скачать книгу бесплатно
– Что-то произошло, Сережа?.. – осторожно прозондировал почву генерал-майор.
– Особо, можно сказать, не произошло ничего. Слышишь, птички поют?
– Случилось, думаю, нечто не очень-то приятное, если ты, Сергей Петрович, о птичках заговорил, – твердо произнес Бурлак, хорошо зная все отвлекающие словесные «примочки» своего давнего друга.
Глава 6
1
Утром я просыпаюсь и… не узнаю самого себя. Что со мной случилось?..
Вместо спецназовца ГРУ из зеркала для бритья на меня смотрит некая совсем непонятная личность. Главное украшение этой личности – глаза. Они сияют. Более того, мне кажется, что мои гляделки испускают особые лучи.
Я кое-как добриваюсь, ополаскиваюсь и продолжаю изучать самого себя, любимого. В это непонятное утро я люблю весь мир! И это не фигура речи. Мое состояние настолько необычно, что я запросто… я вижу те миры, что обычно не видны физическим зрением. И они, эти миры, говорят со мной на сладостном языке сердца. Оно трепещет, вибрирует. Я вижу внутренним взором разлитый повсюду свет.
Все – стол, стул, стены квартиры – кажется мне ожившим, обладающим не только аурой, но и сознанием.
«Что вверху, то и внизу…» – бормочу я, вспоминая основной вывод Гермеса Трисмегиста из его замечательного труда – «Алмазной скрижали». Теперь мне понятны мысли Платона. Идея стула просто-напросто воплощена здесь, в физическом слое. Вот он, стул, практическое воспроизведение идеи, запечатленной на небесах!
– С кем ты разговариваешь? – спрашивает Света, выходя из ванной комнаты, где она уже успела «навести красоту».
– Со всем миром, а сейчас конкретно с тобой! – отвечаю я и, не позавтракав, спешу выскользнуть из квартиры.
В состоянии какого-то сладостного транса я бреду к станции метро. Мой «Вольво» скучает в гараже, но я не рискую сесть за руль в подобном, скажем так, чересчур возвышенном сознании. Возле входа в метро я «слышу» мысли спешащих по своим делам людей. Они думают о предстоящей работе, о ночных сексуальных утехах, о вечной нехватке денег. Я вижу в них… искры божественного проявления. Но все это ментальное мельтешение индивидуумов мешает мне, нарушая установившуюся внутреннюю гармонию.
Торопиться мне особо не надо: просто перед отпуском я должен сегодня прийти на службу и сделать кое-какие распоряжения. Я двигаюсь пешком через обширный двор, чтобы не спеша дойти до «хозяйства Бурлака».
У мусорного бака я обнаруживаю облезлого кота. И вдруг животное мысленно «жалуется» мне: «Я старый и больной…»
Я подобным же образом «отвечаю» коту: «Потерпи, брат, тебе уже осталось мучиться недолго…»
2
В служебный кабинет, где я сижу в эйфории, входит мой гуру.
Гъялцен-ринпоче одет в строгий европейский костюм. Никто не скажет, что это – тибетец, разве что принадлежность к Востоку можно выявить по широким скулам ламы.
Ринпоче не афиширует свою причастность к буддизму и высокому положению в тибетском монастыре Ганден. Да и у нас здесь, в помещениях бывших радиоклассов, не принято ни о чем расспрашивать кого-либо. Ну ходит человек на службу – значит, нужен, важен. То, что присутствие Гъялцен-ринпоче делает наши общие и индивидуальные прорывы в незнаемое значительными, известно лишь некоторым.
Я встаю из-за стола и с улыбкой встречаю вошедшего. Вообще-то мы с гуру встречаемся по нескольку раз в день по поводу тех или иных случаев. Гъялцен-ринпоче объясняет мне все то, что произошло с конкретным нашим обучающимся сотрудником. Потом я обстоятельно прорабатываю эту тему с Белым Ламой, чтобы улучшить подготовку вверенного мне «контингента».
В дальнейшем я как заместитель генерала Бурлака по прикладному применению знаний довожу услышанное от ринпоче тому или иному «боевому экстрасенсу». Именно поэтому мы с Леонидом Михайловичем, соответственно, очень дорожим присутствием тибетца в нашей скромной экстрасенсорной обители. Ну а про долгие и познавательные беседы с Гъялцен-ринпоче я умолчу.
Он, кстати, приоткрыл мне видение. Я детально вспомнил все то, что случилось со мной в прежней жизни! Вспомнил я суровое, но милое сердцу житье в монастыре Ганден, долгие молитвы, дыхательные упражнения, посты, медитации, праздники, на которые собирались крестьяне окрестных деревень…
Но вот сейчас, когда мое сердце плывет в неземном блаженстве, приход Белого Ламы мне особенно приятен. Гъялцен-ринпоче не просто входит. Вместе с его появлением мой небольшой кабинет наполняется чистейшей аурой, от которой исходят особые вибрации.
– Ну и как ты, Дима, ощущаешь себя? – интересуется Учитель.
– Наверное, как в раю, такое возможно?
– Это, Дмитрий Быстров, космическое осознание[28 - Автор описывает собственный духовный опыт, произошедший с ним 10 октября 1994 года и впоследствии повторенный несколько раз.]. Ты заслужил его… Хочешь, Норбу-ринпоче, побывать в Белой Шамбале?
– Конечно! – с радостью восклицаю я.
Мне также приятно, что лама называет меня прежним именем – Норбу…
У меня вспыхивает робкая мысль: как же мы вознесемся отсюда, из кабинета? Обычно мы, сенситивы, совершаем свои ментальные и иные прорывы из медитационной комнаты. В этом помещении, обитом темным бархатом и не имеющем окон, особая атмосфера. К тому же туда без нужды не зайдет никто.
– И сюда не зайдет! – смеется тибетец.
Затем он становится серьезным. Сразу же мой тесный кабинет заволакивает туман.
Мы стоим все в том же кабинетике. Однако все предметы в нем принимают несколько иное очертание. Они как бы имеют особую, эфирную оболочку.
– Расслабься, Дима, – доносится голос гуру.
Я вижу, что и Гъялцен-ринпоче тоже, как и предметы, несколько иной.
– Не я иной, – качает головой тибетец. – Это ты все никак не можешь сосредоточиться на главном и полностью остановить свои оценивающие ситуацию мысли.
«Мои мысли, мои скакуны…» – успеваю подумать я словами известной эстрадной песни и… отбрасываю «скакунов» в небытие. Моя голова становится ясной, как будто пробки, сдерживающие сознание, расплавились.
– Теперь ты готов! – с удовлетворением произносит Белый Лама и дает пояснения: – Настрой самого себя, войди в измененное сознание и вызови в памяти все то, что ты знаешь о Шамбале.
Гъялцен-ринпоче берет меня за руку и усаживает на стул. Он садится рядом, продолжая держать своей узкой ладонью мое левое запястье.
Центр Белой Шамбалы – гора Кайлас[29 - На санскрите «Кайлаша» – место обитания бога Шивы, гора мироздания.]. Она находится в труднодоступном месте на самом юге Тибетского нагорья. Рядом с горой располагаются истоки трех великих рек Южной Азии: Инда, Ганга и Брахмапутры. По легенде, высота Кайласа – 6666[30 - На самом деле высота горы – от 6638 до 6890 метров, что обусловлено способом измерения высот гор.] метров. Форма Кайласа напоминает четырехгранную пирамиду.
– А теперь, – доносится до меня голос учителя, – вспомни свое посещение Белой Шамбалы в прошлом воплощении.
Я настраиваюсь и… вижу! В моем сознании возникают контуры башни.
– Да, нам туда! – указывает рукой лама на четко прорисовавшуюся башню.
Мы оба одеты в белые одежды, на которые я откровенно таращусь и выдавливаю:
– Откуда на нас, гуру, все это?
– «Это» создано нашим сознанием из эфира.
– Выходит, мы – уже не люди в плотном теле? – спрашиваю я.
– Да. Пока тебе рано появляться в Шамбале в физической форме.
Я не спрашиваю почему, просто стараюсь поскорей освоиться с эфирным содержанием. Тело как тело: руки, ноги, голова. Все прощупывается с полным и привычным ощущением.
Мы «проявляемся» в огромном зале, залитом светом.
Помещение заполнено «людьми». В большей степени это такие же, как и мы с Гъялценом-ринпоче, астрально-эфирные существа. Мой пытливый взгляд обнаруживает индивидуумов в переходной форме: в чисто астральной. Есть в этом зале и несколько настоящих людей!..
К нам подходит высокий пожилой, но статный человек с аккуратной седой бородкой. Он приветливо произносит:
– Норбу-ринпоче! Рад снова тебя видеть!
Я не произношу: «Кто вы?..» По «законам жанра» мне надо угадать подошедшего. Но я, порывшись в памяти, не припоминаю ничего.
Гъялцен-ринпоче тихо шепчет мне на ухо:
– Это – Великий Лама Белой Шамбалы, его зовут… Первый… ну, если официально – Владыка.
– Да, я – Первый! – подтверждает незнакомец и поясняет: – Это потому, что нахожусь здесь, в Шамбале, дольше других.
«Primus inter pares»[31 - «Первый среди равных» – известное латинское выражение.], – крутится у меня в астральной голове.
– Он неглупый парень у тебя, дорогой Гъялцен! – смеется Первый.
А мне приходит на ум «классика»: «Хорошо смеется тот, кто смеется последним».
– Юморист вдобавок! – комментирует мою мысль Первый.
И оба ламы заразительно смеются.
Сидящие в креслах оборачиваются и улыбаются. Похоже, я внес некоторое разнообразие в их сосредоточенное вглядывание в пространственные «экраны».
– Внес разнообразие! Давно мы такого орла здесь не видели! – говорит Первый, затем он становится серьезным и начинает объяснение: – Шамбала – не райский уголок или некий сад блаженных. Это – определенная область в Тибете, несущая красоту и гармонию на планету. Именно красоту, так как через нее наиболее полно и зримо проявляется гармония.
– Как ты, Дима-Норбу, можешь охарактеризовать жизнь с точки зрения религии или философии?
– Она существует…
Теперь уже смеются все «операторы».
Но я не обижаюсь. Находясь в астральном теле, я четко представляю, что многие земные чувства в основном не высокие по сути. Обида – одно из этих самых низких проявлений человеческого несовершенства.
– Вообще-то в индуизме и буддизме существует понятие «майя», иллюзия… – говорю я, вспомнив уроки прошлой жизни.
Первый и Гъялцен-ринпоче переглядываются.
– А парень-то не глуп… – произносит Великий Лама и начинает развивать мой вспомненный тезис: – Каждый человек живет в своем личном мираже, в майе. Иллюзия не являет действительности. Но она сама – действительность. Она то, что существует, будучи созданным в воображении человека. Создавая нечестивые мысли-миражи, индивидуум влияет на сознание Земли, загрязняя его своими ментальными экскрементами. А по сути, вы живете в выдуманном мире, в матрице, как изображено в одном из ваших кинофильмов. Все вы, люди, можно сказать, ходячие компьютерные программы, находящиеся в грандиозной игре.
Произнеся эту длинную тираду, Первый указывает ладонью на «людей», занятых работой:
– Мы здесь контролируем все процессы, проистекающие на планете. Кого-то из существ в физическом теле мы подпитываем тонкой энергией, у кого-то, наоборот, уменьшаем доступ к всеобщему информационно-энергетическому полю.
Великий Лама подходит к пространственному «экрану», который раздвигается, получает глубину.
Я вижу… Свету! Жена укладывает в чемоданы свои и мои вещи. Рядом с ней делает шаги по комнате Леночка. Мое сердце щемит от нахлынувшего чувства любви…
– Он еще сыроват, никак не может сдерживать свои эмоции… – комментирует Первый мое внутреннее состояние.
– Мы работаем над этим, Владыка! – отвечает Гъялцен-ринпоче.
Первый подводит меня к обширному экрану.
Здесь широко и привольно раскинулась «виртуальная» Россия с примыкающими к ней странами. Это – бывшие республики некогда могучего Советского Союза. В сферу влияния России, как я понимаю, входит и Украина…
Я вижу отдаленные уголки своей страны до мельчайших подробностей. Все это в некоторой степени напоминает мне родной операторский зал Управления аналитики ГРУ. Только здесь, в сердце Белой Шамбалы, нет сложных технических устройств. Все в зале просто и функционально. Приборы и устройства действуют на несколько иных принципах, чем наши.
Первый акцентирует мое внимание на территории Соединенных Штатов Америки, на Техасе. Я, Великий Лама – он же Первый, или, если неофициально, Владыка, – Белый Лама и безвестный оператор, старший направления США, видим… подземный город.
Он состоит из четырнадцати этажей, ниже которых обнаруживается огромная полость. Здесь живут… рептилоиды. Это внешне похожие на людей существа с пронзительным взглядом чуть раскосых глаз.
– Они умеют изменять свою внешность и поэтому особенно опасны! Их надо остановить, уничтожить, иначе рептилоиды и взбесившиеся финансовые воротилы взорвут ваш мир! – строго поясняет Великий Лама.
– Дмитрий получит возможность распознавания их, – откликается Гъялцен-ринпоче.
– Что же, в основном Норбу готов! – делает заключение Первый. – Во всяком случае, у него внутри ничто не дрогнуло от вида грозных недругов. – Он напутствует нас: – Счастливого пути обратно в свой привычный мир! Мы, представители Шамбалы, надеемся на благополучный исход предстоящей битвы.
– Мы все сделаем, как и положено, Владыка! – кланяется Первому Гъялцен-ринпоче.
Я тоже изображаю подобие поклона и говорю:
– Сделаем! С вашей помощью, Владыка…
– Черная Шамбала тоже поможет в этом деле, – отзывается Первый.
Мы исчезаем из сторожевой башни неприступной Белой Шамбалы.
После появления в кабинете Белый Лама детально объясняет увиденное нами:
– В том, что ты увидел, нет никакой мистики. Просто каждый человек видит только лишь своим физическим зрением.
А мир многослоен. Он состоит не только из физической составляющей, но и из тонкой.
Все эти слои входят друг в друга, как фигурки матрешки. Они подчинены определенным законам, называемым магией. На Земле это понятие получило чисто прикладное распространение, обозначая дешевые фокусы. Вот и ваши антиподы, подопечные Калзана-ринпоче, назвали себя магами, совершенно не понимая сути этого термина.
– А Кайлас? – спрашиваю я.
– Что – Кайлас?
– Он разве не мистическое место?
– Ты, Дима, меня плохо слушал. Кайлас – место силы, не более. И все эти легенды, и рассказы о священных свойствах горы – всего лишь сказки.
– Да, но… наш российский доктор наук, офтальмолог Эрнст Мулдашев, автор нескольких книг о тайнах Тибета, прямо пишет…
– Он также подвержен майе, иллюзии. На Кайлас можно взойти, и никто не умрет от этого. Просто легенды и суеверия охраняют это священное для верующих место. Нет никаких огромных «зеркал времени», несущих смерть. На высоте, как правило, у многих туристов начинают проявляться галлюцинации. Те, кто верит, что Кора[32 - Кора – ритуальный обряд обхода Кайласа.] очистит их от земных грехов, заблуждаются. Но – «блажен, кто верует».
