Завтра

В этом и заключается основное оправдание нашего современного русского либерала – он считает, что у него нет возможности влиять на свою жизнь. Он якобы раб этих людей первого сорта, они держат в своих руках все ниточки, утешая себя этим, он продолжает свой бессмысленный лай или плетется за стадом овец на очередной митинг. Но так ли это? Или это оправдание из Обломовки?

Однозначно последнее. Наши русские либералы обладают еще одним интересным качеством, так как они мечтатели, калечные Наполеоны, они представляют себя героями Оруэлла, Замятина, либо другой популярной антиутопии, в которой они противостоят тоталитарному государству. Это очень забавно, когда они нервно шепчут на просторах сети, что за ними пристально следит Большой Брат, никому нельзя доверять, нас окутывают своими невидимыми сетями агенты спецслужб. У меня к ним один вопрос: если все так плохо как вы говорите, если нас дергают за ниточки властные масоны, то почему мы все еще имеем удовольствие, наблюдать за вашей разоблачительной деятельностью? Почему вас еще не упрятали в какой-нибудь подвал столичного изолятора? Не смешите, государство у нас действительно не поборник демократии уровня развитых стран, но делать из него такое чудовище, это гиперболизировать действительность.

Не нужно строить из себя жертву тоталитаризма, надо жить здесь и сейчас, а не в отдаленных фантазиях. Да, у нас одна лидирующая партия, но разве создаются объективные противоправные препятствия для того, чтобы свергнуть эту монополию? Разве какой-то закон запрещает создавать партию или баллотироваться на высшие посты? Кто-то запрещает говорить об альтернативе современному строю?

Давайте подумаем сначала, почему сложилась такая ситуация, почему нам не из чего выбирать? Может быть не потому что кто-то сверху запретил нам этот выбор, а потому что никто больше и не предлагает ничего? Я не беру в расчет другие крупные партии, так как это не альтернатива, за ними нет никакой идеологии, только эфемерные концепции. У одних во главе сумасброд, актер слишком сильно вжившийся в роль, вторые это печальный отблеск прошлого, третьи ни рыба ни мясо. Как в такой ситуации не быть лидирующей партией? Отношение населения к этому проиллюстрирует следующий пример: когда-то в юношестве я ходил голосовать с отцом на выборы, когда я спросил, почему он ставит галочку напротив Большого Брата, он ответил, что раз тот уже столько у власти, то успел наворовать достаточно для себя и на новый срок будет делать что-то для других, а если проголосовать за кого-то другого, можно не ждать от них ничего хорошего, так как они будут набивать себе карманы на первых порах.

Говоря насчет безальтернативности фигуры Большего Брата, я думаю, мы вполне разобрались в этом вопросе, такой же крупной личности нет, и не будет. Его просто никто не сможет заменить на таком гигантском троне, а если кто-то и сядет, то берегись страна! Это может быть страшно, для неподготовленного человека, такой объем возможностей опасен, трон может свести его с ума, сделать из него тирана. Туда может сесть безболезненно для общества, разве что марионетка, либо народа, либо богов капитала, но пока последних устраивает и существующая фигура, с которой, судя по всему, у них есть какая-то договоренность, он будет неприкосновенен. Для ставленника от народа, его марионетки, необходимо чтобы база его поддержки сформировалась, а пока никаких подвижек в этом вопросе не ожидается. База формируется за счет партии, но наш гражданско-активный либерал видимо, не слишком заинтересован в такой практической деятельности.

Так есть ли у нас возможность создать партию, даже не партию, достаточно для первой поры и какого-либо организованного общественного движения? Предложить, таким образом, альтернативу, какую-то другую идеологию существующей? Есть ли у нас возможность зарегистрировать своего кандидата на высший пост? Конечно же, есть.

Я уже не раз слышал типичный аргумент против этой точки зрения, все мои оппоненты под копирку говорили о примере господина N. Прошу прощения, но это крайне неудачный случай, его «критикующая» позиция, вопли о коррупции и ворах в высших кругах, все это демагогия и больше похоже на дестабилизацию, подрыв доверия власти перед населением, стравливание классов. Неудивителен здесь ответ на подобное поведение, сама возможность участия этого господина и его компании в выборах какого бы то не было уровня, вызывает у наших дряхлых титанов нешуточное беспокойство. Так пугать бедных стариков! Ха-ха! Чего же ты ожидал? По головке за такое не гладят. Нужно быть аккуратнее с власть имущими, ты можешь предлагать что-то новое, но грозить им тюрьмой и конфискацией это чрезвычайно глупо. Политическую конкуренцию никто не отменял, эти акулы сожрут при малейшей угрозе своим капиталам, нужно быть аккуратнее в таком деле, более деликатным. Прояви уважение к старожилам! Ха-ха! Ты не так страшен, как кажется этим бедолагам, поэтому потеря твоей кандидатуры на выборах, не Бог весть какая трагедия, ты все равно не нес в себе никакой альтернативы, только пустые популистские лозунги.

Но за этим аргументом русского либерала стоит следующий: «Даже если у нас получится баллотироваться куда-нибудь, если нас зарегистрируют, это все бесполезно, все выборы куплены, понятно и без проведения голосования кто победит». Так вот вопрос, кто это проверял? Была ли у нас за последние годы такая ситуация, что в общественном мнении, в массах сходная поддержка определенной политической организации или личности по сравнению с нашим Большим Братом и его компанией? Были какие-то просветы, совсем мизерные, но разве у вас когда-либо складывалось ощущение, что у определенного кандидата или политической партии в объективной действительности больше сторонников, чем у тех, кто выигрывал выборы? Безусловно, нет. Я не исключаю махинации с голосами избирателей, этим грешит множество демократий, но чтобы они были такими масштабными и затмили «глас народа», это навряд ли. Такое могло происходить в отдельных регионах, муниципалитетах, но в масштабах страны никогда. Так почему бы не попробовать собраться с силами, объединиться, встать единым фронтом и предложить собственный путь – альтернативу?

Что мешает сделать тебе это, мой русский либерал? Только твоя внутренняя Обломовка. Пусть ты, возможно, проиграешь, пусть гарантии на успех у тебя нет, но ты будешь знать, что попробовал, что действительно попытался изменить в своей стране что-то к лучшему, вручить народу удила власти, а не беспочвенно сетовал на несправедливости, лежа на диване и мечтая о большом халате и оранжереях. А когда уже станет действительно ясно, нацепила на тебя государственная власть ошейник или нет, когда разрозненные элементы нашего народа объединяться в одно целое, и станет понятно, что ему не дают власти над своей судьбой, тебе уже не надо будет сетовать на несправедливость, ты будешь единым целым – силой, возьмешь топор в свои руки и самостоятельно прорубишь путь к своему законному праву. Да мой русский либерал, ты должен сначала попробовать сделать это безболезненно, попробовать законным путем взять в руки бразды правления над общественной жизнью, и лишь когда ты действительно поймешь, что тебя держат в рабстве, твой гнев разрушит любые оковы, как он уже делал до этого. Без этого полного осознания своих цепей, если они существуют конечно – ты всего лишь Моська, что лает на Слона, в тебе не созреет та неистовая ярость, которая могла бы порвать их.

Но для того, чтобы достигнуть этого, нужно объединится, найти точку соприкосновения, в конце концов, сформулировать эту альтернативу существующему строю. Как это сделать? Вопрос на который я до сих пор не нашел ответа. Но быть может завтра… да, я попробую найти ответ, попробую найти… завтра.

1 октября

Ну, вот еще один день в бездействии, и так неделя за неделей тянется мое бессилие. Мечу молнии на наших обломовцев, преисполняюсь праведным гневом, а сам прозябаю в том же грехе… что ты пытаешься сделать жалкий человече? Я по-прежнему топчусь на месте, точно также развожу эти бесплодные разговоры, у меня тоже есть оправдания для самого себя. Мне кажется, я очень слаб, что мой ничтожный умишко тоже не способен мыслить выше лозунгов, разве что прохожу чуть дальше, подвергая сомнению общепризнанную модель поведения русского либерала. Но что у меня за душой? Разве подобные рассуждения не посещали каждого? Могу ли я сказать что-то новое? Нужна ли эта констатация бессилия?

Сомнения одолевают на этом пути… могу ли я сам деятельно чего-то хотеть? Если я осознал и увидел обломовщину в которой мы живем, почему же я до сих пор ничего не сделал? А что я, собственно говоря, хочу сделать?

Когда я, обыкновенно припирая к стенке русского либерала разоблачением его бездействия – бессмысленного лая и мышиной возни, или вопросами из серии: «Что нужно сделать?», он, пытаясь оправдаться в своем конфузе, задавал встречный вопрос: «А что предлагаешь ты?».

Я предлагаю действовать. Но перед тем как что-то предпринять, нужно определить направление действия, необходимо ответить на вопрос, что мы хотим, что я хочу? Все эти штамповки вроде: «хотим справедливости», «хотим избавиться от произвола и коррупции», «хотим свободы и демократии», не отвечают на этот вопрос. Если вы ответите именно так, вы не знаете, чего хотите. Я знаю, чего хочу, потому что вижу в перечисленных лозунгах следствие, а не первопричину, до которой надо добраться, а она довольно проста и лаконична – я хочу самоуправления, хочу воздействовать на условия своей жизни. Вот то желание, к которому надо придти, в ходе реализации которого достигается демократия, без произвола и коррупции.

Это важно, достигнуть отправного пункта всех своих действий и порывов, вместе с тем, нужно деятельно этого захотеть, иначе говоря, осознать – как и каким образом можно осуществить это желание и можно ли вообще его осуществить?

В существующей ситуации у нас прямо сейчас нет возможности взять сразу эту власть над собой и осуществить это желание, но у нас есть возможность создать для этого условия, расчистить себе путь к самоуправлению. Как мы выяснили вчера, на нас нет оков, которые могли бы помешать этому, кроме тех, что мы сами на себя навешали, иначе говоря, мы заперли себя самостоятельно и ключ от этих уз у нас, нет какого-то злого господина, что прячет его у себя, поэтому следует только сделать над собой усилие и подняться для работы над расчисткой зарослей, заслоняющих путь к осуществлению желания.

Первое условие или если хотите первая преграда на пути к самоуправлению видится мне в наличии этого огромного трона, который предоставляет одному человеку почти неограниченную власть над всем народом. Широта полномочий на высшем руководящем посте, пугает возможностью превращения в тиранию, окажись там достаточно заносчивый и тщеславный человек, мы все будем в большой опасности. Система разделения властей, сдержек и противовесов, вы говорите? Ха-ха! Все это было построено исключительно под лицо, занимающее высший пост. Но как бы ни хотели обвинить здесь вновь Большого Брата, не он закрепил эту тенденцию по централизации власти в одних руках, да он продолжил ее, однако ж, с таким же успехом можно винить прошлых царей, которые приходя на замену своим предшественникам и не думали умалять абсолютную власть. Думаю, здесь имело место что-то подобное: наш первый демократический царь передал ему свою корону и завещал чтить традиции монархии, как в свое время Александр III, завещал это своему сыну.

Вот кто главный виновник, который воздвиг эту преграду. Человек с запредельными амбициями, а на деле все тот же калечный Наполеон, хотел осуществить прорыв и как всякий гордец, решил, что никто лучше его самого не знает, как лучше будет житься нашему народу. Возможно, кто-то скажет, что его порывы были благородны, но, на мой взгляд, надо постоянно сверять свою цель и средства избранные к ее достижению, иначе результат будет не соответствовать изначальному смыслу деятельности. Так оно и вышло, этот «борец за демократию», настолько увлекся постройкой нового государства, что ему уже стала мешать демократия и сопутствующие ей элементы в виде ограничения полномочий его поста, а также иной взгляд на направление реформ, тогда он ликвидировал эти препятствия и написал собственные правила игры. Он создал такую государственную систему, при которой ему было бы удобнее воплощать в жизнь свои идеи, граничащие иной раз с сумасбродством. Это и есть главный строитель, закладчик фундамента нашего трона, который он лепил под конкретную политическую ситуацию, но вот загвоздка, все его идеи воплощены в жизнь, стабильность в стране уже который год, однако трон как рос, так и продолжает расти. Средство, избранное для достижения цели срослось с ней.

Есть и другие проблемы связанные с этим постом. Например, несмотря на то, что лицо, занимающее этот пост, считается якобы представителем народа, на деле же никогда таковым являться не будет. Вы видели кандидатов на этот пост? Где хоть один человек, знакомый с низами? Все, поголовно, осыпаны благами богов капитала, и вряд ли имеют сейчас малейшее представление, о чем думает их непосредственный избиратель. Баллотироваться на этот пост может лишь лицо с хорошим финансовым положением, чаще всего это люди из большого бизнеса, следовательно, здесь не будет стоять вопроса о кандидате из народа, тут поднимается только одна проблема – кто из этих больших людей не погубит население и будет более гуманен с ним. Все предвыборные речи этих «ставленников народа» направлены только на то, чтобы больше понравится электорату и сводятся к тому, кто лучше соврет. Поэтому бесполезно оставлять существование этого поста неизменным, кто бы ни сел на этот гигантский трон, положение народа в процессе самоуправления не изменится. Наше главное желание вряд ли осуществиться пока полномочия на этом посте не сузятся или же если он не будет упразднен вовсе.

Так мы плавно подошли ко второму препятствию – несовершенству системы народного представительства. Это качество лучше всего продемонстрировать на следующем примере: не так давно, на очередном заседании парламента выступила широко известная особа, славящаяся своими достижениями в области космонавтики, и заявила о том, что наш народ буквально просит, молит о том, чтобы сроки полномочий у Большого Брата были продлены. Такой отрыв между представителями и представляемыми сложно не заметить, буквально никакой связи.

Мне представляется, что причина такого положения вещей все та же – мы склонны отдавать на откуп нашим представителям все наши дела, как Обломов практически отдал свое имение Ивану Матвеичу. Мы любим точно также голосить: «Народ это источник власти, я барин!». А разбираться в государственном управлении мы не хотим, почто оно нам, это наука! Сделайте все за нас, «будьте над нами господами, распоряжайтесь нами как вам угодно, уделяйте из моего добра сколько вам угодно»!

Наша лень и бессилие породило такую систему, при которой наши представители не отчитываются перед своими избирателями, а делают все, что им вздумается, безусловно, это следует менять. Следует подумать об институте отзыва депутатов, в таких условиях, но более всего следует поразмышлять над необходимостью представительства как такового. В современном обществе, с нашими новейшими технологиями уже не так сложно представить публичное обсуждение какого-либо общегосударственного вопроса всей страной без несоизмеримых трат на проведение голосования в кабинках и тому подобного. Проведение того же референдума на дистанционной основе сейчас реальнее некуда. На эту форму непосредственной демократии многие возлагают множество надежд и вполне обоснованно, если обеспечить ее необходимой инфраструктурой для реализации права на участия в референдуме дистанционно, к примеру, путем закрепления права на интернет-связь и сопутствующих ему гарантий, то можно расширить круг возможностей воздействия населения на принятие властных решений, на его самоуправление. Кроме того, для эффективности работы такой системы необходимо упростить порядок проведения референдума, мне представляется давно отжившей свое процедура сбора подписей для проведения референдума или для той же регистрации кандидата. В век «высоких технологий» ходить по квартирам и собирать подписи… звучит довольно комично, когда есть возможность создать платформу для осуществления такой же процедуры в сети. Конечно же, необходимы масштабные изменения в существующем законодательстве, но о том, как на это повлиять мы поговорим позже.

Вот только пару наиболее абстрактных и общих условий, которые необходимо создать для возможности реализации нашего желания самоуправления. Есть множество и других условий, которые я нахожу необходимыми для его осуществления, некоторые могут показаться чересчур утопичными, другие весьма радикальными, но это не имеет значения. Я не претендую на истину в последней инстанции, это то, что кажется препятствием лично мне. Мне не нужно навязывать кого-то другому эту точку зрения, требовать от него участия в борьбе с перечисленными мною преградами. Достаточно лишь осознания народом в совокупности и каждым из нас того, что ему необходимо сделать для приближения к заветной мечте. Подчеркну, каждый может и должен внести свой вклад в осознание препятствий и выработке средств для их устранения, далее мы объединим усилия и создадим общую концепцию реализации нашего желания управлять собственной жизнью.

Но тут меня поджидает новый вопрос – как объединится? Как организоваться? Каким образом мы можем создать эти условия для осуществления желания? Ох, иногда мне кажется бесполезными и неосуществимыми эти рассуждения, так далеки они пока от моей практической деятельности. Но нет, нельзя отчаиваться, я продолжу, но завтра… сейчас я могу сорваться и вновь все умертвить.

3 октября

Все сложнее бороться с самим собой. Куда запропастился весь мой энтузиазм? Я чувствую внутреннее запустение… меня зовут назад в мою Обломовку. Это характерная черта всех обломовцев, они не могут довести какое-либо дело до конца. А у меня? Это почти и не дело вовсе. Я лишь пытаюсь поймать свою мысль и закрепить ее на бумаге, так скажем слегка материализовать ее. Даже это, казалось бы, ничтожное занятие не могу довести до конца, ведь никто его не видит кроме меня самого, оно не отражается на ком-то другом. Между тем, хватает наглости мечтать о каких-то последствиях, да нет, не наглости… это мой калечный Наполеон, он никуда не делся, разве что заснул ненадолго. Опять, снова и снова я лежу на своем диване и не могу взять себя в руки. А ведь какой обличитель, а? Вы, говорит, тонете в своей Обломовке! Не знаете, чего хотите, занимаетесь бессмысленной возней, кудахтаете без конца об общем благе! А сам-то хорош щеголь, разлегся и порицает. Ха-ха! Забавно.

Осталось сделать всего пару шагов и тогда… не знаю, даже не представляю что тогда, но меня манит эта безызвестность, мне кажется, там что-то есть. Надо заставить себя, поймать эти витающие в моей голове мысли, выдавить этот тюбик до конца. Вот, я уже сел, дальше, вперед. Надо подняться и добраться до стола. Фух! Кажется готово, ну продолжим.

Мой русский либерал, после такого объемного ответа на вопрос: «Что предлагаешь ты?», не унимается и пытается подцепить меня тем же крюком, что и я его: «Это тоже все декларативные предложения, мы же не можем прямо сейчас взять и уменьшить наш кнут или что ты там предлагаешь. Что конкретно нужно сделать?».

Ответ мой до боли прост – организоваться, создавать партию, либо любую другую организацию с политическим уклоном, которая бы позволила объединиться всем недовольным, всем этим Моськам, скоординировать все благородные порывы населения Обломовки и через эту самую организацию участвовать в политике. Мой русский либерал нервно смеется над этим предложением, умолкает на пару минут и потом выдает: «Ну, создавай!». Ничего другого ожидать и не приходилось, он на то и русский либерал, что может только говорить, а не действовать. Поговорить, картинно негодуя о несправедливости и произволе во власти, посетовать над калечностью нашей демократии – это он с превеликой радостью! А как вопрос встанет об устройстве справедливой системы и нормальной демократии, это вы сами занимайтесь, создавайте, не барское дело в эти хитросплетения вникать!

Теперь я понимаю, почему многим общественным деятелям прошлых веков, пытавшихся поднять нашу крепостную страну на борьбу с угнетателями, было так сложно. Все это в наших корнях, в наших жилах течет все та же обломовская кровь. Я представляю, с каким энтузиазмом и запалом шел иной «народник» в село объяснять нашим увальням, почему им живется плохо и с каким разочарованием возвращался он назад побитый, обруганный всем селом, страдающий от непонимания. Около ста лет понадобились всем этим просветителям для того, чтобы поднять русского мужика на дело, но взялись, конечно, за это так, что потом чуть не одурели от такой бурной деятельности после застоя. Ох, и тяжело же поднялся наш народ на это дело! Но зато как! Едва в своем гневе самого себя не истребил. Нет, опасно копить такую злобу, такое запустение, вырвется такой демон, его и не обуздаешь. Да и раззадорила его красная погань прилично, все эти бесы Федора Михайловича, пытались посеять смятение и натравить народ друг на друга. Хотелось бы избежать подобного, государственный переворот не сделает хорошо никому в этой стране. Поэтому нужно начать просыпаться уже сейчас, и использовать для этого законные и самое главное этичные средства, безо всякого насилия, чтобы не доводить до такого.

Именно поэтому мне кажется наиболее уместной такая форма деятельности как создание политической организации. Разве это будет эффективно? Это позволит как-то повлиять на ситуацию в стране? Разумеется, если мы говорим о создании политической партии. Для того чтобы народ прошел в парламент и начал влиять на условия собственной жизни достаточно около 7-10 миллионов единомышленников. Это не так много, учитывая, сколько сейчас у нас «критиков» и «борцов за свои права». Безусловно, этого недостаточно для полной власти над своей судьбой, но мы пока рассматриваем хотя бы возможность влияния на нее. Мы уже выяснили до этого, что у нас есть возможность создать политическую партию и зарегистрировать своего кандидата, все доводы о тоталитаризме нашего политического строя необоснованны пока мы не попробовали этого сделать. А раз есть возможность то, что мешает ей воспользоваться?

Однако пока рано говорить об этом, прежде всего, стоит сказать об объединении, пока народ не готов и не понимает до конца, как он будет осуществлять свое самоуправление, не знает каким образом ему объединиться, как найти эти точки соприкосновения между собой, у него нет какой-либо общей политической идеологии. В этой связи для начала надо самоогранизоваться.

Одной из наиболее удобных форм этой самоорганизации является создание общественного движения, которое бы имело своей целью создание в дальнейшем на его базе политической партии. На данный момент имеется огромная прослойка населения недовольная своим положением в обществе, а также властными структурами, их объединяет протест. Это интегрирующее свойство имеет место быть, но оно негативно по своей сути, мы можем в форме протеста сказать чего мы не хотим, но не можем выступить с каким-то деятельным предложением. Поэтому обращаясь к истокам протеста, мы выяснили, что хотим, прежде всего, самоуправления. Вот тот интегрирующий фактор, вокруг которого мы должны сплотиться. На его основе каждый из нас может выдвинуть свое предложение, каким образом, по его мнению, мы можем построить правовое государство, какие меры необходимо предпринять властным структурам, чтобы народ зажил, как ему хочется. Ведя диалог, друг с другом, хорошую беседу, мы выработаем некоторые общие положения, с которыми согласно большинство, мы расширим границу наших общих взглядов и выработаем единую концепцию, в рамках которой наша организация в дальнейшем будет осуществлять свою деятельность.

Следует отметить, что в условиях новейшего времени нет ничего более простого, чем найти единомышленников или хотя бы просто людей, которых интересует то же самое что и тебя самого. Нравится тебе определенный поэт? Вот, пожалуйста, группа, посвященная его творчеству. Нравится тебе определенный сериал или фильм? Держи огромное сообщество почитателей. Все это можно найти на просторах сети. Обсуждай, голосуй, за что тебе нравится, принимай решения о том, что ты хочешь видеть в этом сообществе или группе.

Современные технологии позволяют нам объединиться буквально, не выходя из дома. Если раньше нужно было собирать людей под одной крышей, оповестить всех, организовать, потратить какие-то материальные средства на это, кроме того, пригласить можно было ограниченный круг лиц, то сейчас для этого не нужно предпринимать почти никаких физических усилий и затрачивать значительные суммы денежных средств. Сейчас не играет никакой роли чрезмерная массовость, при которой невозможно было продуктивно вести разговор, неважны теперь и расстояния, не обязательно быть в одном месте всем сразу. Всего лишь надо создать определенную группу или сообщество, а еще лучше платформу или приложение и начинать действовать, обсуждать, договариваться, работать над общей концепцией.