Речи рун. Предсказательные практики

скачать книгу бесплатно

Вот они оказались в тупике, и им важно получить хоть какой-то Ориентир.

Хоть какой-то.

Который однозначно «скажет» (часто именно голосом гадателя): «Будет вот что!» И уже даже этого достаточно, чтобы человек «по рельсам» покатился. Но на самом деле никто не гарантирует, что эти рельсы – ваш Путь. А может еще и добавить: «Делай вот так!» Это все руна Райдо – руна «пути и действий».

И всё – куда сказали, туда и пойдет, как сказали – так и будет делать. И не важно, что осознанно человек может не согласиться – его осознание тут роли не играет. У него психика была в стрессовом, неопределенном состоянии, вне возможности прогнозировать будущее. И осознание самого человека никак не помогло. Значит оно – не значимый фактор. А тут – раз! – и Ориентир есть! И Прогноз! И ясно все стало! И как ни сопротивляйся осознанно – все равно подсознание будет тянуть по «нагаданному пути».

Потому что верит. Потому что настроено на «готовый результат».

Лучший ли он, является ли частью пути настоящего развития человека? По-прежнему остается под вопросом.

Третий камень: гадание потакает стремлению нашего «организма» как можно меньше тратить энергии на усиленную работу мышления.

Ансуз – это уже готовая информация, предлагающая – и даже заставляющая – мышление Райдо (а эта руна заведует и мышлением) – думать теперь вот так.

Человек, опираясь на результат гадания, по сути, отказывается от осмысления проблемы, пытаясь вынырнуть из него с минимумом энергозатрат. А ведь проблемная ситуация может оказаться «кармическим уроком» – то есть ситуацией, где человек должен был получить личный жизненный опыт, меняющий ситуацию благодаря его осознанным действиям. То есть должен Взрослеть.

Но, опираясь на гадание, он проявляет инфантилизм – и навлекает на себя повторение этого урока в куда худшей форме. И не важно, монетку он кидал или карты раскладывал. Все равно он избегал осознанного и ответственного принятия решения. Для психики итог любого гадания нашим подсознанием принимается как реальный прообраз будущего, к которому следует бездумно стремиться, без анализа и размышлений.

Важно понять: не само гадание плохое. Гадание – вполне достойный метод прогнозирования! Но если оно является инструментом, который дает вашему осознанию недостающую информацию. А дальше вы уже осознанно выстраиваете свою модель будущего, формируете свою Ансуз – и получаете свой путь Райдо.

Дело в том, что результат гадания воспринимается психикой так же, как и результат вашей осознанной работы. Ей все равно, во что человек поверил. Поверил – и молодец!!! Теперь можно двигаться. А уже самому человеку решать: то ли он сам, используя те или иные источники информации, выстроит свои Ориентиры, то ли поверит готовому извне…

Четвертый камень: в стрессовых ситуациях, когда человек на осознанном уровне дезориентирован – его психика перестает доверять рационально-логическому мышлению.

Она «знает», что этот уровень мышления эволюционно «молод» и может быть эффективен (а может, и нет) лишь в знакомой обстановке, где есть явные и четкие ориентиры.

А в ситуации неопределенности психика чаще всего отключает «рацио» и обращается к более древним формам – мистическому и магическому мышлению, которые всегда живут в нас и постоянно влияют на поведение человека.

Наиболее ярко они проявляются в детстве.

«Магическое» проявляется в абсолютной уверенности ребенка в том, что он управляет реальностью – причем совершенно непонятными ему способами. Мир для него полон чудес, которые он творит сам. Вот, например, он впервые нажал на выключатель – и в комнате вспыхнул свет! Причем по его воле! Благодаря его действию! Как это произошло – тайна тайн, но он может этим управлять! Потом это магическое действие становится обыденным, но не перестает быть магическим. В результате рождаются образы всяких магов и волшебников, которые маханием палочек и щелчками пальцев «управляют реальностью», – на самом деле это преломление чисто детского впечатления от себя-«мага»…

«Мистическое» же проявляется в бездумной вере в Высшие силы – в виде Взрослых. Родителей. Вы только представьте себя на месте ребенка: вы смотрите сильно так «снизу вверх» на Родителей. Очень так снизу. А они подхватывают вас и возносят вверх… И так далее… Но не это главное: главное, что они легко и недоступным ребенку способом решают его детские проблемы. Они Знают, Что Происходит, – и уверенно убеждают ребенка в этой картине реальности. Они Знают, Что Делать, и направляют ребенка по этому пути. Они определяют картину мира и жизненный путь. Своими недоступными пониманию ребенка способами. Да и нет нужды их понимать – они уже Есть! Иди и живи.

Причем как в комфортном, так и дискомфортном варианте реальности – и ничего ты, ребенок, с этим не сделаешь[28 - Ребенок часто норовит проверить Родителей на «слабо»: боги они или так, чуть более большие дети? Капризничает. Истерит. Пытается сопротивляться. И если родители поддались – всё, не боги. Ни разу не боги. И большая проблема, если по жизни не найдется тот, кто умеет «останавливать и наказывать, направлять и поощрять», – психика ребенка примет свое инфантильное состояние за «божественное». Всесильное. И «боги» у него потом такие будут…].

Так вот, в гадании (да и вообще в мантике как таковой) проявляет себя «мистическое мышление»: вера в то, что некая сила так положит карты на стол (выбросит монетки, направит полет птицы, создаст потеки кофейной жижи…), что они будут абсолютно точно соответствовать будущему.

И нужно принять это как свершившийся факт и следовать ему беспрекословно.

Пятый камень: при таком отношении к гаданию сбывается чаще плохой прогноз. Само «гадание» как метод тут абсолютно ни при чем. Все в нашей психике.

Как вы помните, к гаданию – как способу мистически получить ориентир и указание и потом бездумно следовать им – прибегают люди инфантильные. Которые к миру вокруг относятся настороженно. Даже с опаской. И часто уверены – все будет плохо. Это с одной стороны – со стороны ожидающего плохого клиента. С другой стороны, процессы разрушения всегда идут куда как проще, чем процессы созидания. Энергии нужно меньше. А принцип энергосбережения в нашей психике – один из важнейших.

И еще таким людям очень не хочется нести ответственность.

Ведь известно: кому много дано, с того и спроса больше, – то есть полученное благо вызывает процесс расширения возможностей, а также ситуаций реализации таковых. Что-то придется делать. За что-то отвечать. Чем-то распоряжаться. Не выйдет увильнуть.

А вот когда «все плохо» – то и взять с человека нечего, и снова ему все должны…

В общем, психологически человек инфантильный склонен к реализации плохого.

И когда он сам себе гадает, то будет выбирать худший вариант толкований. И гадатель, получив «подсознательный запрос», тоже склонится в сторону негатива. А коль скоро сам человек склонен к плохому, то и объективно у него, скорее всего, хорошее не реализуется. И гадание это и покажет…

Шестой камень, чисто мистический: влияние Сил, обеспечивающих достоверные результаты гадания.

Тут нужно понимать, что в гадании человек может или призвать, или открыться неким Силам. И далеко не всегда это некие реально Высшие силы. Высшие работают через традиционные оракулы – уровень структурно-системного строения оракула должен соответствовать уровню «высоты» Силы.

Конечно, Высшая сила ситуационно может дать Знак через любое проявление реальности.

Но речь у нас идет о постоянном, стабильном присутствии и влиянии Сил. Тем более что мистическое мышление склонно к влиянию Сил.

Попасть под «силу» можно и используя некий инструмент, связанный с тем или иным эгрегором.

Один из показательных примеров – гадание на игровой колоде в 36 листов. Подчеркиваю – именно игровой. Не важно, новая это колода или «очищенная», – сама система есть система азартной игры Фортуны. И ставкой в игре становится ваша жизнь. Через колоду (любую!) будет действовать эгрегор карточных игр.

В определенной степени можно обезопасить себя: использовать новую, никогда не игранную колоду, использовать самостоятельно нарисованную колоду, использовать очень оригинальную колоду (на таких «в карты» явно особо не играют), самому полностью завязать с игрой в карты…

Но все равно – в существующем культурно-социальном эгрегоре такая колода плотно связана с азартными играми. И это я еще не упоминаю о тех или иных низкоастральных сущностях, что связаны с игровым эгрегором…

Заключение

Гадание как способ прогнозирования – вполне достойный и эффективный метод. Особенно если нужно получить некую информацию без особых разборов сути, смысла и глубин ситуации как таковой. В гадании – как и в любом методе типа примет – работает «принцип синхроничности»: когда не совсем ясным современному уровню развития науки способом взаимосвязываются «знаки» и «события». Эта взаимосвязь может строиться на «приметах» – то есть объективных закономерностях, или на «эффективных суевериях» – которые формируют связи благодаря уверенности и силе людей, а также общему эгрегориальному пространству.

Однако результат гадания сильно зависит от индивидуальной психологии человека, его мировоззрения, его подавленных конфликтов и проблем, от уровня его инфантильности. Поскольку в гадании основную роль играют и знания оператора, и его уверенность в своей правоте, и упомянутые «подводные камни»…

Предвидение

Гадание и предвидение в определенном смысле антагонисты.

Если очень просто: в гадании человек использует некий инструмент и смотрит на некий «внешний Знак», который существует объективно и независимо от человека, и «знаковое состояние» тоже принимает по независимым от человека законам, и толкование этого знака как связи с «жизненными проявлениями» также осуществляет по неким «канонам», от него не зависящим.

То есть в гадании все происходит как бы вообще без влияния человека – и вовне человека.

А вот предвидение – сугубо субъективный и не инструментальный метод. Абсолютно «внутренний».

И предвидение требует от человека определенных как врожденных качеств, которым научиться нельзя, так и развиваемых способностей.

Предвидение описывается руной Эйваз, воплощающей идею соединения психики человека и глубинных энергоинформационных потоков Вселенной. Сознание человека становится своеобразным экраном, на который проецируется информация, чаще – в визуальных образах. Наиболее чистый вид предвидения можно описать фразой «Я вижу!»

В предвидении человек либо контролированно, либо спонтанно получает некую более-менее четкую картину будущего. Либо получает информацию от Той Стороны. Виды предвидения различаются уровнем сохранения осознания в момент предвидения, уровнем спонтанности и ясностью картины будущего.

В принципе, предвидение на самом простом уровне – это максимальное проявление интуиции, когда во внесознательной части психики происходит процесс обработки информации в ключе прогнозирования будущих событий и соотношения «пользы и вреда» этого будущего для человека. Как правило, чисто интуитивный, естественный акт предвидения проявляется как предупреждение об опасности. При тех или иных практиках развития интуиции предвидение расширяется и на зоны – как полезные, так и нейтральные.

Исходя из описаний актов предвидения, особенно когда человеку приходит знание о будущем, человека никак не касающегося (катастрофы, смерти, болезни абсолютно чужих людей, иногда в других городах или странах, а зачастую и видение неких глобальных конфликтов), можно предположить, что психика человека с даром предвидения постоянно находится в «коннекте» с неким информационным полем – либо эгрегориальным, либо общемировым. И получает оттуда «пакеты информации» – иногда ошибочно, вне связи с личным жизненным полем самого человека.

Однако просто интуицией предвидение не ограничивается.

Самые древние и мистические варианты предвидения связаны с прямым контактом с Той Стороной. Именно в предвидении мистическая составляющая наиболее велика.

Сейд – наиболее осознанный способ предвидения, отличающийся абсолютным контролем происходящего с человеком и Там, и Тут: как в психике видящего, так и в том пространстве, где видящий находится. Видящий осознанным волевым посылом делает «переключение осознания Я» и оказывается в том мире, куда намеревался попасть. Сам термин «сейд» принадлежит Северной Магии, и сейдконы в скандинавских странах были очень популярны. Соответственно, путешествия сейдконы совершали – и совершают – прежде всего в миры Иггдрасиля, или в Миры родовых Предков.

Как правило, путешествие идет по более-менее известным «базовым маршрутам» – по Ветвям Ясеня Иггдрасиля, которые связывают все Девять Миров. Руна Эйваз связана с Мировым Ясенем напрямую. Как и со структурой психики и сознания человека, по сути, являясь соединителем-коннектором человека и Мира По Ту Сторону.