Притча, или Репортаж одного космического похищения

Церковная школа джиайев

По истечении первой недели, Адам стал посещать церковную школу. В храме находящемся возле космопорта набралось около ста учеников начального цикла обучения. Основу класса составляли местные, девяти летние подростки. Пришельцев из других миров было более тридцати человек. По своему взрослому виду, их можно было сразу отличить от местных одноклассников.

Занятия проходили три раза в неделю, по завершении церковной утренней службы. Как правило, ученики собирались в просторной аудитории. В центре зала стояла не высокая круглая кафедра, вокруг неё располагалось множество столиков на два три человека. Каждый ученик обозначал своё присутствие на электронном пульте, через несколько минут механические официанты развозили по столикам индивидуальные обеды учеников.

По традиции порции были разложены на маленьких тарелочках, из благородных металлов. Не большое количество еды всегда поначалу вызывал у переселенцев сарказм. Не смотря на это, еда была всегда очень вкусной и сытной. Много раз ухмыляющиеся поначалу переселенцы, не могли до конца осилить небольшие порции традиционной джиайской кухни.

Во время обеда, приходил священник и подробно объяснял тему сегодняшнего урока. Затем над кафедрой появлялось трёхмерное изображение учебного фильма. Всегда интересное и красочное повествование предмета, не оставляло ни кого равнодушным. Часто ученики забывали про свою еду, с интересом погружаясь в урок.

По окончании обеденных слушаний учеников выстраивали на площади перед храмом. Начинался получасовой комплекс физических и дыхательных упражнений. Зарядку учащихся проводил киборг – служитель храма.

Затем полагался перерыв, во время перерыва священник отвечал на вопросы, возникшие у учеников. Многие во время перерыва доедали свой отложенный обед.

Затем все ученики вновь собирались в храме, где проходило обучение церковному вокалу и чтению богослужебных текстов. На этом уроке священнослужители делали основной упор не на правильном – академическом пении и произношении слов, а прежде всего новобранцев учили искренней молитве к Богу и только потом красивому произношению текста.

Три часа службы, затем три часа уроков проходили незаметно. Адам даже начал замечать, что уходит с этих занятий с чувством сожаления, что они так быстро закончились. Многие ученики, подолгу оставались в храме и церковных классах, расспрашивая своих учителей и священников о пройденном материале.

Придя домой, после церковных занятий, Адам обычно полдничал в одиночестве. Затем спал положенные четыре часа. После дневного отдыха оставалось ещё половина большого онумского дня. Он набирал на своём информационном модуле Оджина, и они отправлялись познавать здешние достопримечательности.

За оставшиеся шесть или восемь часов они могли слетать на один из спутников планеты. Перелёт к самому дальнему спутнику Онума занимал не более пятнадцати минут. Там они могли посетить военную базу или тир, быть свидетелями испытаний боевых роботов и новых систем оружия.

Они успевали побывать, на другом континенте Онума. Любой столичный город четырёх континентов был наполнен своими интересными местами. Или посетить и познакомиться с производством в одном из подводных или подземных промышленных городов, производящих там всё необходимое для колонии Онума.

Адам сильно опасался, что когда начнётся его обучение в джиайской общеобразовательной школе, все эти посещения и путешествия закончатся, в виду большой загруженности. Но к великой радости, его опасения не подтвердились.

Три дня церковных служений и церковной школы, чередовались с тремя днями занятий в общеобразовательной школе. Длительность школьных занятий составляла шесть часов в день. Богослужения и занятия в храме длились так же шесть часов в день.

И один день недели был посвящён отдыху. Этот день каждый гражданин мог использовать по своему усмотрению. Как правило, один выходной день каждый гражданин выбирает себе сам. Запрещено назначать выходной только в богослужебные дни.

Не смотря на каждодневную занятость у Адама ежедневно оставалось, по восемь часов свободного времени.

Выходной, Адам мог полностью использовать по своему усмотрению.

Часто последние школьные уроки проводились вне стен онумского образовательного центра. Тематические уроки истории и теософии проводились в музеях, уроки медицины в лечебных центрах и санаториях, уроки по военному искусству в военных академиях, на военных базах и музеях воинской славы и так далее. Как правило, домашних заданий в джиайской школе не задавали. Но когда задавали, Адам просматривал заданные материалы на проекторе во время полуденного или вечернего отдыха.

В церковной школе существовала хорошая традиция два раза в месяц посещать святые места, монастыри и просто другие храмы этой планеты.

Спустя Онумский месяц, с момента прибытия Адама, после полного обследования физического тела, ему разрешили начать спортивные занятия. Личный доктор Адама зафиксировал устойчивое восстановление его повреждённого, земной жизнью, организма. Доктор дал разрешение на занятия традиционной борьбой джиайев.

Вместе с улучшением здоровья, стала восстанавливаться и память Адама. Это удивительно, но бывало на уроках в онумской школе, он отчётливо, полностью вспоминал предметы, изучаемые им в земном институте и даже в школе. Давно забытые лекции, его бывших учителей, сейчас осознавались по новому, приобретая свой истинный смысл, недопонятый им в своё время. Новые предметы усваивались быстро с поразительной точностью, навсегда пополняя его базу данных.

Традиционная борьба джиайев, входит в обязательную программу дополнительного школьного обучения. Школу традиционной борьбы как правило выбирают наставники ученика. Эта бойцовская дисциплина является своеобразным многоборьем, включая в себя; почти все виды лёгкой атлетики, метательные упражнения, фехтование с мечом и саблей, владение различными видами холодного оружия, включает в себя стрельбу из лука, обучение борцовских приёмов, отработку ударной техники и постижение премудрости бесконтактного боя. В основу данной системы самообороны заложены базовые принципы человеческой психики и закономерности физических процессов, происходящих в человеческом теле. Существует и комплексы базовых приёмов и ударной техники, которые в процессе тренировок заучиваются до автоматизма.

Все учебные процессы ведутся с индивидуальным подходом и весьма аккуратно, для того чтобы не вызвать охлаждения интереса нового ученика, из-за излишнего напряжения душевных и физических сил. По общепринятому убеждению, традиционная джиайская борьба способствует общему развитию человека не только в учёбе, но во всех сферах человеческой деятельности. Подавляющее большинство взрослых граждан империи, продолжают заниматься системой самообороны на протяжении всей своей жизни.

В мире джиайев понятие суета, – отсутствует в принципе. Суета даже занесена в реестр самых опасных состояний всего сущего и запрещена законодательно. Если окружающие человека люди замечают что его действия выходят за рамки мирного и гармоничного сосуществования, такого гражданина отстраняют от общественного послушания и обучения и переводят в центр реабилитации. Запретными, презираемыми и даже наказуемыми движениями души являются страх и малодушие. Гордость, зависть и злословие являются так же уголовно наказуемыми преступлениями. Хотя нет для джиайя большего наказания, чем упасть в глазах своих родных и близких. Огорчение наставника может привести ученика в глубокую скорбь. Граждане «Священной Империи» очень социумно зависимы. Для них нет большего наказания, чем отлучения от своей семьи и друзей, за какой либо проступок, который, на взгляд земного человека, показался бы, благородным актом.

В этом обществе отсутствует, какое либо проявление стяжательства и корысти. При не постижимом для нас земных людей, научно-техническом прогрессе, каждый джиай прилагает максимум усилий, дабы не утонуть в омуте материальных благ и через-мерных житейских попечениях. На это направлена вся система воспитания и обучения Джиайского общества. Религиозное самосовершенствование и воспитание культурной и духовной личности. Только на этих китах может стоять эта благородная культура.

Адам ощущал себя маленьким ребёнком, с интересом, познающим огромный красивый и многообразный мир. Ложась спать ему хотелось, чтобы разноцветная ночь быстрее прошла, и наступил новый день, исполненный новых впечатлений и встреч.

Ночи на Онуме, всё чаще радовали его яркими, красочными снами. Иногда в этих снах он мог общаться со своими детьми, внуками и со своей женой, оставшимися на Земле. Просыпаясь после таких снов, ему иногда становилось грустно, от того что он не может поделиться с близкими людьми радостью, в которой прибывает сам.

Однажды Адам поделился с Оджином своими яркими ночными виденьями. На что тот сказал,

– Дух как частица Бога, живёт своей непонятной для самого человека жизнью, перемещаясь вне пространства на миллиарды световых лет за доли секунды. Так встречаются ваши души в мире духовном, там нет ни каких ограничений. Но святые люди, подчинившие духу своё материальное тело и тело астральное, могут творить великие и непостижимые чудеса. Так что дерзай, Адам – «Всё возможно верующему».

Принципиальная разница «бессмертия» светлых и тёмных миров.

В церковной школе, учили не только правилам посещения джиайских храмов, подготовке к обрядам джиайской церкви и песнопениям. Священники рассказывали новичкам много интересного о духовной жизни людей и раскрывали неизвестные ещё землянам законы устройства вселенной.

Духовный наставник Ерий на одном из первых занятий коснулся темы бессмертия материальных сущностей. Вот его рассказ,

– Абсолютное бессмертие материи существует только в теории. Но жизнь человека, это не только существование его материального тела, но и симбиоз существования в нём бессмертной души. Продолжительность жизни одухотворённой материи, исчисляемая сотнями тысяч и даже миллионами лет, может показаться для земного человека абсолютным бессмертием. В процессе одухотворения материи она приобретает новые свойства не подвластные законам физической деградации. Но в случае если, одухотворённая разумная сущность возьмёт курс на удовлетворение чувственных и материальных потребностей, процессы деградации запускаются вновь. В этом скрыта суть законов Творца вселенной – Закон центробежных и центростремительных сил.

На «райских» планетах, высокий уровень жизни и физическое бессмертие человеческого тела обеспечено не только высокими технологиями, но и долгим, многогранным духовным процессом эволюции человека. Постепенное преображение из материальной сущности в сущность духовную, выглядит как долгое восхождение вверх по пологому склону.

Не малую роль в формировании высокодуховного и культурного облика джиайя играет его род, церковь и в целом общество. От чистого творения добра, граждане Священной империи получают искреннее наслаждение и положительную циркуляцию энергии внутри общества. Удовлетворение правдой, моральным насыщением деяниями добра, в общении себе подобными людьми, джиайев приучают с материнской колыбели.

Высокий уровень жизни, по мнению джиайев, прежде всего, обеспечивается стремлением к высокому духовному состоянию человека. Творение добра является лишь одним из средств получения положительной энергии.

В земной церковной практике такую энергию зовут – «благодатью». Эту энергию можно реально ощутить в материальном теле. И кто познал её вкус и исцеляющее действие, будет всю жизнь стремиться к ней и всеми силами удержаться в этом состоянии. В свою очередь чистая Божественная энергия – (благодать) и является первопричиной бессмертия джиайев.

«Бессмертие» тёмных

Благодать джиайев не доступна тёмным существам, по причине грубой структуры, более материализовавшегося астрального тела. Чувственные удовольствия плоти – (кайф) тёмных существ, неприемлем, отвратителен и мерзок для светлых существ. Чувственные удовольствия закрывают доступ к Божественной энергии, растлевают человеческий дух и делают людей болезненными и смертными.

Тёмные цивилизации, обладая продвинутыми технологиями, тоже способны продлевать существование физических тел разумных существ на десятки тысяч и даже на сотни тысяч лет. Но со временем, лишённое высокого смысла и цели, сознание подвергается критической деградации.

Астральная оболочка такого существа, устремлённого к постоянному физическому наслаждению, растлевается, распадаясь на атомы. Существо окончательно теряет связь с реальностью. Сущность становится опасной для окружающих. Физическое тело таких существ уже состоит целиком из искусственных имплантатов связанных одной искусственной нейронной сетью и подчинённых центральному компьютеру, вживлённому в спинной ствол. Только в финале такое существо окончательно перестаёт ассоциировать себя как личность.

Потерявшие связь с реальностью и влачащие ничтожный и постыдный образ своего существования тёмные сущности, подвергаются насильственной утилизации. Так как не редки случаи когда «бессмертные» по плоти, существа причиняли большие неприятности своим окружающим.

Как правило, получившие пресловутое – технократическое «бессмертие» впадают по своей гордости в различные извращения и мании. В результате чего становятся преступниками и изгоями, даже по меркам тёмных. Жизнь они заканчивают на вечных принудительных работах. До полного исчерпания материального ресурса их искусственных, физических тел.

Карму смерти и тёмные не игнорируют

Тёмные просто не в силах игнорировать законы мироздания. Законы, установленные Самим Творцом, работают быстро и эффективно, никогда не давая сбоев и промахов. Так один из великих законов, существующих от начала сотворения мира гласит, что силе действия равна сила противодействия – «Закон обратного удара». И один из разделов закона сохранения энергии. Этот закон применим ко всему сущему во вселенной и во всех областях жизни-деятельности разумных существ.

По причине своей паразитарной – (вампирской) природе, тёмные предпочитают держаться в тени, окружая своё существование глубокой тайной и действовать чужими руками. Как правило, набирая себе слуг из числа беспринципных, но талантливых людей. Высшим пилотажем у тёмных считается, нанести вред человеку руками самого человека. Лож и дезинформация главное их оружие, которым, они за миллионы лет научились владеть виртуозно. Порабощая этим оружием целые миры. Держа этой ложью, свои колонии в подчинении.

В результате их деятельности люди убивают людей. Человечество наносит вред само себе и природной среде, мотивируя свои действия благородными причинами. К примеру, такими как; Борьба за экологию Земли, Борьба за справедливость, чистоту веры, обеспечение населения определёнными видами товаров и продуктов и так далее.

Хочется спросить, стоят ли эти цели человеческих жизней? И разве невозможно найти альтернативные, мирные способы разрешения конфликтов? Наоборот, повсеместно распри и войны разжигаются искусственно.

Находясь под наркотическим эффектом «массовой культуры и средств информации» разумные сущности низших миров не в силах сопротивляться мутному и бурному потоку, уносящему их в пропасть погибели.

Тех же не многих, которые пытаются плыть против течения и пытающихся пробудить своих собратьев от гипнотического сна, темные убирают со своего пути руками своих слуг.

Многие идут в услужение к тёмным по недомыслию, кто то сознательно – идейно, таким слугам, их господа даже дают секреты «вечной» молодости, богатства, власти и прочих материальных благ.

Но не многие, даже самые отпетые маньяки, могут выдержать ужасы такого служения. Постепенно превращаясь в монстров, теряя человеческое обличие, они всё же обладают человеческой природой, их хватает на несколько сотен лет, сжигая за этот малый срок свою бессмертную душу. В итоге обманутые, они теряют и душу и тело.

– Зачем Творец допускает тёмным обольщать людей и властвовать им над своим творением?

– Один из основополагающих законов Творца – «Свобода выбора – свобода воли», любой разумной сущности, в том числе и человека. Везде, даже в самом тёмном и далёком уголке вселенной озвучены Его законы. Эти законы записаны и на «скрижалях» наших сердец, при нашем рождении, и называется – «совестью». Бог в силах спасти своих последователей. Но таких людей, обычно подавляющее меньшинство, слушающихся голоса совести и поступающих по заповедям Закона Творца.

Мясо

Первым уроком Адама в общеобразовательной школе джиайев, стал урок по медицине. В аудитории, похожей на древне – греческий театр, сидело примерно человек сто. Абитуриенты были разного возраста и национальности. Основу учеников в классе, как и в церковной школе, составляли онумские подростки.

Учитель, похожий на эпическое изваяние – древнего воина, взошёл на сцену. Он был высокий, широкоплечий с длинной бородой, заплетённой к низу в косичку.

– Для тех, кто не запомнил моё имя, – меня зовут Войнар.

Представился он твёрдым громким голосом. Затем вознёс молитву Богу о начале учения.

Ранее он служил в военно-воздушных силах. Но по причине нескольких инцидентов связанных с ранениями Войнара, начальство списало его в резерв.

Тема первого занятия, выбранная преподавателем, била – «Возможность употребления в пищу человека, мяса животных».

Мясо животных, млекопитающих рыб, рептилий и птиц в империи джиайев употреблять в пищу строго запрещено. Акт поедания мяса приравнивается к духовному падению.

Хотя падение не является преступлением, в своде законов Благословенной Империи, сам факт свершения, какого либо падения, подвергается общественному разбирательству на предмет понижения статуса гражданина с обязательной воспитательной проработкой испытуемого, и отработкой принудительной общественной повинности.

Научно было доказано, что мясо вредно для человеческого здоровья, негативно влияет на духовное состояние и отрицательно отражается на будущей последовательности событий.

В начале урока Войнар рассказывал как, относительно недавно, на одной из колонизируемых джиайями планет. Экспедиционному корпусу было дано разрешение на убийство и употребление в пищу местных животных. В виду того, что в экспедиции отсутствовал молекулярный преобразователь.

На данной планете обитали крайне опасные, злобные и хитрые твари. Нападения этих зверей, которых прозвали – «имацнакири», ставило под угрозу срыва всю экспедицию. Скудость питания на колонизируемой планете, и суровые климатические условия ожесточили даже гражданских колонистов, принявших решение уничтожить физически всех имацнакири.

После удачной охоты поселенцы решили съесть добытых ими животных. Повар приготовил несколько блюд, из двух крупных животных. Ещё несколько десятков туш, поместили в холодильник. По вкусу нежное мясо хищников напоминало речную рыбу. Когда же джиайи отобедали этой «рыбой», то в колонии были отмечены массовые психические и душевные отклонения от нормы. Повышенная суетливость, агрессия, раздражительность. Люди стали подвержены депрессии, появилось не здоровое половое влечение, и не мотивируемый страх. Проверив остатки мясных блюд спектральным сканером, над этой пищей было обнаружено астральные фантомные образования – энергетические сгустки остатков душ животных. Энергетические составляющие этой пищи вместе с биологической массой потреблялись внутрь организма космическими путешественниками. Эти энергетические сгустки и оказывали влияние на астральное тело колонистов. В результате, ослабленные работой колонисты, были поражены различными душевными недугами.

После этого случая было принято решение об окончательном запрещении потребления тел животных в пищу, в любом виде.

Впоследствии, когда на суровую планету прислали достаточный военный контингент, в колонию доставили и молекулярный преобразователь. От сего времени колонистам предписывалось готовить пищу изо льда и скудной растительности. В крайнем случае, из камней. Неудобство заключалась лишь в том, что молекулярный преобразователь затрачивал больше времени и энергии на приготовление пищи из этих ингредиентов.

Войнар сделал паузу и с застенчивостью в голосе продолжил,

– Расскажу вам ещё один случай на эту тему, произошедший лично со мной.

Он надел на голову небольшую шапочку похожую на еврейскую ермолку с круглой антенной наверху. На стене выше его головы, загорелось многомерное изображение, отображающее всё, что вспоминал рассказчик. Немного помолчав, учитель, подняв в своей голове старые воспоминания, продолжил.

– Тысячу лет назад. В пятую чреду миллионолетий, в двенадцати тысяч пятисот пятом году по эталонному летоисчислению. Командование имперских воздушных сил, в которых я тогда служил, решило нанести удар по одной из планет, тёмных. Эта планета находилась на границе нашей, родной галактики. Тёмные тайно построили на ней базу подскока. И активно начали адаптировать её, к нормальным условиям проживания. Для ведения разведки в наших пределах и нападений на наши пограничные колонии и торговые корабли. После первого же нападения они были обнаружены.

И вот мы уже подлетаем к орбите планеты «Айибу». Бомбардировщик управляемый мной, нёс мощные термоядерные ракеты, которые гарантированно уничтожат все труды тёмных, и их самих с лица планеты.

В момент выхода на цель, мощный плазменно-лазерный заряд ударил, но нашему кораблю. Защита бомбардировщика оказалась слабее нанесённого удара, и многие системы корабля вышли из строя. Падая на поверхность планеты, мы всё же смогли дать залп из пяти ракет. На около-световой скорости ракеты устремились к цели. В этот момент кабина пилотов вместе с нами оторвалась от корабля, превратившись в спасательный модуль.

Управляя спасательным модулем, мой командир старался как можно дальше увести нас от места попадания ракет. Через секунду я краем глаза увидел ослепительную вспышку, потом вторую и третью. Две ракеты были всё же перехвачены врагами. Но три оставшиеся достигли своих целей. Находясь от эпицентра примерно в трёхстах километрах, мы всё же попали под удар мощной взрывной волны. Нашу спасательную капсулу, завертело в воздухе как беспомощную щепку. Затем сильный удар о землю, грохот и скрежет металла о камни. Проваливаемся в каменную расселину, а сверху нас заваливает камнями и почвой. Некоторое время сидим в полной темноте.

Не смотря на перегрузки и удары, система безопасности сработала отлично. Мы оба живы и здоровы. Несколько часов подряд пытаемся вылезти на поверхность и связаться с нашими авианосцами. Не удаётся. Мы заблокированы в каменном мешке с высоким содержанием различных металлов. Все люки и двери плотно завалены камнями, но корпус и бронестекло целы. Принимаем решение, разогнать двигатель и взлететь, подняв на своей крыше гигантские куски железной руды.

Энергии мало, двигатель посадочного модуля повреждён. Но, не смотря на это, нам удаётся вырваться из этой « могилы». Раскидав огромные валуны, капсула поднялась на 20 метровую высоту и в этот момент двигатель заглох. Срабатывают посадочные установки, и мы плавно садимся на камни.

Ну, уже легче. Сигнал о бедствии, с нашим местоположением получен на головном авианосце.

Командир группы бомбардировщиков сообщил, что после нашего падения, эскадра отошла от орбиты планеты «Айибу» на безопасное расстояние. Автоматические станции прочёсывают всю эту звёздную систему и саму планету. После проведения разведки за нами пришлют спасательный отряд.

Нам было приказано укрыться в предгорье севернее, от места падения спасательной капсулы.

Оставаться рядом с капсулой опасно. Нас могли засечь не только наши, но и тёмные. Берём оружие, аптечки, уничтожаем всё оборудование капсулы и выдвигаемся в сторону ближайшей горной гряды. Ветер почти сбивает с ног, гравитация явно меньше нормы. Густые рваные облака проносятся, с воем по серому небу. Атмосфера есть – это значит воздушный преобразователь скафандра, выдаст столько воздуха, сколько нам нужно, и не важно, из чего эта атмосфера состоит.

По пути слышим серию мощных взрывов. После ярких вспышек за линией горизонта, где-то на западе и юге относительно нас, ощущаем под ногами сильную вибрацию почвы. Это штурмовики джиайев уничтожают, выявленные, оставшиеся огневые точки противника. С горных вершин срывается камнепад. Каменная лавина широким фронтом обрушилась на предгорье. Я уже подумал, что мы будем похоронены под грудой камней, но ближайшие камни остановились в сотне метров от нас.

Подходя к подножью ближайшей горной вершины, замечаем несколько пещер. Решаем там укрыться от ветра и подождать наших спасателей. Когда подходим к ближайшей пещере, наступает ночь. Ветер усиливается. За оболочкой скафандра, сорок градусов мороза. Мы измотанные ветром и уставшие, без разведки, забегаем в пещеру.