Читать книгу Судьба и Служба. Тюркские контуры России (Игорь Николаевич Шумейко) онлайн бесплатно на Bookz (8-ая страница книги)
bannerbanner
Судьба и Служба. Тюркские контуры России
Судьба и Служба. Тюркские контуры России
Оценить:
Судьба и Служба. Тюркские контуры России

4

Полная версия:

Судьба и Служба. Тюркские контуры России

У «правильного», логически последовательного джихадиста вариантов отношения к иноверцу может быть два: заставить его изменить веру или убить. А у носителя традиций найдется довод, уважительная причина для третьего варианта: «Но ведь это же вера его отца, деда, его рода!»


Выразительный пример. Крупнейший казанский интернет-ресурс «БИЗНЕС Online» рассказал об истории с проектом «Русский ислам». Причастные к ней Петр Щедровицкий и Сергей Градировский из «Центра стратегических исследований» Поволжского федерального округа уверяли, что «речь же шла о простой вещи: нам нужна работающая востоковедческая школа на русском языке. В том числе школа, занимающаяся историей и философией ислама». Но (наверно, не без иностранного влияния, как я предполагаю) «проект» стал средством спешного обращения русских в ислам. Самооправдания Щедровицкого откровенно скучны – не имеют даже того черномырдинского шарма «хотели как лучше, а вышло как всегда». В общем, этих «исследователей» опять «не так поняли»!

И не кто-нибудь, а тогдашний муфтий Татарстана Гусман Исхаков заявил: «Русские не должны переходить в ислам, оставаясь в лоне традиционного для них православия».

Тут можно увидеть и мудрое недоверие муфтия к очередной неуклюжей «инициативе» одного из этих бесчисленных «Центров» убогих «Стратегических», бесполезных «Исследований», за казенный счет исследующих очередное что-то, а проще: «выбивающих и осваивающих бюджеты». И непонимание, что ему, муфтию, делать с этими эрзац-магометанами, наскоро наштампованными очередными «госстратегами».

И главное: то самое, тысячелетнее евразийское уважение к Судьбе, к предкам, а значит – и к вере предков!

Даже в научном измерении интересна эта наднациональная эмпатия: уважение к своим старшим переходит в уважение и к чужим. А мне доводится наблюдать её и на сугубо бытовом уровне, по причине почти смешной: волосы моей бороды – седые. Иногда, отшельничая загородом, месяц, более я не бреюсь – и в метро напоминают мне об этом молодые люди «южной, восточной, кавказской наружности»: уступают место…

И ещё. Наверняка наблюдали, правда, не в гиперзапредельно забитой Москве, а, допустим, в дачных поселках Подмосковья: если с вами здороваются незнакомые люди, это точно – «они». Глупцы ворчат: «Это потому что они работу у всех ищут». Не дав себе труд подумать о том, что это не «угодливость», а наш же собственный обычай, «действительный на территории» всех российских деревень еще не так давно! Напомню свою «провокацию» на российско-турецкой конференции 2015 года (глава 4), где я нацелил аудиторию на «этих, у кого мужчины не бреются, не носят галстуков, а женщины строго в платках и т. д.», а потом уточнил: «Не кавказцы, не узбеки – это русские старообрядцы – XXI века!» и все русские по XIX век включительно… крестьяне, купцы, мещане (минус разве что жертвы будущего 1917 года)».

Итог. «Традиции» – не фольклорные хоры, не ассортимент сувенирных ларьков… это – реальная технология нашего выживания и развития, наш Modusoperandi, в том числе в мире нынешних конфликтов. Следуя кодексу своей веры, как воспринимать иную – у ближайшего соседа? Строго-буквально: следует его обратить, убить или наоборот (в зависимости от исхода войны). Либеральный Запад предложил вариант: толерантность. Не тратя времени на критику, вспомним лишь меру его успешности.

Евразийская традиция диктует: «Да, он не принимает нашу, правильную, но… его неправильная – это ведь вера его предков! Не может же он предать своего отца!»

Этот же Modusoperandi преодолевает споры, расхождения, так сказать, по «оси времени». Например: сегодняшний набор модерновых и пост-модерновых ценностей превратил ЛГБТ, феминисток, трансгендеров в настоящих «субъектов международного права». Звучит, может, дико для твердящих со времен Вестфальского мира (1648): «Субъекты – это государства в лице правительств…» и прочую ретроградную ерунду. Ныне Брюссель, Вашингтон признают своими vis-à-vis, субъектами переговоров: лидеров феминисток, ЛГБТ, а «реакционные режимы» – лишь объектами (санкций, бомбежек). Новый «пророк» Элтон Джон суммирует: «Все религии проповедовали ненависть к гомосексуалистам. Я бы их запретил».

Носитель традиций адата возразит, даже не по какой-то особой ненависти к ЛГБТ. Он искренне удивится: «У вас же эти «права и свободы» были запрещены еще 55 лет назад[26]. Неужели вы отрицаете мудрость, менталитет, стиль жизни, веру ваших отцов, дедов… и далее на тысячелетия вглубь? Рискнете утверждать, что за эти 55 лет вы открыли что-то небывалое в истории человечества, что позволяет вам смотреть на жизнь своих отцов (абстрактных «отцов» и своих конкретных родителей) – как на что-то чуждое, вроде возни стаи шимпанзе? Неужели не видите, это даже смешно: вся толща веков, поколений с Шекспирами – Ньютонами – Черчиллями[27] против «добавочной мудрости» (песни Элтона, открытия «британских ученых»…) этих 55 лет?!»

Заставить их вдуматься в сей парадокс? Может, и правда кому-то станет смешно, кому-то отвратительно… НО возразить-то будет нечего!

Ибо сама база, основа возражений этому «прогрессу» – Традиция. Способность глядеть вокруг не только своими глазами, но и глазами своих предков. Способность не принимать подзуживающие комплименты либеральных медиа: «До тебя – все были: дети, слепые, глупцы… какие-то приматы, не доросшие до настоящих людей!»

Адат, евразийские традиции объединяют людей «по оси времени». И по осям пространства. Уживчивость, которой с явной завистью дивился лорд Керзон, сенатор Бэверидж, да и все, поглядевшие на Сибирь, Россию… – не от какой-то генетической супердоброты… от общей Традиции.

Традиционные религии России и «важнейшее из искусств»

«Традиционные религии России» – тема яростных споров в обществе, медиа, Госдуме… Государство хочет поддержать давние, «базовые» религии, вошедшие в историю, саму ткань нашего сложного общества. За которыми десятки поколений и миллионы верующих россиян: православие, ислам, буддизм, иудаизм. Либералы возражают: все религии, все секты должны быть равны меж собой! А на приводимые примеры каких-либо совсем уже одиозных, анекдотичных, маргинальных религиозных корпораций отвечают: А 2000 лет тому назад христианство, и 1400 лет назад ислам были такими же «маргинальными сектами»… Потому нам нельзя запрещать нынешних саентологов, «свидетелей» – хоть Иеговы, хоть недавних Асахары и «бога Кузи!»

То есть разницы меж Библией, Кораном и папками бизнес-планов сетевых сект, книгами Хаббарда… с точки зрения «строгих правоведов», защитников «прав меньшинств», никакой. Преимуществ – никому! Доказывать, что наше государство создали не иеговисты, не мормоны? Так для тех критиков сие вовсе не заслуга. И в словосочетании «государственные религии России» еще неизвестно, какое из трех слов бесит их больше.

Журнал «Мужская работа», членом редколлегии которого я являюсь, провел конференцию по традиционным религиям, фрагмент которой, касающийся ислама, татарских традиций, я сейчас приведу.

Конец ознакомительного фрагмента.

Текст предоставлен ООО «ЛитРес».

Прочитайте эту книгу целиком, купив полную легальную версию на ЛитРес.

Безопасно оплатить книгу можно банковской картой Visa, MasterCard, Maestro, со счета мобильного телефона, с платежного терминала, в салоне МТС или Связной, через PayPal, WebMoney, Яндекс.Деньги, QIWI Кошелек, бонусными картами или другим удобным Вам способом.

Примечания

1

А часто довыдумывались деятелями удивительной породы: «националисты без наций». Грушевский синтезировал галицийскую «мову», сочинил «Историю Украины» – всё под будущие государство и нацию. И через 120 лет президент Ющенко возгласил: государство у нас есть, теперь будем создавать нацию.

2

А вся империя Чингисидов просто подозрительно, до чего напоминает географические очертания ШОС (Шанхайской организации сотрудничества). Так же схожи и страхи, подозрения в XXI веке, как и в XIII.

3

Давно зафиксированные «рекорды», Величайший геноцид в истории человечества – истребление народов обеих Америк, африканская работорговля, свободная охота на туземцев Австралии, Новой Зеландии, Океании, Опиумные войны за право «посадить на иглу» (точнее затащить в опиумокурильни) крупнейшую нацию планеты.

4

«Право открытия» там отменено в 1960-х годах. Регулировало оно отношения между белыми: кто раньше открыл – тот хозяин. Встреченные на «открытых землях» аборигены по юридическому статусу не отличались от скакавших рядом кенгуру.

5

Роль Ф.С. Сибагатуллина как «популяризатора истории» положительно оценивает научный руководитель Института истории АНТ академик Рафаэль Хакимов. О современной роли «фолк-хистори» и полемике вокруг неё – в главе 3.

6

Примерно об этом говорил и Пушкин: «я принимаю всю историю России, как нам дал её Всевышний Бог». Наверно, и этим пониманием Пушкин был так дорог его духовному, поэтическому последователю Габдулле Тукаю. Подробнее: глава 8 «Татарстан вокруг и рядом».

7

Подробно и доказательно об этом – в главе 2.

8

Датой присоединения края к России можно считать 1587 год основание Тобольска близ Искера и городка Бицик-тура.

9

Сегодня в популярных историях более известен князь Василий Васильевич Голицын, «фаворит царевны Софьи». А здесь речь о событиях эпохи Смуты, когда другого князя Василия Голицына называли (в том числе князь Пожарский): «столп Отечества».

10

Впрочем, это можно сказать и без «было бы». Именно так недобросовестно Льва Гумилева часто и истолковывали – одна из причин трудной судьбы его работ.

11

И не только библейских. Вряд ли найдется во всех мировых религиях, литературах, науках подобное предсказание со столь ясно зафиксированными фактами его обнародования и подтверждения. И таким гигантским временным интервалом между «публикацией» и «сбытием».

12

Сура 4 («Женщины»), аят 163, обращение к Пророку Мухаммеду: «Воистину, внушили откровением Мы тебе, подобно тому, как внушили откровением Ною и пророкам (wа-н-набийййна) после него, и внушили откровением Аврааму…»

13

В комментариях на 3-ю Книгу Царств, глава 12 (развал единого царства Израиля), встретил упоминание, что клич «По шатрам своим, Израиль!» часто переводили: «К богам своим!», основываясь на древней игре слов. Но подчеркну: «назначение» потомков Сима в основатели мировых религий – вывод богословов всего мира, на основаниях более внушительных, чем мой довольно случайный пример. Достаточно указать, что все пророки, признаваемые в иудаизме, христианстве, исламе, – семиты.

14

В античном мире рабами были пленные европейцы, азиаты и лишь ничтожное число, «экзотика», – нубийцев (плененных египтянами, которых в свою очередь покорил Рим).

15

В тексте Библии оно шло перед «приговором» Ханаану, хамитам. Изменения последовательности требовала логика этой главы.

16

Иллюстрируя военно-государственную беспомощность «потомков Сима» каскадом поражений арабских коалиций от Израиля (просто микроскопического в 1949 году), возможно, услышу возражение: «Но ведь арабы бегали – тоже от семитов!» Тут надо вспомнить «генотип и фенгтип», а советским военным скромно потупиться. Генетические семиты израильтяне несли печать НЕ семитского, а эсэсеровского отношения к военной службе, дисциплине, доблести, потому и легко громили «семитских семитов» – арабов. И в целом компактное, вполне сформировавшееся государство Израиль – создание евреев, усвоивших в Европе государствостроительные приемы. Как раз евреи-ортодоксы там отрицают военную службу, требуют «выключать» страну по субботам. А самые-самые прямо требуют уничтожить нынешний Израиль (просили об этом даже Саддама Хусейна!): киевлянка Голда Меир неприемлема для ожидающих «прямого потомка царя Давида» (колесница, корона, хитон – обязательны).

17

В «портфолио» которых не только иудаизм, христианство, ислам. Но еще и тот самый, полтора века называемый то квази-, то псевдорелигией – марксизм.

18

Хотя и в этом случае: не у прямого потомка Пророка Мухаммеда (мир ему), а всего лишь у его соплеменника – араба, нет изначальных преимуществ перед российским мусульманином.

19

Знатоки школьных программ спешно возразят: когда проходят чистописание, еще нет предмета физика. Так, значит, тот учитель: очень НАДОЛГО задержался в классе, влез в чужое расписание!

20

Точнее, после веков гонения принял. Но это уже при императоре Константине. А Константин, Константинополь – это уже Второй Рим.

21

Имя Аскеназа, заселившего Европу, заимствовали поселившиеся там евреи-ашкенази – это уточняющее географическое определение. НЕ потомки Аскеназа, а проживающие в его стране.

22

Имя его рода Борджигины значит примерно: «сияющие, серые глаза».

23

Китай и Персия на рубеже ХХ века – «полуколонии».

24

Кстати, свою знаменитую «Линию Керзона» он провел довольно-таки справедливо, с учетом этнической истории края. Примерно по ней пролегла граница Польши и СССР 1945 года.

25

Торжественно признан канцлером Меркель на съезде ХДС в Потсдаме, в октябре 2010-го – еще до Арабской весны, до наводнения мигрантов!

26

На родине Элтона то, за что он сегодня готов отменить религии, было уголовным преступлением до 1957 года.

27

Нарочно включаю «сомнительного Шекспира» – важна не ориентация, а именно вся человеческая природа, по мнению либералов, изменившаяся полностью.

Вы ознакомились с фрагментом книги.

Для бесплатного чтения открыта только часть текста.

Приобретайте полный текст книги у нашего партнера:


Полная версия книги
1...678
bannerbanner