
Полная версия:
Неожиданные вопросы организации роботовладельческого общества. Том 3. Духовные и нематериальные технологии роботовладельческого общества
Кроме того, рецептор может отличаться тем, что ящики устройства формирования базы данных и входной бункер выполнены двойными из двух параллельно расположенных одинаковых по описанному устройству отделений, внутри трубообразной оболочки проложеныдва параллельных рельсовых пути над двумя рядами ячеек с размещением в каждой паре соседних ячеек обоих путей пары искомых футляров со сходными по свойствам предметами или сходными по содержанию документами, при этом предметы в паре соседних ячеек могут быть или оба в обычном виде, или один в обычном виде, а второй в виде описания, документы в паре соседних ячеек могут быть или оба в электронном виде, или оба на бумажных или иных подобных носителях, или один в электронном виде, а второй на бумажном, или ином подобном носителе.
Кроме того, рецептор может отличаться тем, что рабочий бункер выполнен в виде двух подвешенных под потолком зала спиралей трубообразной оболочки с описанным содержимым, имеющих также горку на выходе для найденных футляров в нижней точке соединения спиралей и имеющих отдельные вход и выход для входного бункера в верхней точке каждой спирали, которые расположены выше уровня межэтажного перекрытия на следующем этаже над залом для заказчика футляров, в помещении для контролёров, для наблюдения и охраны в межэтажном перекрытии и в стенах вокруг рецептора выполнены окна, стёкла которых имеют одностороннюю светопроводимость и пуленепробиваемы.
Кроме того, рецептор может отличаться тем, что описанные ящики блока распределения отсутствуют, второй рабочий контейнер описанной конструкции выполняет их функцию с возможностью сортировки хаотично загруженных футляров, при этом второй рабочий контейнер не имеет отделения для размещения и прижатия запрашивающего футляра, а в отделении установки кодов имеет вместо запрашивающего футляра несколько ручек шифраторов и ключей, количество которых больше или равно числу марок запрашивающего футляра.
Кроме того, рецептор может отличаться тем, что при открывающихся боковых стенках центрального отделения крупногабаритного входного бункера второй блок учёта количества выданных футляров отсутствует, трубообразная оболочка обита изнутри эластическим скользким материалом.
Кроме того, рецептор может отличаться тем, что в качестве рецептора служит съёмный ящик с диалектическими или предметными футлярами блока распределения, прикреплённый на крюках за петли в качестве съёмного контейнера внутри корпуса транспортного средства с возможностью его использования для погрузки, заказа и изъятия футляров, второй блок учёта количества выданных футляров и приёмный ящик отсутствуют, для доставки найденных футляров заказчику служит горка, которая начинается от щели ящика с фасуемыми футлярами, содержит отделение для размещения и прижатия запрашивающего диалектического футляра и для включения блока.
Недостаток рецептора – сортировка и хранение в нём уступают по скорости и доступности сортировке и хранению электронных документов, необходимо приспособить рецептор для работы с электронными документами.
(7) Известны результаты обследования планет-гигантов при помощи искусственных космических станций (прежде всего «Вояджера») и крупных космических телескопов (прежде всего Хаббла) (Д. Тейлор Всё о космосе. Документальный фильм ВВС. ЗАО «Союз Видео», 2005, часть 1, раздел 12 «Уран и Нептун»; Планеты. Ред Феахэд. Документальный фильм ВВС. ЗАО «Союз Видео», 2004, диск 2, раздел «Гиганты»). В результате этого обследования обращает на себя внимание факт нарушения нормальной атмосферной деятельности планеты Уран. Все атмосферы планет-гигантов состоят из образующих кольца, параллельные экватору, атмосферных потоков. Средняя скорость движения этих потоков увеличивается по мере удаления планеты-гиганта от Солнца. На Нептуне она раз в 10 превышает таковую на Юпитере. Это связано с тем, что в ряду Юпитер-Сатурн-Нептун, уменьшается внутренняя энергия, которую ядро планеты отдаёт атмосфере, и лучевая энергия, поступающая от Солнца, вместе с ними уменьшаются вертикальные тепловые потоки в атмосфере, а вместе с ними уменьшается сопротивление горизонтальным, параллельным экватору ветровым потокам. Планета Уран выпадает из этого ряда, поскольку вместо параллельных экватору атмосферных полос, образованных ветрами, на ней наблюдаются застойные атмосферные явления в форме сплошного тумана. Это явление объясняется большим наклоном оси вращения Урана по отношению к плоскости эклиптики на угол порядка 98 градусов. Этот наклон специалисты объясняют столкновением с Ураном крупной планеты размером с Землю. Кроме смещения оси Урана это столкновение привело к расколу ближайшего его спутника Миринды, от которой остался лишь большой осколок, который, собственно, и носит данное название, а сама она рассыпалась на мелкие обломки, образовавшие кольца Урана. Самым неприятным из последствий наклона оси Урана является то, что максимальная составляющая гравитационного поля Урана, которая располагается у планет в экваториальной плоскости, не совпадает с плоскостью эклиптики (ускорение свободного падения вблизи экватора больше, чем у полюсов), а значит, Уран оказывает на Солнце гораздо меньшее гравитационное влияние, чем в случае совпадения его экваториальной плоскости с плоскостью эклиптики. Урановая недостаточность может проявляться в недостаточной выраженности некоторых умственных функций жителей нашей планеты. Обзор многих учебников по астрологии (в частности я читал С. А. Вронского, Х. Монстера, Я. Кефера, Л. Винклер, являющихся представителями астрологических школ разных стран, проводивших собственные статистические исследования) позволяет сделать вывод, что Уран – планета, которая влияет на способность людей к преобразовательной деятельности, к изменениям, связанным с согласовыванием, увязываниям противоположностей, на историческую трансформацию, на эволюционные скачки. Патология общества, связанная с урановой недостаточностью, с моей точки зрения выражается в нарушении поступательного развития общества от одной исторической общественной формации к следующей. Человеческое общество испытывает задержку в развитии. Долгое время, тысячелетия, оно прозябало в состояниях рабовладения и феодализма. Хотя очевидны его успехи в строительстве капиталистическо-социалистической финансово-технической формации, но строительство роботовладельческого общества происходит чрезвычайно медленно, неуверенно, постоянно прерывается разрушительными мировыми войнами, а строительство следующей за роботовладельческим обществом постиндустриально-коммунистической финансово-технической формации, судя по всему, пока невозможно по причине технологической отсталости нашего общества. С технической точки зрения строительство новой формации начинается с создания новых отраслей промышленности, строительства новых заводов по производству техники новых поколений. Наблюдаемые технические и исторические условия возникновения новых формаций, «гиперпространственные скачки», изложены в трудах М. Калашникова (см. например, М. Калашников, Р. Русов «Сверхчеловек говорит по-русски» М.: АСТ-Астрель, 2006, с. 234–240). К сожалению, в условиях урановой недостаточности, строительство новой формации невозможно без крупной войны, и чем крупнее технические преобразования, тем более масштабную войну оно порождает. В результате в мировом человеческом сообществе сформировался патологический круг: 1) благоприятные условия жизни и численный рост населения порождает необходимость развития техники, которая будет его кормить, одевать, обслуживать, происходит рост лёгкой промышленности и сельского хозяйства, 2) в то же время требуется техника для освоения нового пространства для освоения новых территорий для преодоления возрастающей плотности населения, в настоящее время это космическая техника, которая требует сверхусилий общества по её созданию и затрат значительных трудовых ресурсов, возникает жёсткая конкуренция за трудовые, сырьевые, финансовые ресурсы между отраслями, обслуживающими население, и отраслями, создающими технику для освоения нового пространства, большинство населения не хочет испытывать лишения при создании техники для освоения нового пространства, 3) чтобы принудить население к освоению нового пространства, элиты стран прибегают к военной и полицейской силе, военная техника расширяет возможности освоения пространства, 4) на этой стадии начинается война, далее происходит развитие новых военных технологий, сопровождающееся массовой гибелью населения, сокращение населения воюющих стран приводит к истощению воюющих сторон и победе одной из сторон или временному мирному соглашению, освоение нового пространства откладывается по причине малочисленности, недееспособности населения, общество возвращается в первую фазу для восстановления биологических ресурсов. В результате общество оказывается неспособным к освоению нового пространства. Описанный патологический круг идентичен в социобиологии закону Мальтуса, а в биологии закону Линнея: народонаселение (или количество растений и животных) растёт в геометрической прогрессии, а средства существования в арифметической, из-за чего возникают голод, войны и болезни – естественные ограничители прироста населения.
Казалось бы выход из описанного патологического круга очевиден: необходимо создать технику, которая одновременно способна удовлетворять потребности людей и осваивать и расширять свободное (в настоящее время межпланетное космическое) пространство, тогда удастся избежать массового военного психоза. Но на создание такой техники должны быть задействованы определённые умственные ресурсы и должна быть произведена настройка на определённые психические функции, которые у людей не активированы или недостаточно развиты из-за урановой недостаточности. То есть физиологической причиной возникновения патологического общества, в котором соблюдается закон Малюса, является нехватка умственных ресурсов, порождающих способность одновременно осваивать пространство всеми членами общества в целом и удовлетворять потребности общества в целом, а биофизической причиной – ослабление влияния планеты Уран на солнечную активность.
Недостатком описанного общественного патологического процесса является то, что его адекватное лечение подразумевает возвращение планеты Уран в нормальное положение, чтобы ось вращения планеты приближалась по углу наклона к углам наклона осей вращения других планет-гигантов, в настоящее время отсутствуют технические средства, способные произвести такое воздействие.
(8) Известен уровень техники, описанный в откровении И. Богослова в Библии. Этот уровень может быть достигнут современной наукой в ближайшие десятилетия. До того, как он был достигнут, всё написанное в откровении вдохновляло верующих, которые подвергались различным испытаниям, в том числе тяжёлым, на подвиги, поскольку они ощущали, что возможны и более тяжёлые испытания. То, что они испытывают, верующие сравнивали с тем, что написано в откровении И. Богослова, и им становилось понятно, что их беды незначительны по сравнению с теми, которые там описаны. Но в середине XXI века отношение к этому документу может измениться. Его станут рассматривать как документ, обязательный к исполнению. Проанализируем с этой точки зрения отдельные его образы.
В главе 9 откровения И. Богослова описано насекомое, служащее нелетальным оружием и являющееся генетическим гибридом саранчи, скорпиона, льва и лошади. В современной природе такое насекомое не существует, и оно может быть получено лишь путём генной инженерии и искусственного разведения. По описанию оно не питается растениями и, видимо, является кровососущим, подобно комару. При сосании крови жертвы, человека или животного, оно впрыскивает ему в кровь яд, временно обездвиживающий жертву, который приносит жертве страдания, но не убивает её. По окончании действия яда человек возвращается в нормальное состояние. Это насекомое не сможет кусать людей, помеченных некоей печатью. Для наглядности можно предложить конкретный вариант такой печати. Это некий знак, который наносится на кожу руки человека путём татуировки. Если описанному насекомому, кусающему человека, показать эту печать, то оно на основании механизмов импринтинга прекращает укус и покидает тело жертвы. Это значит, что татуировка выполняется на доступном для наблюдения месте, скорее всего, на кисти руки – постоянно открытом участке тела, который не надо оголять и легко показывать в случае нападения насекомого.
В главах 11 и 16 откровения И. Богослова упомянуто оружие, которое способно превратить воду рек, озёр и морей в кровь, после чего её невозможно будет употреблять для утоления жажды, и народы, против которых оно будет применено, будут страдать от жажды, от инфекций и антисанитарии. Какое обоснование возможности создания такого оружия можно предложить? Перед современной наукой стоит задача терраформации планеты Марс и приспособления её для жизни интенсивно размножающегося человечества. Для этого придётся решать задачи типа, каким образом изменить атмосферу Марса, состоящую из углекислого газа, на воздух, каким образом быстро заменить поверхностные пески Марса на почву. Очевидно, что биохимическим путём такие задачи не решаются. Можно, например, перевезти на Марс азот из атмосферы Титана, но для этого придётся строить огромный азотоперевозящий космический флот, который не под силу содержать планете, которая с трудом построила одну крупную пилотируемую станцию. Выход состоит в том, чтобы преобразовать все вещества на Марсе с помощью катализаторов ядерных реакций, преобразующих углекислый газ атмосферы Марса в азот, а песок – в органические вещества. Очевидно, что для промышленности, которая способна на такие преобразования, по силам превратить воду в кровь. То есть речь в откровении идёт о реальной технологии, которая будет создана в XXII–XXIII веках.
Высока вероятность, что описанные виды нелетального оружия, если откровение И. Богослова будет принято к исполнению, будут созданы и применены. Это укладывается в современную тенденцию развития нелетального оружия, которое не убивает противника, а лишь временно выводит его из строя. Оно во многих отношениях более прогрессивно, чем, например, высокоточное оружие, которое доставляет обычный (не ядерный, не химический) боевой заряд точно в любое заранее определённое место. Высокоточное оружие не является прогрессивным, поскольку в случае войны оно будет уничтожать в первую очередь всё самое ценное и продвинутое в техническом отношении, что имеется у воюющих с его помощью сторон. Например, таким оружием может быть уничтожен космический лифт, ядерная электростанция, завод по производству звездолётов и т. п… Использование высокоточного оружия лишает войну смысла. Войну начинают, чтобы развиваться. А оно уничтожает всё то, ради чего происходит развитие. В конце второй мировой войны многие технические новшества перешли к странам-победительницам в войне от Германии, не сгинули в неизвестность, а продолжили своё внедрение в производство. Но при нынешнем развитии высокоточного оружия любое начинание будет уничтожено, развитие техники будет парализовано. Войны в современном мире начинают мешать развитию. Поэтому нелетальное оружие более прогрессивно, чем высокоточное. Но любое оружие наносит ущерб воюющим сторонам, также не надо надеяться на его неприменение.
Недостатками технологий, описанных в откровении И. Богослова, являются следующие.
1. Описанные виды нелетального оружия, которые на первый взгляд выглядят довольно угрожающе, потребуют больших затрат на своё изготовление как умственной энергии, так и финансовых затрат. В то же время от описанных видов нелетального оружия возможно придумать эффективную защиту. Так, например, противники саранчи-скорпионов могут создать антидот, обезвреживающий их яд при укусе, если антидот вколоть ужаленному. Или противники могут расшифровать, каким образом это насекомое распознаёт тип людей, которых не жалит, и подделать сигнал, запрещающий жалить. Или они могут просто механически раздавить насекомых, которые их жалят, уморить их ядохимикатами и т. п… Превращение воды в кровь тоже может встретить противодействие. В плазме крови содержится вода, следовательно её можно отфильтровать и пить. Конечно, процедура фильтрации неприятна, но если жить захочешь, пить захочешь, будешь пить всё, что возможно. В результате нелетальное оружие, затраты на создание которого были огромны, окажется неэффективным, что ставит вопрос, а нужно ли вообще его создавать.
2. Нелетальное оружие невозможно создать и применять в демократическом обществе. Если его будут иметь все, это приведёт к слишком частому и хаотичному его применению. Чтобы его создать и применять одной группе людей против другой группы людей, которая его не имеет, нужен фашистский режим. Это значит, что христиане, чтобы осуществить проекты, описанные в откровении И. Богослова, должны попустительствовать возникновению фашистского режима. Насколько согласуется христианское мировоззрение с такой политикой? Не является ли она мазохистской: фашисты в первую очередь будут мучить христиан саранчой-скорпионами как носителей противоположного мировоззрения.
3. Если поставить на общехристианском Вселенском соборе вопрос об исключении откровения И. Богослова из Библии как устаревшего, то потребуется замена. Какое откровение поместить туда вместо откровения И. Богослова. Оно должно опираться на какие-то современные или вновь возникающие технологии. Современные авторы не предлагают технологий in vitro, влияющих на духовное развитие, не травматичных для тела и сознания человека, кроме отдельных медицинских технологий. Поэтому существует высокая вероятность воплощения откровения И. Богослова в жизнь.
4. Христианство не является единственной религией на планете. И когда люди уже в зрелом возрасте, придя к пониманию важности духовного образа жизни, начинают выбирать себе религию, одним из критериев её выбора является благоприятное будущее, которое она обещает. В то время как другие религии обещают приход новой эры и большого квантового скачка в развитии, христианство в лице И. Богослова предлагает довольно неблагоприятный прогноз, мучительное существование без развития. Поэтому у объективно мыслящих людей возникает сомнение, стоит ли за такое будущее бороться, и выбирают более прогрессивные религии.
5. В откровении И. Богослова не выражена мысль, что смысл власти – в развитии общества, власть у него не имеет смысла: кто сильнее, кто способен причинить больше мучений людям, у того и власть. Не потому ли современное общество движется к упадку, что глобальной власти не хватает созидательной силы, она разрушительна, разрушительна сама система организации власти. В откровении предрекается упадок во власти. Нужно ли его исполнять, если нас хотят погрузить обратно в средневековье?
6. В откровении И. Богослова на пути к открытию воскресения предсказываются большие разрушения и войны.
7. Существуют предсказания предупреждающие, предостерегающие, имеющие отрицательные последствия. В здоровом обществе такие предсказания не выполняются. Люди думают, что они неправильно сделали, раз возникло такое предсказание, исправляют свои ошибки и избегают его выполнения. К таким предсказаниям с отрицательными последствиями и относится откровение И. Богослова. Я не историк, мне трудно сказать, что неправильно сделали современники И. Богослова, раз возникло такое предсказание, но мы должны исправлять ошибки феодального общества, чтобы жить в более высокоразвитом обществе с более благоприятным прогнозом развития. Сейчас, когда начальные главы откровения И. Богослова стали выполнимыми, у части духовенства может возникнуть соблазн: давайте отменим коммунизм и постиндустриальное общество, отменим капитализм и будем жить в феодализме, чтобы сбылось откровение И. Богослова. Поэтому желательно провести Вселенский собор, на котором будет вынесено осуждающее суждение этому откровению, чтобы оно не сбылось, вплоть до исключения этого откровения из Библии как устаревшего. Конечно, общество потребления, которое мы построили, несовершенно, его ещё надо доводить до ума. Но возводить феодальное общество в идеал неразумно. Мы как-то слишком легко забыли какие неудобства и страдания испытывали люди до строительства капитализма. Мы забыли, что такое мелкие междоусобные войны из-за дележа имущества, пищи, воды, товара в феодальном обществе с недостаточной производительностью труда, бесправие и унижение крестьянства, отсутствие канализации и элементарных удобств в городах, убийственные эпидемии. Всё это вернётся вместе с возвратом к феодализму. Российское общество существовало в состоянии, близком к феодальному, в 1990–93 годах. Это были одни из тяжелейших лет нашей истории.
(9) Известен отличный от откровения И. Богослова научно-фантастический сценарий организации процесса воскресения людей Г. Гуревича (Г. Гуревич Мы – из Солнечной системы. М.: АСТ, 2003, с. 7–374). Его суть в том, что в далёком будущем будут изобретены приборы ратоматоры, которые по заранее заданной программе из отдельных атомов способны собрать любой предмет: пищу, вещь, животное, растение, человека. В обществе налаживается система общественного питания, в которой любое приготовленное блюдо в помещении радиостанции сканируют и автоматически записывают в виде информации о положении каждого атома, передают в определённое время эту информацию на семейные приёмники, которые вводят её в ратоматоры, которые воспроизводят в материальном виде пищу, приготовленную на радиостанции, внутри себя, откуда она изымается и подаётся на стол. Г. Гуревич описывает также заводы для массового производства предметов, основанные на размножении в ратоматорах предмета, изготовленного в одном экземпляре. Развитие этой техники в конце концов приводит к тому, что становится возможным воспроизводить копии людей, в том числе умерших, оставивших прижизненную запись положения своих атомов, то есть осуществить то, что в христианстве называется воскресением умерших. Г. Гуревич также рассматривает вопрос о перемещении людей в форме информации в космическом пространстве между ратоматорами, установленными на разных планетах. Развитие современной промышленности постепенно разворачивается в этом направлении. Уже разработаны и действуют примитивные ратоматоры – 3D-принтеры, которые из расплавленного пластика печатают трёхмерные детали и предметы по заданной программе (О. Макаров Назад из виртуальности./ ж. Популярная механика, 2011, вып. 10, с. 54–56; Д. Мамонтов Простая машина желаний. / ж. Популярная механика, 2012, вып. 7, с. 104–106).
Недостатками техники, описанной в научно-фантастическом романе Г. Гуревича, являются следующие.
1. В романе указано, что построение и начальное применение ратоматора сопровождается разрушениями в виде разрушения гор, но на Земле гор конечное количество, поэтому дальнейшее использование ратоматоров после разрушения всех гор не реалистично: если создаются новые продукты в массовом количестве, то что-то должно разрушаться.
2. В романе поднят вопрос о безработице, которая наступит, если ратоматоры начнут работать вместо людей: не понадобятся отрасли лёгкой промышленности, которые занимаются сельским хозяйством, рыболовством, массовым созданием бытовой техники и т. п… Люди, занятые в этих отраслях, окажутся не у дел. Единственная возможность занять их – это заставить работать с душами умерших, подготавливать материалы для их оценки, помогать делать вывод о необходимости их воскресения или уничтожении, но такой вариант Г. Гуревич не предлагает, поскольку он советский писатель и церковь в его романе не описана.
(10) Известно, что в монастырях используется для связи между людьми телепатическая связь (Архиепископ Лука Войно-Ясенецкий Дух. Душа. Тело. Издательство братства во имя Всемилостивого Спаса. С. 52).
Недостаток телепатической связи в том, что неудобно передавать с её помощью большие тексты. Принимающий всю свою энергию тратит на приём текста, у него не остаётся сил на его претворение в жизнь. Если в средние века монаху не требовалось много усилий, чтобы передать крестьянину команду: «Копай яму здесь», – то теперь, чтобы передать инженеру команду: «Сделай такую-то вещь», – монаху необходимо передать ещё и чертежи этой вещи, описание, как её изготовить, и как ею пользоваться, а если принимающий информацию инженер является представителем другой культуры, то ещё и культурные основы той цивилизации, в которой эта вещь используется. Если мы хотим, чтобы церковь решала созидательные задачи, а не военные, нам необходимо изменить порядок предоставления информации мирским людям.
(11) Известно, что старение генетически запрограммировано, хотя это и оспаривает часть учёных (Иеромонах Георгий (Соколов) Смерть побуждает человека помнить о Боге. / Ведомости Нижегородской митрополии, № 4(16) февраль 2013). Это делает возможным современной медицине к середине XXI века продлить жизнь человека до значительного возраста в несколько сотен лет, а может быть, в отдалённом будущем, и позволит людям быть вечно молодыми. Иеромонах Георгий считает, что «когда смерти не будет вокруг человека, старение прекратится, он решит, что бессмертен, потеряет память о Боге и, следовательно, необходимость в нравственных законах». Адам, когда вкусил от плода познания, «его душа разлучилась с Богом, он оставался живым в теле, но на самом деле это был живой мертвец».