РЕШЕНИЕ ДЛЯ ПРОГРЕССА ЧЕЛОВЕЧЕСТВА. Система постановки вопросов L2Q — недостающий образовательный путь

Задавание вопросов развивает понимание.

Понимание развивает обучение.

Обучение развивает самостоятельное мышление.

Поэтому люди должны учиться на причинах, а не бесконечно повторять последствия.

Они должны учиться тому, что формирует мир, а не только приспосабливаться к нему.

Именно поэтому Источник и происхождение стоят в начале Инструментария «Учитесь задавать вопросы» (L2Q).

Если Источник и происхождение слабы, вместе с ними ослабевает каждый другой раздел. Ослабевает Стандарт свидетельств. Ослабевает Стимул и выгода. Ослабевает Характер и последовательность. Ослабевает Разрешение задавать вопросы. Ослабевает Эмоциональное влияние. Ослабевает «Нарратив против реальности». Ослабевает Психологическое воздействие. Ослабевает Применяйте один и тот же стандарт везде. Поэтому Источник и происхождение являются фундаментом всей системы. Это отправная точка, позволяющая людям начать учиться у самого мира. Последовательность такова: Задавайте вопросы. Смотрите. Понимайте. Учитесь. Развивайте самостоятельное мышление. Так люди перестают повторять мир, который они должным образом не понимают.

Так люди начинают учиться у мировой среды вместо того, чтобы просто становиться её продуктами.

И именно поэтому Источник и происхождение — первый раздел Инструментария «Учитесь задавать вопросы» (L2Q).

ВОСПРИЯТИЕ

Людей формирует мировая среда ещё до того, как они осознают, что она их формирует.

Одна из главных причин, по которым повторяющиеся модели продолжаются по всему миру, заключается в том, что люди часто верят в то, что они многократно видят.

Люди могут принять повторение за истину.

Люди могут принять знакомость за свидетельство.

Люди могут принять популярность за достоверность.

Люди могут принять власть за правильность.

Люди могут принять видимость за важность.

Люди могут принять уверенность за экспертность.

Люди могут принять статус за понимание.

Многие люди не осознают, что их восприятие постоянно формируется.

Через структурированный образовательный путь, основанный на свидетельствах, людей не учат тому, как формируются их убеждения.

Их учат тому, во что верить.

Их не учат тому, как они пришли к этой вере. Поэтому людям следует спрашивать: Как я пришёл к этой вере? Кто познакомил меня с этим убеждением? Как долго я в это верю? Как часто я с этим сталкивался? Что многократно это укрепляло? Исследовал ли я это самостоятельно? Или я это унаследовал? Детей также формирует мировая среда, в то время как современное образование не учит их структурированному пути, основанному на свидетельствах, для обучения тому, как задавать о ней вопросы. Дети наблюдают за взрослыми. Дети наблюдают за поведением. Дети наблюдают за системами. Дети наблюдают за властью. Дети наблюдают за деньгами. Дети наблюдают за зависимостью. Дети наблюдают за нарративами. Дети наблюдают за повторением. Дети наблюдают за молчанием. Дети наблюдают за тем, что вознаграждается.

Дети наблюдают за тем, что не поощряется.

Поэтому мировая среда начинает обучать детей, в то время как современное образование не предоставляет структурированный путь, основанный на свидетельствах, для обучения тому, как задавать о ней вопросы.

Взрослых также постоянно обучает мировая среда, признают они это или нет.

Если образование не учит детей и взрослых тому, как задавать вопросы о реальной мировой среде, они затем неосознанно входят в те же циклы повторения, которые сформировали людей до них.

Люди также могут оказаться запертыми внутри простых нарративов.

Людей могут побуждать выбирать стороны вместо того, чтобы учиться на том, что им показывают.

Людей могут побуждать мыслить категориями героев и злодеев вместо понимания механизмов, формирующих мировую среду.

Чем чаще люди многократно видят что-либо, тем более нормальным это может становиться.

Чем более нормальным это становится, тем меньше вероятность, что это будет поставлено под вопрос.

Поэтому людям следует спрашивать:

Что формирует моё восприятие?

Что формирует моё доверие?

Что формирует моё понимание?

Что формирует мои убеждения?

Я ясно вижу мир?

Или я вижу только то, что мне многократно представляли?

Источник и происхождение существуют, чтобы вывести людей за пределы восприятия и привести к пониманию.

ОХВАТ, СТАТУС И ИНФОРМАЦИОННЫЕ СРЕДЫ

Люди часто предполагают, что информация с самым большим охватом должна быть самой важной информацией.

Это необходимо ставить под вопрос.

Многие люди неосознанно следуют за самыми громкими голосами, крупнейшими аудиториями, крупнейшими платформами и самым высоким статусом.

Люди часто передают своё любопытство другим.

Многие люди ждут, пока кто-то, обладающий властью, скажет им, что важно, прежде чем они заинтересуются.

Многие люди ждут популярности, прежде чем что-либо исследовать.

Многие люди ждут статуса, прежде чем позволить себе учиться.

Многие люди ждут, пока кто-то другой решит, что заслуживает их внимания.

Это означает, что люди могут позволять системам охвата и статуса решать, что их сознанию разрешено считать важным.

Люди могут неосознанно становиться пассивными учащимися вместо активных учащихся.

Поэтому людям следует спрашивать:

Почему этому источнику предоставляется такой большой охват? Кто контролирует среду, через которую распространяется эта информация? Кто решает, что продвигается? Кто решает, что повторяется? Кто решает, что скрывается? Кто решает, что удаляется? Кто решает, что получает видимость? Кто решает, что теряет видимость? Люди также должны понимать, что сам охват может начать производить воспринимаемую истину. Чем чаще что-либо видят, тем более знакомым оно становится. Чем более знакомым оно становится, тем легче его могут принять. Чем больше его принимают, тем более истинным оно может начать казаться. Именно поэтому саму видимость необходимо ставить под вопрос. Поэтому людям следует спрашивать: Следую ли я за этим источником из-за свидетельств? Или я следую за этим источником из-за его охвата? Следую ли я за этим источником из-за понимания? Или я следую за этим источником из-за его статуса? Игнорирую ли я информацию потому, что ей не дали охвата?

Жду ли я, пока кто-то другой скажет мне, что это имеет значение?

Позволяю ли я кому-то другому решать, что заслуживает исследования?

Люди должны перестать ждать разрешения учиться.

Люди должны стать активными учащимися вместо пассивных учащихся.

Их собственное сознание должно стать их важнейшим инструментом обучения.

ДЕНЬГИ, ЗАВИСИМОСТЬ И СИСТЕМЫ

Деньги — один из крупнейших механизмов, формирующих поведение во всей мировой среде.

Поэтому люди должны научиться задавать вопросы о механизмах, окружающих информацию.

Деньги могут создавать зависимость.

Зависимость может формировать поведение.

Поведение может формировать то, что говорится.

Поведение может формировать то, что повторяется.

Поведение может формировать то, что защищается.

Поведение может формировать то, что скрывается.

Поведение может формировать то, что оспаривается.

Поведение может формировать то, чему позволяют продолжаться.

Поэтому людям следует спрашивать:

Создаёт ли этот источник денежный путь? Контролирует ли этот источник денежный путь? Финансирует ли этот источник денежный путь? Влияет ли этот источник на денежный путь? Создаёт ли этот источник системы, от которых зависят люди, или влияет на них? Зависят ли люди от этих систем? Влияет ли зависимость на поведение? Влияет ли зависимость на задавание вопросов? Влияет ли зависимость на молчание? Влияет ли зависимость на то, что люди готовы оспаривать? Речь не идёт о возложении вины на отдельных людей. Речь идёт о понимании механизмов, формирующих поведение.

УЧИТЕЛЯ КАК ИСТОЧНИКИ

Учителя становятся источниками информации для детей. Это означает, что сами учителя также должны научиться задавать вопросы. Многие учителя прошли через те же системы образования, в которые входят дети. Их учили информации. Их обучали передавать информацию. Их оценивали по информации.

Затем их поместили в роли, в которых они передают информацию следующему поколению.

Речь не идёт о возложении вины на учителей.

Речь идёт о понимании среды, которая их формирует.

Учителя являются участниками той же мировой среды.

Они также унаследовали информацию.

Они также учились у людей, которых самих не учили тому, как учиться у мировой среды.

Людей учат функционировать внутри систем, не обучая тому, как их понимать.

Люди могут стать чрезвычайно хорошими в функционировании внутри систем, которые они должным образом не понимают.

Сами учителя часто прошли по этому же пути.

Это одна из причин, по которым повторение может продолжаться через поколения.

Поэтому людям следует спрашивать:

Кто учил учителя?

Кто обучал учителя?

Какие системы сформировали учителя?

Учили ли учителя реальной мировой среде?

Учили ли учителя тому, как деньги, зависимость, власть, молчание, нарративы, повторение, охват и статус формируют человечество?

Или учителя учили тому, как функционировать внутри существующей системы?

Поэтому учителя должны стать проводниками постановки вопросов, видения, понимания, обучения и самостоятельного мышления.

ОБУЧЕНИЕ НА ЛЖИ

Люди часто думают, что ложь существует только для обмана.

Источник и происхождение учат людей выходить за пределы этого.

Ложь может становиться образовательным инструментом, когда сознание готово ставить её под вопрос.

Ложь раскрывает поведение.

Ложь раскрывает зависимость.

Ложь раскрывает стимулы.

Ложь раскрывает нарративы.

Ложь раскрывает молчание.

Ложь раскрывает повторяющиеся модели.

Ложь раскрывает то, что происходит, когда людей не учат тому, как задавать вопросы о том, что раскрывает ложь.

Поэтому людям следует спрашивать:

Что раскрывает эта ложь?

Какой механизм позволил этой лжи продолжаться?

Кому была выгодна эта ложь?

Кто защищал эту ложь? Кто повторял эту ложь? Какую повторяющуюся модель раскрывает эта ложь? Чему человечество может научиться на этой лжи? Цель не в том, чтобы учить людей ненавидеть ложь. Цель — научить людей учиться на ней.

ОБУЧЕНИЕ НА ТОМ, ЧТО ПОКАЗАНО

Многие люди реагируют на то, что им показывают, вместо того чтобы учиться на том, что им показывают. Реакция часто останавливает развитие. Люди злятся. Люди начинают бояться. Люди выбирают стороны. Люди защищают позиции. Люди атакуют позиции. Люди оказываются запертыми внутри нарративов. Источник и происхождение учат людей выходить за пределы реакции. Людям следует спрашивать: Чему можно научиться на этом? Какое поведение здесь раскрывается? Какая повторяющаяся модель здесь раскрывается?

Что это раскрывает о человечестве?

Что это раскрывает о зависимости?

Что это раскрывает о деньгах?

Что это раскрывает о молчании?

Что это раскрывает о мировой среде?

Люди также должны понимать, что они не просто изучают информацию.

Они учатся видеть мир.

Последовательность становится такой:

Задавайте вопросы.

Смотрите.

Понимайте.

Учитесь.

Развивайте самостоятельное мышление.

Так люди переходят от того, чтобы быть продуктами мировой среды, к тому, чтобы быть теми, кто учится у мировой среды.

ВИДИМЫЙ ИСТОЧНИК И КОНЕЧНЫЙ ИСТОЧНИК

Одно из крупнейших ограничений человеческой постановки вопросов состоит в том, что люди часто останавливаются на первом видимом источнике.

Люди видят человека.

Люди видят организацию. Люди видят правительство. Люди видят государственного служащего. Люди видят средство массовой информации. Люди видят эксперта. Люди видят онлайн-создателя. Затем люди считают, что определили источник. Но Источник и происхождение учат людей продолжать задавать вопросы. Видимый источник может не быть конечным источником. Видимый источник может реализовывать информацию. Видимый источник может повторять информацию. Видимый источник может защищать информацию. Видимый источник может зависеть от другого источника. Сам видимый источник может быть сформирован мировой средой. Сам видимый источник всё ещё может учиться у мировой среды. Люди часто останавливаются на первом объяснении, которое им дают. Первое объяснение может казаться комфортным. Первое объяснение может казаться полным. Первое объяснение может казаться удовлетворительным. Но чувство удовлетворения — не то же самое, что понимание.

Поэтому людям следует спрашивать: Это настоящий источник? Или это первый источник, с которым я столкнулся? Кто стоит за этим источником? Кто влияет на этот источник? Кому выгоден этот источник? В какой среде действует этот источник? Какие механизмы формируют этот источник? Люди часто останавливаются слишком рано. Источник и происхождение учат людей продолжать.

ВОЗМОЖНЫЕ МОТИВЫ

Люди часто останавливаются на упрощённых выводах. Правительство плохое. СМИ плохие. Полиция плохая. Власть плохая. Учреждения плохие. Люди часто эмоционально реагируют на то, что им показывают, вместо того чтобы исследовать, чему можно на этом научиться. Источник и происхождение учат людей выходить за пределы простых выводов.

Поэтому людям следует спрашивать: Какие предположения я делаю? Принимаю ли я первое объяснение? Какие мотивы я ещё не рассмотрел? Какие объяснения я ещё не рассмотрел? Какие долгосрочные результаты я ещё не рассмотрел? Задаю ли я вопросы только внутри нарратива, который мне показали? Цель не в том, чтобы запереть людей в каком-либо выводе. Цель — помочь людям самостоятельно исследовать возможности и учиться на том, что им показывают.

МИРОВАЯ СРЕДА ПОСТОЯННО ОБУЧАЕТ

Люди часто ждут, пока их научат, уже находясь внутри крупнейшей существующей среды обучения. Мировая среда постоянно обучает. Она обучает через поведение. Она обучает через повторение. Она обучает через нарративы. Она обучает через стимулы. Она обучает через зависимость. Она обучает через власть.

Она обучает через последствия. Она обучает через молчание. Проблема не в отсутствии уроков. Проблема в том, что людям не дали структурированный образовательный путь, основанный на свидетельствах, чтобы видеть эти уроки и учиться на них. Поэтому людям следует спрашивать: Чему это меня учит? Какую повторяющуюся модель это раскрывает? Какое последствие здесь показано? Какое поведение здесь раскрывается? Чему человечество может на этом научиться?

ЧЕЛОВЕЧЕСТВО УЧИТСЯ У ЧЕЛОВЕЧЕСТВА

Человечество в значительной степени обучается самим человечеством. Но само человечество не было обучено тому, как учиться у мировой среды. Люди наследуют информацию до того, как учатся самостоятельно её исследовать. Люди защищают информацию до того, как понимают её. Люди реагируют до того, как учатся. Люди следуют до того, как задают вопросы. Люди повторяют до того, как понимают.

Люди останавливаются на простых объяснениях, потому что их не учили структурированному пути, развивающему способность задавать более глубокие вопросы.

Это не означает, что человечество не может продвигаться вперёд.

Это означает, что человечеству нужны лучшие инструменты для обучения.

СЛЕДОВАНИЕ, ВЕРА И ПЕРЕДАЧА МЫШЛЕНИЯ ДРУГИМ

Один из крупнейших механизмов, воспроизводящих мировую среду, — передача мышления другим.

Людей учат следовать, не обучая их ставить это под вопрос.

Людей учат, что определённые люди знают больше, чем они сами.

Людей учат доверять титулам.

Людей учат доверять власти.

Людей учат доверять должностям.

Людей учат доверять статусу.

Людей учат запоминать то, что им говорят.

Затем людям платят за выполнение того, чему им сказали следовать.

После этого многие люди позволяют другим людям думать за них.

Поэтому людям следует спрашивать:

Позволяю ли я кому-то другому думать за меня?

Позволяю ли я кому-то другому задавать вопросы за меня?

Позволяю ли я кому-то другому решать за меня, что является истиной?

Доверяю ли я титулам вместо свидетельств?

Доверяю ли я статусу вместо поведения?

Доверяю ли я власти вместо понимания?

Люди также должны понимать, что выход из одного нарратива не создаёт самостоятельное мышление автоматически.

Люди могут покинуть одну власть и принять другую.

Люди могут покинуть одну группу и присоединиться к другой.

Люди могут отказаться от одного объяснения и унаследовать другое.

Самостоятельное мышление — это не смена стороны.

Самостоятельное мышление — это обучение тому, как задавать вопросы всем сторонам.

ПРОГРЕСС ЧЕЛОВЕЧЕСКОГО СОЗНАНИЯ

Цель Источника и происхождения гораздо шире, чем просто научить людей задавать вопросы об информации.

Речь идёт о развитии способности человечества учиться у мировой среды.

Прогресс человеческого сознания — это не просто накопление большего количества информации.

Речь идёт о том, чтобы становиться лучшими учащимися.

Речь идёт об увеличении способности человечества задавать вопросы.

Об увеличении способности человечества видеть.

Об увеличении способности человечества понимать. Об увеличении способности человечества учиться. Об увеличении способности человечества самостоятельно мыслить. Люди также должны понимать, что все находятся внутри мировой среды. Никто не находится вне её. Правительства находятся внутри неё. СМИ находятся внутри неё. Учителя находятся внутри неё. Полиция находится внутри неё. Учреждения находятся внутри неё. Родители находятся внутри неё. Дети находятся внутри неё. Эксперты находятся внутри неё. Авторы находятся внутри неё. Читатели находятся внутри неё. Каждый влияет на неё. Каждый испытывает её влияние. Каждый участвует в ней. Каждое решение либо помогает повторению, либо помогает обучению. Принятие. Повторение.

Следование. Распространение. Защита. Сохранение молчания. У всего этого есть последствия. Примитивная последовательность часто выглядит так: Следуйте. Реагируйте. Защищайте. Повторяйте. Выбирайте стороны. Продвинутая последовательность выглядит так: Задавайте вопросы. Смотрите. Понимайте. Учитесь. Развивайте самостоятельное мышление. Учитесь на мировой среде. Конечная точка — не бесконечное задавание вопросов. Конечная точка — понимание. Конечная точка — обучение.

Конечная точка — самостоятельное мышление.

Цель не просто в улучшении постановки вопросов.

Цель — улучшить способность человечества учиться у самой мировой среды.

Так люди переходят от того, чтобы быть продуктами мировой среды, к тому, чтобы быть теми, кто учится у мировой среды.

РАЗДЕЛ 2 — СТАНДАРТ СВИДЕТЕЛЬСТВ

ЧТО НА САМОМ ДЕЛЕ ОЗНАЧАЕТ СТАНДАРТ СВИДЕТЕЛЬСТВ

Раздел 1 установил, что люди должны учиться у мировой среды вместо того, чтобы просто становиться её продуктами.

Источник и происхождение начинают с вопросов о том, откуда происходят информация, системы, истории, правила, титулы, поведение и повторяющиеся модели, что их сформировало, что они показали со временем и какая мировая среда их породила.

Раздел 2 теперь переходит к Стандарту свидетельств.

Стандарт свидетельств спрашивает, действительно ли свидетельства подтверждают то, что утверждается, преподаётся, повторяется, защищается, записывается, представляется или принудительно применяется.

Стандарт свидетельств существует потому, что людей учат тому, во что верить, не обучая должным образом тому, что на самом деле является свидетельством.

Людям показывают информацию.

Людям говорят информацию.

Людей учат информации.

От людей ожидают принятия информации.

От людей ожидают повторения информации.

От людей ожидают защиты информации.

Но людей не учат тому, как должным образом исследовать, подтверждают ли свидетельства то, что говорится.

Это создаёт одну из крупнейших проблем внутри мировой среды.

Информация может быть представлена как истина до того, как она была должным образом поставлена под вопрос.

Истории могут повторяться как истина до того, как свидетельства были исследованы.

Титулы могут приниматься за свидетельства.

Власть может приниматься за свидетельства.

Системы могут приниматься за свидетельства.

Популярность может приниматься за свидетельства.

Письменные записи могут приниматься за свидетельства.

Повторяющиеся утверждения могут приниматься за свидетельства.

Страх может представляться как свидетельство.

Контрнарративы могут приниматься за свидетельства.

Созданный, изменённый, отобранный или изготовленный материал может представляться как свидетельство.

Но ничто из этого само по себе не является свидетельством.

Стандарт свидетельств существует, чтобы не позволять неподтверждённой информации становиться принятой истиной.

Стандарт свидетельств учит людей замедляться до того, как происходит принятие.

Он учит людей спрашивать, что на самом деле показывается, что утверждается, что поддерживает утверждение, чего не хватает, что противоречит ему, что преподносится через страх или эмоциональное давление и что просто повторялось до тех пор, пока не стало казаться истинным. Стандарт свидетельств не заменяет Источник и происхождение. Он строится на них. Источник и происхождение спрашивают, откуда что-либо произошло и что его сформировало. Стандарт свидетельств спрашивает, подтверждают ли свидетельства то, что на основании этого утверждается. Цель Стандарта свидетельств не в том, чтобы говорить людям, во что им верить. Цель — научить людей исследовать информацию до того, как они поверят в неё, повторят её, будут защищать её или действовать на её основании.

ЧТО ДОЛЖНЫ ДЕЛАТЬ СВИДЕТЕЛЬСТВА

Свидетельства — это не просто существующая информация.

Свидетельства должны что-то показывать.

Свидетельства должны поддерживать то, что утверждается.

Свидетельства должны выдерживать задавание вопросов.

Свидетельства должны оставаться открытыми для дальнейшего исследования.

Свидетельства должны быть связаны с реальностью.

Свидетельства должны соответствовать поведению.

Свидетельства должны раскрывать противоречие.

Свидетельства должны оставаться последовательными во времени.

Свидетельства должны помогать людям учиться на том, что показано. Свидетельства также приветствуют, когда их ставят под вопрос. Свидетельствам не нужна защита от постановки вопросов. Свидетельства не боятся исследования. Свидетельства не зависят от титулов, власти, повторения, страха, статуса или эмоционального давления, чтобы сохраняться. Задавание вопросов укрепляет свидетельства. Задавание вопросов улучшает понимание. Задавание вопросов раскрывает слабость. Задавание вопросов раскрывает противоречие. Задавание вопросов раскрывает то, чего не хватает. Задавание вопросов раскрывает то, что не подтверждено. Задавание вопросов помогает людям учиться. Неподтверждённая информация часто сопротивляется постановке вопросов, потому что задавание вопросов угрожает тому, что нельзя должным образом подтвердить. Поэтому Стандарт свидетельств учит людей тому, что задавание вопросов — не враг истины. Задавание вопросов — один из путей к истине.