banner banner banner
История Бузовьязовского района. Люди и судьбы
История Бузовьязовского района. Люди и судьбы
Оценить:
Рейтинг: 0

Полная версия:

История Бузовьязовского района. Люди и судьбы

скачать книгу бесплатно

История Бузовьязовского района. Люди и судьбы
Айрат Мударисович Сулейманов

Книга посвящена участию жителей Бузовьязовского района в Великой Отечественной войне. Кроме того, представлены материалы и об истории селений края. Предназначена для историков, этнографов, краеведов, а также тех читателей, которые интересуются историей Кармаскалинского района и российской военной историей.

Айрат Сулейманов

История Бузовьязовского района. Люди и судьбы

Книга посвящена участию жителей Бузовьязовского района в Великой Отечественной войне. Кроме того, представлены материалы и об истории многих селений края.

Предназначена для историков, этнографов, краеведов, а также тех читателей, которые интересуются историей Кармаскалинского района и российской военной историей.

Эту книгу я посвящаю моему отцу,

Сулейманову Мударису Сулеймановичу, участнику войны,

а также всем бузовьязовцам – фронтовикам

Рецензия

на книгу Айрата Мударисовича Сулейманова

«Из истории Бузовьязовского района: люди и судьбы», Уфа, 2020

В последние десятилетия в нашей стране после долгого перерыва наблюдаются активный подъем и возрождение краеведческого движения. Не остается в стороне от этого процесса и наша республика. За это время в Башкирии написаны сотни работ разного объема и жанра, начиная от школьных рефератов, газетных и журнальных статей и заканчивая солидными краеведческими исследованиями. Они охватывают все районы и города республики. Несмотря на то, что подавляющее большинство этих сочинений создаются энтузиастами, которые порой не имеют специальной исторической подготовки, их труды являются подспорьем для академических исследований.

История отдельных местностей, поселений, семей, родословные, фольклор и т.д. являются частью большой науки, тем, что в науке сегодня принято называть «микроисторией». Во многом благодаря трудам местных краеведов складываются условия для создания наиболее полной и подробной базы по истории населенных пунктов Башкортостана.

К числу такого рода краеведческих работ относится и рецензируемая книга, посвященная ныне уже несуществующему Бузовьязовскому району, а также его населенным пунктам, ныне входящим в состав Аургазинского и Кармаскалинского районов. Автор предложил не совсем обычный подход к изучению прошлого рассматриваемой территории: в качестве объекта своего исследования он избрал административно-территориальное образование, существовавшее с 1935 по 1956 год. Он обосновывает это следующим образом: «История Бузовьязовского района интересна тем, что, как нигде в Башкортостане именно в его административных рамках было собрано основное ядро татарских селений», корни которых находятся на территории современной Нижегородской области.

Работа состоит из введения, отдельный очерк истории Бузовьязов и их округи, который включает разделы, посвященные основанию села и происхождению его жителей, различным периодам его прошлого, главы по истории двадцати населенных пунктов района, а также заключения и обширного приложения.

Книга основана на привлечении большого массива источников, включающих опубликованные исследования, мемуары, краеведческие работы, ресурсы интернета, а также впервые вводимые в научный оборот архивные документы.

Все это в совокупности даёт цельную картину истории Бузовьязовского района и его населенных пунктов.

Хронологические рамки книги охватывают период с XVII в. (т.е. с предыстории селений их жителей) и вплоть до расформирования района. Особое внимание автор уделяет таким периодам, как возникновение населенных пунктов, кантонная система управления, хозяйственная жизнь населения до революции, коллективизации, периодам Гражданской и Великой Отечественной войн, послевоенного восстановления. Большой интерес для читателей представляют разделы, посвященные истории отдельных населенных пунктов. Следует заметить, что в отличие от большинства академических работ, книга А.М. Сулейманова обильно насыщенна персоналиями – приводятся довольно подробные биографии известных и не очень известных жителей района, семейные истории, которые в целом дают яркую картину жизни сельской глубинки в различные периоды истории. Интерес к бытовой стороне – это одно из перспективных направлений в современной исторической науке.

Особую ценность представляет обширное приложение, включающее такие разделы, как списки репрессированных, наградные листы, приказы о награждении, в т.ч. их фотокопии, документы о работе в тылу, списки погибших на фронтах Великой Отечественной войны, а также вернувшихся с победой домой, списки награждённых тружеников тыла медалью «За доблестный труд в годы Великой Отечественной войны 1941-1945 гг».

Пожалуй, наиболее трудоемкой и сложной частью книги являются приложенные схемы генеалогического древа основателей поселения Бузовьязовского района. Они придают особый колорит книге.

На примере рецензируемой книги еще раз убеждаемся о крайне важной работе краеведов, которые исследуют такие области исторического знания, на которые, как правило, не обращают внимания профессиональные ученые. Без поддержки краеведов-энтузиастов современная историческая наука просто не может существовать. Нет сомнения в том, что эта книга будет иметь успех у читателей.

Кучумов И.В.,

кандидат исторических наук,

старший научный сотрудник

Института этнологических исследований

им. Р.Г. Кузеева УФИЦ РАН

Чем дальше уходят от нас годы Великой Отечественной войны, тем величественней становится память о великом подвиге народа, память о каждом, даже самом неизвестном участнике этой победы добра над злом фашистского нацизма.

К 75-й годовщине Победы уже вживую услышать правду о тех страшных днях войны из уст непосредственных ветеранов, прошедших неимоверно тяжелый путь к Победе, почти невозможно.

В книге, которую Вы сейчас держите в руках, делается попытка взглянуть на маленькую часть глубинного пласта героизма, маленький «кирпичик» великой стены Победы, внесённый жителями Бузовьязовского района Башкирии военных лет.

В годы Великой Отечественной войны бузовьязовцы храбро сражались на различных фронтах, приняли участие во всех крупнейших сражениях, оставив свой неизгладимый след. Многие из них не смогли вернуться, домой отдав самое дорогое – свою жизнь для будущего мира, для нас. Прочитав эту книгу, я узнал много нового из боевой истории наших земляков. Оказалось что наряду с мужчинами, свой боевой путь прошли и девушки из села Бузовьязы, ушедшие на фронт добровольцами, начав свой путь с защиты неба Сталинграда. Узнал и о том, что легендарный командир Башкирской кавалерийской дивизии генерал-майор Шаймуратов М.М. был уроженцем деревни д. Биштяки Бузовьязовского района и еще о многом другом, что раскрыла для меня эта книга.

В дополнение к сказанному в этой книге вы найдёте немало страниц с фотографиями, копиями исторических документов, архивов, воспоминаний, раскрывающие яркие стороны того ратного служения нашему Отечеству, своей большой и малой Родине воинами-бузовьязовцами. И наверное справедливо, что автором самой книги стал сын фронтовика, орденоносца, прошагавшего тысячи километров фронтовых дорог, неоднократно встречавшегося со смертью, честно исполнившего свой воинский долг. Несмотря на короткий срок жизни ему удалось передать своим детям уважение к памяти о том героизме, о тех днях величайшего подвига бузовьязовцев.

Айрат Мударисович Сулейманов, продолжил многовековую семейную традицию – делать добрые дела на века, для памяти будущим поколениям и, наверное, закономерно, что он явился автором этой нужной всем книги.

Думаю, что появившаяся книга, которая послужит для молодежи, проживающей на родной земле Башкортостана продолжением славных бессмертных боевых традиций и будет служить примером мужества, героизма, трудовых свершений во благо всех живущих в Башкортостане.

С огромным уважением к автору,

Гималов Р.Н.,

военный комиссар Кармаскалинского и

Архангельского Военных комиссариатов РБ

ИСТОРИЯ БУЗОВЬЯЗОВСКОГО РАЙОНА

ЛЮДИ И СУДЬБЫ

Предисловие

Родная земля, любовь к малой Родине в сердце каждого из нас. Воспоминания о близких и родных людях, живших и ныне живущих на ней всегда в памяти каждого человека. Родная земля, родной край – это самый близкий уголок нашей необъятной Великой Родины. На этой земле родились и выросли наши родители, наши деды и прадеды здесь трудились, создавали семьи, воспитывали детей.

Для нас малая Родина – это самый близкий уголок, красивее которого нет места на земле, это место силы, возвращаясь куда мы черпаем духовную энергию. Корни человека в истории и традициях его семьи, рода, в прошлом родного края. Знание истории своей малой Родины, своих корней и родословной необходимо для всех людей, независимо от их возраста. Ведь знания такого рода – это часть внутренней культуры человека, его самосознания, позволяющая воспитывать любовь к жизни, гуманное отношение ко всему окружающему.

В дни суровых испытаний для Родины, когда охочие до чужого добра вояки разных мастей вторгались на её земли, наши предки вставали на её защиту. Итог всегда был одинаков – сапоги российских солдат прошлись и по парижским, и по берлинским, и по шведским и другим разногородным мостовым. Одним из таких уголков Великой России и родной Башкирии является Бузовьязовская земля. На картах Советского Союза в 1930-1950 годы значился и Бузовьязовский район Башкирской АССР. Он просуществовал относительно недолго: с января 1935 года до лета 1956 года.

Тем не менее, история этого района весьма самобытна. Селения, окружающие село Бузовьязы, вместе и составили район. Каждый из них имеет свою неповторимую историю, поэтому интересны для изучения исследователям и любителям-краеведам.

Дело в том, что в этом уголке Башкортостана большинство татаро-мишарских селений своими корнями связаны с алатырской землёй Нижегородской области. Хотя сам город Алатырь ныне входит в состав Чувашии, абсолютное большинство татарских (служило-татарских) селений его входят в состав Нижегородской области. При этом все татарские селения, существовавшие в первой четверти XVII века развиваются и даже процветают в нынешнее время.

И поныне часть жителей деревень, прежде составлявших Бузовьязовский район, именуют «алатырцами». Это отмечено и в самих Бузовьязах, Султанмуратово, Балыклыкуле, Тукаево, Итекеево и ряде других селений. Да и сами мишари (мещеряки) здешней округи в большинстве случаев также переселились в Уфимский уезд именно из Алатырского.

Я, как профессиональный историк, да и общественные обязанности председателя общества краеведов республики к этому обязывают, всегда интересовался краеведческой литературой, выпускаемой краеведами-энтузиастами. Краеведы-любители на общественных началах выполняют огромную и очень важную работу, по крупицам восстанавливая локальную историю нашего края – сел и городов, генеалогию. Очень часто у профессиональных историков, как правило, интересующихся более глобальными темами, как говорится, не доходят руки до местной истории. Поэтому именно краеведы, занимающиеся низовой историей, своими исследованиям закрывают это самое «человечное» и интересное направление исторической науки.

Однако знакомство с трудами краеведов-любителей наводит на мысль, что не все из них, к сожалению, в силу объективных и субъективных причин написаны добротно. В то же время книги, посвящённые истории села Бузовьязы (их целых четыре) на этом фоне смотрятся весьма выигрышно. Особенно впечатлила меня книга Айрата Мударисовича Сулейманова «Бузовьязовские династии и их шежере», выпущенная в Уфе в 2016 году. Родословные росписи в этой книге выполнены тщательно и профессионально, некоторые из них восходят к временам Казанского и Крымского ханств. Необходимо отметить также и то, что автор не ограничивается изложением истории только своего родного села, но в той или иной мере затрагивает историю деревень ближайшей округи.

Новая книга уважаемого Айрата Мударисовича «История Бузовьязовского района: люди и судьбы» является безусловным продолжением тех прежних книг. Хотя сама история Бузовьязовского района и её селений только очерчена и исследованию подверглись лишь некоторые из них, в книге есть несколько весьма существенных плюсов.

В первую очередь это касается времени появления на свет книги – 2020 год. Этот год для россиян и всего мира юбилейный. В этом году страна и все человечество отмечает 75-летие великой даты – Победы над фашистской Германией и её сателлитами. Так вот необходимо отметить, что большая часть книги посвящена именно участию жителей Бузовьязовского района в Великой Отечественной войне 1941-1945 годов.

Героями книги выступают и жители Бузовьязов и Подлубово, Адзитарово и Бекетово, Ракитовки и Абдрахманове… Поражает количество боевых эпизодов, отражённых на страницах книги. Не забыта и жизнь тыла в годы войны. Очень впечатляющи скрупулёзно и, я даже сказал бы, дотошно собранные списки защитников Родины, погибших на войне, а также вернувшихся с неё живыми. По большинству из них в книге имеются достаточно обширные сведения, подобранные из наградных листов, выложенных на электронном сайте Министерства Обороны РФ «Память народа» и личных учётных карточек из архивов военкоматов.

Необходимо также отметить историчность самого повествования. Материалы по истории населённых пунктов никак не противоречат с данными собранными и опубликованными в свое время историком А.З. Асфандияровым. Кантонная система управления на территории края и крестьянский мир второй половины XIX – начала XX веков написаны со вкусом и знанием дела.

Отдельно в работе А.М. Сулейманова следует отметить выделение родословных жителей края. Хотя многие шежере были уничтожены в годы утверждения советской идеологии, в 1920-1930 годы, демонстрация дошедших до нас и реконструированных генеалогий весьма впечатляет и вывод об абсолютном большинстве бузовьязовцев и соседних деревень как потомков мишарей и служилых татар, переселившихся из Алатырского уезда, выглядит довольно убедительно. Перед взором читателя раскрываются родословные линии потомков сподвижника хана Тохтамыша – эмира Урук-Темира, мурз Агишевых, служилых татар Сулеймановых, Валитовых, Адильметовых, татарских дворян Диваевых и Резяповых, мурз Киреевых, князей Чанышевых, рода классика татарской литературы Галимжана Ибрагимова из Султанмуратово.

Исследование изобилует фактологическим материалом. Это и описание мечетей – собственности сельских прихожан, традиционных промыслов (печение калачей, плетение лаптей), обмолота зерна. Значительно дополняют картину причудливая мозаика различных статистических сведений о крае, выявленных автором. Жизнь на селе никогда не была сладкой, но подробное изучение деревни, откуда родом все человечество, не может не волновать нас.

Габдрафиков И.М.,

кандидат исторических наук,

председатель регионального (Республики Башкортостан)

отделения Общества татарских краеведов России

Введение

В этом, 2020 году вся страна отмечает 75-летие победы над фашистской Германией[1 - Автор выражает искреннюю признательность за помощь в работе над книгой, ценные советы и ряд представленных материалов историку Илдусу Рашитовичу Габдуллину, краеведу Рашиту Исмагиловичу Янгуразову, коллегам по работе Горюновой Елене Викторовне, Исанбаевой Зухре Фаилевне, Сулейманову Муниру Магадиевичу, Шакирову Ильнуру Ралифовичу.]. События самой страшной войны в истории человечества не могут не привлекать внимание ветеранов, историков, любителей военной истории и просто обычных граждан нашей страны. Ведь эта война коснулась каждого жителя Советского Союза, а значит и их потомков из XXI века. Мы помним о том, что наши матери, бабушки, прабабушки впроголодь стояли за станками на военных заводах, впроголодь работали на колхозных полях, отрывали от себя последний кусок хлеба, чтобы отправить продукты на фронт. Далеко не все защитники страны вернулись домой с полей сражений. Мы помним о них. Помним о своих отцах, дедах, прадедах павших на полях сражений против гитлеровской нечисти.

Эта книга посвящена истории селений Бузовьязовского района Башкирской АССР, а также участию в Великой Отечественной войне её жителей. Этот район просуществовал не так долго. Район был образован 31 января 1935 года, а через 21 год – 4 июля 1956 года – был расформирован. Селения района были переданы в состав соседних Аургазинского и Кармаскалинского районов.

История Бузовьязовского района интересна тем, что как нигде в Башкортостане именно в её административных рамках, было собрано основное ядро татарских селений, корни которых уходят на современную территорию Нижегородской области. На юге этой области в XVI-XVIII веках располагался Алатырский уезд с многочисленным татарским населением – служилыми татарами, татарскими мурзами и князьями.

Родословные многих родов этой группы населения восходят к временам «седой старины», когда на карте европейской части страны было не Московское царство, а великое княжество. Были независимыми Казанское и Астраханское ханства, Ногайская Орда. На границах с Рязанским княжеством и Нижегородчиной властвовали татаие беки в Наровчатском княжестве (Темниковская Мещера) и Чагатайском улусе (в районе Арзамаса; отсюда татарские князья Чегодаевы, признаваемые как потомки Чингис-хана).

Напомним, с некоторыми уточнениями по сравнению с предыдущими книгами о Бузовьязовской округе, о селениях края по данным переписей 1917, 1926 и 1939 годов:

-1917-

Ново-Андреевская волость Стерлитамакского уезда Уфимской губернии:

Уршакминскаяволость:

Ишпарсовская волость:

– 1939 год -

Адзитаровский сельсовет: деревня Адзитарово (850 мужчин, 949 женщин, всего 1799 человек), д. Елизаветино (203 муж., 225 жен; 428 чел.), посёлок Кушкуль (90 муж., 96 жен; 186 чел.), п. Сулу-Куак (113 муж., 135 жен.; 248 чел.), д. Тансаитово (108 муж., 114 жен.; 222 чел.), п. Якты-Ялан (107 муж., 110 жен.; 217 чел.);

Александровский сельсовет: д. Александровка (283 муж., 315 жен.; 598 чел.), п.Тугай (100 муж., 124 жен.; 224 чел.), п. Янбай (74 муж., 90 жен.; 164 чел.);

Андреевский сельсовет: д. Алексеевка (81 муж., 111 жен.; 192 чел.), д. Андреевка (292 муж., 296 жен.; 588 чел.), п. Боголюбовка (48 муж., 64 жен.; 112 чел.), д. Волково (146 муж., 154 жен.; 300 чел.), п. Госпитомник (21 муж., 37 жен.; 58 чел.), п. Макарово (55 муж., 62 жен.; 117 чел.), д. Уваровка (34 муж., 49 жен.; 83 чел.);

Бекетовский сельсовет: д. Бекетово (451 муж., 535 жен.; 986 чел.), п. Вязовка (77 муж., 93 жен.; 170 чел.), Доручасток (3 муж., 7 жен.; 10 чел.), п. Кабан (36 муж., 32 жен.; 68 чел.), д. Ляхово (154 муж., 168 жен.; 322 чел.), п. Мельница №5 (7 муж., 3 жен.; 10 чел.), п. Мельница №6 (9 муж., 6 жен.; 15 чел.), п. Подлесный (39 муж., 34 жен.; 73 чел.), п. Соловьевка (103 муж., 107 жен.; 210 чел.);

Березовский сельсовет: д. Березовка (145 муж., 169 жен.; 314 чел.), п. Восток (36 муж., 50 жен.; 86 чел.), д. Дарьевка (97 муж., 102 жен.; 199 чел.), д. Карламанбаш (204 муж., 227 жен.; 431 чел.), д. Кочеван (84 муж., 94 жен.; 178 чел.), д. Куганак (204 муж., 198 жен.; 402 чел.), п. Новиковка (40 муж., 46 жен.; 86 чел.), п. Ново-Булгаково (14 муж., 23 жен.; 37 чел.), п. Осиновка (48 муж., 76 жен.; 124 чел.), п. Садок (33 муж., 37 жен.; 70 чел.), д. Смоленовка (47 муж., 61 жен.; 108 чел.), п. Якорь (9 муж., 7 жен.16);

Болотинский сельсовет: п. Александровка (30 муж., 24 жен.; 54 чел.), п. Березовка (56 муж., 58 жен.; 114 чел.), село Болотино (419 муж., 486 жен.; 905 чел.), п. Заворуевка (27 муж., 38 жен.; 65 чел.), д. Константиновка (62 муж., 60 жен.; 122 чел.), п. Листовка (1 муж., 5 жен.; 6 чел.), д. Ново-Михайловка (150 муж., 167 жен.; 317 чел.), п. Полатино (28 муж., 34 жен.; 62 чел.), д. Поляковка (50 муж., 63 жен.; 113 чел.), п. Ушаковка (17 муж., 14 жен.; 31 чел.), хутор Юмагулова (2 муж., 5 жен.; 7 чел.);

Бузовьязовский сельсовет: д. Абдрахманово (175 муж., 133 жен.; 308 чел.), п. Ахметово (35 муж., 36 жен.; 71 чел.), п. Бузовьязбаш (61 муж., 81 жен.; 142 чел.), с. Бузовьязы (1762 муж., 2026 жен.; 3788 чел.), п. Булякай (149 муж., 148 жен.; 297 чел.), п. Губайдуллино (11 муж., 8 жен.; 19 чел.), п. Ивановка (10 муж., 26 жен.; 36 чел.), п. Кзыл-Яр (28 муж., 30 жен.; 58 чел.), п. Мельница колхоза «Урняк» (4 муж., 1 жен.; 5 чел.), п. Партизан (33 муж., 34 жен.; 67 чел.), п. Резяпово (8 муж., 11 жен.; 19 чел.), Свиноферма колхоза «Урняк» (7 муж., 6 жен.; 13 чел.), п. Чишма (28 муж., 19 жен.; 47 чел.), п. Якты-Куль (119 муж., 111 жен.; 230 чел.);

Ибраевский сельсовет: д. Баишево (149 муж., 205 жен.; 354 чел.), п. Берлек (62 муж., 70 жен.; 132 чел.), д. Благодаровка (74 муж., 70 жен.; 144 чел.), д. Борисовка (76 муж., 111 жен.; 187 чел.), д. Желановка (30 муж., 30 жен.; 60 чел.), д. Мало-Ибраево (293 муж., 299 жен.; 592 чел.), д. Марьевка (74 муж., 91 жен.; 165 чел.), д. Орловка (113 муж., 135 жен.; 248 чел.), д. Старо-Ибраево (406 муж., 419 жен.; 825 чел.);

Ильтиряковский сельсовет: п. Грачевка (50 муж., 61 жен.; 111 чел.), п. Ильтиряково (200 муж., 223 жен.; 423 чел.), Кордон лесхоза (1 муж., 4 жен.; 5 чел.), д. Ново-Андреевка (113 муж., 126 жен.; 239 чел.), д. Старо-Андреевка (376 муж., 435 жен.; 811 чел.), п. Титовка (54 муж., 70 жен.; 124 чел.);

Исмагиловский сельсовет: д. Исмагилово (627 муж., 711 жен.; 1338 чел.), д. Ново-Тимошкино (246 муж., 289 жен.; 535 чел.), п. Уксунны (73 муж., 69 жен.; 142 чел.), Ферма колхоза «Узень» (4 муж., 4 жен.; 8 чел.);

Ишлинский сельсовет: п. Арсланово (76 муж., 90 жен.; 166 чел.), п. Буляк (64 муж., 66 жен.; 130 чел.), Хутор Вьюгино (3 муж., 5 жен.; 8 чел.), п. Ивановка (10 муж., 23 жен.; 33 чел.), п. Ишлинская больница (8 муж., 13 жен.; 21 чел.), п. Ишлинская МТС (56 муж., 38 жен.; 94 чел.), с. Ишлы (725 муж., 723 жен.; 1448 чел.), п. Мельница колхоза «Урал» (6 муж., 3 жен.; 9 чел.), п. Ново-Троевка (49 муж., 50 жен.; 99 чел.), д. Тукаево (330 муж., 313 жен.; 643 чел.), п. Якты-Юл (122 муж., 115 жен.; 237 чел.);

Кузяковский сельсовет: п. Ак-Куль (80 муж., 72 жен.; 152 чел.), д. Ахмерово (255 муж., 282 жен.; 537 чел.), Детдом (54 муж., 32 жен.; 86 чел.), Кордон №6 (5 муж., 6 жен.; 11 чел.), д. Кузяково (301 муж., 318 жен.; 619 чел.), д. Муксино (86 муж., 111 жен.; 197 чел.), Подсобное хозяйство детдома (11 муж., 9 жен.; 20 чел.), д. Старо-Кузяково (168 муж., 188 жен.; 356 чел.);

Курманаевский сельсовет: д. Курманаево (886 муж., 890 жен.; 1776 чел.), Хутор Лукьянчиково (11 муж., 18 жен.; 29 чел.), Мельница №2 (8 муж., 6 жен.; 14 чел.), Мельница №3 (6 муж., 6 жен.; 12 чел.), Мельница колхоза «Янги Юл» (2 муж., 3 жен.; 5 чел.), д. Старо-Тимошкино (178 муж., 232 жен.; 410 чел.), д. Тюбяково (187 муж., 223 жен.; 410 чел.);

Никольский сельсовет: д. Никольск (437 муж., 521 жен.; 958 чел.), д. Покровка (110 муж., 110 жен.; 220 чел.), хутор Лалаева (1 муж., 3 жен.; 4 чел.);

Подлубовский сельсовет: д. Александровка (98 муж., 86 жен.; 184 чел.), п. Вознесенский (68 муж., 82 жен.; 150 чел.), Кордон лесхоза (4 муж., 6 жен.; 10 чел.), Мельница №4 (3 муж., 4 жен.; 7 чел.), п. Никольский (75 муж., 83 жен.; 158 чел.), п. Ново-Троицкий (8 муж., 2 жен.; 10 чел.), п. Орловка (114 муж., 123 жен.; 237 чел.), п. Петропавловка (28 муж., 36 жен.; 64 чел.), д. Подлубово (908 муж., 845 жен.; 1753 чел.), п. Сельхозрабфак (130 муж., 121 жен.; 251 чел.), Узенский кордон (3 муж., 3 жен.; 6 чел.), п. Цыгаановка (86 муж., 87 жен.; 173 чел.);

Суук-Чишминский сельсовет: Учлесхоз Булгаковский (19 муж., 15 жен.; 34 чел.), п. Ракитовка (58 муж., 74 жен.; 132 чел.), п. Сарсаз (110 муж., 119 жен.; 229 чел.), д. Суук-Чишма (238 муж., 253 жен.; 491 чел.);

Старо-Мусинский сельсовет: п. Ак-Куль (48 муж., 55 жен.; 103 чел.), д. Ак-Тюба (168 муж., 174 жен.; 342 чел.), д. Арасланово (250 муж., 258 жен.; 508 чел.), д. Ильтуганово (347 муж., 380 жен.; 727 чел.), д. Ново-Мусино (111 муж., 133 жен.; 244 чел.), д. Старо-Мусино (248 муж., 252 жен.; 500 чел.);

: д. Алексеевка (45 муж., 61 жен.; 106 чел.), п. Девшеяровка (61 муж., 87 жен.; 148 чел.), п. Кызыл-Тан (46 муж, 50 жен.; 96 чел.), п. Летенко (47 муж., 57 жен.; 104 чел.), Мельница №1 (16 муж., 13 жен.; 29 чел.), д. Надеждино (72 муж., 81 жен.; 153 чел.), д. Никитино (106 муж., 125 жен.; 231 чел.), д. Семеновка (67 муж., 65 жен.; 132 чел.), д. Старо-Янбеково (86 муж., 96 жен.; 192 чел.), д. Субхангулово (150 муж., 160 жен.; 310 чел.), д. Сулеймановка (77 муж., 80 жен.; 157 чел.), д. Чишма (78 муж., 89 жен.; 167 чел.), д. Чулпан (91 муж., 93 жен.; 184 чел.), Хутор Хасаново (45 муж., 49 жен.; 94 чел.), д. Яковлевка (59 муж., 61 жен.; 120 чел.).

Краткая история селений Бузовьязовской округи

Южнее Уфы, в середине и второй половине ХVІІІ века на территории будущего Стерлитамакского уезда, возник целый куст селений с мещерякским (мишарским) населением, переселившихся на эти земли, в основном, из-за реки Белой из района города Бирска. Среди этих селений мы можем назвать Адзитарово, Балыклыкуль, Бузовьязы, Исмагилово, Кузяково, Курманаево, Муксино, Султанмуратово, Тукаево и другие. Все эти селения издавна связаны родственными узами. Замуж своих дочерей выдавали местные жители в основном в соседние селения.

Корни местного мишарского населения ведут на современную Нижегородчину. На юге этой области с рубежа ХVІ?ХVІІ веков было основано немало селений со служилым татарским населением (служилые татары и мурзы), входивших в Алатырский уезд. Начиная со второй четверти ХVІІ века немало алатырских служилых татар и мурз перебирается на жительство и службу в Уфимский уезд. Среди переселенцев можно назвать фамилии мурз Агишевых, Киреевых, Нагаевых, Байковых, Кочкаровых, Карачуриных, Килдибековых (Узбековых) и многих других. Представители этих династий участвовали во многих знаковых событиях российской истории ХV?ХVІІІ веков. Имена представителей этих династий мелькали в переписке Московского государства с Крымским и Казанским ханствами, позднее, в деловой переписке по служилым татарам и мурзам.

Неспроста, начиная со второй половины ХVІІІ века в Уфимский край устремляется новый поток переселенцев с территории Алатырского, а также Курмышского уездов. К этому времени служилые татары Алатырского, Казанского, Темниковского и ряда других уездов были низведены в сословие государственных крестьян. Местные жители стали называть их по месту их прежнего проживания «алатырцами» (алатырлар) или же «курмышцами». Именно в селениях бузовьязовской округи поселилось большинство из них (Бузовьязы, Тукаево, Ишлы, Султанмуратово, Малое Тукаево, Балыклыкуль, Абсалямово и ряд других). Данное наименование зафиксировано за ними даже в подворных карточках Уфимской губернии за 1917 год.

Перед революцией 1917 года многие из упомянутых мишарских и алатырских селений входили в состав Ново-Андреевской волости (до 1914 года волость именовалась Шмидтовской). Поэтому весьма любопытными являются статистические материалы по этой волости за 1890-е годы с характеристикой этих селений:

«Шмидтовская волость. Форма землевладения: на надельных землях – общинная, а на купленных–личная. Переделы происходят на первых по ревизским душам, за исключением 5 общин, в которых, как отмечено, никаких переделов не было; на купленных же землях там, где переделы бывают, они производятся везде пропорционально внесённой каждым членом товарищества сумме денег. Изменения в угодьях выражаются в следующих чертах: лес расчищен под пашню в 4-х общинах, в 2-х общинах площадь из-под него пошла под луга, в одной – под выгон и в одной – под усадьбу; выгон распахивался в 6 общинах и отошёл под усадьбу в 2-х общинах; луга распахивались в 7 общинах, в двух отошли под усадьбу и в двух – под выгон; усадьба отошла под пашню в трёх общинах, под выгон – в одной и под луга – в одной; пашня отошла под выгон в двух общинах и под усадьбу – в одной. На полях 15 общин имеются овраги, увеличение которых отмечено по одной общине. На огородах там, где они имеются, сеются обычные овощи – исключительно для своего потребления. Скот пасётся обычным порядком по всем полям, а в некоторых селениях отдается на выпас. Порядок пастьбы скота следующий: раннею весною скот выгоняется на паровое поле, где он остаётся до взмёта пара, после чего перегоняется на выгон; по уборке полей он перегоняется на отаву и жнивьё. Промыслы почти не развиты. По всем селениям, где, как промысел, отмечено пчеловодство, последнее находится в упадке. Работы по найму у соседних помещиков происходят, где это отмечено, по весьма низкому расценку, главным образом, вследствие того, что деньги зимою вперед под работу. Д.Ушаковка…; Д.Тукаево:

А) бывшие государственные – по возвышенному месту, по обеим сторонам р. Сакаты, в сухие годы пересыхающей; земля куплена в 2-х участках. Форма владения личная; участки переходят по наследству, независимо от пола наследников. Сенокосом (болотный – одна десятина) пользуются только в очень сухие годы, отдавая его кому-либо из своей среды, по обоюдному соглашению. Кустарником и зарослью пользуются сообща, без подразделения на участки. Поле по ровному месту. Почва – чернозём; в полях один овраг. Огородов нет. Скот отдаётся на выпас – по 1 рублю с головы молодых лошадей и также по 1 рублю с головы крупного рогатого скота. Заросль в одном участке, вся испорчена порубками.

Б) Бывшие помещичьи – изменения в угодьях: из пашни отошло – под усадьбу – 1 дес. 900 саж. И около 4-х дес. под выгон, сенокоса отошло под пашню свыше 9 десятин и около одной десятины леса расчищено под сенокос. Земля переделяется на 5 паёв. По смерти родителей надел поступает в пользование наследников, если они пожелают принять на себя уплату выкупных и других платежей; в противном случае – он поступает в общество; чрез каждые 3 года поле подвергается переделу с нарушением меж, но без изменения первоначального количественного размера надела. Причины, вызывающие переделы: запашка некоторыми домохозяевами земли более первоначального размера и разнокачественность почвы, также неодинаково удобное положение участков. Поля по ровному месту, с незначительным склоном на восток, до одной версты от селения. Почва – чернозём. В полях один овраг. Заросль в 2-х участках, испорчена порубкою.

Д. Тансеитова – по возвышенной равнине, при небольшом ручье, который запруживается жителями для того, чтобы иметь воду для питья. В полях одно болото. Изменения в угодьях: из-под усадьбы и выгона ушло под пашню до 3 десятин, а из-под суходольного сенокоса – 5 дес. Форма владения общинная; до 1875 г. (нарезки надела) земля была нераздельной и каждый член общества сеял там, где ему заблагорассудится; после же нарезки, земля была разделена на ревизские души и хозяйственная десятина заменилась казённой. Переделов с тех пор больше не было, а были лишь две частные поверки, по следующей причине: некоторые члены общества распахивали чужой надел, т.е. переходили за свою межу. После смерти надел переходит по наследству. После выморочных душ надел отдаётся охотникам ревизским или неревизским, с тем чтобы они уплачивали лежащие на земле повинности; если же таковых не находится, то надел поступает в общество. Выделяющийся из семьи ревизский член общества получает усадьбу из-под выгона. Поля большею частью по ровному месту, отчасти же по берегу оврага. В полях три оврага. Почва – чернозём. Заросль на запад от селения, испорчена порубками. Промыслы: один домохозяин занимается пчеловодством и имеет около 5 пней пчёл.

Д. Сулейманова – по равнине. В участке находится два озера и одно болото. Селение находится в центре участка. Земля разделена пропорционально сумме денег, внесённой каждым при покупке, со времени которой никаких переделов не было. Участок переходит по наследству – от отца к сыну и даже к совершенно постороннему человеку, смотря по желанию умершего. Кустарник и выгон находятся в нераздельном пользовании. Поле по ровному месту, возле селения. Почва – чернозём; в полях один овраг. В селении одна молотилка и три веялки. Молодой скот отдаётся на выпас – по 50-60 коп. с головы. Промыслы: 4 домохозяина занимаются пчеловодством и имеют до 50 пней; в прежнее время пчеловодством занимались гораздо больше, но за последние годы оно падает, вследствие неблагоприятной для пчёл погоды.

Д. Старо-Яныбекова…; д. Поляновка…; д. Ново-Охлябинина…; д. Ново-Михайловка…; Хутор Никитина (Беркутов тож)…;

Д. Муксинова – по ровному месту, на левом берегу р. Узени, пригодной для мельниц. В полях встречаются озёра и болота. Селение на северо-восток надела. Изменения в угодьях: свыше 16 дес. выгона распаханы, около 8 дес. лугов также распаханы; прибавилось лугов из-под неудобной земли. Пахотная земля разделена по ревизским душам; последний передел был в 1873 г. Луга делят ежегодно по ревизским душам. Поля по возвышенному, ровному месту, со склоном на северо-восток, возле селения. Почва – чернозём. В селении имеется 8 сабанов, изготовленных в дер. Бузовьязы, и 3 веялки. Кустарник по ровному месту, в одном участке. Испорчен скотом. Промыслы: почти всё население забирает зимою деньги под летние работы у г. Ляуданского и крестьян д. Ивановки, – заработная сдельная плата – 3 руб. – сжать и свозить десятину хлеба (3600 кв.с.); зимою занимаются извозом: возят кули от купцов Сложкова и Ляуданского в д. Кабаново – за 35 вер. по 60 коп., а до Уфы – по рублю с лошади.