Читать книгу Сохраняй отпущенные тебе здоровье и долголетие. Размышления и опыт личной практики (Вячеслав Васильевич Танаков) онлайн бесплатно на Bookz (17-ая страница книги)
bannerbanner
Сохраняй отпущенные тебе здоровье и долголетие. Размышления и опыт личной практики
Сохраняй отпущенные тебе здоровье и долголетие. Размышления и опыт личной практикиПолная версия
Оценить:
Сохраняй отпущенные тебе здоровье и долголетие. Размышления и опыт личной практики

5

Полная версия:

Сохраняй отпущенные тебе здоровье и долголетие. Размышления и опыт личной практики

Задачка: 1) что конкретно скрыто; 2) в каких истоках; 3) что человек может из них брать и в какой форме, чтобы сохранять и поддерживать своё здоровье и долголетие; 4) собирать сведения, собирать – собирать и собирать. Это те колоссальные резервы человека, которые им пока не задействованы по своему незнанию, бытовой и психической инертности. Незнание и инертность (лень особенно) делают и оставляют человека в его естественности, где в полную силу свирепствуют противоположности доброго и злого без какой-либо гарантии превалирования доброго. В естественных бесконтрольных условиях недоброе разрастается тысячами своих мельчайших или крупнейших содержаний, и «съедает», нейтрализует энергетику и действенность добра. Не срачу всё заметно и видно, но конечные результаты, как правило, либо невелики, либо просто плачевны – жизнь не удалась. Или же так и осталась в своей серости.

Текучка жизни, востребуемая, необходимая и неизбежная каждодневность всегда настойчиво и неотъемлемо сопровождающие и наполняющие нашу жизнь, естественным образом отодвигают на второй план всякие дела, мероприятия и намерения, относящиеся не к первоочередным, но весьма и весьма нужными и важными в борьбе за здоровье и долголетие, например, контроль за питанием, оздоровительные процедуры и многое другое. Будучи отодвинутыми от выполнения один раз, они легко «сдаются» и запускаются от делания на длительные сроки, нанося ущерб здоровью незримо и незаметно, но верно.

Важно знать и исповедовать, что все ритмы практической жизни, принятые для поддержания здоровья, необходимо сохранять. Здесь-то и заложена наша слабость и наша сила, если её снабдить и обеспечить волей. Значит вторым пунктом наших практических мероприятий, решениями о них, следует поставить и неуклонно соблюдать второй привязанный к ним пункт – собственную волю. Её наличие и действие есть вернейший гарант благополучия. Однако текучка и повседневность – это лишь ушки зарытой собаки, которая есть законы Мироздания и которые непременно побеждают, если не сбалансированы противостоянием. Таким противовесом и является воля, достижение равновесия ведёт к душевному благополучию, застойность которого и является чреватой. Выше их – самовосприятие и самоконтроль.

Огромный пласт потенциально скрытых до поры, закодированных форм, факторов и фактов поведения размещены в психике человека, в её бессознательной и подсознательной структурах. Установлено, что сознание занимает (образует) около 5 % , подсознание – от 35 до 95 %. Прячутся в первую очередь сложные, недобрые, негативные, неприятные, порочные дела. Невозможно постигнуть жизнь и понять поведение без вывода наружу, на свет результатов их наработок. Поэтому вопросу посвящён отдельный пункт изложения.


11.2.2. Бессознательное и подсознательное


Раздел целиком посвящён подсознанию, т. к. его роль и возможности в решении проблем «Сохранения» велики и незаменимы. Оно, во-первых, представляет собой могущественный, энергоёмкий, сверхработоспособный и самостоятельный (автономный) агрегат человеческой психики, её вторую преимущественную половину, во-вторых, обладает обширным и глубоким содержанием с потенциалом выхода для самопомощи индивиду в удовлетворении его бесконечных нужд и потребностей, в-третьих, способно и умеет делиться содержанием по соответствующим запросам личности, в-четвёртых, реализует свои возможности в натуре в качестве активов «Сохранения», как в процессе скрытой работы внутри себя самого с собой, так и по заказу своего хозяина-личности. Оно пастух, распорядитель и распределитель накопленной, сложной и «умной» информации о важнейших и основных предметах, событиях и фактах жизнедеятельности вообще и данной личности в частности. Не случайно в нашем повествовании разделу придаётся первостепенное значение и роль.

Скрытая энергетика личности. Под скрытой энергетикой подразумевается человеческая, личностная энергия, открыто не выраженная в натуре, а находящаяся в под сознающей себя частью мозга и психики. Она является неосознаваемой, подпороговой по отношению к открытому и ясному сознанию, потому и называется подсознанием (ПСЗ-е). По-существу оно относится ко второй скрытой половине человеческой природы и её биопсихического материального основания. Подсознательное, а равно и бессознательное образуют также и вторую сущность личности. Их энергия намного больше энергии сознательного. В них прячется всё то, что человек-личность набирает (и подбирает) по жизни, но сразу и непосредственно в неё не включает и не использует, а отправляет «про запас». В патологическом отношении (по варианту З. Фрейда) подсознательное и бессознательное (считаются синонимами) проявляются в агрессии, страхах, запретных влечениях, упрямстве, жестокости, садизме, стремлении делать зло, а в каждодневном быту проявляется в формах оговорок, шуток, описок, парадоксов. Особенно прячется там сугубо личное, сокровенное.

Всё, что наяву думает и делает человек, объясняется во многом скрытыми мотивами примерно в той же процентной пропорции по отношению к мотивам открытым. Во всяких наших переживаниях задействуется подсознательная психическая деятельность. Именно здесь, в этом колоссальном котле-резервуаре психической энергии совершается скрытая переработка информации и прежде всего социально-политической, связанной с положением человека-гражданина в обществе, её структурирование, накопление и главное – подготовка к открытому выходу в форме действий «поумневшего» человека. Сознание часто оказывается бессильным, ему помогает БСЗ-е, ощущения и вера. В важных делах решение может исходить из БСЗ-го, из того, что внутри нас, т. к. приходит за считанные доли секунды.

В ответственных случаях наш мозг превосходным образом работает БСЗ-но, но только в том случае, если он долго и интенсивно снабжается информацией. Всё, что запрограммировано мозгом на ранних стадиях его развития позднее становится процессом бессознательным. По Станиславу Миллеру, «настоящее знание нельзя ни вычитать в книгах, ни получить, слушая мудрых людей. Оно всегда находится в самом человеке. В той части нашего разума, которую мы называем подсознанием» . Знание сути вещей и явлений можно только выстрадать, или осознать, или прийти к нему на основании собственного опыта постижения причин и следствий, фактов и догадок простых истин и непростых озарений.

Нет в практике жизни конкретного человека во все периоды его жизни, чтобы не запечатлялись, не откладывались и не перерабатывались познанные обретения бессознательной сферой его организма. Из огромного конгломерата информации в себе самом ПСЗ-е формирует целостные блоки предметных знаний и укладывает их на свои полки впрок как в магазине. Задачка в том, чтобы востребовать и взять их. Есть тысячи тревожных эмоций, смутных и неразрешённых вопросов, многочисленных и разнообразных поводов для психических напряжений, которые, будучи не осознанными, накапливаются в аппаратах бессознательного и оттуда опять же бессознательно мучают человека. Не так-то легко их выжить из ПСЗ-я, скорее, надо нейтрализовать другими эмоциями.

Не следует считать, что информация в ПСЗ-е берётся ниоткуда. Оно имеет самый широкий и глубокий доступ к ней помимо сознания. Оно слышит то, что произносится. Привычка есть схема в ПСЗ-ии, определяющая психическую установку как программу поведения. Как из почки происходит рост и развитие, так и в жизни при одном и том же сценарии с помощью ПСЗ-я складываются разнообразные судьбы. Благополучие тоже не приходит само по себе, оно заслуживается, в том числе и работой ПСЗ-я.

11.2.2.1. Содержание подсознания

В процессе реальной жизни на человека воздействует огромное количество факторов, сила и срочность (необходимость) исполнения которых разная и очень разное давление их на психику. Чередуя их исполнение, человек откладывает некоторые из них впрок, до востребования. Психический энергетический резервуар, куда они откладываются, находится в невидимых глубинах знания и называется подсознанием. Такова исходная прерогатива бытия человека. Считается, что ум-дескать не имеет силы, что вся сила в подсознательном. В эту сферу включаются: 1) глубокие эмоции от неудовлетворённости; 2) негативы, направленные на себя; 3) составные элементы будущих прозрений; 4) сильные и яркие эмоции и впечатления; 5) разнообразные образы; 6) большой перечень страстей, установок, скрываемых от проявления; 7) масса состоявшихся и возможных конфликтных ситуаций; 8) море неудачных мыслей; 9) практически весь скрытый собственный личный психический негатив.

Однако, находится оно не в хаотичном беспорядке, в нём всяк на своём месте и непрерывно взаимодействует с другими путём переработки, компануя из них мысленные блоки, совокупность которых, очевидно, образует невидимую, неосознаваемую систему, всегда готовую к выходу в натуру как по случаю, так и по личному затребованию, потому что насыщена энергией. Один из авторов образно назвал подсознание «словомешалкой, взглядомешалкой, взглядокомпотом», где всё сложено: 1) в первую очередь о себе самом и своём «Я»; 2) о былых чувствах и переживаниях; 3) о возникающих и закреплённых мнениях; 4) о переменах в восприятии мира. Словом подсознание подбирает весь мусор, касающийся себя самого, и руководствуется этим мусором, подбивая индивида на непотребные мысли, поступки и дела.

Подсознанию как психическому резервуару присущи качества: 1) огромность со способностью к расширению; 2) неодинаковая ёмкость у разных людей и в каждом конкретном периоде их бытия; 3) наполненность информацией в виде энергии, которая нарастает по-разному в соответствии с масштабами и силой направленных личностных размышлений. Эти масштабы и сила придают ПСЗ-ю его мощь, невидимую сразу, но по фактам жизни весьма разную у разных людей. Оно и понятно – по-разному напрягают сознание и мышление индивида. Подсознание формируется без участия логики. Информацию легко забыть, растерять в суете сует, а вот подсознательное чувство не забывается и даже накапливается.

Подсознание «питается» электромагнитными волнами нейронной системы мозга и, следовательно, зависит от его мыслительной работы. Настойчивые тренировки и упражнения в любой жизненной сфере закрепляются, уходят в подсознание и совершенствуются без вашей воли и напряжения, автоматически. Программа записывается и включается при необходимости, параллельно подращивая само подсознание. От проблем уйти невозможно, они лишь вытесняются в подсознание и оттуда «вылезают» действием. Но разрешение их возможно только на уровне сознания.

Психология уже давно установила, что подсознанию безразлично какую информацию принимать, усваивать, перерабатывать и накапливать – реальную или вымышленную, праведную или неправедную, добрую или злую. Будучи открытым, оно не разбираясь, пропускает даже чужие установки. Многое в него пробирается обманкой, проползает змеёй. Разбираться со всем этим и дано человеку с помощью сознания, но в единстве и борьбе…, например, «Я знаю, но я должен». Поскольку ПСЗ-е пополняется знаниями, постольку можно различать старое и новое ПСЗ-е.

Безличность и спонтанность подсознания. В условиях повседневной текучки человек далеко не всегда отличает собственные побуждения от тех, что были ему внушены или подхвачены извне. Но разбираться надо. Критерий – «Я есмь»! Каждому следует прежде всего иметь ввиду, что ПСЗ-е всё время поглощает информацию, многое запоминает, но не осознаёт этого, хотя она потом всё равно влияет на поведение. Поэтому важно контролировать своё внимание, даже обиходное. А не выявленные и не выведенные наружу нелицеприятные, порицательные помыслы, влечения и стремления имеют над нами большую власть. По мнению Мэг Джея, «они могут вращаться по кругу у нас в подсознании, но никто о них не знает, порой даже мы сами. Они прячутся в промежутках между тем, что мы планируем делать, и тем, что на самом деле делаем, или тем, что происходит с нами и как мы преподносим людям происходящее».

Любые непотребности, попавшие в подсознание не важно каким путём, будут столь же истинно действенны, как и позитивные, желательные, т. к. подсознание ничего не анализирует и не выбирает, не отличает образ от предмета. Оно просто «проталкивает» в реализацию любую данность, попавшую в него. ПСЗ-е выходит на нас, т. е. в наше сознание и мышление через интуицию, ощущения, сны, предчувствия, непроверенную информацию. Потому следует обогащаться проверенной объективной информацией, даже не пытаясь проникать осмыслением в её сущностные глубины. Это сделает ваше ПСЗ-е.

В покое ПСЗ-е работает лучше. Душевный покой – важная созидательная цель. К её достижению в частности ведёт жизненный механизм делать то, что хочется, «отпускать себя». При несобранности себя ПСЗ-е инертно и «не выступает». Скорее всего масштаб, сила и активность поставленных целей заинтересовывают и возбуждают подсознание, внося в него энергию действия. Сознание тогда выстраивает ментальные, логические цепочки движения к цели, а подсознание формирует образ цели и торит пути движения к ней. Включается физика процессов, исчезает безличность и спонтанность ПСЗ-я, материализуясь натурой.

Одним из первых и главных качеств нашего подсознания надо признать его коллективистский характер. Это его отличительная черта. Авторы прямо называют его – «Коллективное подсознание». Оно тоже способно влиять на наше поведение и мышление. В нём также есть элементы полезности. В принципе оно есть эгрегориальный монстр. Его сила во всеобщности, всепроникновении и комплексности. Оно даже может служить защитной бронёй от «неощущения нежелательных ощущений». По Юнгу К., коллективное бессознательное – это богатый и жизненно необходимый источник мудрости. Одновременно нужды, потребности, реалии обыденной, порой малорадостной повседневной жизни во многом представляют собой «невидимый регулятор вещей» в обширном бессознательном пространстве. Потому-то бытовое «народовластие» неизбежно и неизбывно действенно. В нём растворены важнейшие общественные установки. Этот субстрат в значительной мере наполняет наше бессознательное пространство и руководит.

Российскому коллективизму посвящён целый раздел № 10 в третьей книге «Психология коллективизма», от которой недалеко и до психологии толпы. Элементы последней присущи и нашему ПСЗ-ю. Толпообразное мышление и действия находятся на прямой дороге, ведущей к психическим отклонениям, возникновению злобы, ложным стремлениям, бессмысленному времяпрепровождению, невзгодам. В толпе индивид легко проявляет свои недовольства жизнью, обиды и главное, закрепляет эти последствия уже в одиночестве, где и страдает. Психология толпы – главнейшее средство предвыборной борьбы. В этой борьбе также активно используется коллективистский характер на его общего ПСЗ-я в форме больших обещаний, давно ставших средством всяких манипуляций и не только предвыборных. Наша любовь к «халяве» и «недеянию» – оттуда же, из коллективистского ПСЗ-я.

…2. 

Работа с подсознанием в быту

Смыслом и содержанием этой многообразной работы в первую очередь является его практическое использование в целях оздоровления и экономии лет жизни. Началом работы с подсознанием является чувствование его самого, его реактивности и отзывчивости, т. к. на «пути к самому себе» подсознанию принадлежит самая активная роль. Например, Адамар по этому поводу пишет: «Роль неосознанной, несознательной работы в творчестве на деле оказывается несомненной. Важным свойством бессознательного является множественный характер его процессов: в нём различные и, вероятно, многочисленные процессы могут и должны протекать одновременно. Эта множественность бессознательного позволяет ему осуществлять работу» в широком диапазоне, глубине и силе. Мне порой думается, что со мной разговаривает моё подсознание, чутьё редко обманывает, доверие к нему обычно плодотворно.

Помощь сознанию в деятельности. Первое дело подсознания – помогать сознанию. Но прямой непосредственной чистой связки, как правило, не наблюдается, т. к. по жизни ПСЗ-е на первом своём плане бывает уже заполнено абы чем, преимущественно неважным, мусором и даже непотребностями. Приглядываться, прислушиватья, приноравливаться к людям и событиям можно с двух позиций: 1) принимать (прихватывать) в себя на поверхностном уровне разные мнения и понимания; 2) брать их для критического осмысления, акцентируя на них внимание, что далеко не всегда и не всем даётся и не всеми практикуется. Часто бывает так, что перестав чего-то напрасно желать, мы вдруг неожиданно получаем желаемое.

Удачи и везения не бывают случайными. Умея отдавать, вы будете получать больше. Улавливание удачи требует введения в подсознание своих намерений. Чтобы быть хозяином себе, быть открытым к удаче, надо быть самодостаточным. Древние рефлексы ещё с обезьяньего периода у человека современного ещё не исчезли, сохранились и продолжают работать. Известно, что ПСЗ-е человека автоматически фиксирует невербальные моменты в общении и почти автоматически может реагировать на них. И это не только в общении, а и в целом по жизни. Подсознание для того и дано человеку, чтобы учитывать и руководствоваться не только видимым, но и скрытым. Рефлекторно!

Здесь имеет место неосознанное действие внешних стимулов, в том числе и словесных, и действительные реакции человека на них. Жестами тоже можно воздействовать на свою и чужую мысль. Жестикуляция и есть выход работы подсознания. Особенно важны жесты притягивающие, отталкивающие, успокаивающие. В подсознании собеседника оседает жестикуляция, а не только слова. ПСЗ-ю также важно не только что мы говорим, но и то, как мы говорим. Характеристиками голоса мы и воздействуем: интонация, тон, тембр, тихость. Перекрещивание рук и ног есть психоэнергетическое закрытие. Существует такое понятие и действие, как «Цыганский гипноз», для обманывания. Чтобы не быть обманутым, я, например, решительным жестом сразу же отстраняю домогательства цыганки.

В определённых случаях неосознаваемые внешние сигналы, если они однажды или несколько раз совпадали с сильным отрицательным эмоциональным возбуждением, могут через месяцы и даже через годы вызывать так называемые безотчётные эмоциональные переживания или даже невротические реакции, когда повод, их вызвавший, остаётся скрытым от сознания субъекта. Будьте осторожны со словесными выражениями своих требований. Подсознание с детского и даже с младенческого возраста где-то в своих уголках сохраняет стремление делать наоборот. Не требуйте и не ждите сразу многого. Довольствуйтесь малым, и придёт больше.

Подсознание плохо понимает «Не» и отрицания в целом. По мнению Мертенса Ф., «открытое выражение собственного мнения чревато чувством тревоги, поскольку дестабилизирует работу БСЗ-х механизмов, отвечающих за преодоление страха». Тревоги, негативные мысли, факты лучше переживать вживую, а не загонять их в ПСЗ-е, там они приобретают коварность.

При первой встрече с человеком к нему «прилипает» ваш традиционный стереотип восприятия людей, который в большой мере является неосознаваемым. Не загоняйте его сразу же в ПСЗ-е без осмысления и проверки истинности, чтобы потом не относиться к человеку предвзято. Продолжительное фарисейство по природе своей относится к псевдоотношениям, когда под елейной разговорностью скрываются подсознательные мотивы и чаще всего это секретные сексуальные или агрессивные побуждения. Душевный или жизненный дискомфорт есть такой же признак непорядка, как боль или болезнь. И устранять надо не факт дискомфорта и его ощущения, а первопричину. И, как правило, она раньше хранилась в подсознании.

Опыт использования. По ходу и смыслам нашего повествования пришла необходимость показать примеры практического использования и реализации подсознания в быту. У нас под рукой есть примеры использования одного из главных свойств ПСЗ-я – его активации с помощью специального настраивания, запросов и заданий ему в целях получения практических результатов.

Пример первый. Речь пойдёт об опыте со студентами, получившими по эксперименту задание «наказывать» своих товарищей в зависимости от обстоятельств. Обнаружились следующие итоги:

Наказующие студенты чувствовали себя смелыми, лишь будучи в группе, смело действовали под бессознательной защитой других.

Реальные обстоятельства казались «чёрными», а новые отношения – светлыми. Раскалывающий экстремизм от сложных, совсем не чёрно-белых отношений, преимущественно скрытых.

В группе компенсируется собственное чувство неполноценности, а личное чувство пустоты наполняется политическим содержанием.

Мышление носило нереальный характер, по форме было абстрактным, по содержанию представляло пересказ.

В группах господствовали фантазии всемогущества и мания величия, что заставляло задуматься о нерешённых проблемах самооценки, о неразрешённых эдиповых конфликтах с отцовской фигурой.

Пример этот отвлечённый и недостаточно показательный. Другой пример надо бы взять из самой «гущи» человеческой жизни. К сожалению, у меня нет прецедентного примера из фактов жизни людей или литературных источников, описывающих активы «Сохранения» этими людьми в процессе их жизнедеятельности, предшествовавшей наступившей старости. Есть кое-что небольшое собственное, что и можно привести в качестве примера, предварительно и глубоко извинившись перед читателем за вынужденную «отсебятину». Хотя принято считать, что сам факт любого опыта, имеет полезность. И я тоже буду надеяться.

Пока сохраняется сила жизни, хотя мне уже 86 лет. Успокоиться бы! Ан нет! Сложный синтез моего сознания в виде накопленных знаний и моего разработанного практикой жизни и размышлений подсознания, и создают эту силу. Думание не стихает. Суждения и выводы накапливаются, «раскалывают» голову и требуют выброса. Продолжаю носить блокнотик с маленькой ручкой, чтобы постоянно записывать спонтанно приходящие мысли где и как попало и которые должны будут пригодиться. Я как тот бедуин, что сидит на верблюде и без умолку поёт о том, что в данный момент видит вокруг себя в пустыне. Я тоже вижу, только он поёт, а я записываю. А подсознание подкарауливает увиденное, понятое, записанное и собирает из них своё, собирает – собирает- собирает.

Однако, болезни и недуги, как и у подавляющего большинства людей, ко мне тоже пришли. И также, как у большинства людей, жизнь складывалась и продолжалась непросто. Я сумел нажить много недугов и болезней, которые усложняли жизнь, тормозили и разрушали процессы моего «Сохранения». Пусть читатель простит меня за то, что придётся обращаться (хотя и вынужденно) к некоторым своим «заморочкам». Без них не будет понятен ход работы с подсознанием, что и может быть интересным для читателя.

Началось с резкой потери остроты зрения. 14.05.2012 года на 76-м году жизни вдруг обнаружилась мокрая макулодистрофия сетчатки глаз, которая по предупреждению офтальмолога и медицинским литературным источникам, грозила слепотой за период от нескольких недель до нескольких месяцев. По их и по остальным данным мокрая макулодистрофия сетчатки глаз не лечится. Дальнейшие обследования и анализы подтвердили хронику моих других болезней. Обнаружились: атеросклероз кровеносной системы и в первую очередь сосудов головного мозга и сердца, остеопороз и остеоартроз суставов ног с постоянными отёками лодыжек и болью в ногах, застарелый гастрит, сахарный диабет, боли в позвоночнике, непорядок с мочевой системой, камни в почках, близкая угроза аденомы и простатита. Два последних года анализы крови неизменно показывали наличие воспалительного процесса в организме. Найти его разным врачам никак не удавалось.

Спохватился посерьёзному. Бросился к напряжённым поиска средств и способов противодействий, охранительных и восстановитеьных процедур, к прямому лечению. Но в первую очередь обратился к познаниям. Теперь, оглядываясь назад, я чётко представляю и вижу, например, когда, где и как, а главное почему начались спазмы микрососудов сетчатки глаз и микрососудов головного мозга. Это, конечно, были психогенные восприятия. Спохватился по-серьёзному. Бросился к напряжённым поискам средств и способов и ухода перенапряжения от огромного количества бытовых причин, обусловленных негодным образом жизни и нелёгких взаимоотношений в семье. Категорически, до боли в душе не хотелось впадать в позорную захирелость, бытовую немощность, стать обузой родственникам и близким. Сила желаний противодействий оказалась соразмерной и сравнимой с силой самой жизни.

Для начала продолжу дело с глазами. Не буду описывать те гигантские усилия и расходы, к которым я прибег, чтобы сохранить зрение. Скажу только, к примеру, что пересадка жировых клеток в пазухи глаз обходилось от 130 до 97 тысяч рублей за каждую. Их было сделано семь раз. Пришлось также заменить левый хрусталик на искусственный. Думается, что весьма реальную помощь глазам оказывают регулярные (раз в три месяца) уколы альфафетопротеина (вытяжка из человеческих эмбрионов). Цикл из 10 уколов стоит 30 тысяч рублей. Таких циклов сделано уже около 10. В итоге продолжаю видеть, читаю и пишу до сих пор. Сохраняются прежние очки (+ 3,0 диоптрий).

bannerbanner