скачать книгу бесплатно
В мешках заплечных – дивная прохлада…
Январский дождь приходит, как Гран-при,
В обилии ветров и винограда.
О мой клочок страдающей земли,
Прижатый к морю верой в Магомета.
Счастливыми навек в тебя легли
Зимы пророки и святые лета.
Провидцы счастья на полях весны
И плакальщики осени хрустальной…
Тебе одной на свете суждены
Дни воскрешенья в плаче поминальном.
2019
«В историю лезут скопом…»
В историю лезут скопом.
Пример – последствия войн.
И, когда б не случилось потопа,
Мир бы не знал, кто это – Ной.
Слава проявляется орально.
Она – дитя слуха и взгляда.
И генералиссимус Сталин
Её заповедовал стаду…
Великий Иисус Навин,
Славный верою Моисея,
В песок Ханаанских равнин
Смерть, как пшеницу, сеял.
В чём твоя слава, народ?
В обожествлении смерти?
В тягловой мощи из-под
Кожу ласкающей плети?
Все терпеливцы твои —
Непротивленья повесы.
Славы твоей соловьи —
Суть преисподние бесы.
Слава – постыдная боль
Холопов царских забава.
Истории чёрная моль,
Душ нерождённых отрава.
Каждый истории сын
В деяниях славных – нелюдь.
Он в Пантеоне один —
В стены упрятана челядь.
Это о нём говорят – Великий!
Истории кадилом кадя,
Значит, живы предсмертные крики,
Умерщвлённых им походя.
О искусств крикливая свора,
Лицедействующая из голов…
Ты искусной рукою вора
Из сердец выдаиваешь любовь.
Как идолища, человеки,
В неведеньи зла и добра,
Гонят славы кровавые реки
В день сегодняшний из вчера.
2019
«Так где ж вы нынче, судьи Эвиана…»
В июле 1938 года была проведена Эвианская конференция по проблемам еврейских беженцев из нацистской Германии. Большинство стран, включая Америку, выразили своё сочувствие беженцам, но отказались их принять, поскольку иммиграционные квоты исчерпались.
Так где ж вы нынче, судьи Эвиана?
Всё те же вы, хоть лица и не те…
Вы жгли евреев до последнего цыгана
И растворяли пепел в кислоте.
Отцы крикета и святые гольфа,
Не видели в ночи грядущей тьму —
Твердя – евреи привели Адольфа,
Одна чума другую вызвала чуму.
Мол, пёрлись в профессуру и в поэты
И набивали деньгами зобы…
За то и были призваны к ответу
Вождём национальной голытьбы.
Еврей – он хоть и оседл, а всё же беглый,
Такой же, как соседи, но иной.
Вон в Африке – спокойно дохнут негры,
А эти всюду поднимают вой!
Удел еврея – гонка по этапу,
Чтоб убедить американский МИД,
Он подтверждает справкой из гестапо,
Что он вполне благонадёжный жид.
Не влезли Б-жьих агнцев миллионы
В сто тридцать тысяч вынужденных квот…
Везли, как скот, товарные вагоны
В дымы печей ненужный им народ…
Музейный зал в печали, как в тумане…
В нём души, не сгоревшие в огне…
Христова же – распята в Эвиане,
По-европейски. Ночью, в тишине.
2019
«В том мире, что мы чистим…»
В том мире, что мы чистим,
Где ум обычный глуп,
Каталка полуистин
Везёт сомненья труп.
Ослеплено прозренье,
И пафос бледноват…
Распахивает звенья
Железной связи ряд.
Кислятиной воняет
Привычная брехня.
В стихи её вставляет
Знакомая свинья.
И вывернуто слово,
И дерзок барабан.
И сытое наблёво —
Наблёвано в карман.
Заплакают в платочки
Бесслёзные глаза.
Есть у брехни две дочки —
Голубка и гюрза.
Нет, я не стану злее,
Не разожгу пожар,
Когда меня жалеет
Воспевший Бабий Яр.
И как это ни грустно —
Но правда здоровей.
Любой великий русский
Он, в сущности, еврей.
С его картавой речью
И бледной худобой…
Мессия и предтеча,
Американ-ковбой.
На мандаринском сыплет,
Суров и узкоглаз,
Конфуция пресвитер,
Японский скалолаз.
Никто его страданий
Не может ощутить.
Чтоб накормить пираний,
Им надо жизнь прожить.
Быть с Господом на равных
И возлюбить жену.
Быть в море жизни камнем…
И не пойти ко дну.
2020
«В наш новый век шутов и недоучек…»
В наш новый век шутов и недоучек,
В Христовой повести приходов и отлучек,
Что Мартин Лютер нам живописал,
Сокрыта истина, которая скандал, —
Христу удел Мессии не поручен.
В крови Голгофы лишь затлел фитиль,
Который разум тьмою окатил.
И тысячи язычеств пантеон
Был ввергнут в очищающий огонь,
И обращен в кладбищенскую пыль.
Он был не Измаил, а Исаак,
Кому-то друг, кому-то – вечный враг,
Но промысел обрёл обличье Б-га
Не в храмовых стенах, а в синагоге,
В камнях Синая и в его песках.
Сто лет до Лютера разбрызгалась волна
Святых и грешных, пробудившихся от сна,
Сберегших, как величие души,
Как медные последние гроши,
Торы понятные немногим письмена.
Для наказанья избранный народ,
Одолевал моря не вплавь, а вброд
И силой богоизбранности дерзкой
Творил искусство в этой яме мерзкой,
