
Полная версия:
Загадочное Таро Уэйта. Глубинный смысл каждой карты

Уровень 2 – философия аркана. Фокусник, мастер, посредник

В Марсельском Таро Маг был вовсе не магом, а фокусником, обманщиком. Уэйт придал аркану более солидный вид мастера своего дела, а А. Кроули вообще связал своего Мага с Гермесом [64], посредником между богами и людьми. Так кем же является Маг – манипулятором, мастером или посредником? И почему именно этот аркан – первый? В Таро присутствует нумерология, поэтому у создателей колод была весомая причина расположить карты именно в таком порядке, чтобы этот самый фокусник оказался под номером один. Но что это за причина?
Из метафизики I аркана мы знаем, что он связан с логосом, его проявлением как желания, готового осуществиться, силы намерения настолько мощной, что она способна создавать миры. Однако любое творение есть выдумка, а что есть выдумка, как не создание лжи? Ведь ложь – это выдумка, которая создается с определенной целью, обычно связанной с достижением блага либо для себя, либо для другого.
Мы привыкли воспринимать слово «ложь» в негативном ключе. Но в лучшем своем проявлении ложь может быть фантазией, сказкой, историей, нарративом – все они не происходят в реальности, но воздействуют на умы и сердца людей так, если бы были реальны. А некоторые убеждены, что и наш мир – иллюзия, созданная кем-то симуляция. Ложь требует мастерства и умения создавать пузыри реальности, которые в итоге могут, конечно, лопнуть, но все же заворожат нас своей красотой.

Поэтому не удивляйтесь, что архетип, который должен представлять всю мощь Логоса, оказывается в Таро фокусником и обманщиком.
В колоде Уэйта сохраняется идея фокусника, но Маг становится мастером в своем искусстве, превращая иллюзии в истинную магию, и потому он более не фокусник, а маг. Чтобы понять, как именно изменился Маг у Уэйта, давайте подробно рассмотрим карту.
Начнем с неожиданного – с цветочков. Ни в одном другом аркане нет такого цветочного обрамления. Это говорит о том, что цветы изображены не просто для заполнения пространства. Они символизируют жизнь, цветение, плодоносность и благо. В нашем подсознании цветы прочно связаны с чем-то прекрасным и процветающим.
Тем самым Уэйт и Пикси пытаются передать идею, что магия, которую творит наш фокусник, прекрасна и несет благо. Его белая одежда также указывает на то, что он белый маг. Если он врет и манипулирует, то только затем, чтобы создать нечто лучшее. Ложь для него является средством создания блага, и в этом плане его манипуляции, скорее, просто искусство взаимодействия, умение налаживать контакты, вести переговоры.
Стол, который присутствует на карте, заимствован из Марсельского Таро. Там фокусник показывает на нем свои фокусы и игры, выманивая деньги у горожан. Здесь стол олицетворяет площадку для действия. На столе лежат атрибуты четырех мастей Минорных арканов – жезл, меч, кубок и пентакль – символы достижения мастерства во всех аспектах жизни: воле, разуме, чувствах и материальной сфере. Подробно о мастях мы поговорим в разделе, посвященном Минорным арканам, а сейчас вспомним, что у I аркана есть еще одно значение – посредник.
Взгляните на положение рук Мага: правая рука со свитком воздета вверх, а левая указывает вниз. Это отсылка к Гермесу Трисмегисту. В его «Изумрудной скрижали» сказано: «То, что внизу, аналогично тому, что вверху» [48]. Это идея связи мира земного и мира небесного, мира людей и мира Бога, высших и нижних сфер. И здесь Маг выступает как посредник, держа в руке свиток, добытый из верхних сфер, и передавая его нам, в нижние сферы. Этот посреднический акт происходит между идеей (сформированным желанием) и ее реализацией, когда мечты становятся планами.
Над Магом парит символ бесконечности, лемниската Бернулли, или, как полагают некоторые, лента Мёбиуса, просто изображенная плоско. Символ бесконечности олицетворяет духовную составляющую Мага и его неземное происхождение. По сути, Маг не из нашего мира, это не человек, а получеловек-полудух.
У нас получается три значения карты: манипулятор, мастер и посредник. Но ведь Маг – это единица… Это противоречие снимает лента Мёбиуса. Лента Мёбиуса – уникальная фигура, отличная от всех предметов, которые мы можем встретить в жизни. Она трехмерна и имеет одну сторону и одну границу. Так и все три состояния – ложь, мастерство, посредничество – составляют единое целое, существующее в нашем пространстве.
В нашей обычной жизни энергия I аркана не встречается в чистом виде, мы всегда воспринимаем ее c примесью чего-то прикладного. И каждый раз логос открывается с новой стороны. По сути, новизна – это энергия I аркана, поэтому уловить Мага сложно.

Но разве творцы идей – не мы? Согласно философии Платона, не совсем. По его версии, идеи, абстрактные понятия, такие, например, как «идеально ровный круг» или «красный цвет», существуют как некие субстанции в нефизическом мире [69]. Мир идей не похож ни на что и непонятен нам, так как мы не живем в нем. Тем не менее наше сознание, душа, если угодно, может соприкасаться с этим миром. В таком понимании проводник между миром идей и физическим миром нам просто необходим. Им и является архетип Мага.
Уровень 3 – практика аркана. Доступ к источнику созидательной силы
В нашей повседневной жизни аркан Маг может сыграть одну из ключевых ролей в обретении счастья. Огромное количество людей не позволяют себе желать, строить идеи и планы их реализации. Этому могут мешать страхи, неуверенность, прошлый опыт и убеждение в том, что «так не принято». В таких случаях хорошо помогает проработка аркана Маг. Прорабатывать Мага стоит в трех направлениях: философско-метафизическом (осознать природу желаний), медитативном (прочувствовать в безопасности силу аркана) и практическом (реализуя аркан на практике).
Для наших практических целей нужно попробовать принять как аксиому то, что без желаний нашей жизни не было бы, что желания появляются и исчезают и это для них естественно. Это священный акт творчества, который создает события, двигает прогресс, заставляет нас жить, развиваться, чувствовать.

Желания не должны быть скованы рациональностью, уместностью, возможностями, обстоятельствами, далеко идущими планами и чем-либо еще. Желаний ни в коем случае не стоит стыдиться.
Медитации по Магу – это в первую очередь фантазирование. Помечтайте о самом невероятном, отключите рациональность, заставьте себя мысленно выиграть миллион, стать самым успешным бизнесменом, лучшим артистом или художником с мировым именем. Визуализируйте в голове свои мечты, поживите ими хотя бы в медитации. Хотя бы у себя в голове позвольте мечтать обо всем, о чем только захочется. Там не страшно, там никто не видит и потому не осудит. И постепенно освобождайте своего внутреннего Мага из темницы под названием «так не принято» или «раскатал губу». Чем чаще вы будете вспоминать о собственных фантазиях, тем громче они станут, и у вас появится новое желание: изменить свою жизнь в сторону своих желаний. Как реализовать свои желания, вы узнаете посредством следующих арканов. В I аркане главное – освободить запертый на ключ источник вашей созидательной силы.
Зачастую те, кто начинают реализовывать в итоге свои желания, расстраиваются: на пути к исполнению желание теряется или радость от его исполнения коротка. И возникает ощущение, что это было не настоящее желание. Если желания так недолговечны, какой смысл их исполнять?

Маг – фокусник, создатель мыльных пузырей, которые красивы и радуют, а потом лопаются. Но они создавались ровно для того, чтобы пережить мгновение радости. Именно поэтому их так много. И лопающиеся желания – это не потеря себя, а обретение важной ипостаси собственной Самости. Каждое желание, созданное вами, неважно, исполнилось оно или нет, – это акт творчества, мистерия Мага, архэ[8] I аркана. Поэтому после медитации на собственные мечты постарайтесь замечать в своей повседневной жизни каждое желание, которое у вас возникло в течение дня. Каждое! Не нужно его записывать, не нужно его исполнять, не нужно о нем думать. Его нужно просто осознать, прочувствовать и внутренне одобрить. Похвалить себя за то, что вы проживаете в данный момент I аркан. Сказать себе мысленно: «Я молодец, что желаю того-то» или «О, какое прекрасное желание я создал(а)».
Здесь очень важно использовать местоимение Я и вербализировать это. Нужно именно сказать самому себе эти слова – про себя или вслух. Почему так важно проговорить? Потому что I аркан связан с логосом, одно из значений которого – слово. Если не проговаривать, аркан будет недоработан.
Понаблюдайте, как изменится ваша жизнь только от одного одобрения (а не обязанности исполнить!) вашего желания вами же.

Часто под желаниями понимается хотеть миллион, машину, мир во всем мире. Но упражнение стоит делать и тогда, когда вам просто захотелось мороженого. Это упражнение нацелено на снятие внутреннего блока на желания и налаживание контакта с принципом I аркана.
Если вы можете позволить себе мечтать, не подавляете свои желания или уже справились с первым упражнением, начните практиковать фокусировку внимания на своем желании – перевод желания в намерение, которое запустит реализацию желания.
Наиболее эффективна медитация на точку. Необходимо расслабиться, сесть в любую удобную позу и некоторое время думать о большой и жирной точке, ни на что не отвлекаясь. Считается, что обычный человек может выдержать такую концентрацию максимум 7 секунд. Если вы сможете удерживать внимание на точке 30 секунд, этого будет вполне достаточно. Точку можно как нарисовать на бумаге, так и представлять мысленно.
Что это даст? Намерение отличается от желания концентрацией. Намерение – это спрессованное желание. Хорошо, если ваше желание лаконично: «хочу мороженое». Чаще всего наши желания многословны. «Хочу, чтобы у меня было все прекрасно, был большой дом, семья, здоровье…» – и т. д. Одно только проговаривание желания порой занимает больше 7 секунд, а внимание уже убежало! Желание не может сформироваться в намерение – не хватает концентрации. А без намерения дело не сдвинется, мечта не станет былью.

Вот как это работает. Мы редко говорим: «Мне бы очень хотелось съесть то замечательное клубничное мороженое», наше желание внутри звучит коротко и лаконично: «Мороженое!» В этом слове все: и то, что мы хотим его съесть, и то, что оно клубничное. Если у вас получится сжать свое желание до понятного лично вам слова или словосочетания, вы сформировали намерение.
Еще один способ проверить, является ли ваше желание намерением: если вы успеваете обдумать его суть, пока делаете вдох. В таком случае, чтобы подпитывать себя энергией для дальнейших действий, вам не потребуются аффирмации. Достаточно вдоха, и вы уже готовы к действиям. Да, такова сила проработанного Мага – создание сильного намерения одним вдохом.

II аркан – Верховная Жрица
Уровень 1 – метафизика аркана. Сила, упорядочивающая хаос
Напомним, что I аркан является намерением, актом творения и расширения. В символизм единицы входит концепция расширения Вселенной и силы хаоса. Хаос вносит в бесконечную пространственно-временную плоскость новый элемент (∞+1). Единица также может быть связана с энтропией и тем самым со стрелой времени. Поэтому часто образ 1 – стрела, или вектор.
Итак, в начале у нас одна точка, устремленная в никуда – бесконечный луч. Чтобы понять, куда он направлен, нужна другая точка. Так луч превращается в отрезок. И этот отрезок можно измерить. А любое измерение есть информация об объекте. Появление второй точки является проявлением принципа двойственности всего сущего. А двойственность – причина появления информации. Недаром всю информацию о мире можно уместить в двоичном коде.
Вторая метафизическая особенность отрезка – это сдерживание бесконечного развития, расширения. Сдерживание приводит к успокоению и структуризации процессов. Из хаоса выстраивается порядок. Это похоже на так называемую темную материю в космологии – неизвестную силу, воздействующую на объекты таким образом, что небесные тела (звезды, планеты, черные дыры и т. д.) собираются в галактики и крупные скопления галактик [96,31]. Как это происходит, никто не знает, но без этой таинственной силы галактики попросту разлетелись бы, и все бы угасло.
Суть II аркана – знание. Но если пойти вглубь, можно увидеть, что это сама по себе возможность иметь какие-либо знания о мире и возможность мира вообще.
Если бы не было силы, сдерживающей хаос, не было бы ничего закономерного и повторяющегося. В такой Вселенной не смогла бы появиться сложноорганизованная жизнь и какие-либо структуры вообще, потому что для их жизнедеятельности необходима стабильность процессов. Атомы должны держаться вместе, не разлетаться, иначе в любой момент все может исчезнуть. Законы физики необходимы для существования мира. И эти законы есть объединение метафизической информации и ее материального воплощения.
Метафизически II аркан говорит о возможности знаний, а философия Жрицы – о том, что эти знания от нас скрыты.
Уровень 2 – философия аркана. Двойственность

Жрица – самая загадочная, прекрасная и недоступная. Восседая на троне между двумя столпами мироздания, она пристально смотрит нам в глаза, заставляя нас немного поежиться, – она хранит все тайны мира и, кажется, знает и наши. Архетип II аркана – двойственность. Черная и белая колонны, разрушение и созидание, начало и конец. Но если так, то и незнание должно быть частью этого аркана. Возможно ли такое?
Обратимся за ответом к Сократу, которого бог Аполлон через своих жриц-предсказательниц назвал самым мудрым человеком [3]. А Сократ сам про себя сказал, что он ничего не знает. Он был удивлен такому парадоксу, ведь бог не может ошибиться. Тогда он стал расспрашивать всех, как ему казалось, умных людей в Афинах и понял, что они думают, что что-то знают, но на самом деле просто искусны в некоторых делах. Более того – они даже не понимают, что чего-то не знают. И тогда Сократу стало ясно, что имел в виду Аполлон: признание собственного незнания – первый шаг к мудрости.
Пока мы не понимаем, что можем ошибаться, что наши убеждения поверхностны, поспешны и часто ложны, мы не сможем прикоснуться к истинным знаниям. Но теперь, вооружившись знанием о собственном незнании, мы можем начать размышлять о символах, которые нам оставили Уэйт и художница Пикси, и надеяться, что истинные знания II аркана приоткроются нам.
Жрица сидит в небесно-голубых одеждах. Ее юбка едва уловимо превращается в волны, тянущиеся к месяцу. На голове серебряный убор, напоминающий три фазы Луны – растущую, полную и убывающую. Это мистерия циклов, та самая двойственность начала и конца, рождения и кульминации. А вода олицетворяет подсознание. Символы Луны намекают на связь Жрицы с одноименным арканом. В Луне мы увидим путь к глубинам собственного подсознания, к саморефлексии и глубокому самоанализу. Жрица прошла этот путь и знает не только о Вселенной снаружи, но и о Вселенной внутри нее самой.
На ее груди светится огромный солнечный крест, по крайней мере так его описывал сам Уэйт [116]. Он означает многое – от восхода Солнца до любви и самопожертвования Христа. Жрице знакомы идеи милосердия и доброты, она рада помочь и просветить.
В ее руках свиток Торы – символ великой мудрости. Но он повернут к ней, а не к зрителю – нам придется научиться читать вверх ногами, чтобы понять хоть что-то. Казалось бы, незначительная деталь, а отсылает нас к магическим практикам, которые совершили бы переворот в сознании. Ярчайший пример – Один, который висел вверх ногами на дереве, чтобы постичь тайны рун [66].
Помимо фигуры Жрицы, на карте выделяются две колонны – Боаз и Яхин. Это два столба, которые, согласно библейскому преданию, были в первом Храме Соломона [4]. Яхин происходит от еврейского глагола, означающего «основывать», «закреплять», «устанавливать», а Боаз – от существительного «сила». Эти названия, возможно, указывали на продолжительность существования храма или царской власти [214]. Неизвестно, где именно располагались эти столбы и были ли они вообще, так как сам храм не найден. Тем не менее сохранилось довольно точное их описание.
В некоторых переводах Ветхого Завета упоминается, что колонны были разными, в других же, что они были бронзовыми, внутри полыми и 9 метров высотой. Верх колонн украшали лотосы, а ниже располагалось плетение в виде гранатовых ветвей. Лотос отсылает нас к Древнему Египту, где таким образом изображали молодого бога Солнца. Оба появляются ранним утром и символизируют преодоленную опасность ночи и возрождающуюся жизненную силу. Образ гранатов, скорее всего, заимствован у Ближнего Востока, где гранат является символом плодородия. Можно сказать, что лотос и гранат символизируют постоянно обновляющуюся жизненную силу и плодородие, а названия колонн описывают бога, основавшего Землю и победившего хаос. Именно создание Земли и победа над хаосом является залогом плодородия и продолжения жизни [139].
Этот образ двух столбов стал важным для масонов. Правая колонна, Яхин, ассоциировалась со словом «цедек», которое можно перевести как «праведность» в значении готовности делать добро. Это духовный принцип, который управляет всем сущим. Левая колонна, Боаз, именуемая в честь прадеда израильского царя Давида, олицетворяет «мишпат» – справедливую царскую власть [84]. Так, колонны, означающие духовный принцип праведности и справедливую земную власть, говорили о том, каким образом можно достичь процветания. Однако этот смысл был утерян на многие столетия. Колонны стали пониматься как противоположности. Боаз стал ассоциироваться с хаосом и разрушением, а Яхин – с созиданием и упорядочиванием [142]. Это противопоставление – хаос (смерть) и порядок (жизнь) – наиболее распространенное понимание их символизма.
Занавес является метафорой сокрытых знаний, а небольшие части бескрайнего океана за ним намекают на глубокий и неизведанный мир подсознания, души. Пальмовые ветви традиционно считаются символом мира и спокойствия, а гранат, помимо плодородия, олицетворяет множество миров [215]. Но почему эти два символа изображены на занавесе? Можно предположить, что это некоторое обещание, что при всей холодности и безликости законов мира и скрытых за занавесом знаний они создают и даруют блага.

Вы можете встретить описание Жрицы как девственницы, далекой от сексуальности. Это так и не так одновременно (опять двойственность). Сексуальная энергия – это базовая жизненная энергия, которую Жрица сублимирует, то есть возвышает, переводя из животного состояния на надчеловеческий уровень. Она переносит страсть в интеллектуальную и духовную сферы. Надо сказать, что для Жрицы интеллектуальное и духовное неразделимы. Она полна сексуальной энергии, но расходует ее на то, чтобы пропускать через себя знания всего мира.
Уровень 3 – практика аркана. Доступ к нужной информации и проработка страхов
Разобравшись с метафизикой II аркана, мы уяснили, что сдерживание и тем самым накопление энергии ведет к знаниям. Также мы поняли, что всякое знание двойственно. Всегда есть тезис и есть антитезис. Где нет антитезиса, там нет и II аркана. Таким образом, Жрица дает нам инструменты работы с информацией.
В первую очередь нужно повременить с выводами, пока не накопится достаточно информации, и изучить критику, противоположные аргументы, факты или данные, которые помогут раскрыть информацию глубже. Только так, метаясь от одного полюса к другому, можно говорить о погружении в знания. Если этого не происходит, значит, вы имеете дело не со знаниями как таковыми, а с догмами. Догмы противоположны II аркану.
Если говорить о мышлении в целом, то креативное, творческое мышление связано с арканом Маг, а со Жрицей связано критическое мышление, скептицизм, сомнения, потребность перепроверить информацию. Критическое мышление усмиряет спесь Мага. Но есть большая разница между умением проводить (транслировать) аркан Жрица и неумением работать с Магом. Приведем пример.
Человек хочет уйти с работы. Он не позволяет себе даже подумать о таком желании, потому что уйти с работы равносильно смерти. Он запрещает себе желать смены работы. Он может даже объяснять себе, что это нецелесообразно и уходить некуда. Это не Жрица. Почему? Потому что у нас есть желание и тезис, что оно неправильное. Но нет антитезиса! Когда человек начинает убеждать себя, что если он все же поменяет работу, он станет меньше уставать и тем самым станет счастливее, это и будет антитеза. Теперь нужны аргументы «за» и «против». Нужно понять, какое утверждение верно – первое или второе. Для этого необходимо изучить рынок труда, оценить свой бюджет, шансы в поиске новой работы и т. д. В общем, провести исследование. И только когда будет известно, что нет резервных денег, а рынок труда не может предложить достойной замены, сработает Жрица и усмирит Мага, при этом энергия Мага не пострадает.
Задача Мага – бесперебойно желать. Задача Жрицы – отсеивать абсурдные желания и поддерживать адекватные. Неумение работать с Магом ведет к неуверенности, подавленности, страхам и, как следствие, неспособности к действию. Умение работать с Магом, но неумение проводить энергию Жрицы, ведет к взбалмошности, эксцентричности и иррациональности, когда потакание своим капризам влечет за собой неприятные последствия. Гасить желания можно только полученными знаниями, но никак не страхами и прочими отговорками.
Конец ознакомительного фрагмента.
Текст предоставлен ООО «ЛитРес».
Прочитайте эту книгу целиком, купив полную легальную версию на ЛитРес.
Безопасно оплатить книгу можно банковской картой Visa, MasterCard, Maestro, со счета мобильного телефона, с платежного терминала, в салоне МТС или Связной, через PayPal, WebMoney, Яндекс.Деньги, QIWI Кошелек, бонусными картами или другим удобным Вам способом.
Примечания
1
В истории Таро много спорных моментов, и авторство колоды Сола Буска является одним из таких. Последние данные говорят в пользу Николы ди Маэстро Антонио из Анкона [207].
2
Первые публикации колоды носили название «Колода из 78 карт Таро», затем встречалось название «Карты Таро». Иронично, но название «Rider tarot deck» было добавлено в 1971 году, когда колоду уже не выпускала компания William Rider & Son [140].