скачать книгу бесплатно
Вы виноваты и должны, потому что мы самые охеревшие. Так чаще всего выглядит социальная справедливость, что имеет в основном причины пищевого характера. Любые критерии и аргументы помимо конкретизации должны быть персонализированными, иначе они имеют свойство переходить в стадию вечности и передаваться по наследству не имея под собой объективных оснований, то есть идут к вечности в виде исчезновения.
Оцифровка управленческих и организационных структур очень важный шаг к становлению общества, поскольку раньше наблюдение за моралью нравственности людей осуществлял бог, но так как он никогда существенно не преобладал в нравственности людей, то это носило символический характер, а со снятием с бога этих обязанностей и перекладыванием их на отдельных лиц, совсем всё в пропасти увязло.
Поэтому оцифровка организационных структур для контроля и наблюдения ради должного результата носит весьма существенный характер, другой вопрос каким образом это делать и для чего, что стоит сформулировать и рассчитать с перспективой на последствия.
Любая цивилизованная среда подразумевает возможность обеспечить себя средствами жизни своими руками и головой, не встречая на пути антропогенных препятствий, но встречая структурное устройство общества, где существуют ниши для любых навыков, иначе мы наблюдаем племенной строй, где не существует ничего кроме препятствий для нормального обустройства жизни и непрерывной борьбы за место на условной общественной пальме с бананами.
Безработица не связана с роботами, а носит целиком организационные причины. То же самое с роботами в случае вытеснения рабочих мест. Любые свободные руки, по сути, это прибыль, которую можно реализовать в экологических и других проектах, притом, чтоб создавать тех же роботов, нужно не меньше рабочей силы чем та, которую вытесняют эти роботы, так что это вопрос ещё не столько сокращения рабочих мест, сколько их перераспределения и гибкости адаптационных способностей человека, а несвоевременная реакция на эти вещи в управленческих кругах, говорит о кризисе организационного порядка и нехватке вычислительных инициатив в политической среде, исходя из чего, можно сделать вывод, что освобождение рабочих мест и рост производительности труда даёт нам огромную фору для обеспечения и реализации других сфер и направлений, а то, что это превращается в убытки, говорит о несовершенстве управления, которое не то чтобы не смотрит вперёд, оно даже не видят переда.
В эволюционных процессах можно заметить градацию уменьшения габаритов жизненных форм, или их усреднение и оптимизацию, но учитывая то, что любое усреднение смещает срединную планку вниз, то это всёравно уменьшение. Связано это с тем, что менее продолжительный цикл реализации жизненной формы имеет больше возможностей встроиться в динамику окружающей среды и к её перепадам, но сугубо в рамках цикла метаболической инерции и это не всегда связано с интенсивностью метаболических структур (что принесло бы результат, как теплокровность поспособстовавшая увеличению нервной системы), это связано с уменьшением продолжительности их цикла и габаритов, что является причиной вымирания крупных животных вроде динозавров, мамонтов, саблезубых тигров и пещерных медведей, что выражено и в растительном мире, где громоздкие деревья постепенно исчезали или уменьшались, а травянистые породы получали распространение. Из крупных особей выживают те, что приспособились к выживанию в симбиозе с мелкими особями или к их поеданию, то есть сохраняется ветвь крупных видов только в этом направлении, в стабильной зоне. Людям здесь несколько повезло, поскольку они представляют некоторые оптимальные габариты с относительно существенным объёмом нервной ткани для этих габаритов.
А работа над интенсивностью метаболизма (нервной ткани например) без ущерба организму, предусматривая все этапы обмена веществ в цикле метаболизма, это очень перспективные возможности биоразработок, ведь одно дело, когда вы думаете эффективно, другое дело, когда эта эффективность ускоряется формально. Стоит отметить, что общая эволюционная тенденция оптимизации габаритов, в ходе которой срединный показатель смещается вниз, не обошла и нервную систему людей, где оптимизируется не только её объём, но и циклы её применения, которые становятся короче, проще и менее предусмотрительней. Прогресс приведший к ускоренному развитию технологий в течении 200 лет был обусловлен сложной многофакторной обстановкой, накопленные знания, свободный миграционный потенциал, огромный неврологический потенциал скапливающийся в соответствии с миграционным потенциалом позволяющим адаптироваться и строить жизнь с достижениями в разных сферах деятельности. Сейчас большая часть этих факторов исчерпана и продолжает исчерпываться, что приводит в тупик всю цивилизацию.
Импульсы в нервной ткани делают химические реакции протяжёнными и удалёнными, то есть максимально содержательными, но ведь сам импульс не лежит в основе химической реакции, а выступает следствием таковой, структура является целиком биохимической и предопределяется по большей части химическими реакциями, но этому способствуют и сопутствуют электромагнитные импульсы. Импульс также способствует тому, чтоб реакция была быстрой и обширной, охватывающей и задействующей большое количество элементов и клеток расположенных на относительно больших расстояниях друг от друга и не соприкасающихся напрямую, что невозможно лишь посредством механорецепторов и хеморецепторов. Именно это создаёт вариабельность метаболизма и поведения за счёт нервной системы.
Вероятности в форме надежд и ожиданий зачастую губительны, они подгоняют под себя обстоятельства, но в итоге обстоятельства берут верх, поскольку всегда идут вразрез с эндогенной прихотью, которая не учитывает их, а учитывает их только эндогенная прихоть наделённая определённым объёмом коры головного мозга и ориентированная именно на обстоятельства в силу сформированных эволюционно механизмов выживания, нежели социализация и отношения приводящие ни к инструментативному выживанию, а к притязаниям за наиболее доступные источники обеспечения, включая первичные формы земледелия, собирательство и варварство всех типов, в том числе технологическое.
Мало завладеть мозгами, что будет прямолинейным их сжиранием и сдаиванием без понимания причин того. Не выручит также и интеграция технологий с органикой, поскольку чтоб это приносило плоды, понимание вещей должно продуцироваться самой органикой, без чего никакие супер компьютеры не принесут ни одного результата, мы далеки от технологий разумного формата также, как далеки от адаптированности к Солнечной Системе, хотя бактериальные компьютеры вещь перспективная. Нужно создавать условия появления выдающихся людей и полноценного применения их навыков, иначе настанет ситуация, когда в мире не будет ни одного Эйнштейна и Менделеева, по той же причине, по которой в большинстве регионах планеты их никогда не было и не будет. Нельзя в вопросах организации опираться на прихоть уповая на то, что всё вновь как-то образумится без организации и содействия. Думаю, если составить статистику, то станет очевидным, что большинство выдающихся людей были выходцами из провинций или не были зажаты плотной социальной средой/отношениями, то есть они имели свободное социальное и физическое пространство для воплощения задумок и их было значительно больше в эпоху, когда не было современного преобладания социального синхронизма по образу мегаполисовской жизни, где выдающиеся люди почему-то вообще не появляются. Почему? Это же ведь очевидно. Учитывая то, что провинции вообще исчезают с карты земли и социальная среда становится глобальной, но ограничивающей и тесной, то немудрено понять, куда стремится инерция этого синхронизма.
Пока дискуссии о каком бы то ни было положении вещей не смещены в сферу науки и материальной достоверности, они являются демагогией.
Наиболее существенные задумки должны проходить в передовую среду технологий и науки, иначе развития не будет.
Онкология так или иначе является следствием нарушения устойчивой диплоидности, причины чего бывают весьма разнообразны. Для генетики имеет наибольшее значение изучение гаплоидности гамет и переходных стадий из гаплоидности в диплоидность, поскольку форма этого процесса предопределяет форму жизни, а значит возможность манипуляций этим процессом в продуктивной форме открывает возможность воздействовать на форму жизни и даже возобновлять её метаболически, например когда гаметы научат принимать участие в возобновлении всех тканей в организме замещая устаревающие и отмирающие. Думаю в этом контексте заходит речь о другой форме жизни, но появление которой полностью зависит от нас.
Будущее, это ожидание, но когда ожидание претворяется в деяние, будущее наступает. Проблемы образуются, когда ожидания слишком конформны и скудны для реалий, либо когда слишком опережают конформные ожидания социальной среды показывая её несостоятельность по конкретным элементам отношений.
Люди, которые вредят несправедливо, делают себя людьми, которым вредят справедливо.
Влияние любых алкалоидов на общество усиливает значение несистемности и деструкции, что преподносит рычаги влияния на подобное общество, поскольку смещает потребности в область разврата, прихоти и понижает трудоспособность, как умственно, так и физически. Привыкающий к алкалоидам организм привыкает к экзогенной химической стимуляции и упоению, что низводит эндогенные механизмы норм жизнедеятельности, а в состоянии эйфории человек не озадачен насущностью жизни. Это выражается и в отношении эндогенных наркотиков вызывающих привыкание к замкнутым циклам поведения, но по крайней мере эндогенные стимулы не образуют физиологическое вырождение и не являются необратимыми, а цикл жизни так или иначе имеет место быть, важна именно положительная форма стимуляции не приводящая к ущербу и снижению качества жизни, в том числе экзогенная.
Люди вершащие всевышнюю волю и необузданную прихоть под предлогом инстинкта составляют основную социальную угрозу для общества. Субъективная переадресация не блокирует инстинкт, а порой лишь направляет его в русло отдельных маркёров, которые могут воссоздаваться намеренно и где угодно, ибо преступление чужими руками, ещё и без доказательств причастия, является предметом вожделения для огромной массы социальных подхалимов, которые таким образом тоже переадресовывают свой неосмысленный и необузданный инстинкт в русло безнаказанных и сложнодоказуемых преступлений.
Проблема любой семантики, это интерпретации и формулировки, которые не подвергаются критике и критериям на проверку точности (признак антагонизма и доминационного преобладания в поведении). Здесь стоит уточнить, что не нужно путать множественность критериев и мнение большинства согласованное узким толкованием аргументации в качестве простейшего исхода для конформных голов. В этом проблема любой власти, она всегда пренебрежительна к множеству критериев и ориентируется на социальную количественность, поскольку в её среде по большей части действует только принцип узурпации, который не приемлет какие бы то ни было критерии вообще, что есть тотальный инертный биологизм.
Ирод воплощал апогей узурпации власти, он уничтожал потенциальных претендентов на его место в младенческом возрасте. Так и сегодня, некоторые не брезгуют загонять целые народы и отдельных людей в нищету и социальные тупики, только бы пресыщать свою бездарную сущность, доколе она не сгинет, ведь преимущество посредством ущерба не обходит ни одной проблематики устройства жизни.
Когда история плохо усваивается или её усвоение не имеет преобладания, то это приводит к повторению её ошибок в определённой степени.
Теория исключающая практику равна нулю. Практика исключающая теорию несистемна, безосновательна и непрактична.
Прежде чем думать, что вы куда-то идёте или ведёте кого-то, присмотритесь туда, за чем следуете.
Чем тесней и интенсивней интеграция нервных систем, тем более выражено взаимоисключение и апатия, это приводит к губительной и бездушной синхронизации. Чем однотипней общество, тем оно более изувечено.
Все проблемы людей из-за зависти прошлому. По сути желание, голод пожирающий воспоминания.
Любая спутанность исключает решение задач логистически и даже возможность видеть вызовы времени в полноценной картине, поскольку спутанность препятствует распознанию того, что представляет из себя задачу, что исключает решение задач и кому это выгодно. Спутанность и хаос сродни узурпаторам и подлецам не обладающим другими способностями, кроме паразитизма, им нужен хаос, им нужны заблуждения, чтоб властвовать, их стихия это разрушение, агрессия и конформизм, иначе любая структуризация порядка выявляет их и ставит на подобающее им место. Либо это заканчивается оптимизацией до состояния молекул и фотонов, поскольку семантические узурпаторы выступают градацией имеющей траекторию данной оптимизации сокращающей органический потенциал творчества вплоть до необратимой неорганической стадии.
Семантические узурпаторы, весьма важное понятие, это разнообразная категория людей, которые используют семантические спутанности и неточности с целью ограничения, вреда и наживы. Когда подобная категория лиц укореняется в институтах, их функциональность сводится к нулю и к разрушению.
Люди тысячелетиями создают системы знаний и интерпретируют их только чтоб насиловать друг другу мозги и изолировать друг друга от иерархических позиций доступа к пище, лишь в 1% случаев знания используются не для выяснения отношений, а для достижения результатов.
Сокращение масштаба производственных ориентаций снижает гибкость промысла и возможность его разветвления, что закрывает дорогу инициативам в его составе. Получается монопольный баобаб, которому спиливают верхушку, он вроде толстый, но его возможности заужены и сводятся к полному отсутствию.
Деньги создаются промышленниками и землевладельцами, но со временем вокруг промышленности образуются целые кластеры бюрократических и управленческих адаптантов, кабинетократов, которых становится всё больше, получается ужим промышленности и снижение промышленных доходов номинально, вследствие чего всевозможные конформисты пожимают плечи и говорят, что прибыли не хватает, при этом общество покрывает целая глыба промышленных недоработок и рост нищеты, образованных в ходе растущей конформности управления, притом недоработки вызванные гипертрофированной управленческой структурой вдруг оказываются ещё и нерентабельными, а промышленность чахнет и ужимает все возможности создавая неловкую ситуацию для всех. Это основная причина развала социалистического лагеря и капиталистических кризисов, вторая мировая сняла социальные ограничения перед промышленниками, но после окончания войны прослойка кабинетных тыльных крыс опять выросла, когда как в имперской России ситуация была противоположной, всё держалось на прямом промышленном освоении природных условий, не было инфраструктурного и институционального полноценного охвата социума, а первая мировая сократила возможности военного контроля, где инородный тыльный саботаж подпитываемый извне свершил незаконный экстремистический захват власти, попытки чего осуществлялись и раньше в течении 19 века. Поэтому пресечение прочего торгового, финансового, социально иерархического и бюрократического антагонизма, это дело выживания всего человечества, иначе кабинетов становится непосильно много, а промышленность ужимается и стагнирует. Человечеству нужны творческие деятели, а ни узурпаторы всех форм, которые естественным образом оказываются на верхушках власти, в управленческих структурах всех предприятий и политических систем, распоряжаясь ресурсами и финансами, миром, при этом не обладая ничем, кроме инстинктивной скупости и жаждой наживы. Неуправляемые инерции архаичной самоорганизации общества приводят к тому, что торгаши, бюрократы и прочие узурпаторы превращаются в судей, которые вершат судьбы и непомерную тупость под видом справедливости, тем разрушая все перспективы развития.
Закон, это не наказание, это стоимость его пресечения и преступления, которую кто-то готов заплатить, а кто-то нет, в зависимости от ситуации, а проблемы в обществе начинаются тогда, когда появляется возможность кредитования валютой закона и манипулирования его стоимостью, когда создаются предпосылки для уклонения от закона или его чрезмерная экспансия под предлогом вымогательства и подстав. В общем плане эти принципы действуют только по биологическим законам основанным на борьбе за выживание и привилегии, нарушает которые только эволюция, разрушение и разум. То есть современное мироустройство людей держится на том, на чём цивилизация не может быть основана и не может быть продолжительной в своём существоании.
Человечество обладает потенциалом знаний и возможностей, согласно которым люди в течении последующих миллионов лет могут стать богами вселенной оседлавшими космос верхом, но проблема в том, что это не реализовано и мы находимся в нестабильном положении с перманентными флуктуациями неуправляемой инерции собственной природы, которая на довольно примитивном уровне ограждает нас от становления в этом направлении. Интересно будет разбежаться по космосу, а потом не узнавать друг друга в ходе разных эволюционных маршрутов.
Порой любовь так горяча, что из неё хочется выбыть, дабы не замёрзнуть,
Это похоже на ожоги от раскалённой проволоки на уже заледеневшем трупе,
Но не хочу вдаваться в аналогию, ведь и из мороженного мяса супчик супер.
Нет ублажения жизни, если давишься виски, херню из жизни не вымыть, не вымолить, не искупить, ей можно лишь позавидовать, не каждой херне дано быть, тем более уж поводом выпить.
Компенсация нерешительности происходит зачастую несдержанностью.
Безконечные переплетения частиц и молекул, перерождение вселенной, 100% твоих наследственных клеток безпрерывно эволюционировали до твоего появления, и вот ты здесь, этот процесс ещё не завершён.
На любых уровнях и в любых структурах организованность играет определяющую роль, и чем меньше конструктивных сопряжений между определяющими эффективность и результат сферами, тем больше проблем и промашек, негативные социальные связи разрушают безопасность. Здесь в основе стоит учесть, что любая структура эволюционно поддаётся воздействию извне, будь то физические или биологические явления, и это говорит о необходимости придавать структуре наиболее разветвлённый характер, создавая обширный и детальных охват, от вселенского масштаба вплоть до молекулярного уровня, иначе формально дисциплинированный отточенный механизм с лёгкостью уничтожает бактерия неправильной формы или новая технология захватывающая ниши возможностей. Согласно этому обращаясь к разделению труда и обязательств, стоит учитывать качества образования самой специфики и дополнения её инструментарием позволяющим делать специфику наиболее универсальной, как посредством сопряжения сфер, так и посредством разностороннего учёта событий в структурировании любой системы. В пример чему можно поставить психику человека, где формально понимание и знание множества сфер не даёт ни малейшей гарантии эффективного результата, мы видим множество юридически и экономически грамотных людей знающих наизусть законодательство и множество тонкостей привилегированных устоев ригидным рассудком поколений. Это проблема, поскольку имитация, пусть даже и детальная, не подразумевает понимание чего бы то ни было не привилегированного социумом, но имеющего гораздо наибольшее значение. Мы получаем целые толпы юристов и менеджеров, которые ничерта не понимают, они возводятся на пальму первенства сугубо благодаря социализации и принятых на её вооружение маркёров успеха, которые физически и биологически эффективными и успешными быть не могут. Представьте на секундочку президента или какую ни будь важную определяющую персону, которая в идеале знает законы, юриспруденцию и множество других бюрократических механизмов, то есть человек мозгом структурирован под них, но при этом ничерта больше не понимает, не способен или не способна что-то понять за пределами имеющихся знаний в связи с множеством факторов. Это относительная эффективность, что зачастую эффективным быть не может вовсе, это стопорит развитие и подвергает пагубному воздействию, воздействующему в обход этих знаний. Проблема в том, что управленцами становятся именно такие люди, порой не знающие даже и законодательной базы, но так ничего и не понимающие за рамками своих привычек, они ни во что не вникают, они действуют согласно законам внутренней дисциплины, которая получает поддержку в социуме или в сферах определённого влияния, в основном в разрез с объективной реальностью. Доселе согласно таковым тенденциям произошло мало чего хорошего, люди следуют за законами или даже против них, но не понимая ничерта, это разрушает или как минимум вносит деструктивность в структуру общества, где организация носит во многом субъективный, а ни объективный характер, где возможности реализуются не полностью, либо вообще не реализуются, ибо никто ничерта не понимает, все учатся делать правильно и знать это, где выстраивается частичная дисциплинарность, но не организованность. Организм и дисциплина это в корне разные вещи и понятия, организм это живая плоть, от которой зависит всё без исключения, а дсициплина зачастую лишь эфемерный образ, если она не сопряжена с движением и познанием за пределами дисциплины. Например, лингвистику невозможно изучать, если не учитывать эволюцию и переселения людей, а общество и его структуру невозможно понять без биологии и физики. Так что юриспруденция, менеджмент и многие законы, это результат социальных притязаний, не более, без учёта фундаментальных наук, определяющих свойства всех процессов.
Когда наука опирается на цитируемость и стало быть на социальные отношения, а ни на результат, то получается социальная сеть, где вместо достижений цитируемость. Одним словом, базар субъективной распродажи оценок вне рамок реальной научной деятельности.
Если в рамках рыночных отношений что-то нерентабельно, это не значит что рентабельности нет, это значит, что её нужно создать или найти нишу/способ её создания. В этом скудность рыночной системы, она не создаёт рентабельность даже если она вокруг залёживается горами, даже не распознаёт её в полной мере, рынок только продаёт и покупает, это древнее, дремучее, забрать, отдать, купить, продать, что возникало отнюдь ни от гуманизма, это стремление наживы и способ откупиться от насилия. Вокруг рынка царят достаток и узкоспециализированные инновации за счёт сокращения расходов на медицину, образование, правоохранение и налоги, но всё остальное чахнет и тонет во мраке за бортом рыночной системы. Рынок, это последствие экономики, а ни её вершина, и в экономической организации он должен занимать объективно соответствующее себе место, как бытовой и продовольственный сегмент товарооборота, либо международный обмен, а ни государственная или того хуже, мировая система организации всех отношений, что погружает структуру общества в коррупционную клановую и родоплеменную архаику в устойчивой градации социума к криминализации и экстремизации. Это несусветный ужас, тьма который не видывала.
Меряя без спросу тапки, которые не шорхали по вашему дому, вы привносите манеры дурного тона, а если судите дом или человека, чьих тапок не носили или где вам не предлагали надеть тапки, не шорхавшие по вашему дому, вы отнимаете чужое время и внимание, которые эквивалентны жизни, что есть навязывание дурного тона в губительной манере. Неужто ли вы недостойны взаимности? Люди любят выбирать, и зачастую пользуются своим выбором, как орудием дурного тона, отрицая то, что им не по душе, утверждая то, что по душе. Из этих отрицаний и утверждений складываются суждения, из суждений складываются поступки, а поступки являются контурами жизни. В памяти нет ничего кроме контуров жизни, а в жизни нет ничего кроме поступков. Чем больше в жизни дурного тона, тем искажённей память о ней.
Проблема противопоставленности идиотизма и разума заключена в том, что идиотизм непременно требует считаться с ним не предъявляя должных тому критериев или предъявляя их на должном идиотизму уровне, а это требует от разума признания идиотизма как разума, то есть признания себя идиотическим и признания идиотизма разумным, что хоть и присуще разуму в качестве свойственности видеть компромиссы и обходить конфликты, но это создаёт уйму проблем в социальной среде и является причиной многих трагедий, катастроф, в которых выдающиеся люди вошедшие в вековую память были подвержены расправам со стороны идиотов, поскольку именно идиоты не находят компромиссы в силу неврологических особенностей, но требуют признания не имея на то оснований и готовы ради этого признания уничтожать всё, что хоть сколько-то располагает этим основанием объективно, а ни в скупом желании быть на вершине банановой пальмы вопреки чему бы то ни было.
Массовые войны имели только одну цель, это истребление населения и несовместимые типажи поведения/мышления, иначе уничтожалась правящая верхушка и узурпировалась власть, что происходило неоднократно с дремучих времён, что имеет повышенную актуальность в информационную и технологическую эпоху обостряя все социальные притязания нестабильностью управленческих структур на глобальном уровне с массой незакономерных градаций, в добавок чему мировая транспортная сеть размывающая замкнутые устои социальных групп, которые формировались тысячелетиями, что обостряет взаимоотношения и провоцирует хозяйственный дифференцизм по типу родоплеменных отношений, но на криминогенной основе, что дробит институциональные структуры низводя их на уровень личных связей и коррупции при сокращающейся и минимальной эффективности.
Пока физика и биология, как наука не имеет никакого отношения к этике и формированию её понимания, этика носит символический характер.
Космос, это такая штука, можно брать что угодно и сколько угодно, но для начала нужно научиться это делать.
Когда что-то ищешь, обязательно ничего не найдёшь.
Когда мозгов недостаточно, то объяснять безполезно, а когда мозгов достаточно, то объяснять нечего. В такой ситуации коммуникации играют роль обучения и информирования.
Как-то давно возникла идея создания флуорисцентных экранов. Можно создавать гаджеты работающие от тепла окружающей среды и тела, если на базе флюоритов вывести наиболее чувствительную породу с нужным диапазоном вынужденного излучения, пиксели из которой (или питающиеся от которой) будут интегрированы в оптоволоконную плату, что может создать определённый технологический задел, ведь весьма интересно, когда у вас гаджет, процессор которого питается от экрана, при этом реагируя на команды с экрана, как на современных гаджетах. На этой базе может работать и связь. Нужно лишь похимичить, оптимизировать энергопотребление и разработать начинку под него. Проблема лишь в том, что зимой энергопитание не будет работать, но на этой базе можно существенно сократить габариты системы, например для домашнего пользования, ведь цивилизация подразумевает, что вы изолированны от климатических невзгод и катаклизмов. В любом случае микросхемы и вычислительная техника следует по траектории миниатюризации и ускорения, включая снижение энергозатрат, следовательно смещается в оптику, где и возникает вероятность использования люминисценции и разного рода вынужденного излучения без электропитания.
Субъективизм в качестве поведенческого и мыслительного абстрагирования от закономерностей по большей части выстроен на обидчивости и психоэмоциональной ранимости играющих значительную роль в социальных взаимоотношениях, как способ привилегировать себя и свои возможности только за счёт эмоций и убеждений, по сути не производя никаких полезных действий. То есть это агрессивное, антагонистичное и уязвлённое явление. Коммуникативные формы поведения сохраняются в основном потому, что сохраняют спокойствие или не приводят к прямому насилию, удерживают поведенческую стабильность в социуме и не ранят никого, потому, что это полезно или эффективно, идёт по пути положительного, а ни негативного стимула, хотя негативный эмоциональный фактор фиктивной привилегированности тоже оставляет след, а применяется этот след только вследствие стремления за добычей посредством обмана, то есть имеет положительную стимуляцию с негативной ориентацией. В той ситуации, когда достаточно вычислительного потенциала в ЦНС, психоэмоциональная привилегированность может переходить эволюционно в полностью положительные формы поведения и мышления, но как подсказывает статистика, в большинстве случаев перехода нет. С одной стороны возможность навредить дискредитацией и дискриминацией из зависти или прихоти, обходя притом ответственность за это (именно возможность обойти ответственность делает вероятность и устойчивость форм поступков, где преобладает инстинктивная инертность за пищей, поэтому в преобладающем количестве случаев вы сталкиваетесь с потребительским наглежом и недостатком полноценной отдачи в отношении к людям или к положению разных вещей, включая нехватку аргументативных критериев для этого по неврологическим причинам), с другой стороны страх перед ответственностью и возможностью получить в отместку сполна, или страх перед дискредитационным ущербом причиняющим необоснованный вред, как боязнь конфликта и ущербной позиции в нём (второе значительно реже первого, но смотря в отношении чего, ведь одно дело дискредитация кого-то, другое дело переживание из страха получить возмездие). Но основная проблема данного психического феномена социальной среды заключена в том, что эти вещи хоть и принимают преобладающую роль в социальных взаимоотношениях, при этом не решают ни одной задачи, ни в науке, ни в политике, ни в промышленности, ни в экономике, они уводят внимание многих людей в совершенно безполезные поведенческие обычаи общественных притязаний биологического толка, в связи с чем проблем становится больше, а действий призванных решать их всё меньше и меньше. Кульминация сего совсем не мудрена, максимум потребления природного и интеллектуального профицита, минимум результативной отдачи.
Необходимость рыночной модели экономики на абстрактных численных финансах в безпрерывном экономическом росте обусловлена необходимостью роста производств и населения, но так как земля круглая и эта модель подразумевает экспансию финансовых структур вопреки чему бы то ни было, это провальная методика, поскольку она исключает и ограничивает существенные инновации и развитие, а рост в ограниченной среде невозможен без развития и учёта этой среды хотя бы в демографических и экологических показателях. Числа не правят вселенной, физическая форма и результат её действия играет решающую роль всегда.
То есть прежде всего экспансия должна быть физической, ведь если финансы образуют экспансию вопреки событиям, это формирует проблемы в событиях. История цивилизации показала это многократно. Отсюда проблема разотождествелния цифровых систем с действительностью.
По образу и подобию божьему логика мысли распространяется от субъекта к объекту, то есть за пределы умозрительного отождествления с единоличием к восприятию событий в масштабе оперирования творческим процессом за рамками плоти по продолжительности и масштабу, но и с учётом плоти, ведь творчество исходит из вечности и устремлено гораздо дальше, чем бытовое абстрагирование от насущных градаций мироздания, условно в параметрах божьего действа, нежели людского.
Проблема любого современного общества заключается в преобладании программности мышления над мышлением вычислительного и творческого порядка когнитивной формы. Это обусловлено тем, что в ходе неоднократных коллективизаций и побоищ мозг становился всё менее инициативным и всё более субмиссивным/податливым, хотя латентного вредительства и даже экстремизма это отнюдь не упраздняет, что вызывает образование синергических реакций на те или иные маркёры соответствия и несоответствия, когда человек отождествляет себя с внешними событиями в форме массовых реакций на эти события, что зачастую создаёт тождественность там, где её нет и быть не может, проявляющую агрессивную инертность, то есть без достаточного осмысления при повальной инерции поведения в рамках узких понятийных вариаций. С одной стороны в этом нет ничего хорошего, поскольку не формирует ничего, кроме инертного привыкания в виде формальной обывательской адаптации, с другой стороны, эта инертность создаёт упадок массового порядка, поскольку размывает любые устойчивые основы набирающей значение субмиссивностью изображающей одно, а делающей совершенно другое, что организовать достаточно проблемно, а если не организовывать, то проблем становится только больше.
Если вы идёте путём, которым проигрываете, значит вы играете не в свою игру, либо вам навязали правила, в рамках которых вам негде развернуться, это порядок преобладающего узурпаторства в человечестве, что является на сегодня единственным организующим стимулом в людском обществе, что пресекает любое сколь значимое развитие, создаёт упадок имеющий всегда преобладающее значение и раз за разом приводящий к смене правления, то есть к постоянной деградации управления и возможностей его стабильной организации. Подобное положение вещей тысячелетиями держало цивилизацию на одном уровне развития и понимания вещей.
Любой кризис является кризисом мыслительных ресурсов, что знаменует нехватку творческих инициатив организационного и управленческого порядка, в том числе инициативы количественного массового значения имеющие действенное преобладание в обществе, а это значит, что кризис провоцирует смену инициатив и их модификацию, но так как это возникает вследствие недостаточности и издержек управленческого порядка и общественных отношений, то на смену далеко не всегда приходят инициативы более эффективного или благоразумного толка. А это говорит о том, что имеет место быть градация выраженная в обобщённом значении, согласно которой управленческие системы становятся хуже на ментальном уровне, но не лучше, особенно в случае подверженности количественным преобладаниям в обществе вопреки целесообразности вычислительного толка и правовым закономерностям. Недостаток управленческих решений результативного значения приводит к необратимой деградации управления и общества, когда определяющие решения спускаются ниже, становятся диапазонально короче и сегментируют сферы влияния, так происходит социальная диффузия и разлад в обществе.
Цифровые новаторства должны структуризировать общество с ориентиром на достижения, а ни дробить его ради потребительских манипуляций, властных конкуренций, социальной доминации и финансовой прибыли, что есть основной фактор социальной сегментации, даже в случае глобальной монополизированности многих сфер влияния.
Когда обман или заблуждение становится массовым, ложь имеет свойство превращаться во всеобщую ценность, а истина становится сложностью и проблемой. Пропахнуть дерьмом не составляет труда, оно повсюду, сложнее покинуть пределы зловония.
В инструментативных методичках нет ничего хорошего, когда ими пользуются те, что не думают опережающим образом, поскольку так общество превращается в машину, которая не в состоянии себя починить или даже осмыслить поломку. Все методики должны сохранять ментальный уровень применения исходя из их создания.
Нет ничего хуже для рыночной дикой экономии чем девальвация валюты, поскольку это поднимает все цены, но не поднимает доходы, притом, что валюты не хватает, это поступательное движение в бездну, дна у которой нет, но с каждым шагом в её направлении становится только хуже, ведь отыгрываясь на имеющихся рыночных предложениях ростом их цен (ростом цены доллара и девальвацией национальных валют), вы сокращаете спрос на эти предложения и покупательную способность потребителей (спрос), что автоматом отзеркаливает и бьёт по дорожающему предложению, ужимая его, это удушение экономики замкнутыми тупиковыми механизмами, эффективность которых оставляет желать лучшего. Это ситуативное увеличение покупательной способности доллара с обширным проседанием мировой экономики, доллар отыгрывается на этом, всё дешевеет и проседает, доллар дорожает за счёт сокращения и обнищания других национальных экономик. Это не приводит к росту долларового сегмента экономики и к развитию промышленной производительности, а является лишь ситуативной торговой выгодой и финансовым узурпаторством, хотя выгода существенна. Это тоже самое, что у Маши и Васи было по 100 конфет, но Вася решил схитрить и убедил Машу, что его конфета стоит 10 Машиных конфет, после чего выкупил все Машины конфеты за 10 своих, а конфеты, как были конфетами, так и остались ими, хотя Маша бегает теперь и хвастается, что у неё 10 конфет, которые дороже 100 прежних, а по сути она обнищала. У Маши есть один выход, это использовать завышенные в цене конфеты покупая что-то за них у таких же обманутых, например недвижимость в Лондоне или Ницце, или в попытках убеждать тех, у кого есть другие конфеты, в том, что их конфеты дешевле её конфет и покупать их, таким образом изымая прибыль мошенническим методом, что превращается в замкнутый и обвальный круг обнищания и одурманивания, где начинаются россказни о том, у кого какие конфеты, у кого шоколадные, у кого с мармеладом, что смещает все экономические инициативы в сторону основных держателей надувательства, которые не в состоянии ничего с собой поделать, это их биологическая форма выживания, которая уничтожает их уже в масштабе глобальной морально-этической катастрофы, а их предпринимательской деятельности недостаточно для вразумительного развития цивилизации, для решения реальных физических вызовов перед жизнью феноменально. И они пожимая плечами смотрят как всё катится в бездну или к чертям, им просто нужна денежная прибыль, а её становится всё меньше и меньше в связи с изложенными выше факторами, это математическая несостоятельность численного баланса, он должен быть физическим, а ни математическим. И они начинают сердито хмуриться, мол,"как же так, у нас ведь самые дорогие конфеты, это непозволительно и возмутимо". Хотя тут возмущайся или не возмущайся, они просто не прослеживают той цепочки причинно-следственных событий, в ходе которых они превратились из надувателей в надутых собственным надувательством, это инертный и неуправляемый процесс, но сознательно воссозданный для заполучения торговой выгоды, примитивный пищевой алгоритм поведения.
Исчисляя энергозатратность нервной системы, нужно понимать, что её энергозатратность исчисляется химическими метаболоидами и реакциями между ними, а ни ваттами, это не электрическая сеть, энергия в электромагнитной форме принимает не основную роль в циркуляции нервной системы, хотя тепловая составляющая выступает энергетически определяющей для её химической реактивности, эту циркуляцию в краткой форме можно выразить, как питание нервных клеток, они жрут сосудистую систему и друг друга химически и термально, что обусловлено химическими градиентами, а электромагнитные импульсы лишь сопутствуют тому, как накопительный потенциал высвобождающийся именно по химическому и физическому градиенту, что удлиняет и расширяет масштаб химической реакции, но полностью обуславливаясь термальной составляющей среды, которая также поддерживается в значительной степени химической реактивностью метаболизма.
Когда все говорят красиво или правильно ради денег или необходимости, но не все вносят вклад в становление цивилизации, то тех, что говорят красиво становится всё больше и больше, даже если это приводит к ущербу, а тех, что вносят практический вклад, становится меньше и меньше. Это приводит к таким соотношениям, снижающийся потенциал мыслительной эффективности, снижающийся потенциал эффективности действий, возрастающий потенциал коммуникативных фикций и коммуникационной суггестии.
Нужно понимать такое явление, как социальная зависть и свойство синергической социальной дискредитации уничтожающей всё, что не понравилось или не уложилось в удобное впечатление, не оперируя никакими критериями, лишь воссоздавая их в качестве оправдания непомерной глупости и неблаговидных поступков. Почему нужно понимать, что это? Потому что в период социальной борьбы всегда страдают невиновные и ускользают от ответственности виновники. И это отнюдь не единственный пример того, как фиктивные субъективные маркёры направляют массовое бессознательное (социальное интуитивное) в русло агрессии и жестокости.
Все первичные культуры опирались на природные явления, но далее что-то пошло не так, когда взаимоотношения людей начали затмевать окружающую среду и происходящие в ней события, пока те не причиняли существенных неудобств, что сохраняется и по сей день, это обусловлено тем, что люди стали причиной гораздо больших неудобств чем те, которые есть в окружающей среде, первичная адаптация к которой ещё не утратила своего значения, ну, а адаптация к чему-то более значимому хотя бы системой знаний, это уж затруднительно, не говоря о разработках и исследованиях. Причины сего остаются весьма непопулярными.
Искусственная система адаптации (условного интеллекта) в простейшем варианте может выглядеть так: в качестве цифровой единицы, у вас не транзистор, выдающий + или – , а транзистор выдающий вариабельный заряд, который варьируется условно от 1 до 10, либо ячейки из 10 транзисторов, каждая из которых выдаёт от 1 до 10. Суть в том, что выдача заряда от 1 до 10 не будет запрограммирована и будет случайна, что для выработки какой-либо программы потребует от системы привыкания и адаптации, на подобии нервной системы, что можно выстраивать на существующих базах процессоров поддающихся программированию. Здесь придётся в некоторой степени пренебречь габаритами, но это может значительно повысить производительность и открыть другие возможности в цифровых технологиях, например создать первичную систему искусственной адаптации к окружающей среде на базе программы, но не программного типа, сам принцип адаптации в некоторой степени подразумевает отсутствие какой бы то ни было программы вообще и взаимодействующие между собой разные функциональные сегменты (слуховые, зрительные, тактильные, вестибулярные, обонятельные, моторные, при этом разделяясь на афферентные и эфферентные, и те, что координируют всё это в куче в прямом контакте с окружающей средой). Думаю, для создания искусственного интеллекта без химических разработок, нужно начинать с этого, а химические новации смогут совершенствовать подобные системы и повышать их возможности. Именно вариабельность единицы памяти, её формальная многофакторность и даже обширность определяет адаптивные возможности мыслительного/вычислительного аппарата динамически.
Симбиотические стимуляторы, вроде выведенных пород вирусов, которые оседают исключительно в нервной ткани, могли бы помогать бороться с некоторыми патологиями и нарушениями метаболизма нервной системы. P.S. Концептуальное начало разработки симбиотических искусственных биомолекулярных структур.
Любое мошенничество, в том числе бюрократизм и должностной конформизм/антагонизм в ущербной форме, это структурный ущерб для экономики, поскольку надламывает систему обеспечения достатком в обход содействия ей. Когда в обществе имеет существенное место быть подобная несистемность, то что-либо выстроить восходящее над ней, крайне затруднительно или невозможно.
Память играет незаменимую роль в жизни любого человека и общества, но только если не затмевает вызовов времени и необходимости ответа на них.
Платить нужно за то, что создаётся с воодушевлением, иначе вы покупаете и плодите продажность, а то, что воодушевлено, уже есть плата.
Осознавать тупость неприятно, поэтому любые подвижки к осознанию сопровождаются воплями, насилием и зачастую это не приводит к осознанию, поскольку вопли и агрессия призваны исключить его при его полном отсутствии, в этом пожалуй основа антагонизма метаболически.
Когда в социуме работает принцип естественного отбора "выживает сильнейший", в нём исчезают критерии, их значимость нивелируется, принцип силы или ситуативное преимущество в любом реактивном выражении низводит разум и его применение до полной ненадобности, а это низводит уровень общества и его организации до состояния обезьян в лесу, где выживает не только сильнейший, но и подлейший, участь чего полностью предопределена в рамках замкнутого тупика звериной сущности и её безысходности перед вселенской и собственной природой. Рыночный капитализм отчётливо демонстрирует это осуществляя планомерный шаг в прошлое людской природы на глобальном уровне.
Компромисс с узурпаторами и подлецами сродни отстранению от констатации бытия, то есть отстранение от возможности быть. Невозможно констатировать бытие и его критерии находясь в отчуждении от них ходом жизни, иначе это лицемерие, личина господства в состоянии рабства, либо личина рабства в состоянии господства нисходящего к неодушевлённости.
Ни разум, ни идиотизм не имеют ни национальных, ни конфессиональных, ни других субъективных причин происхождения, поэтому должны иметь критерии оценки вне зависимости от субъективных принадлежностей, иначе в их рамках укрываются незримые процессы разложения. Дело в том, что люди с разумом вне зависимости от субъективной принадлежности найдут общий язык и понимание, а люди с психическими проблемами не найдут понимания, и субъективные принадлежности им в этом не помогут.
Наука не может быть безнравственна в силу того, что там неуместны заблуждения, поскольку они играют для науки и всего человечества деструктивную роль. Наука безнравственна в тех случаях, в которых безнравственно что бы то ни было другое, то есть безнравственная наука фиктивна и вовсе не является наукой, иначе ошибки выявляются ею.
Полезно иногда смотреть на звёзды, на фоне безконечности и космоса, то, что делают многие люди и чем увлечены, выглядит весьма несуразно и безнадёжно.
Все проблемы общества начинаются тогда, когда смешивается агрессивная бездарность с дисциплиной, это является причиной того, что инициатив становится недостаточно, а их результаты всё менее продуктивны и более деструктивны.
Замыкание социума на глобальном уровне, процесс неизбежный, главное в результате этого замыкания не допустить то, что разрушительно для цивилизации.
Мутация вещь не только произвольная и статистически накопительная, но и возникающая вследствие внешних вызовов. Накопление молекулярных дефектов и вариаций создаёт необратимые изменения и они в основном отражают процесс молекулярной рецесси для форм жизни, хотя градиенты возрастания здесь безусловно есть и они в основном обусловлены внешней средой, поскольку эндогенно это полностью инертный и неосознанный процесс для человека, как ситуативно, так и в полном комплексе закономерностей.
Чтобы отражать демографические волны, нужны другие демографические волны и их организация.
Нет хуже компромисса, чем компромисс между тем, что не несёт ничего хорошего и тем, чтоб не было хуже.
Поощряемая обществом или отдельным его сегментом возможность лгать или вредительствовать под маркёрами преимущества, создаёт обширную инерцию социального доминирования вопреки каким бы то ни было критериям, поскольку с одной стороны это даёт упоение в силу того, что ухищрённые формы поведения являются для психического подсознания сферой повышенной и при этом простейшей стимуляции, а с другой стороны если это приветствуется массовым интуитивным в авторитарных формах, то сие укореняется и возводится в высшие порядки.
Пищевая ячейка в социуме не является признаком состоятельности, это признак адаптивности, что может происходить весьма инертным образом (социально интуитивным или что хуже криминогенным), в особенности, если это адаптация к тому, что не являет результат мыслительных достижений, а является последствием социальных интриг или неких преступлений. Повсеместное обустройство под социально интуитивный инстинкт для обретения возможностей порождённых чужими усилиями и способностями, создаёт сложную и неблаговидную ситуацию открывая все дороги незатейливым ребятам, которые упорно преграждают дороги находчивым.
Вы не можете дисциплинировать или удовлетворить желание лицезреть всеобщее соответствие, воздействуя на неврологические механизмы, которым это не свойственно. Узкая дисциплина простых для усваивания порядков уничтожает общество, поскольку сокращает его творческий потенциал, что знаменует упадочность и патологичность, отсутствие какой бы то ни было дисциплины вообще и стремительное сокращение понимания вещей, где дисциплина становится тотально имитативной и ущербной, то есть ограничительной для нормализации.
В современных телекоммуникациях сохраняется отчётливая методика сегментации сознания масс на несогласующиеся, бессвязные сферы и клиповые образы. Отсутствие в сознании человека фундаментальной системы знаний обосновывающей причинно-следственные связи формирования окружающего мира, что является податливым состоянием для манипуляций и поддержания психики человека в состоянии идеального потребителя навязанных принципов устройства жизни в угоду выгодополучателям этого устройства.
Власть, которая расходится с систематизацией благополучия, не является основательной, поскольку носит черты узурпации благополучия, то есть носит черты инстинктивной доминации, а ни когнитивной расчётливости.
Вопреки физической инерции действует даже не реактивный градиент жизненного цикла, он тотально подчинён ей, а только его когнитивная составляющая сохраняющая и создающая схемы действия вопреки бездумной инерции, выступая ни в её власти, а верхом на ней в произвольном порядке манипуляций её траекторией ровно в той степени, в которой это позволяет жизни обретать когнитивную форму и преодолевать ограничения творческим поведением/мышлением. То есть за счёт памяти и её фиксации происходит рост манипулятивного потенциала метаболически, то есть вроде процесс линейной физической инерции, но информационный потенциал памяти и носителей информации формирует градиент творчества и отклонения инерции от неодушевлённой линейности в ракурсе информации и когнитивного пространства, причём с потенциалом прогрессии и возрастания, что подобает органике, но далеко не всей. Это в некоторой степени выступает творчеством подчиняющим бездушную инерцию, но полностью сообразно ей, поскольку полностью в её рамках.
Уничтожьте интеллектуальный ресурс общества и у вас останется стадо бездумных скотов, самовольно и инертно выдавливающих из своей среды интеллект, но проблема в том, что элита, как таковая, невозможна в подобном обществе, поскольку будет соответствовать ему, а соответствие в какой бы то ни было форме никогда не является ни результатом, ни преимуществом. Без произвольной творческой элиты не процветает ни одно общество, соответствие важно только для производительности повторяющей наиболее успешные формы результатов творческой деятельности. Интеллектуальный ресурс даже при уничтожении будет проявляться в той или иной форме, градиент когнитивной инерции всегда смещается к наибольшему когнитивному потенциалу физически, но при низведении одного интеллектуального потенциала к другому происходит упадок и формируется неустойчивость развития возможностей техносферы и науки вплоть до сведения интеллекта к неорганической произвольности атомов, где интеллектуальный ресурс по умолчанию выше, поскольку он безконечен и порождает его антропоморфные параметры.
Любой ресурсный избыток является богатством, поскольку позволяет сбывать его дешевле, чем его добывают или производят в отдельных мировых локациях, что значит для экономики существенное преимущество/профицит. Чего стоит только нефтяной избыток. Точно такую же роль играет научно-технический потенциал.
