Расскажите мне сказку на ночь

Тролли в Кируне чувствуют себя очень комфортно. Они не злятся на Бога как раньше. В их сознании произошли изменения после того, как до них дошел слух о том, что один тролль очень сильно верует в него. Для ненавистников Святого Улава – эта новость была шоком. Такого еще не бывало. Тролли Кируны всегда придерживались двух правил: 1.не верить в Бога, 2. Обходить стороной церкви. Они мало общались с троллями из других частей Швеции и Скандинавии, поэтому не знали, что их братья живут иначе.

Дело было в том, что этот тролль так уверовавший в Господа, не был полноценным троллем. Он был наполовину человек, поэтому в тролличьем сообществе не воспринимался всерьез. Поначалу на слухи о нем они не реагировали никак. Это был очередной блудный сын, стремящийся к человеческой власти. Еще один сказочный персонаж, желающий перенести сказочные декорации в реальный мир, где они не нужны. Тролли были уверены – Бог слушает только людей, поэтому не любили его. Им не доставало его внимания. Очень часто они смотрели на небо и пытались отыскать его там. Их представления о Господе сводились к тому, что Он живет за одним из облаков. Всеми силами они пытались его высмотреть. За облаками не было ничего, кроме беззвучной пустоты. Холодная синева говорила им об отсутствии тепла. Так им казалось. Тролли не знали, что появление Господа тоже нужно заслужить. Они, как и люди, считали, что Он обязан протягивать им руки, как только у них возникают неприятности. Из трудных ситуаций им помогала выходить Магия. Среди кирунских троллей было много шаманов. С помощью обрядов они поправляли свое здоровье и привлекали богатство. Если ритуалы не работали, то в этом всегда обвиняли Отца нашего. Кто же еще может быть виноват, если не он?!

Йенс без конца прокручивал в голове свои видения. Он хотел зацепиться за них и хранить, как можно дольше. В них была истина. Ледяная Кируна с ее троллями, дневник, руны и Стамбул. Казалось бы, Стамбул тут совсем не к месту, но швед вспомнил англичанина Моэма и его роман «Луна и грош». Там есть такие строки: «Мне думается, что есть люди, которые родились не там, где им следовало родиться. Случайность забросила их в тот или иной край, но они всю мучаются тоской по неведомой отчизне. Они чужие в родных местах, и тенистые аллеи, знакомые им с детства, равно как и людные улицы, на которых они играли, остаются для них лишь станцией на пути. Чужаками живут они среди родичей; чужаками остаются в родных краях. Может быть, эта отчужденность и толкает их вдаль, на поиски чего-то постоянного, чего-то, что сможет привязать их к себе. Может быть, какой-то глубоко скрытый атавизм гонит этих вечных странников в края, оставленные их предками давно –давно, в доисторические времена. Случается, что человек вдруг ступает на ту землю, к которой он привязан таинственными узами. Вот наконец дом, который он искал, его тянет осесть среди природы, ранее им не виданной, среди людей, ранее не знаемых, с такою силою, точно это и есть его отчизна. Здесь и только здесь, он находит покой».

Именно в этом абзаце точно описан человек, находящий в бесконечном поиске; человек который будет путешествовать во всех своих жизнях. Его последним пристанищем должен стать Стамбул, ведь именно в этом городе находятся две частички его. Только здесь прекрасно уживаются месте, те культуры, которые вне Стамбульского мира находятся в состоянии постоянного конфликта. В Константинополе они живут под одной крышей в соборе Святой Софии.

Собор Святой Софии – самая главная жемчужина православного мира. Святая София навсегда останется православной, потому что такой создана изначально. Этот собор сравним с человеком, которого некие обстоятельства заставили бежать, бежать от самого себя. Как бы он не старался, никогда не сможет выбить из себя свою сущность. Его натура, его природа пробивается через клетки его кожи, словно трава. На его теле есть отметины, которые останутся навсегда. Они, как скандинавские руны на парапетах все того же собора – странника. Они тоже частичка православного мира, и кажется здесь даже необходимы. Руны – напоминание о том, что Бог – есть магия и мистика. Они сами были созданы только с Его позволения.

Все здесь вместе: ислам, христианство и Бо германо -скандинавской мифологии Один . Один – Бог воинственный, властный, не терпящий поражений. Бог мудрости и поэзии. Бог, созданный Богом. Он пожертвовал собой ради мудрости. Напомним, Один лишился одного глаза ради мудрости. Для того, чтобы появились на свет те самые магические скандинавские руны, он почти две недели провисел на дереве жизни Игдразил. Их тайну мы не можем постичь до сих пор.

Он будет скитаться вечно, пока не сделает правильный выбор. Мы люди, устроены так, что до бесконечности готовы совершать одни и те же ошибки, лишь бы не унизиться и не принять чей то совет. Нам кажется унижением признание своих ошибок и грехов. Мы ходим по кругу и не можем обрести покой и гармонию. Вечно несчастные и обиженные, нам все должны, а мы не должны никому. Умеем жалеть только себя, но не окружающих. Не слышим Бога, даже тогда, когда Он кричит, пытаясь привлечь наше внимание. Быстро забываем все то, что Он сделал для нас, а Господь делает для нас невозможное. Может дать нам несколько жизней, несколько попыток стать людьм и, но мы людьми не становимся. Не стыдимся просить у него переделать нас и сделать другими. Не понимаем, неприятие себя – уже непростительный грех. Мы путаем скандинавские руны с славянскими.

Йенс возвращается в Стамбул, чтобы дописать эту историю, увиденную мной во сне. Он не расстается со страницами странного дневника, боится потерять их. Эти странички необходимы ему для того, чтобы кто-то наконец- то понял себя. Сила всегда в правде, а до правды он докопается.

Они с Николой встретились снова. Никола боялся Йенса, как огня. Ему казалось, что тот видит его насквозь. Он пытался закрыться, скрещивал ноги и руки, но это не помогало. Этот швед знал все. Ничего нельзя было приукрасить, ничего нельзя было скрыть. Добрый смешной, но при этом невероятно могущественный человек. За его простотой скрывалась настоящая сила.

Никола работал в строительной компании, но по правде говоря, занимался тем, что ему не было интересно. Ему нравилось хвастаться перед родственниками и друзьями в Сербии своей так называемой стабильностью и состоятельностью. Ради этого можно и потерпеть. Все для того, чтобы создать иллюзию.

На самом деле, он мечтал стать пианистом. В детстве Никола очень хорошо играл. В те редкие моменты, которые удавалось украсть у повседневности и вознестись над ней, он представлял себя в доме у моря, в доме с большим балконом. Видел, как люди, гуляющие по набережной, останавливаются, чтобы послушать его игру. Музыка делала эту прекрасную картину, еще прекрасней. Музыка, она как вера в БОГА, до нее нельзя дотронуться, ее можно только прочувствовать душой. Верить в БОГА дано не всем, так же, как и слышать музыку. Этот красивый человек думает, что его мечты сбылись, но это вновь самообман. Он, как и многие другие, смотрит на свою жизнь, закрыв один глаз, причем тот, который видит лучше. Нельзя сказать, что он идет неверной дорогой, просто путь мог бы быть веселее, будь он с музыкой. Музыки югославский пианист не слышал уже давно, она исчезла из его жизни в отличие от веры.

Йенс приехал в район Кадыкей рано утром, затем добрался на долмуше до Багдат Джадесси. Этот проспект тоже относится к району Кадыкей, но он совсем непохож на тот маленький мирок с кварталом Мода и улицей Бахарие. Здесь нельзя заблудиться или потеряться, Багдат прямой и открытый, как настоящий человек. Рядом с ним Мраморное море, Принцевы острова и набережная Мальтепе. Тут же от Бостанжи отправляются паромы во все части Стамбула (и не только). Паромы – неотъемлемая часть нашей истории (или историй). Они не просто перевозят людей из одной точки в другую они доставляют их к так называемой мечте. Пока они плывут, их развлекают белые птицы. Птиц в Константинополе много, и они все по – северному белоснежны. Они ассоциируются с кристаллами льда и снегом. Все в этом месте странно и недосказано. Кажется, что кто-то создал этот город лишь для того, чтобы люди веками пытались его понять, прочесть, дорисовать. Этот град, как сон, который тяжело пересказать. Так же, как во сне, здесь сочетается несочетаемое. Великий город с огромным сердцем и стальными нервами.

Снова утро, как и прошлый раз, снова горячий кофе и мысли. Мысли его были подобны реактивным самолетам – быстрые и шумные. Он всегда боялся, как бы их не услышали другие. У него было ощущение, что он очень близок к разгадке, к разгадке всего того, что узнал. Все же иногда страх побеждал, страх оказаться просто глупым сумасшедшим с больным воображением, но он охватывал его совсем ненадолго и снова отступал.

Перед ним стоял горячий кофе в синем картонном стакан, изображения на котором напоминали руны. Йенс любил играть в знаки, ловить их, знаки часто скрываются на страницах книг. Он взял с полки одну из них, это оказался Хулио Кортасар «Игра в классики». Швед проник в самый конец романа и окрыл его на странице 154. Глава называлась Обман:

« Этот дом , в котором я живу , во всем похож на мой : то же расположение комнат , тот же запах в прихожей , таже мебель и свет , косые лучи утром , мягкие днем , слабые под вечер ; все – такое же , даже дорожки , и деревья в саду , и эта старая , полуразвалившаяся калитка , и мощеный дворик.

Часы и минуты проходящего времени времени тоже похожи на часы и минуты моей жизни. Они бегут, а я думаю: «И в самом деле похожи. До чего же похожи они на те часы, которые я сейчас проживаю!»

Что касается меня, то хотя я и упразднил у себя в доме все отражающие поверхности, тем не менее, когда оконное стекло, без которого не обойтись, пытается возвратить мне мое отражение, я вижу в нем лицо, которое очень похоже на мое. Да, очень похоже, признаю!

Однако пусть не пытаются уверять, будто это я! Вот так! Все здесь фальшиво. Вот когда мне вернут мой дом и мою жизнь, тогда я обрету и свое истинное лицо. Жан Тардье.

Наш потомок викингов сразу представил человека, пытающегося вернуть свою первую жизнь обратно. Эта новая вторая ему уже не нужна. В зеркалах отражаются наши прежние ошибки, они те же, что и сейча . Стоило ли менять лицо для того, чтобы делать то же самое?

Никола не знал, что этот день станет для него днем истины. Это утро было как две капли воды похоже на все остальные. Единственное, что бросилось в глаза – это отсутствие волшебного особняка, его больше не было, и стало как-то грустно. Жаль, когда окружающий мир лишается последних остатков чуда.

Никола был рад видеть Йенса, не мотря на то, что испытывал к нему противоречивые чувства. Они не произнесли ни слова, лишь легонько мягкими улыбками коснулись душ друг друга. Никола играл со своим крестиком и вновь дивился спокойствию стамбульских кошек.Одна из них улеглась прямо на их столике. Йенс протягивает Николе несколько страничек дневника. Специально для него он перевел ту часть текста, что была написана по – исландски, турецкий серб знал очень неплохо.

Приезжий из Белграда начинает читать и здесь прошлое соединяется с настоящим и будущим. Все перемешалось. Не ясно где реальность, где сон, где сказка, а где жизнь. Вот таким было содержимое небольшого дневника с большим смыслом. …

Меня зовут Петер и сейчас я живу в районе Кадыкёй.Совсем недалеко от здания оперы, что на Бахарие Джадесси. Живется мне здесь совсем неплохо. Конечноиногда приходится скрываться или выдавать себя за того, кем я совсем не являюсь, но это все мелочи.

По ночам я могу себе позволить свободно передвигаться. Я натягиваю на голову шапку, одеваю широкие штаны, которые помогают скрыть мой длинный хвост и брожу по району Мода. Там всегда уютно и пахнет морем. Очень люблю Мраморное море, причем в независимости от времени года. Оно доброе и нежное, совсем не такое, как Балтийское. Балтийское скорее напоминает воина, а мраморное человеческую женщину.

Я обитаю в подвале одного из старинных деревянных особняков 19 века Их здесь называют ялы. Когда-то именно такие строения украшали набережные Босфора. Они всегда ассоциировались у меня с русскими народными сказками. По крайне мере, то здание, в котором я поселился, ну настоящий русский терем! Резной красавец, весь состоящий из завитушек и кудряшек. Извините, возможно выразился как-то по базарному. Образования все-таки не хватает. Как ни как, я не совсем человек.

Так вот, деревянных вилл в городе остается все меньше. Полюбоваться старинной архитектурой можно например в районе Йеникёй. Там еще царит настоящий дух прошлого. Все же мне кажется, что в ставшем мне уже родным Кадыкёе, истории куда больше, чем в любой другой части мегаполиса. Это самый старый, а потому и самый мудрый район города. Именно отсюда и началась история великой столицы трех империй.

С первого взгляда Кадыкёй может показаться кому-то неаккуратным и даже отталкивающим. Но чем больше ты его узнаешь, тем больше восхищаешься его многообразием. Я долго странствовал по городуперед тем, как обосноваться здесь. В Кадыкее я познакомился со своим лучшим другом – котом по имени Али. Я долго за ним гонялся с целью поиздеваться, пока в один из вечеров он не спас мне жизнь. Меня чуть не задрала собака. Этот кот даже не пытался бороться с ней. Он просто посмотрел ей в глаза и она меня отпустила. Мой сильный и мудрый друг. Али был слегка полноватым ярко рыжим котом с зелеными глазами. Я до сих пор считаю, что он не был обычным животным. Он был самым настоящим сказочным существом. Али цитировал Ницше и ненавидел рыбу. Его любил весь Кадыкей. Он был символом этого района. Этот кот любил проникать в православные храмы и сидеть под иконой Николая Чудотворца. Он закрывал глаза, делал вид что дремлет. На самом же деле, он видел и слышал все. Али любил запах воска и богослужебные песнопения. Можно сказать, что рыжий был своего рода символом Православного Стамбула.

Мы часто коротали вечера вместе. Один из них я не забуду никогда. В тот день в Стамбуле впервые за несколько лет выпал снег. Город изменился до неузнаваемости. Он наслаждался своим преображением. Словно на белом листе художник коричневым карандашом быстро изобразил очертания города, которому суждено исчезнуть, а может быть просто стать другим. Именно в тот вечер нас потянуло в исторический район Султанахмет. Я раскинул свои руки с ужасными как у ведьмы ногтями и понял, что живу. Мы стояли с Али посреди площади и наблюдали за тем, как снег нежно укутывает собор Святой Софии. Все вокруг стало голубым. На мой взгляд, это самый красивый цвет. Цвет неба, моря и льда. Цвет связанный с водой. Как мало нужно человеку (существу), чтобы почувствовать себя счастливым! Я закрыл глаза и начал ловить языком снежинки. Оказавшись в своем родном царстве северных снегов и рун, я воспрял духом. Снег явился словно долгожданный гость, которого ждали целую вечность. Скандинавские руны можно потрогать рукой. К ним можно прикоснуться. Нужно только проникнуть в Святую Софию, и вы увидите их. Скандинавия в центре мусульманского мира. Стамбул великодушен и благороден. Он любит всех. Волшебные знаки моих предков, нацарапанные на мраморных парапетах. Видимо для того, чтобы их не смыло водой. Я искренне верил, что руны эти волшебные. В тот вечер не было необходимости прилагать какие-то усилия, чтобы в это поверить. Лунный свет, проникающий в собор вместе с крупными хлопьями снега и усталость старинных часов, постоянно спешащих куда-то. Мы с Али сидели в углу и боялись пошевелиться. Непозволительная роскошь – Рождество в Соборе Святой Софии. Имеется в виду Рождество не как праздник, а Рождество как рождение чего-то нового, может нового тебя.

В тот день я поделился со своим другом своими мыслями. Я впустил его в свою мечту. Когда он о ней услышал, то его физиономию перекосило. В его глазах появилась боль, которая раньше там не жила. Он смотрел на меня иначе. В его взгляде больше не было уважения, больше не было тепла. Али презирал меня за мою идею, за мою цель. В тот вечер он покинул меня. Его последние слова до сих пор звучат эхом в моих ушах: «Не пытайся стать лучше чем ты есть. Все твои бесконечные попытки очеловечиться приведут к тому, что ты утратишь все прекрасное и особенное, что было в тебе и станешь всего- лишь никому не нужным человеком из толпы».

Сначала я забрел в Йеникёй, где воды Босфора бьются о каменную набережную, где деревянные особняки прячутся в зелени деревьев. Стоит лишь свернуть с Тарабии и вы попадаете в иной мир. Зеленые аллеи, сказочные разноцветные домики и абсолютная тишина. Как-то я набрел на греческую православную церковь, присел отдохнуть на скамейке рядом с ней и принялся ждать, ждать, когда зазвонят колокола. Принято считать, что нет лучше средства от нечисти, чем крест или колокольный звон. То есть, если верить тому, что говорят, я должен был исчезнуть, испариться с первым ударом колокола. Колокола звонили, этот волшебный звук разносился по всей округе, распугивая толстых чаек. Со мной же ничего не происходило, мне становилось даже легче, будто моя получеловеческая душонка освободилась от какого-то ненужного груза. Значит, все- таки я – очарование и колдовство, а не нечисть с хвостом…

В районе Йеникёй я не задержался надолго. Мне стало очень не хватать людей. Я люблю за ними наблюдать. А там царила такая устрашающая тишина, что даже мне сыну дьявола, становилось не по себе. Не зря в переводе с турецкого Йеникёй означает «новая деревня». После этого живописного района я перебрался в не менее красивый Бебек.

В этом не большом районе жизнь кипит с раннего утра и до поздней ночи. Я устроился в доме, расположенном на самой вершине холма. Там никто не жил, его готовились снести в ближайшее время, чтобы построить какое-нибудь дорогое жилье. Вообще-то жизнь в Бебеке разительно отличается от жизни в Йеникёе. Бебек можно описать одним словом – достаток. Здешние люди создали свой собственный маленький мир у берегов Босфора. Не знаю, что именно д елает людей добрее . Не хочется думать, что деньги. Но в этой части города люди действительно более добры и отзывчивы, чем в некоторых районах Стамбула.

Я любил пройтись по вечерней набережной Арнавуткёй и наблюдать за рыбаками. Обожаю запах свежей рыбы. Этот запах всегда возвращает меня домой.

Там, где заканчивалась набережная, и брала свое начало улица ресторанов и баров, стоял узкий старый дом с большим кружевным балконом, нависающим над водой. Каждый вечер оттуда доносилась музыка. Кто- то исполнял на рояле сочинения Рахманинова. Дверь приоткрывалась, словно специально, чтобы эти волшебный звуки слышали все. Я, сидел как завороженный и все больше и больше любил Стамбул.

В Бебеке я прожил ровно месяц, а затем отправился на поиски нового жилья. Мой милый домик на горе снесли, чтобы построить на его месте супер современный жилой комплекс. Кто-то поставил своей целью сделать из Стамбула безликий американизированный мегаполис, застроенный высотными зданиями –уродами. Особенно они постарались в районах Маслак и Аташехир.

Сейчас хочу немного рассказать о своем детстве. Некоторую его часть я провел в шведской Даларне недалеко от озера Сильян (Siljan). Когда-то это место называли Далекарлия. Озеро Сильян снится мне иногда и сейчас. Особенно прекрасно там зимой, когда все замирает и лишь изредка какое – нибудь животное нарушает это величие, величие тишины. Я вспоминаю то время, наш с мамой домик у воды. В те времена присутствие Бога ощущалось повсюду. Сейчас Европа не та. Там нет Бога и даже дьявол оттуда сбежал. Сейчас в 2016 году Европа – это пустота пропасть. Там не осталось ничего, кроме обломков, обломков ничтожных душ.

Мне больше подходит Озеро Сильян Ханса Кристиана Андерсена. Почти таким оно было во времена моего детства:

«Чудесно здесь летним днем, чудесно и в зимнюю пору, даром что в сильную стужу тут замерзает ртуть. Небо тогда вдвое выше и синее; еловый лес зеленеет в белом снегу. В лесу горит костер углежогов; ловкий охотник на волка и на медведя, а по ледяному зеркалу Сильяна скользят над глубокими водами сотни саней; на шубе ездока, его шапке и бороде повис иней. Взгляни на озеро при ярком свете полной луны и при красных и сине-зеленых вспышках северного сияния».

Мои корни со стороны мамы берут начало в России. Ее отец был коренным Петербуржцем, а мать была родом из Республики Карелия. Кстати, самое раннее упоминание о сампо содержится в записи Готлунда, сделанной в 1817 году именно в шведской провинции Далекарлия о которой я вам уже говорил ранее. Для тех, кто не знает или может быть забыл, напомню, что сампо –это волшебный предмет, обладающий магической силой и приносящий счастье и благополучие. На самом деле, сампо может стать любая вещь. Здесь главное верить. Например, в «Калевале» сампо – мельница.

« Изменилась Сампо в Похьёле ,

Сшитый обод сшит:

В нем и пашня,

В нем и место для посева,

В нем урожая всего залог.

Какая магия! Какое волшебство! Сейчас финский народ мало во что верит. Конечно все читали «Калевалу», но это ровным счетом ничего не значит, если ты не совсем понимаешь, о чем идет речь. Народ, не верующий в Бога, не верит и в волшебство. Волшебство и есть Бог. Король всех сказочников – Ханс Кристиан Андерсен говорил: «Мир-ряд чудес … но мы так привыкли к ним, что зовем их обыденными явлениями». Именно европейские страны заставили весь остальной мир поставить человека и его желания выше Бога.

Раньше в Швеции люди поклонялись Святой Биргитте, а сейчас восхищаются Кончитой Вурст. Человеку всевышний дал целую палитру чувств и эмоций. Это, как коробочка скрасками. Мы же не можем использовать все эти цвета за один раз. Вот так и с нашей жизнью. Кто-то правильно и осторожно выбирает оттенки, дабы потом картина получилась прекрасной, а кто- то наносит их все сразу на белое полотно.

Многие, не знающие Европу до конца мечтают там жить. Если ты совершил приятное четырехдневное путешествие на пароме в Стокгольм,например, из Петербурга , то Швеция предстает перед тобой этакой прекрасной ,доброй феей. Бесконечный леса, голубые озера, могучие скалы, красивые люди. За всем этим путешественник не видит истинное лицо шведской красавицы. Она не красавица, она монстр или тролль, как и я.

Для начала, хочу вам рассказать, что мы – тролли появились не в Швеции или Норвегии, а в Исландии. Все мы, хвостатые, оттуда!

Исландия, кстати, совсем не похожа на другие скандинавские страны и на Европу. В этой стране люди до сих пор верят в эльфов. Они окутали свою страну такой положительной энергетикой, что кажется там нет места коррупции, криминалу, распущенности. Исландия словно сошла со страниц книги сказок. Там ты соединяешься с матушкой природой и становишься частью ее. Находясь ближе к ней, как-то перестаешь бояться чего- бы то ни было. Я прожил в Исландии около пяти лет, сейчас точно не вспомню. Слишком долго я живу на свете. Скажу только одно, Исландия – страна, где Бог еще живет. Он живет в каждом исландце.

Можно сказать, что Исландия отрезана от других европейских стран. Но поверьте мне, ее жители по этому поводу совсем не переживают. Эти потомки викингов очень гордятся своей культурой и обычаями. Они, как мне кажется, не очень стремятся быть ближе к другим скандинавским странам, да и к Европе тоже. Дания, Швеция, Норвегия, все они похожи друг на друга, а вот дикая и яркая Исландия неповторима.

В Исландии очень распространена резьба по дереву. Я учился там у одного мастера по имени Кёльт. Лучше всего у меня получались птицы. Думаю, это не просто так. Моя душа – это птица, которая любит свободу и не может жить на одном месте. Ей постоянно необходимо ощущение полета. Лишь бы подальше от обыденности и повседневности. Я-этакий тролль- цыган. Моя жизнь –дорога. Без этого я не могу. Единственное чего бы мне хотелось –умереть. Умереть когда – нибудь как все нормальные люди, живые существа. В какой бы части света я не оказался, я всегда первым делом иду в церковь. Не смотря на то, что я – нечисть Бог меня пока не отталкивал от себя. Я очень много путешествовал, молился разным Богам, пытался обрести себя, но мне становилось легче лишь на время, а потом опять начинались мытарства и попытки возвращения моей заблудшей, грешной души. Да, я – нечисть, но верю – Бог есть. Один раз мне даже кажется, я видел его. Это было как раз в Исландии, в городе Вик. Я сидел на черном песке у огромной скалы, где по преданию жили мои родственники. Исландцы называют эту скалу Рейнисдраунгар. Было абсолютно безветренно, море застыло и превратилось в зеркало, в котором отражалось сине – розово желтое небо. В самой яркой, огненной части неба образовалась дыра. Она была зеленого цвета. Затем она изменила форму, вдруг став квадратной. И тут я понял, что это дверь. Как же мне хотелось войти в нее, но я не мог. Тогда я увидел глаза мужчины, молодого мужчины. В них было все то, чего нет во взгляде обычных людей. В них была сила, настоящая сила, которую можно обрести только зная правду, истину. А может это был вовсе не Бог. Кто знает? Я почувствовал в тот момент, как все внутри задрожало. Это было такое волнение, такой трепет, которые способен испытывать лишь маленький ребенок. Все мы становимся детьми перед его могуществом. И еще мне кажется, каждый человек после того как исповедуется и очистит свой организм от всей грязи, которая его наполняет, становится чист, как младенец. Самое главное- исповедоваться искренно, а не для галочки. Я грешный тролль очень часто поддававшийся соблазнам. Но вы знаете, мне не стыдно. Только через грехи свои, мы можем прикоснуться к Всевышнему. Ведь, не посылает он соблазнов и испытаний только тем, от кого по какой-то причине отвернулся.