen auf seinem Weg betrachtete, konnten durch List beseitigt werden, zwei oder drei gute Nachrichten über solche Taten kamen aus verschiedenen Teilen des Landes, und außerdem wurde eine schöne Sklavin aus Kaschmir, aus Indien, mitgebracht. Und er war nicht abgeneigt, mit jemandem zu reden oder jemandes Bitte zu erfüllen.

Als der Zarewitsch sah, dass der Kaiser fröhlich war, dachte er: “Das Schicksal begünstigt die Erfüllung meines Wunsches!”

Bevor er redete, verbeugte er sich noch einmal in den Boden und bat erneut um Erlaubnis. Der Kaiser fragte ihn:

Warum hast du an dem Tag, an dem du zu uns gekommen bist, nicht gesagt, dass du noch zwei weitere Brüder bei dir hast und mich gebeten, sie bei mir unterzubringen? Denn diese Brüder wollten dich nicht allein lassen, sie kamen mit dir vom anderen Ende der Welt, wären in schwierigen Momenten in deiner Nähe gewesen. Warum hast du sie verlassen, als du Glück hast? Ich mag deine Tat nicht!

Afruz erkannte hier, warum der Kaiser mit ihm nicht so gnädig war wie zuvor. Und der hat es ihm noch gesagt:

– Sag mir, was du von mir willst? Geld? Ehrungen? Afruz antwortete:

“Ich bitte dich um das, was über allem steht, dass du mich zu einem Sklaven deiner Schwelle machst!

Der Kaiser wandte sich an den Hofmann und sagte:

– Fragt er offensichtlich nach Mei-Kuis Händen? Erkläre ihm gut, was sie ist, meine Tochter Mei-Kui. Ich habe eine große Meinungsverschiedenheit mit ihr. Ich möchte, dass sie die Frau eines reichen Padishahs oder Shahzadehs wird, und sie stimmt nicht zu, sie möchte, dass ihr zukünftiger Ehemann klug und vernünftig ist. Er sagt: “Ich werde die Frau eines klugen Bettlers sein, aber ich werde nicht die Frau eines dummen Padischahs sein.” Vor fünf Jahren, als ihre Mutter starb und sie in großer Trauer war, habe ich ihr versprochen, dass ich sie nur für jemanden geben würde, den sie selbst lieben würde, seitdem ich sie nicht mehr in Gefangenschaft habe. Sagt zu diesem Schahzad: Wenn er meine Tochter wirklich zur Frau nehmen möchte, soll er zu ihr gehen, damit sie ihn ansieht und nach etwas fragt. Wenn er ihr alle Fragen beantworten kann – sein Wunsch wird erfüllt sein, und wenn nicht, werde ich seine Tochter für nichts zurückgeben.