скачать книгу бесплатно
34 Если над кощунниками Он посмевается, то смиренным даёт благодать. (Посмеиваться и давать благодать может только человек!).
35 Мудрые наследуют славу, а глупые – бесславие. (Люди склонны уважать мудрого, подвергая насмешке глупость).
Глава 4
1 Слушайте, дети, наставление отца, и внимайте, чтобы научиться разуму, (Отец учит детей уму-разуму).
2 потому что я преподал вам доброе учение. Не оставляйте заповеди моей. (Отец учит детей уму-разуму).
3 Ибо и я был сын у отца моего, нежно любимый и единственный у матери моей, (Обращение от отца).
4 и он учил меня и говорил мне: да удержит сердце твоё слова мои; храни заповеди мои, и живи. (Отец учит детей уму-разуму).
5 Приобретай мудрость, приобретай разум: не забывай этого и не уклоняйся от слов уст моих. (Отец учит детей уму-разуму).
6 Не оставляй её, и она будет охранять тебя; люби её, и она будет оберегать тебя. (Отец учит детей уму-разуму).
7 Главное – мудрость: приобретай мудрость, и всем имением твоим приобретай разум. (Отец учит детей уму-разуму).
8 Высоко цени её, и она возвысит тебя; она прославит тебя, если ты прилепишься к ней; (Отец учит детей уму-разуму).
9 возложит на голову твою прекрасный венок, доставит тебе великолепный венец. (Венок и венец как символ величия и мудрости).
10 Слушай, сын мой, и прими слова мои, – и умножатся тебе лета жизни. (Отец учит детей уму-разуму).
11 Я указываю тебе путь мудрости, веду тебя по стезям прямым. (В книге мудрость противопоставляется глупости).
12 Когда пойдёшь, не будет стеснён ход твой, и когда побежишь, не споткнёшься. (В книге мудрость противопоставляется глупости).
13 Крепко держись наставления, не оставляй, храни его, потому что оно – жизнь твоя. (Отец учит детей уму-разуму).
14 Не вступай на стезю нечестивых и не ходи по пути злых; (Долой нечестивых и злых!).
15 оставь его, не ходи по нему, уклонись от него и пройди мимо; (Долой нечестивых и злых!).
16 потому что они не заснут, если не сделают зла; пропадает сон у них, если они не доведут кого до падения; (Злые очень коварны).
17 ибо они едят хлеб беззакония и пьют вино хищения. (Злые очень коварны).
18 Стезя праведных – как светило лучезарное, которое более и более светлеет до полного дня. (Мудр тот, кто в любой жизненной ситуации сумеет выбрать верный путь, глуп тот, кто постепенно теряет свой путь).
19 Путь же беззаконных – как тьма; они не знают, обо что споткнутся. (Мудр тот, кто в любой жизненной ситуации сумеет выбрать верный путь, глуп тот, кто постепенно теряет свой путь).
20 Сын мой! словам моим внимай, и к речам моим приклони ухо твоё; (Обращение отца к сыну).
21 да не отходят они от глаз твоих; храни их внутри сердца твоего: (Обращение отца к сыну).
22 потому что они жизнь для того, кто нашёл их, и здравие для всего тела его. (Обращение отца к сыну).
23 Больше всего хранимого храни сердце твоё, потому что из него источники жизни. (Сердце понималось как сознание).
24 Отвергни от себя лживость уст, и лукавство языка удали от себя. (Долой лукавых и лживых!).
25 Глаза твои пусть прямо смотрят, и ресницы твои да направлены будут прямо пред тобою. (Аналогия с глазами и ресницами).
26 Обдумай стезю для ноги твоей, и все пути твои да будут тверды. (Главное – твердость в пути).
27 Не уклоняйся ни направо, ни налево; удали ногу твою от зла, (Иди так, как тебе укажут жрецы).
Глава 5
1 Сын мой! внимай мудрости моей, и приклони ухо твоё к разуму моему, (Внушение мудрости).
2 чтобы соблюсти рассудительность, и чтобы уста твои сохранили знание. (Внушение рассудительности).
3 ибо мёд источают уста чужой жены, и мягче елея речь её; (Имеются в книге притчи, которые предостерегают от нецеломудрия).
4 но последствия от неё горьки, как полынь, остры, как меч обоюдоострый; (Имеются в книге притчи, которые предостерегают от нецеломудрия).
5 ноги её нисходят к смерти, стопы её достигают преисподней. (Имеются в книге притчи, которые предостерегают от нецеломудрия).
6 Если бы ты захотел постигнуть стезю жизни её, то пути её непостоянны, и ты не узнаешь их. (Имеются в книге притчи, которые предостерегают от нецеломудрия).
7 Итак, дети, слушайте меня и не отступайте от слов уст моих. (Главное – твердость в пути).
8 Держи дальше от неё путь твой и не подходи близко к дверям дома её, (Главное – твердость в пути).
9 чтобы здоровья твоего не отдать другим и лет твоих мучителю; (Возможны всяческие болезни).
10 чтобы не насыщались силою твоею чужие, и труды твои не были для чужого дома. (Возможны напрасные труды и хлопоты).
11 И ты будешь стонать после, когда плоть твоя и тело твоё будут истощены, – (Человек может быть в отчаянии).
12 и скажешь: «зачем я ненавидел наставление, и сердце моё пренебрегало обличением, (Человек терзается о том, что был непослушен).
13 и я не слушал голоса учителей моих, не приклонял уха моего к наставникам моим: (Человек терзается о том, что был непослушен).
14 едва не впал я во всякое зло среди собрания и общества!» (Человек терзается о том, что был непослушен).
15 Пей воду из твоего водоёма и текущую из твоего колодезя. (Аналогия с водой из колодца-водоёма).
16 Пусть [не] разливаются источники твои по улице, потоки вод – по площадям; (Аналогия с водой из колодца-водоёма).
17 пусть они будут принадлежать тебе одному, а не чужим с тобою. (Один хозяин лучше!).
18 Источник твой да будет благословен; и утешайся женою юности твоей, (Благословение источника).
19 любезною ланью и прекрасною серною: груди её да упоявают тебя во всякое время, любовью её услаждайся постоянно. (Наслаждение любовью).
20 И для чего тебе, сын мой, увлекаться постороннею и обнимать груди чужой? (Осуждение адюльтера).
21 Ибо пред очами Господа пути человека, и Он измеряет все стези его. (Бог якобы имеет очи-глаза, которыми «измеряет» пути человека).
22 Беззаконного уловляют собственные беззакония его, и в узах греха своего он содержится: (Беззаконные – те, кто нарушают законы).
23 он умирает без наставления, и от множества безумия своего теряется. (Перед смертью жрецы-священники «давали наставления»).
Глава 6
1 Сын мой! если ты поручился за ближнего твоего и дал руку твою за другого, – (Поручение за другого человека).
2 ты опутал себя словами уст твоих, пойман словами уст твоих. (Поручитель попал в ловушку).
3 Сделай же, сын мой, вот что, и избавь себя, так как ты попался в руки ближнего твоего: пойди, пади к ногам и умоляй ближнего твоего; (Рекомендация поведения в случае поручительства).
4 не давай сна глазам твоим и дремания веждам твоим; (Вежды – глаза, очи, веки).
5 спасайся, как серна из руки и как птица из руки птицелова. (Аналогия с охотой).
6 Пойди к муравью, ленивец, посмотри на действия его, и будь мудрым. (Аналогия с жизнью животных).
7 Нет у него ни начальника, ни приставника, ни повелителя; (Аналогия с руководством).
8 но он заготовляет летом хлеб свой, собирает во время жатвы пищу свою. (Аналогия с работой хлебозаготовителя).
9 Доколе ты, ленивец, будешь спать? когда ты встанешь от сна твоего? (Повеление пробуждения от сна).
10 Немного поспишь, немного подремлешь, немного, сложив руки, полежишь: (Повеление пробуждения от сна).
11 и придёт, как прохожий, бедность твоя, и нужда твоя, как разбойник. (Аналогия с бедностью и разбоем).
12 Человек лукавый, человек нечестивый ходит со лживыми устами, (Нечестивцы не дремлют!).
13 мигает глазами своими, говорит ногами своими, даёт знаки пальцами своими; (Нечестивцы не дремлют!).
14 коварство в сердце его: он умышляет зло во всякое время, сеет раздоры. (Нечестивцы не дремлют!).
15 Зато внезапно придёт погибель его, вдруг будет разбит – без исцеления. (Нечестивцы якобы погибнут!).
16 Вот шесть, что ненавидит Господь, даже семь, что мерзость душе Его: («Священные» цифры здесь предстают в негативном свете)
17 глаза гордые, язык лживый и руки, проливающие кровь невинную, (Нечестивцы не дремлют!).
18 сердце, кующее злые замыслы, ноги, быстро бегущие к злодейству, (Нечестивцы не дремлют!).
19 лжесвидетель, наговаривающий ложь и сеющий раздор между братьями. (Нечестивцы не дремлют!).
20 Сын мой! храни заповедь отца твоего и не отвергай наставления матери твоей; (Сын должен слушаться наставлений отца и матери).
21 навяжи их навсегда на сердце твоё, обвяжи ими шею твою. (Сын должен слушаться наставлений отца и матери).
22 Когда ты пойдёшь, они будут руководить тебя; когда ляжешь спать, будут охранять тебя; когда пробудишься, будут беседовать с тобою: (Сын должен слушаться наставлений отца и матери).
Вы ознакомились с фрагментом книги.
Для бесплатного чтения открыта только часть текста.
Приобретайте полный текст книги у нашего партнера: