Теопсихология. Учебное пособие для христианских душепопечителей

скачать книгу бесплатно


1. Восприятие.

2. Суждение.

В связи с этой схемой появилась тенденция к обусловленности разума собственным мнением и отношением к себе и к миру. При этом отношение к себе и к миру двойственное, диссоциативное: подсознательное и осознанное. Зачастую они противоречат друг другу. Например, подсознательное отношение к себе как к неудачнику может прикрываться осознанно принятой концепцией самоутверждения за счет окружающих. Здесь опять мы видим компенсаторный механизм.

Помимо этого, существует и другая схема:

1. Восприятие.

2. Интерпретация.

Казалось бы, здесь на первое место нужно поставить «получение информации», а не «восприятие». Однако любая информация в условиях диссоциации воспринимается субъективно, выборочно. Восприятие обусловлено целым набором программ, которые человек имеет в своем бессознательном. И поэтому он часто прибегает к интерпретации того, что воспринимает.

Интерпретация – это мыслительный процесс, направленный на объяснение предмета, явления, отношений, с целью поиска смысла происходящего и восприятие смысла его в наглядно-чувственной форме.

Интерпретация – часть – компенсаторного механизма – призвана заменить смысловое понимание. Мы говорили, что смысловое понимание – это интуитивное понимание истины. Но в условиях психологического вакуума с полной изоляцией от Истины и замкнутостью системы Эго, интуитивное понимание замещено восприятием, а восприятие очень пристрастно, и потому смысловое понимание серьезно затруднено. Интуиция замещается разумом и его активностью. А лукавый разум всегда занят благом Эго. Отсюда расхожее утверждение, что в этом мире у каждого своя правда. Можно перефразировать его так: «У каждого своя интерпретация Истины».

Сознание индивидуализировалось, но все же расщепилось на открытую и скрытую зоны:

1. Сознание – открытая зона, связанная с самоосознанностью, с осознанным управлением индивидуальностью и жизнью.

2. Бессознательные установки – закрытая зона, в которой содержится отношение человека к самому себе и к миру, и эту зону человек не контролирует, наоборот, она управляет человеком.

Таким образом, наше истинное отношение к самим себе и к миру хранится в бессознательном и является мощным контролирующим фактором в проживании жизни.

Отношение – сложная ментально-чувственная концепция ценности чего-либо, неизбежное следствие диссоциативного поражения и мышления в категории «хорошо-плохо».

До диссоциативного поражения человек не оперировал такой категорией, как отношение, потому что руководствовался не суждением о чем-либо, а знанием. Разум, отрезанный от Истины, вынужден сам создавать свой вариант, и правда Эго всегда основывается на суждении. Однако отношение не всегда может соответствовать суждению. Наоборот, между ними может быть противоречие. В этом заключается сложность психологического состояния современного человека.

Например, через суждение Эго может сделать вывод о том, как относиться к браку. Это суждение будет основано на пережитом опыте, опыте других людей, опыте, почерпнутом из книг и кинофильмов. В результате Эго принимает некую концепцию брака, как желанную, а значит – эталонную. Но в то же время, бессознательная установка может содержать нежелательное отношение к браку, потому что одиночество приветствуется, как наиболее комфортное, потому что дает свободу. Результатом будет:

1. Сознательная установка на поиск партнера, который подходил бы под эталон Эго.

2. Бессознательная установка на то, чтобы не найти партнера и остаться свободным.

Бессознательная установка всегда будет сильнее, и Эго будет искать повод, чтобы разочароваться в партнере и расстаться с ним.

Очевидно, что Эго живет по неким особым законам хаоса:

1. Ищи, чтобы никогда не найти.

2. Истина у каждого своя.

3. Ошибка Эго – всего лишь ошибка, которую другой человек обязан простить. Но ошибка другого человека в отношении Эго – грех, который должен быть наказан.

4. Отдать что-то – это значит лишиться этого.

5. Привязанность к другому Эго оправдывает любой греховный поступок.

6. Атака – это и есть защита.

Это универсальные законы, по которым существует Эго, и для него они представляются как законы порядка. Эти законы руководят в большей степени именно бессознательными установками, а потому Эго всегда слепо в первую очередь в отношении себя и своих поступков. Такое состояние ложится в основу создания бессознательных программ.

Что касается мышления, то «лукавый разум» в условиях постоянного ощущения недостаточности приобрел стойкий признак негативизма и критицизма.

Выражение отрицательного отношения к событиям, явлениям и людям на основании выводов критичного мышления, но без объективных оснований – это общая характеристика «лукавого разума», его основное свойство, которое носит название критично-негативистского мышления (КНМ).

Такая характеристика обусловлена позицией Эго, как единственного, кто понимает истину, а потому единственного авторитета для самого себя. Даже если у Эго появляется авторитет в лице другого Эго, это вовсе не гарантирует полного принятия. Если наступят обстоятельства, угрожающие Эго, оно нанесет удар по авторитету, чтобы так защитить себя.

Критично-негативистское мышление выражается таким образом: при наступлении в одном временном отрезке двух событий, одно из которых будет положительным, а второе отрицательным, разум выберет отрицательное и сосредоточит на нем все психические силы, вытесняя из сознания положительное событие.

Такой процесс мышления дает накопительный эффект, когда разум в течение жизни человека сохраняет только негативные воспоминания и игнорирует позитивные. В результате выводы о большинстве событий жизни Эго делает не в пользу других людей и обстоятельств.

Эффект перезаписанных воспоминаний – это результат критично-негативистского мышления, который достигается за счет взаимодействия восприятия, суждения в рамках Триады Эго.

Таким образом, мы можем видеть весь алгоритм критично-негативистского мышления Эго:

1. Обособленность, ограниченность и обусловленность Эго побуждает последнее пребывать в интроспекции.

2. Мотивом интроспекции является синдром психологического вакуума.

3. Целью интроспекции являются вторичные духовные потребности.

4. Методом достижения цели является духовная компенсация.

5. Использует метод духовной компенсации Триада Эго.

6. Активность Триады Эго обусловливается восприятием через тело и суждением, или восприятием и интерпретацией.

7. Суждение и интерпретация осуществляются критично-негативистским мышлением.

8. На основании критично-негативистского мышления вырабатывается собственное мнение с явно негативной линией.

9. Собственное мнение формирует осознанное и неосознанное отношение Эго к самому себе и к внешнему миру в контексте рассматриваемой ситуации.

10. На основании отношения Эго автоматически создаются осознанные и неосознанные мыслеформы-программы.

11. Мыслеформы-программы обусловливают Эго в его активности, обеспечивая достижение цели – удовлетворение вторичных духовных потребностей, за счет чего уменьшаются проявления психологического вакуума.

Вопрос: как в такой нелогичной и противоречивой системе мышления можно удовлетворить вторичные духовные потребности?

Ответ: только иллюзорно и временно.

Во-первых, весь процесс мышления основан исключительно на субъективном опыте прошлого, поэтому прошлое занимает особое место во «вселенной Эго».

Во-вторых, «источник истины» во «вселенной Эго» – это физическое тело.

В-третьих, Душа вытесняется из всех сфер и единственное, что позволяет ей Эго – это искать и добиваться привязанности.

И что происходит со вторичными психологическими потребностями?

Потребность в заполнении психологического вакуума: человек постоянно испытывает неудовлетворенность и недовольство, ищет новый способ заполнения психологического вакуума.

Потребность выбирать: она только усиливается вплоть до того момента, когда наступает стадия духовной декомпенсации.