скачать книгу бесплатно
Чем разнообразнее живёт и работает народ, тем он развитее. Чем больше в итоге внутреннее разнообразие общества, тем больше потенциал его возможностей и тем, следовательно, обширнее и продуктивнее средства «Сохранения». Без полного и адекватного учёта заданной среды и её обстоятельств будет трудно ориентироваться и принимать решения. Всякая среда, особенно такая обширная, как наша, кроме своих географических и физических параметров, сакрально получает от Мироздания «свой Дух пространства», скрытую энергетику влияний из своих глубин.
Исходом нашего подхода к поставленной проблеме является мысль, что в разных местностях, т. е. в разных природно – географических и климатических условиях, с разными цивилизационными достижениями формировались разные типы личностей и индивидуальностей, а также, что особенно для нас принципиально – разный типаж жизни и её творения. В началах рассуждений здесь у нас пока налицо природно-географическая заданность места обитания и, стало быть, места событий. В ней и из неё произошла и сложилась наша отечественная специфика, национальный характер, психика и ментальность, созревали исторические факторы и сложилась трудная история.
Незримо устанавливается действенная связка событийной цепи: характер пространства и местности?тип человека?тип психоментальной организациитип жизненного выбора и поведения. При этом человек – житель есть истинно природная сущность, отражающая в своих структурах эту природу и чем тоньше структуры, тем более глубокие заданные закономерности они воплощают, вплоть до пределов – субатомных частиц. Человек не спроста становится соблазном управления в Мироздании, ибо «Вселенная – это человек в сильно увеличенной форме».
Современной наукой обнаружены уже неклассические закономерности, помимо тех, что видны, понятны, практичны. В них природа ничего не делает против природы вещей. Величайшая идея единства всех мировых явлений уже давно пришла и крепнет, наполняясь конкретикой. Оно и предопределяет, пусть издалека, его единоначало. Сложные системы самоорганизуются в саморазвивающейся материи. Всё в физическом мире подчиняется законам физики. Природа – это вероятностный мир. Квантовая революция перевернула представление об устройстве природы, породила новое физическое мышление. Выходит, что искомые наши принципы и методы «Сохранения» объективно и безусловно вытекают из внешних заданных условий и обстоятельств жизни. Мы далеко недостаточно знаем мир»бытующий во вне нас», а потому и живём по наитию без знания руководящих, но скрытых причинностей. Потому, прежде чем рассматривать «Сохранение» как таковое, необходимо найти и показать основоположения жизни. Одним из её ключевых аспектов, руководящих жизнедеятельностью, является обширная невидимость многих сторон реальной действительности как её составная характерная часть в общем состоянии Мироздани.. Следом идёт неведение и не использование.
А то видимое, среди чего мы живём, есть малая часть той реальной действительности, которая имеет материю и глубины своей организации и закономерностей, откуда она всегда подспудно, неосознанно и определяюще влияет на жизнедеятельность людей. Предмет влияния, как правило, людьми напрямую не осознаётся, а потому не принимается в практическое использование. Человеку, замордованному тяготами каждодневности, не хватает знаний о мироустройстве, основанных на достижениях наук. Вот и предлагается в книге такой разговор на бытовом уровне содержания для руководства в быту.
По факту жизни вообще все принципы «Сохранения» объективно и безусловно базируются и вытекают из внешних её условий и обстоятельств, их силы и разнообразной причинности, которые по природе своей предстают основаниями, критериями, канвой-коридором всех житейских манипуляций, пертурбаций в полных составах в деле воздействия и определения результативности сохранения здоровья и долголетия. Поэтому, прежде чем рассматривать «Сохранение» как таковое, необходимо найти и показать эти внешние условия и факторы. К таковым в первую очередь и в основном относятся достижения современных наук: новейшей физики, психологии, биологии, нейрологии и др., а также наработки социальной практики и общественных отношений. Например, уже в ходу такие выражения как: «Физика мира», «Физика мироздания». Главное значение для нас будет иметь их бытовое, житейское воплощение для использования.
Обширная невидимость многих сторон реальной действительности – это общее и характерное состояние мироздания. За ней следует неведение и неиспользование их в практике жизнедеятельности людей. А то видимое, среди чего мы живём, есть малая часть той реальной действительности, которая имеет материю и глубины своей организации и закономерностей, откуда она всегда подспудно, неосознанно и определяюще влияет на жизнедеятельность людей. Предмет влияния, как правило, людьми напрямую не осознаётся, а потому не принимается в практическое использование. Человеку, замордованному тяготами каждодневности, не хватает знаний о мироустройстве, основанных на достижениях наук. Вот и предлагается в книге такой разговор на бытовом уровне содержания для руководства в быту.
Все религиозные и мистические учения толкуют о том, что мир, который мы видим вокруг себя, вовсе не является физической основой реальности, помимо него есть нечто более ёмкое и всеохватывающее, откуда лишь генерируются предметные тела нашего привычного мира в виде некой проекции, выступающей в формах физического проявления. Физика считает её коренной, фундаментальной структурой мироздания, в рамках которой находятся и выступают те или иные системы, их элементы и свойства. Пока невозможно построить полную теорию этого состояния и зависимостей, но эти возможности фрагментарно уже проясняются.
С развитием наук крепнет убеждение: 1) как много физического мы ещё не знаем: 2) Мироздание и Вселенная наполнены разной и тонкой микроэлементарностью, которую мы пока не открыли, но признаки обнаруживаем; 3) обнаруживается тончайшая связь Мироздания с человеком на субатомном уровне, которую конкретно мы тоже пока не вычисляем. Ярчайшим, показательным подтверждением можно назвать «проделки» коронвируса. Эта одноклеточная малость, во-первых, появилась неизвестно откуда и как, во-вторых, она поставила на дыбы жизнь всего человечества.
Выше мы уже говорили о том, что жизнь готовит каждому конкретному человеку свои сюрпризы. Даже в поговорке значится: «Жизнь – это то, что происходит с вами, пока вы планируете что-то другое». При этом, правда, главные и крутые мировые события не готовятся умышленно, они происходят как бы сами собой. Однако, масса, объём всякой конкретики и свершений имеют критические величины, за которыми наступает неконтролируемое самоумножение. Инерция будет набирать силу и скорость, если её не останавливать. Здесь закон «Меры вещей» работает сполна: количество накопленных спонтанностей скачком переходит в новое качество. По ходу нашего исследования предстоит: 1) находить и собирать информацию об открытии ранее неведомого; 2) задаваться вопросом почему люди и человечество не стремятся их придерживаться; 3) искать для ответов причинные механизмы; 4) разрабатывать и предлагать пути и способы использования достижений; 5) иметь ввиду, что наша отдельность и автономность есть великая иллюзия [Р. Брюс].
В завершение пункта приведём несколько полезных суждений, которые пока остались за контекстом: 1) мир материи тотально дифференцирован, мир духа тотально всеедин; 2) дозволено мистическое т. е. прямое, не опосредованное рассудком, восприятие действительности; 3) имеют место два класса состояний: эмоциональный и ментальный; 4) лучше сосредотачиваться на себе, чем на соседях; 5) «Наша отдельность и автономность – великая иллюзия»
Итак, в основе мироздания всегда было и остаётся две «вещи», две субстантности: 1) физика вещественности, физика сущностей и 2) живодвижущаяся субстанция (материя) – человечество, а в миниатюре – человек. Всемирная история принадлежит им, это их история. В первой четверти ХХ века были обнаружены тончайшие расхождения между наблюдаемыми явлениями и их описаниями, которые предлагала классическая физика. Окружающий мир оказался намного сложнее той картины реальности, которая устоялась. Возник своеобразный кризис. Потребовалось новое понимание реальности, дальнейший прогресс физики. Сделанные в последние десятилетия множественные достижения экспериментальной и теоретической современной физики, имеют большой фундаментальный и философский смысл, который разрушает сам фундамент мировозрения большинства из нас. Достижения ставят под сомнение ту картину мироустройства, которая многих устраивает, с которой просто смирились. Теперь предполагается, что основной субстанцией мира является саморазвивающаяся материя. Назрел кардинальный переворот во взглядах на окружающий мир, который пока не всем под силу.
Возникли и пришли квантовая физика, квантовая механика, теория хаоса, которые резко раздвинули рамки и углубили понимание и познание мира. Классическая физика оказывается их частным состоянием и проявлением. Информация признаётся физичной квантовой информацией. Маги признают даже «Сетевой Разум Земли». Капри прямо связывает квантовую физику и механику с мистикой. Более того, теория современной физики всё более не совмещается с нынешним устройством общества. Взаимосвязанность, как концепция, исключительно градуирована и эшелонирована. Понимание её содержания исторически постоянно углубляется. Раздел о достижениях наук задуман нами для того, чтобы убедить читателя в том, что «безмятежное», вольное существование было возможным полагать лишь на традиционных поверхностных знаниях о мироустройстве без ориентации на тонкие, истинные зависимости, которые там преобладают и которые только теперь начали открываться.
И в основе этих зависимостей находятся достижения физики. С её познаниями неведомое и невидимое всё более проясняются и проявляются.
.2.
Достижения современной физики
Глобальность значения открытий физики состоит в том, что она нашла, показала тончайшие энергетические слои (планы) действительности, которые всё и объединяют на общих основаниях, в том числе и особенно прошлое и настоящее В форме этой тончайшей энергии прошлое и присутствует в нашей сегодняшней жизни и взаимодействует с ним. Энергетическая заданность Вселенной физиками общепринята. Её нижним основанием физиками определено энергоинформационное поле (ЭИФП), о чём было сказано выше. Физически оно представляет собой естественный слой вселенской энергетики, на котором находится Высшее Духовное начало. Нет необходимости сполна разворачивать вопрос о достижениях современной физики. Они обширны и глубоки по содержанию. Здесь нам важно сказать о квантовости.
Скажем о квантовой теории, квантовой механике, суперпозициях, неопределённостях и вероятностях. Полагаем, что этого будет достаточно, чтобы характеризовать современную среду как порождения физики и её законов, где и происходил генез сотворения человека. Об этом важно сказать для того, чтобы показать незыблемость исходов жизни людей, состояния и специфики среды, в которой теперь жить людям, но которую они пока учитывают по большей части бессознательно. В жизни всегда происходил и происходит незримый процесс между человеком, его психикой и сознанием с суперэлементарной, суператомной физикой, т. е. с тонкой материей в квантовом исполнении. Генез тоже по сущности своей и по необходимости имеет материально-физический, энергетический (квазичастицы) и силовой, принудительный механизм, что и образует силовое поле состояний, взаимодействий и превращений.
Физика представляет материю вовсе не как пассивную и инертную, но как пребывающую в непрерывном танце и вибрации, ритмическое содержание которых определяется молекулярными, атомарными и ядерными структурами. У элементарных частиц нет признаков материальной субстанции…Мы имеем дело с динамическим содержанием (паттернами), постоянно преобразующимися, непрекращающимся танцем энергий. Объективность первичных процессов зарождения и формирования человека начиналась с субатомных оснований от растворённости квазимельчайших частиц в пространстве, которые образуют природно географическую сущность и содержание этого пространства, ставшего средой обитания популяций людей.
Эти квазичастицы складывают свойственности и черты человека, обитающего в этой среде, «по своему подобию» для взаимодействий и включения в среду в качестве составных элементов. Такие свойственности, как утверждает современная физика, способны задавать и зарождать «лишний» или «недостающий» атом и даже его частицы. Образуется неизменный «корень» характера человека. Мы, люди пока далеки от понимания тончайшей природы мироздания и природы вещей вообще. В изложении нам предстоит показать достижения новейшей физики, чтобы убедить читателя, что мир далеко не только такой, каким мы его видим наяву, убедить в том, что то, что невидимое, тонкое истинно и руководит нами. Предстоит показать достижения психологии, нейрологии и других биологических наук в той части, где они образуют собой состояние живой атмосферы, в которой нам приходится жить, думать, действовать.
Мы живём на верхнем плане действительности, а природа строится и имеет более глубокие, более исходно – коренные планы. Частично физика их уже обнаружила – это квантовость. Квантовая революция перевернула представления об устройстве природы, породила новый стиль физического мышления. Квантовая и математическая физика пришли на смену классической физике. Они показали, что материальный мир и его классическое состояние – это далеко не всё, что нас окружает в непосредственных ощущениях. Принцип суперпозиций (речь о них ниже) существенно расширил сферу состояний и оставил на долю классического мира только незначительную часть в пределах совокупной квантовой реальности. Одиночное квантовое состояние может в принципе иметь большое число различных свойств, происходящих одновременно, квантовый параллельлизм. Квантовое состояние материи для наших глаз новое свойство, способное ускользать от обычных наблюдений. Квантовость пронизывает реальный мир, представляет его более тонкое невидимое субатомное состояиие.
Новую картину мира выстраивает квантовая механика. Квант – самая элементарная, наименьшая порция энергии, установлен также и «наименьший квант действия». Волна (поле) и частица –это не разные объекты, а разные способы описания одного и того же объекта. Все эти достижения и эксперименты придали мощную естественную объяснительную силу ранее непонятным фактам, явлениям, событиям, а также обнаружили большой потенциал использования в технических устройствах и технологиях производства, а равно и потенциал влияния на организацию жизнедеятельности в целом. «Самое важное в квантовом принципе – это то, что он разрушает представление о мире «бытующем во вне». Оказывается, наблюдая, мы вовсе не наблюдатели явлений и событий, а их непосредственные участники. «Нужно зачеркнуть слово «наблюдатель» и написать «участник». Следствия квантовости лежат большей частью даже не в физике, а далеко за её пределами и даже за пределами науки в традиционном её понимании. Квантовая теория представляет собой самое глубокое из известных науке объяснений. Она нарушает многие истинности здравого смысла и всей предшествующей науки. Хотя пока она чужда нам,,но она – реальность, частью которой являемся мы сами и всё то, с чем мы сталкиваемся в жизни. Другой реальности нет.
Если квантовая теория наиболее точная из физических теорий, то квантовая механика есть средство для построения новой полной картины фактического реального мира. И эта картина отлична от той, которую мы привыкли видеть в классической физике. Квантовая механика – раздел теоретической физики для описания физических явлений, обусловленных существованием в природе наименьшего кванта действия, постоянной Планка. Постоянная Планка говорит о том, что квантовая наука научилась видеть и измерять сверхмалые величины, которые имеют место. Постоянная Планка, например, баснословно мала: 6, 6237 х 10
или 6/1 с двадцатью семью нулями в знаменателе эрго-секунд (энергия на время). И вот такую архималую величину микромир чувствует реально и реагирует на неё! Это и есть мера чувствительности атомов и элементарных частиц.
Обратим внимание на то, что вот такая сверхмизерная физическая малость способна генерировать события махины реальной жизни. Нам, простым даже трудно предположить какие исключительные малости способны влиять на наши мысли и поведение и даже определять их, меняя силу и направление. Порой не видим и не догадываемся откуда что берётся. Но возможности физики здесь далеко не исчерпаны. Так, например, научившись измерять сверхмалые пространства с расстояниями 1/100 с 18-ю нулями метра, физика пока не может понять их физический смысл и значение. Она пока не видит, что за ними следует и о чём говорит. Вот откуда субатомные частицы невидимо совершают свою работу и очень поздно выдают нам свои результаты в готовом законченном виде.
В квантовой механике (КМ) закодированы законы, определяющие свойства молекул и атомов, в виде стройной теории. По Пенроузу, «мы используем квантовую механику для описания малых квантовых уровней нашей активности, а классическую механику – на уровне крупных объектов…и имеем дело, повидимому, с совершенно разными законами в зависимости от масштаба изучаемых объектов. Классический детерминизм связан с однозначной причинностью. С квантовой теорией пришла «беспричинность», т. е. КМ – это механика возможного, которому ещё предстоит с различной вероятностью стать». Нахмансон В. интерпретирует КМ как «социологию материи». В мире КМ нет различий между живой и неживой природой.
Одним из основных принципов квантовой теории и свойств самой природы является, так называемый, принцип суперпозиции состояний. Её образуют альтернативные свойства систем, взятые одновременно, и как бы наложенные друг на друга наложением амплитуд их вероятностей. Отдельная частица в системе не имеет определённого состояния. Только все вместе они обладают квантовым состоянием в виде сложной комбинации друг с другом, т. е. суперпозиции. По правилам КМ любые два состояния, сколь бы сильно они не отличались друг от друга, могут существовать в любой комплексной линейной суперпозиции. Более того, любой объект состоящий из отдельных частиц, должен обладать способностью сосуществовать в такой суперпозиции пространственно далеко разнесённых состояний и тем самым находиться в двух местах сразу. Квантовая физика отрицает однозначный детерминизм классической физики. Ослабленный детерминизм в квантовой физике заменяется вероятностными законами. «Размываются» строгие причинные связи, заменяемые неопределённостями. В настоящее время физические процессы, в которых играют роль кванты, не являются больше детерминистическими, однозначно причинными.
Мир, который мы привыкли видеть, вовсе не однозначен, статичен и исчерпывающ. Квантовая физика «видит» в нём случайности, неопределённости, вероятности, неординарные связности (запутанности). Эти явления возникают в любом неотличимом наборе экземпляров физического объекта, скрывая различимые свойства. Соотношение этих явлений – одно из ключевых содержаний квантовой революции. Мир природы вероятностен. Как глубинные законы природы, так и особенности квантовых принципов несут в себе вероятностную суть. Для описании объектов на атомном уровне, их состояний и поведения вводится сущностно новый элемент – понятие вероятности, т. е. понятие потенциальной возможности. После исследований академика Колмогорова вероятность стала рассматриваться как мера на некотором вероятностном пространстве. Для квантовой теории понятие вероятности является центральным. Процесс измерения в стандартной квантовой механике считается мгновенным, а результат измерения абсолютно непредсказуемым (можно определить лишь вероятности). Вероятность после измерения в единичном опыте всегда равна 1 (событие произошло), либо 0 (событие не произошло).
В начале пункта была упомянута теория хаоса, которая наряду с теорией относительности и квантовой теорией характеризует науку ХХ века. Вселенная, по мнению физиков, пребывает в состоянии квантового хаоса. По теории хаоса течение событийности исключительно тесно привязано к начальным условиям, на которые люди элементарно не обращают внимания. А начальные малые огрехи с развитием способны непредсказуемо и сильно возрастать. Здесь и складывается непредсказуемость
Самозаконы Мироздания есть все его непреходящие и устойчивые свойства. Энергетичность систем есть фундаментальный закон. Физики утверждают, что весь мировой эфир пронизан виртуальными фотонами, не знающими никаких преград. Они и есть энергия Космоса в виде волн, которые и несут соответствующую энергию и информации. Об этом говорит простой факт – перемещение света от звёзд со скоростью 300 тысяч километров в секунду.
Природные феномены, лишённые регулярности и устойчивости, да многие житейские и человеко-биологические моменты порождаются хаосом…Хаотичные явления! Виды беспорядка. Понятия в науке о хаосе: фрактал, бифуркация, прерывность, периодичность, аттрактор, сечение фазового пространства – всё это элементы движения, как движутся в материи элементы её частиц. Хаос – образ несообразности разного. Хаос – наука о становлении, а не о существовании. Хаос везде, т. е. нерегулярность и неустойчивость всяких мелочей – это феномены хаоса. Ещё вчера всей науке угрожала безудержная специализация, теория хаоса приводит к прямой противоположности. Читателю предлагается отключиться от бытового понятия слова «Хаос», имеющего оттенок неприятности, и не совмещать его с научным понятием «Хаос».
Теория хаоса таит в себе новые возможности для психологии и психиатрии, социальных явлений, где в отличиях находятся глобальное и локальное поведение. В ней находятся объяснения совершенно «непонятных», необъяснимых поступков и фактов отношений людей как между собой, так и с миром вообще. Сказано в суе, без акцента. А между тем, здесь невидимо размещается вся огромность нашей бытийности и её причинных оснований. А главное, размещается в своей связной цепи событий. Научиться бы познавать! Когда эти закономерности раскроются наукой, абсолютно многое станет ясным и ожидания людей будут иметь реальную, фактическую определённость. По теории хаоса современная физика обнаружила, что вера в однозначный, последовательный ход событий и вещей в глубинах материи несправедлива. Теория хаоса делает очередной крупный шаг к научному пониманию сложных систем Мироздания и миропорядка с включением в эволюцию чувствительной зависимостью от начальных условий. Теория хаоса равно относится как к макро, так и микрообъектам.
Считалось, что хаос – это беспорядок. Обнаружилось, что хаос есть новая, непознанная, более обширная и тонкая форма порядка. Она закодирована в кажущемся беспорядке. Так, на дереве нет ни одной пары одинаковых листьев, а дымовой столб при исследовании оказывается строго упорядоченным. Сейчас хаос определяют как крайнюю непредсказуемость постоянного, нелинейного, нерегулярного сложного движения, возникающего в динамической системе. Хаос динамически детерминирован. Он подчиняется своим закономерностям. Непредсказуемость объясняется в основном зависимостью хаоса от начальных условий, которые элементарно можно не знать. И даже малость ошибки приводит к неверным результатам, «Эффект бабочки». В теории хаоса чувствительная зависимость от начальных условий – важнейший фактор предвидения событий. В динамике наряду с однозначностью изменений, подразумевающей возможность однозначного предсказания конечного состояния системы по исходному, имеет место и хаотичный режим, в котором сколь угодно малая неточность в задании начального состояния системы быстро нарастает во времени, так что предсказуемость становится непостижимой на достаточно больших интервалах времени. С квантовых позиций совсем небольшие изменения исходных условий могут привести к очень значительным различиям в конечном результате.
Остановимся и поразмыслим! Перед нами очередное открытие науки , напрямую относящееся к нам, обнаруживающее и объясняющее природу нашего нового незнания и неумения увидеть и приспособиться к громаде бытийности по-разумнее, а главное – оценить наши помыслы и поступки, которые мы сами находим удовлетворительными, но которые «вдруг» приносят совсем другие результаты, чем те, что мы планировали и ожидали. Мы даже не понимаем, что благие зачатия поступков и поведения жизнь трансформирует и выращивает по-своему и уводит в другую значимость. Каждый может обнаружить у себя немало подобных фактов.
Прочитав эти наши суждения, читатель естественно спросит: «Что же делать? Ведь незнание и есть незнание». Первый и очевидный вывод должен состоять в том, чтобы однозначно и чсстно признать, что наша жизнедеятельность есть объективная динамичная система, подчиняющаяся вышеуказанным обстоятельствам помимо нашей воли; второй вывод должен состоять в том, чтобы попытаться уразуметь предметную сущность и важность зависимостей; третий вывод должен состоять в том, чтобы на уровне и по силе своих знаний и разумений осмыслить с этих позиций своё обычное мышление и поведение, и по-возможности благотворно ориентировать их; четвёртый вывод должен состоять в том, чтобы научиться вычленять в размышлениях видение и понимание начал событий своей жизни и по-возможности корректировать их ход, развитие и преобразование. Этими мероприятиями сфера, которая всегда была неуправляемым инкогнито, хотя бы частично была проявлена и управляема. Сквозное единство мира, квантовая
всесвязность (запутанность)
«Вселенная – это гигантская голограмма. Голограмма представляет собой явление, в котором «целое» содержится в каждой из его составляющих». «Вся Вселенная оказывается вовлечена в бесконечный процесс движения и деятельности – в постоянный космический танец энергий» Из Космоса на Землю течёт непрерывный поток энергии в виде субатомных частиц. «По словам Гейзенберга мир делится не на различные группы объектов, а на различные группы взвимоотношений…в виде сложного переплетения событий, в котором различные разновидности взаимодействий могут чередоваться друг с другом, накладываться или сочетаться друг с другом, определяя посредством этого текстуру целого».
Именно энергия отражает, что мир един, хотя и бесконечно разнообразен в этом единстве. Заданность этой энергетики представлена Всемирным Вселенским ЭИФП (энергоинформационным полем), которое являет собой тончайшие пласты и слои своего состояния и качественности в виде вечных идеальных ценностей. Вселенская энергетика ЭИФП – это бездорожное сплошное пространство в структуре начальных атомных и субатомных элементов «структурирования» его голографическими свойствами. Этим являет себя физическая материаьность как основа Мироздания, а в жизнетворном исполнении – это вся сложившаяся и цельная совокупность бытия, весь спектр многообразия сознательной жизнедеятельности человечества.
Наукой все вещи рассматриваются как взаимосвязанные и неразрывно соединённые части космического целого, как различные проявления одной и той же внешней реальности. Всё во Вселенной на тонких планах уже существует в виде потенциальной возможности. Всё во Вселенной оказывается сознательным. Природа искала и находила или творила разумный замысел. Сегодня с очевидностью утверждается, что в едином, во всеобщем ЭИФПоле представлено всё, что было, есть и будет и что экстрасенсорные прозрения оттуда и черпают информацию. Современные достижения экстрасенсов обнаруживают и показыватю, например, возможность диагностики пожилых людей с помощью биомагнетизма по их детским фотографиям или изображениям говорит о том, что где-то прошлое, настоящее, будущее запечатлено навеки. Можно диагностировать даже когда человека давно нет в живых; позволяют обоснованную возможность утверждать, что любая фотография, отснятая даже в детстве, несёт информацию о состоянии здоровья человека, изображённого на ней, в любом возрасте. Очевидно, и голос, и фотография имею какую-то привязку к частному энергоинформационному полю человека, унесённых в своё время во всеобщее ЗИФП.
Единство и взаимосвязь материальных тел с их окружением признано одним из принципов современной физики. А это означает взаимосвязь каждого из нас со всем окружением через квантовое колебательно-волновое поле. Поле, считай своеобразная «пустота», существует всегда и везде, оно не может исчезнуть, ибо оно проводник для всех материальных явлений. Здесь уместно сказать, что власть, богатство, слава на тонких и нижних планах снабжены мощными энергиями, размещёнными в этой «пустоте», что притягивает и развращает даже продвинутых людей. Физики ожидают, что только на сверхмалых пространствах, о которых было сказано выше, им удастся обнаружить сквозное единство мироздания, где сама физика, философия, псхология и др. науки предстают в своём исходом единстве между собой, т. е. предстанут одним и тем же. Природу такой реальности физика уже настойчиво ищет. Хотя пока незримы механизмы целостности систем вообще.
Квантовая запутанность. Корреляции. Теория квантовой запутанности, которую лучше назвать всесвязностью, а по Заречному, – сцеплённостью, весьма многообещающа для выявления постижения скрытой связности явлений, кажущейся невидимой, нелокальной, задействованной и реальной лишь на тонких уровнях их общего энергетического плана. Термином «Запутанность» обозначается квантовое свойство в функциях мироздания, которое свидетельствует либо о невозможности разделить связные системы на самостоятельные, либо «видеть» сохраняющиеся взаимоотношения ранее связанных систем. Практически она разлита вокруг нас и пропитывает действительность. Она говорит о целостности и единстве систем, невидимых невооружённым глазом. Запутанность – это переплетение подсистем подобно Сиамским близнецам, которое создаёт их целостное единство даже в самой незначительной своей мере. Квантовая физика предметно обнаружила и установила незримую взаимосвязанность вещей, кажущихся далёкими.
Множество реальных систем и подсистем в реальной действительности, с виду не сходных и не связанных, на самом деде имеющих тончайшую общую энергеттческую платформу на субатомном уровне. Они не взаимодействуют между собой в привычном понимании, но в каждой из них сохраняется квантовая информация, связующая их на тонком уровне. Такое состояние физики и называют запутанным, а возможное проявление этой взаимосвязи называют квантовой нелокальной корреляцией. Физика вскрыла механизм этой связи, научилась количественно описывать её законы, и использовать их в практике жизни. Показательным и впечатляющим оказывается факт, когда, например, возникновение сильного несчастья у ребёнка, мгновенно чувствуется матерью, на любом огромном расстоянии в тысячи километров. Здесь тоже две энергетические субстанции, иллюзорно считающиеся разными, раздельно размещёнными, а на деле расположенными на одной тонкой энергетической платформе, простирающейся до бесконечности. Возбуждение на одной стороне, но эмоционально значимое для другой стороны, моментально создаёт «ток» передачи события, действующий на любом расстоянии.
Свойства запутанности не имеют классического аналога и не могут быть классически описаны, что и говорит о богатстве физического мира, недоступному обычному видению и пониманию. Она не плод теоретической абстракции, придуманной и введённой физиками-теоретиками, она объективный факт окружающей реальности. Её объяснительные и практические возможности исключительно велики и несравнимы с нашими представлениями о реальности. Любой локальный (отдельный) объект, как правило, взаимодействует со своим окружением, значит находится с ним в запутанном состоянии. Мы тоже связаны с окружением нелокальными квантовыми корреляциями. И таких каналов может быть очень много. Тела людские могут быть разделены, но мысли могут быть общими. Живя «купно» в пространстве одной среды и взаимодействуя, как со средой так и между собой, мы-люди квантово корреляционны, т. е. запутанно связаны со средой и между собой, и поэтому тонко и незаметно влияем друг на друга. «Квантовые эффекты» могут происходить одновременно на расстояниях многих метров или многих световых лет.
Здесь лежат огромные практические возможности человека-индивида, которые он пока не открыл для явного сознательного использования. Но влияние их незримо всё равно имеет место. Именно эти невидимые свойства материи нас весьма интересуют потому, что за ними могут скрываться ещё более глубокие закономерности саморазвития. Видимо, в квантовой природе вещей через её запутанности физически спрятаны все известные состояния человеческой «сверхестественности», начиная от банального полтергейста. Наличие постулата неопределённостей в микромире закономерно и естественно транслирует через мириады своего проявления в реальный, видимый, переживаемый микромир, формируя в нём уже ощущаемые блоки неопределённостей в практике реальной жизни. Вот почему невозможно предусмотреть в ней прогнозирование событий с истинной точностью. И это оказывается объективной закономерностью бытия, причинность которой до квантовой теории человечеством даже и не подозревалась. Сказано – детерминизм есть частный случай законов индетерминизма. Однако долгую историческую пору до квантовой теории этот «частный детерминизм» был неукоснительным правилом, научной догмой для физиков, стремившихся создавать свои теории в соответствии с ним.
Для предсказания любой будущности было достаточно знать её начальное состояние и правила движения – превращения – преобразования. А всякая неопределённость рассматривалась как большое число беспорядочных процессов, из которых состояли наблюдаемые явления. Оказалось, что элементы, одновременное значение которых в начальный момент времени, чтобы строго предсказать эволюцию системы, как раз те самые, одновременное определение которых невозможно согласно соотношениям неопределённости в квантовой теории.
Физик Бом пришёл к выводу, что сцеплённые элементарные частицы синхронно взаимодействуют на любом расстоянии не потому, что они обмениваются таинственными сигналами между собой, а потому, что их разделённость есть иллюзия. Сказанное относится не только к частицам, но и к отдельным фактам и событиям жизни. Отражая всеобщую связность, Дойч У. считает квантовую запутанность универсальным принципом синхронности, «феноменальным интеллектом». Нам особенно важно знать, что существуют целые классы непознанных ещё связей людей с миром и людей с людьми. Пребывание в них неотвратимо, но пока незримо. Прямое и истинное знание друг друга пока нам недоступно. По квантовой механике источником сущего является «чистое запутанное состояние универсума» (ЧЗСУ).
«В чистом запутанном состоянии» составленные подсистемы не взаимодействуют между собой в привычном понимании. Между ними есть только нелокальные квантовые корреляции, когда в каждой части системы содержится информация об остальных, и все они ведут себя согласованно: изменения одной мгновенно сказывается на других. Любые взаимодействия, бывшие или настоящие, оставляют квантовый послед – запутанность, образуя некую объединённость в раздельности. По Фрэзеру Д., «вещи, которые раз пришли в соприкосновение друг с другом, продолжают взаимодействовать на расстоянии после прекращения прямого контакта». Действуют нелокальные корреляционные связи.
Нелокальные корреляции – это специфический эффект запутанности, согласованное поведение, когда один из объектов ощущает другой «как самого себя» (вне классической физики). Нелокальные корреляции действуют мгновенно. Квантовая физика вскрыла механизмы этой связи, научилась количественно описывать её законы и начала широко использовать в практике. Но невидимый субквантовый мир содержит ещё немало неизвестных переменных, которые способны продвинуть дальше, уточнить представление о мироустройстве. Квантовые исследования установили, что иерархическая делимость материи по принципу от большого к очень малому, не является бесконечной. Во-первых, идея, что материя состоит из отдельных строительных кирпичиков стала сегодня безнадёжно неприемлемой. Во-вторых, дробление вещества на новые частицы, адекватно по величине исходным частицам, а не изменённым и измельчённым. Иерархия единиц при этом сменяется системой и сетью новых связей.
Исследования также установили, что при достаточном объёме, силе и мощи мысли, при достаточном градиенте энергии виртуальные состояния становятся реальными, локальными, т. е. классическими. Выше мы сказали, что индивидуальность человека начинается с лишнего или недостающего атома и даже элементарной частицы. Понимая в этом же ключе, достаточно одного нейрона мозга, чтобы осуществить программу поведения. А их в мозгу сотни миллионов. Каков же диапазон «узнавания образа», диапазон возможных действий.
Итак, физикой обнаружено, доказано и исследовано сквозное единство мира, где ничто, даже атомные частицы не обладают автономной самостоятельностью. Это значит, что наши тела, наши мысли, помыслы и желания, мы сами между собой незримо, на тонких физических энергетических уровнях взаимосвязываем, несмотря на видимую и кажущуюся раздельность и самостоятельность, которую условно можно назвать «блоком самоэнергетики», размещённом в едином энергетическом поле Вселенной, организованным и функционирующим по Бого-Само-Законам. И всё это означает, что восприятие себя как законченно сформировавшуюся личность, на деле иллюзорно. Выходит, что если Вы нажили свои страдания, болезни, недуги, то они не только Ваши, они зафиксированы «там», на тонких энергетических полях Вселенной и в резервуарах самозаконов. Обращайтесь, просите, взаимодействуйте, «подчиняйтесь» в надежде и благожелательстве открытого ожидания. И обязательно воздастся! Помощь придёт! На единстве мира зиждутся и вытекают вечные и идеальные ценности.
Раздел 2
Любовь как заданность организации Мироздания
Отстояние содержания и значения термина «Любовь» от организации Мироздания и миропорядка лишь кажущиеся. «Человеческая составляющая» миропорядка исходит и базируется на её сущностях. В этом отношении она должна рассматриваться как самостоятельный, обширный феномен, обладающий собственными прерогативами, мощной системно – созидательной функцией и ролью. Такое её понимание далеко выходит за рамки её традиционного, особенно бытового понимания и толкования. Величайшая упорядоченность и тончайшая всесторонняя функциональность миропорядка, который называют Божественным, и есть её результат, если физически и не она сама. Чтобы в мыщлении расчистить для неё эту роль и функцию, следует освободить их смысл от принятого в быту толкования, которое по своей сущности ограничено и неполно.
2.1. Узкая ограниченность принятых понятий любви
Прежде всего скажем, что речь здесь пойдёт об узости и слабости традиционных бытовых понятий, под которыми и за которыми нам видится: 1) содержательная неполнота; 2) смысловая недостаточность; 3) использование преимущественно в бытовой жизни с сексуальным окрасом в её людских взаимоотношениях; 4) невостребованность в качестве созидательной функции в систематике Мироздания в целом. Таким образом, традиционное и особенно бытовое понимание термина «Любовь», в большой мере принижает и приземляет её. И здесь сказывается миротворная слабость бытового фактора любви. Почему мы так можем говорить? Аргументы следующие: энергетика любви как таковой – это стержень, на который насажена Вселенная и которая наполнена её субстратом; любовь как некое свойство свехблагости закодировано в физичности мира в его субатомных структурах; здесь она выступает в роли и функции цемента, объединяющего и скрепляющего Мироздание в единство и целостность.
Все известные духовные практики говорят о любви в возвышенных тонах, разумея под ней нечто намного бо?льшее и всеохватное, чем принято думать. По ним «ответствование» тоже относится к любви, отношения ученика и учителя – тоже любовь. Её житейская ёмкость = морфогенез открытый и скрытый, не выражаемый словами, не сводимый к явности, но смыслосодержательный и тем употребимый. Итак, мы пока выделили аспекты любви житейски практические, бытовые, не заполняющие её целостное содержание и не отвечающие её абсолютной роли и функции.
Образно понимая, это была одна сторона дела. Другая сторона – её выдающаяся роль в аспектах зарождения человека в отдельности и продолжения рода человеческого в целом. Обобщая эти аспекты, условно назовём их сексуальностью. Представляется, что следует различать и разделять феномен сексуальности на две составляющие: как биологическое средство продолжения рода и как психологообщественный предмет общения и взаимоотношений, не впадая в крайности нравов. Суть первой составляющей отлично определил Сваам: «единственная истинная цель нашего существования – оплодотворение яйцеклетки…Оргазм есть награда за это». Какая цель предназначена, например, жабе? Дать как можно больше потомства! Человек, как высшее биологическое существо, тоже сохраняет подобную природную цель. Несмотря на сознание, политические и экономические отношения, которые её укорачивают.
По З. Фрейду, первичные силы человека имеют сексуальную природу, её влияние определяет первичное и душевное здоровье человека. По истокам онтологии получается, что тело наполнено досексуальной сексуальностью, ибо производит свой зов. Постепенное развитие ребёнка, как известно, демонстрирует это. Следовательно, важнейшее значение и своё место эти факторы имеют в рамках бытования отдельной особи. Но аспекты сексуальности тоже не однородны и не однозначны. Практика жизни людей, да и общества в целом чётко подразделяет её на две половины, пусть и подсознательно: первую половину условно назовём как продолжение рода, человечества, человека как вида, вторую половину условно отнесём к чистому удовольствию, к кайфу, а потому и гипертрофируемую. Понятно, что эти половины имеют разные выходы в свои последствия и результативность. Человечество исходно эксплуатирует эту вторую половину, без удовольствий тоже жить нельзя, видимо, критерием здесь должна быть мера вещей.
Среди аспектов содержания, смыслов и значений любви сексуальные отношения, во-первых, не системообразующие в миротворении, значит вторичные, во-вторых, настойчивы, настырны, сверхназойливы и тем самым отодвигают даже мысли о других функциях любви. Здесь уместно сказать, что термин «Любовь» слишком аморфен, неконкретен, расплывчат для обозначения её разных функций и с их позиций. В языке, к сожалению, не находится для них иных адекватных терминов, да и мы пока не озадачиваемся этим вопросом.
Особенно обиженной оказывается миротворческая роль и функция любви как вселенского организатора, стимулятора и критерия развития, которая к сексу не имеет никакого отношения, но вынуждена использовать и ограничиваться его смыслом. Видимо, человечеству ещё только предстоит открыть и разработать содержание и терминологию любви в её вселенском значении и смысле, что параллельно расширит возможности и направленность человеческой деятельности. Нам представляется (считай гипотезой), что любовь как вселенский фактор, в своих исходных началах содержит (состоит) некое сверхплотное ядро сконцентрированной энергии, функционирование которого разворачивает и обеспечивает миротворение. Пожалуй, ближе всего к нему подходит термин «Благость», ибо оно изначально всегда действует во благо той предметности, на которую направлено.
Вторая половина сексуальности, условно названная кайфовой, далеко не однозначна и проста. За ней по истории человечества выстроился длиннейший шлейф выходов и последствий, большая (если не основная) доля которых относится к разрушительно-деструктивным, вплоть до несчастий, личных катастроф, убийств. Поэтому о ней с позиции нашей темы надо сказать содержательнее и подробнее.
2.2. Миротворная узость фактора сексуальности
Её смело можно посчитать сексуальной узурпацией феномена любви. Её последствия «производят» мусор, если соотносить их с чистотой первичных помыслов. В народе этот мусор называется извращениями. С чего начинается? З. Фрейд решительно защищал сексуальное происхождение наших желаний. Но многими своими коллегами он первоначально не был поддержан. Однако, большинство практикующих психоаналитиков подтверждают, что сексуальные мотивы и стремления являются самыми распространёнными объектами переноса на других, т. е. отторжения от себя. Стволом психоанализа стала теория сексуальности, которой и определяется поведение людей. Не зря, т. к. сексуальность является важнейшим среди всех инстинктов.
Психоанализ (ПА) не спроста расширил её толкование. Она начинается от сосания груди младенцем, удовольствия ребёнка от испражнений и мочеиспускания и через длинную последующую совокупность актов и времени может достигать и гомосексуальности. С рождением сына сразу возникает Эдипова завязка. Отцу где-то очень глубоко непроизвольно мнится: «Ты здесь, чтобы занять моё место. Первое, что ты отберёшь у меня, будет она, женщина, которую я люблю». Психически объективно и понятно. Своей жизнью сын должен будет развязать её естественным образом, чтобы стать нормальным человеком и мужчиной.
З. Фрейд установил у пациентов в процессах ПА следующее: по большей части они были больны оттого, что были не в состоянии удовлетворять свои сексуальные потребности. Пациенты переживали сексуальность как нечто предосудительное и поэтому боялись её удовлетворения, вытесняли соответствующие желания и развили вследствие этого невротические симптомы. Причина вытеснения заключалась в них самих, а вернее в диктате их совести (в структурной модели это (Сверх-Я). Если в рамках нсихоаналитического лечения удавалось релятивировать (восстановить) силу «Сверх-Я», тогда оно получало возможность прийти к выводу о возможности сексуального «предосудительного» удовлетворения. Следствием такого вывода оказывалось, как правило, исчезновение невротических симптомов и излечение самого заболевания.
Сексуальные влечения вообще трудно поддаются «обучению», умалению и т. п., а уничтожению, изжитию и даже игнорированию – никогда. Это самая жёсткая структура человеческой яти. В конечном итоге вся биология организма сориентирована на неё. Хотя это так, но так не принято ни говорить, ни рассуждать. Общество производит мощное психическое смещение в качестве психической защиты в сторону нравственности. А на поверку по жизни оказывается, что нравственности условной. Всё говорит о том, что смысл и роль сексуальных желаний гораздо шире, важнее и значимее собственно секса.
У редкого человека не бывает своей «клубнички». По научному она называется «Перверсия». К ней относятся все отклонения от сексуальной нормы, которые тоже важно знать, чтобы охранять свою здоровую самость. Некоторые из них:
– наблюдать секс = вуайеризм;
– публично оголяться = эксгибиционизм;
– предметность вместо желаемого лица = фетишизм;
– одеваться в одежду противоположного пола = трансвестизм;
– мнить себя противоположным полом = транссексуализм;
– мучить других = садизм;
– быть мучимым = мазохизм.
От них и происходит вышеназванный шлейф деструктивности, поскольку они могут выступать движителями и двигателями поведения.
Отдельное слово надо сказать о, так называемой, свободе секса и вольного отношения к нему, характерных для современности. Свобода имеет две стороны: объективную и субъективно-общественную. К первой можно отнести достигнутое, наконец, долгожданное послабление нравов и их жёсткости, их очищение от мистического налёта, ложной скрытности, возвращения сексуальности её естественности. Они создавали определённые неудобства в общении. Это с одной стороны. К другой стороне, противоположной первой, надо отнести продолжающееся традиционное непочтение, неодобрение, порицание такой свободы, отнесение её к негативным факторам. Параллельно со свободой в жизни имеет место красивый антипод узурпированности секса, это сублимация.
Сублимация. Её биофизическая возможность и содержание истекают из факта сочленения силы сексуальности и силы творческих порывов. В результате чего становится возможным одно заменить другим, точнее перенаправить энергию желаний. Но факт сублимирования сексуальных влечений в иные виды действий, имеющих другую природу и смысл, говорит о том, что понятие «Секс» далеко не заполняет состояния зависимостей и ролей, стоящих за его видимостью. О сублимации мы тоже говорили в своих предыдущих книгах, но не относили её к факторам «Сохранения» и роли в них. Сегодня, проникнув в проблему глубже, можно смело констатировать: она имеет все данные быть важнейшим и действенным активом «Сохранения», нести и давать прибавление здоровью и долголнтию.
Возможна даже сублимация агрессивных влечений человека. Силы сексуальности и агрессивности могут, видимо, не только легко сосуществовать, но и сочетаться, усиливая друг друга. Деспоты вполне это демонстрируют. Но корни сублимации в психике глубоки и основательны. Т.О., сублимация есть способ и средство отвлечения инстинктивных влечений, особенно непотребных, от своих первоначальных целей в сторону социально значимых объектов и целей. Она стимулирует чувство возвышенности, гордости, величия. По-другому: сублимация – это возвышение энергии либидо до стремления к целям, не связанным с сексуальным удовлетворением. В принципе – она фундаментальная человеческая способность, лежащая в основе цивилизации. В качестве основных форм сублимации Фрейд описывал художественное творчество и интеллектуальную деятельность. Однако, следует подчеркнуть, что по жизни она может касаться и относиться к любым видам труда, если они выполняются с любовью, искренним интересом, глубоким осмыслением и стремлением к новизне.
Влечение с помощью сублимации обеспечивает культурный труд массы людей мощной энергией. Так что, если не терпится, не в моготу, но нет никаких условий, то сублимируйтесь…, и не только сохранитесь, но и окрепнете. Мы уже писали в четвёртой книге о том, что итоги творчества как чистого результата сублимации, потребляя массу одной энергии, производят много другой энергии, которую мозг распределяет между системами организма и оздоровляет их. Момент для «Сохранения» исключительно и принципиально важный.
2.3. Супружество как земной объект организации миропорядка
В контексте наших умозрений и рассуждений супружество относится к земной реализации вселенского Закона Любви, ибо живём-то мы всё таки на Земле со свойственной ей спецификой и атрибутикой. Эта реализация называется ещё «Браком». Нам он интересен тем. что в нём порождается множество событий, как активов, так и пассивов, имеющих прямое отношение и значение в содержании проблемы «Сохранения».
Супружество, традиционно оставаясь в рамках рядового бытового содержания и смысла, тем не менее, как явление, имеет свою долю энергетической субстантности во вселенском масштабе в прерогативах её неукоснительного воспроизводства. Сегодня ещё не созрела информационная и исследовательская готовность попытаться раскрыть содержание этой роли, но факт извечной бытности уже говорит о её наличии. Мы ещё не умеем явно показать, как всеми этими коллизиями двигает энергетика вещей. Что над ними лежит свой тонкий энергетический слой, связанный с общемировой энергетикой. Но иметь это ввиду уже можно.
И всё же сегодня важно сказать о супружестве в его земных, бытовых рамках, что для реальной практики жизни имеет первостепенное значение. Речь пойдёт о браке, его явном и неявном содержании и коллизиях, скрепляющих или же разрушающих его, а главное, о том, что же сдвигает людей в пары. Здесь и находятся прямые интересы нашей книги. Готман Д. установил, что всякий брак имеет индивидуальный почерк. Он выделил четыре ключевых момента: 1) самозащита; 2) замкнутость; 3) критицизм; 4) пренебрежение.
Последнее представлено как самое важное. Почему? Потому что пренебрежение в подтексте подразумевает превосходство, а человеку не дано сносить, если к нему относятся свысока, что ведёт к чувству униженности. Подобного никто не терпит.
Не мешайте мозгу придерживать необузданного «коня» – свою сексуальность. «Счастливый брак зависит не от того, насколько вы совместимы, а от того, как вы справляетесь со своими различиями» [Лев Толстой]. Здесь высвечивается то важное обстоятельство, что брачные отношения, сколько бы они не строились и не требовали подобности черт партнёров, они всё равно подчиняются всеобщему закону единства и борьбы противоположностей, чтобы в разностях составлять целостность. Это значит, что супруги не только могут, но и должны иметь свои противоположности. Относительное количество браков сокращается . Это факт. Возникает тревога от того, что институт брака теряет свою привлекательность, ухаживания остались в прошлом, а случайные связи почти что приобрели признанный статус. Хотя психоаналитики отмечают, что редко встречают в своих кабинетах пациентов 20-30 лет, которые не хотели бы завести семью. Стоит обратить внимание на мысль Эдгара Уоллеса: «Интеллектуал – тот, кто нашёл нечто более интересное, чем секс». Сублимация – из этой сферы.
А пока растёт уровень сожительства. Социологи видят причину и интерес к нему в самом сожительстве, которое стимулируется решением мелких бытовых и финансовых проблем, а не коренными интересами брака. Подсознательными целями на деле оказывались: у женщин – «необходимость доступа к любви», у мужчин – лёгкая доступность к сексу. Поэтому и отношение к партнёрам ниже, чем к супругам и ниже уровень обязательств друг перед другом.
Благотворными надо считать призывы и рекомендации к супругам: любите друг друга безусловно, не претендуя на то, чтобы быть «правым». Делайте первыми начальный шаг к примирению. В этом проявляется ваша сила, а не слабость. Не пытайтесь «победить», больше потеряете. Ущербно для обоих пытаться исправлять человека под своё разумение или нужды. Всегда помните: слово не воробей, обратно не поймаешь, а действие своё неукоснительно производит. Конфликты и ссоры в семье тоже неизбежны. Если супруга накалена претензиями к вам, не конфликтуйте, обнимите её и скажите как вы её любите. Две энергии противоположного значения взаимно уравновешиваются. Её успокоение придёт немедленно.
В несчастливой и напряжённой семье оба супруга разрушают друг друга взаимно и в итоге ведут дело к сокращению своих жизней. Как-то стало привычным, что перед своей половинкой мы предстаём во всей красе своих плохих качеств, а лучшее не торопимся отдавать. Известно, ненависть к ближнему особенно и особенно разрушительна. Туда же ведёт разнообразие плохих мыслей о своей (своём) супруге. Пытайтесь без напряжения понять человека и тогда поймут и вас.
Если супруг (супруга) не устраивает, но он(а) ведь были выбраны вами, значит чему-то вашему соответствовали. Карма супругов срастается и делается общей. Если всё ладно, то их совместная энергия велика и они практически неуязвимы. Допустим, обнаружена какая-то негармония, значит надо сделать всё, чтобы гармония вернулась. Но только честно! Может и не получиться, но честно. Супружество – это служение другому. И надо любить то, что дано, всё хорошее и плохое. Любовь – это дарение, дарится всё, включая весь мир. Сексуальная связь означает обмен энергиями, поэтому при случайной связи можно подхватить неблагополучную карму партнёра.
Если супруги часто ссорятся, то это неблагоприятный обмен энергиями, возможны обмены болезнями. «Нельзя просто терпеть», чуждые вибрации могут стоить жизни. Надо гармонизировать отношения, либо расстаться. «У мужчин и женщин, ведущих двойной образ жизни, обычно наблюдаются различные болезни мочеполовой системы…Если через 10-20 лет супружеской жизни жена не испытывает влечения к сексу, а лишь отвращение, то болезни, связанные с иммунной системой или позвоночником, будут обеспечены. Если прихлдится расставаться, то важнее всего не оставить у партнёра зла и не вырастить своё. Здесь исключительно отрицательно действенны всякого рода делёжки, скандалы, обиды, оскорбления, проклятия.
Большим помощником и просветителем в трудных супружеских отношениях является психоанализ. Хотя он, как правило, не имеет «прямой целью восстановление или разрыв отношений. Он предназначен лишь для того, чтобы пациенты могли получить полное представление о бессознательной динамике своих отношений и после зрелого размышления принять решение, касающееся дальнейших отношений» [Мертенс Ф.]. По большому счёту, в этом суть ПА: найти (определить) и показать пациенту подсознательные «загвоздки» в его психике, провоцирующие и питающие недомогания и психические отклонения. Ключевым моментом здесь следует считать: 1) полное отсутствие насилия; 2) волю и свободу для пациента самому принимать руководящие для себя решения. В подавляющем числе брачных отношений, которые по-настоящему не складываются, имеют место глубоко скрытые мотивы поведения, о которых и сами супруги не догадываются. Они буквально спрятаны в подсознании, потому что не желательны. Вытащить их в натуру, т. е. в сознание становится главным условием взаимопонимания, а значит и сохранения брака. И такая помощь для супругов будет неоценимой.
В принципе к браку можно хорошо подготовиться, собрав подробную информацию о партнёре в процессе обыденного общения с ним и его окружением. Давайте поразмыслим, какую информацию и как собирать. Кое-какие мысли по этому поводу жизнь подсказала. Я очень давно задался вопросом, что и почему сдвигает людей в пары. Стал за ними наблюдать. По первости обнаружилось великое разнообразие – от полнейшего сходства до полнейшего различения внутри пар. Но раз те и другие факты имели место, значит, рассудил я, они должны укладываться в какое-то единое ложе, подчиняться единой закономерности.
Это сейчас-то с высоты прожитых лет всё оказалось до примитивного просто. А тогда требовалось специальное думание и в результате обнаружилось, что закономерность вытекает из сутей продолжения рода. Рецептом оказалось объединение соискателей в некую ЕДИНИЦУ. Важно, чтобы соискатели вместе не перебирали бы и не недобирали бы до такой единицы в совокупности тех своих качеств, которые важны и предметны для продолжения и сохранения рода.
Стал и ясен закон подбора пар. В его основе биологический закон сохранения вида путём оберегания и обеспечения совокупности его качественных норм в каждом случае пары. Вид и есть совокупность качеств, составляющих и характеризующих определённую биологическую сущность. Требуется строго определённая с конкретным содержанием совокупность качеств у каждого агента пары, чтобы их сочетание с партнёром могло образовать и обеспечить ту самую большую ЕДИНИЦУ. Каждое качество при этом в номинале тоже подразумевается равным малой единице. Она-то и распределена в разных пропорциях по факту жизни у каждого партнёра. Сумма этого качества у пары, делённая на два, и должная составлять малую единицу. А вся совокупность качеств пары, нужная для продолжения рода и сохранения вида, обязана образовывать большую единицу. Мудрёно!?
Давайте представим всё в наглядной схеме, в графической форме. Вид – это шар, разрезанный горизонтальными плоскостями на столько слоёв-«блинов», сколько качеств вид должен иметь, чтобы сохранять себя. Например, таковы круг=слой=блин качеств «Рост», «Темперамент», «Цвет глаз» и т. д., которые по тонкой природе своей есть энергетические сгустки, порции энергии в своей биофизической мере. Количество соответствующей качественности в каждом слое=блине должно составлять у пары малую единицу. Каждая из таких единиц имеет свой физический эквивалент – биологическую меру. Например, качество «Рост». Малая единица его «блина»-слоя физически должна быть равна среднемировому (средненациональному) росту человека, т. е. где-то 175-185 сантиметров.
Далее. Пары должны наполнить каждый из этих слоёв, не оставляя в нём недобора и не выходя за рамки границ слоя (круга). Бытовая интрига состоит в том, что каждый соискатель своей пары на деле ищет человека с той мерой каждой качественности, которая (мера) дополняет до малой единицы его собственную фактическую меру, т. е. дополняет до целостности плоскость круга=блина. Хотя, конечно, человек сознательно вовсе так не думает. Оценка даётся ему в чувственных ощущениях по критериям: нравится–ненравится, любо-нелюбо, волнует-неволнует и т. п. Это и есть естественное решение выбора-подбора. Но в этот естественный процесс вторгаются порой с мощной силой социальные факторы – успехи других людей, престижности, мнения близких и знакомых, меркантильность и т. п.
Особенно это относится к девушкам, только вступающим на тропу выбора. Едва ли не каждая из них поначалу мечтает о «Шварценегере». Социальная же и практическая обстановка в реальной действительности быстро сдувает мыльные пузыри и понижает мечты порой до «сенькиной шапки». Но выбор всё равно продолжает происходить под давлением естественной природы. Получается, для пары нужен тот, кто представляет собой как бы «неполноценную», недостающую по сравнению с партнёром долю (состав) качеств до образования единицы, поэтому с противоположностями надо мириться и даже где-то любить их.
Вы не обязаны нравиться друг другу всё время и даже не обязаны до конца понимать друг друга. Это собственничество и оно чревато. Позволяйте здесь быть свободной ей, а равно самому себе. В отношениях с людьми важно быть и оставаться самим собой, без их осуждения, злобы, враждебности, просто будьте…Непременно уважайте отличие других от вас. Очень важны и нужны профессиональные курсы по выбору спутника жизни, где бы можно научиться видеть потайное в каждом из нас. Ценна даже философия выбора.
Итак, любовь как заданный «Свыше» фактор и сила организации предметности и смыслов Мироздания и миропорядка такой и человечеством пока впрямую вещественно и не доказаны и не обнаруживают того или иного прямого участия любви в этом созидательном процессе, но огромная, всешная, скрупулёзная упорядоченность видимого мира, тончайшая функциональная ясность всех его структур вплоть до субатомных, их Божественная чувствительность и реактивность, постигнутое великолепие Вселенной, только и моут быть продуктом мощной и действенной «Любви», если физически и не её самой. Благотворная созидательная сила Вселенской энергетики, неоспоримо обнаруженная и доказанная, не имеет пока своего собственного названия. Её светлая качественность и синхронизирует со смыслами «Любви».
Раздел 3
