Вера и Деятельное Мышление

53

Святой праотец Енох – седьмой патриарх, начиная от Адама, Бог взял его, то есть переселил его в жилище блаженства, так что он не видел смерти. Древние иудеи и арабские писатели считали Еноха, к которому прилагали эпитет ученого, изобретателем письменности, арифметики и астрономии.

54

Святой праотец Ной – последний, десятый из допотопных ветхозаветных патриархов. Ной был праведником в своем поколении, за что был спасён Богом и стал продолжателем человеческого рода после потопа.

55

Святая праведная Сарра – жена Святого праведного Авраама, первая из четырёх прародительниц еврейского народа.

56

Святой праотец Исаак – второй из патриархов Израиля, чудесным образом родившийся сын Авраама и Сарры, наследник завета Авраама с Богом.

57

Святой праотец Иаков – третий из патриархов Израиля, младший из сыновей-близнецов патриарха Исаака. Отец 12 сыновей, родоначальников колен Израилевых.

58

Святой праотец Иосиф – старший из двух сыновей Иакова и Рахили.

59

Святая праведная Раав Иерихонская – жительница Иерихона, блудница (существует необходимая дискуссия по поводу значения этого слова), которая укрыла в своем доме двух разведчиков из войска Иисуса Навина. Раав и ее род были пощажены, согласно данному им обещанию.

60

На церковнославянском языке.

61

“Ибо три свидетельствуют на небе: Отец, Слово и Святый Дух; и Сии три суть едино. И три свидетельствуют на земле: дух, вода и кровь; и сии три об одном” – жирным выделены слова, которые называются Иоанновой вставкой (https://ru.wikipedia.org/wiki/Иоаннова_вставка). Многими считаются поздней латинской вставкой, сделанной в IV веке, поскольку во всех древних греческих рукописях Нового Завета эти слова отсутствуют.

62

Отметим, что слово дух имеет много значений.

63

Иосиф Флавий (ок. 37 – ок. 100) – древнееврейский историк и военачальник.

64

Иисус Христос.

65

Иоанн Креститель.

66

Иоанн Креститель.

67

По всей видимости, термин неизменность затрагивает, по-существу, божественную природу, поэтому дать его точное определение нельзя. Подходить к определению термину неизменность можно через свойства. Рассмотрим неизменность по отношению к Богу. Когда родился Сын Божий от Бога Отца или когда Сын Божий вочеловечился, то Бог изменился по свойствам. При схождении Святого Духа на человека во время Крещения божественная природа изменяется по свойствам, поскольку Бог начинает особо заботиться о новом христианине. Существуют важнейшие свойства, которые не изменяются. На взгляд автора основной отрывок из Нового Завета, который дал толчок к дискуссиям о неизменности является следующим: “Всякое даяние доброе и всякий дар совершенный нисходит свыше, от Отца светов, у Которого нет изменения и ни тени перемены” [Иак. 1, 17]. Итак, что было или является истиной, ложью, добром, злом, светом или тьмой, то тем же навсегда останется. То же самое верно и для других Имен Божиих.

68

Святитель Иннокентий (1800-1857) – архиепископ Херсонский и Таврический. Знаменитый проповедник.

69

Дискуссия Бора и Эйнштейна – дискуссия о проблемах теории познания в атомной физике.

70

К Амфилохию.

71

Святитель Григорий Богослов (325-389) – архиепископ Константинопольский, христианский богослов, один из Отцов Церкви, входит в число Великих каппадокийцев, близкий друг и сподвижник Святителя Василия Великого.

72

От себя стоит добавить, что сила ума среднестатистического ребенка при познании нового намного превосходит способности среднестатистического взрослого человека.

73

От себя скажу, что примером божественных откровений (для ангелов), непрестанно, всякий час, изменяющихся – это видение будущего и деталей будущего.