скачать книгу бесплатно
Шея
Шея была красивая, не длинная и не короткая, и сверкала, подобно серебру
.
Телосложение
Он обладал соразмерными крепкими частями тела
и имел крепкое телосложение
. С точки зрения комплекции был умеренным, хотя в конце жизни поправился
. Мышцы его не были ни рыхлыми, ни вялыми. Годы не повлияли отрицательно на его тело, и оно сверкало, как в пору молодости
. Роста был не высокого и не низкого, а среднего, и сам говорил: «Все хорошее – в середине»
. Часто потел
. Его таз – как и у других доблестных мужей – был немного широк
. Когда какое-то место открывалось, тело из-под одежды сияло белизной.
Плечи
Был коренаст и широкоплеч
. Предплечья были покрыты волосами
.
Грудная клетка
Начиная от середины грудной клетки и до пупка у него была тонкая линия из волос; кроме этих волос, на нижней части грудной клетки и верхней части живота волос не было
. Верхняя часть грудной клетки была покрыта волосами
.
Руки
Запястья его рук были широкими, ладони были жёсткими и сильными
. Предплечья были покрыты волосами
. Когда он хотел указать на что-то, то указывал руками, а не глазами и бровями
.
Ноги
Бёдра его не были толстыми
. Его ступни были широкими и плотными
. Имел умеренные, не очень толстые голени
. Подъём его ступней был высоким.
Перстень
Перстень надевал на правую руку
. Он предпочитал перстни с вправленными в них камнями: опалом
, халцедоном
, агатом
, бирюзой
, хрусталем
, йеменским ониксом
, изумрудом
. Он не любил, когда на мизинце не было перстня
. Предпочитал надевать сразу несколько перстней
. На мизинце правой руки носил серебряный перстень
. Во время омовения три раза передвигал перстень
. Медленно двигал перстень с вправленным в него драгоценным камнем, глядя на него
. Бывало, перстень надевал на средний палец, но в большинстве случаев он надевал его на безымянный палец
. Железные и медные кольца не одобрял
. Запрещал надевать кольцо на левую руку. Также не одобрял, когда надевали кольцо на указательный палец
. Для того чтобы не забыть что-то, иногда в кольцо вдевал нитку
.
Постель
Он не всегда спал в постели. Иногда спал на своем черном халате, а иногда – на земле, в другой раз – на циновке, а иногда – на овчине, иногда – в постели или на кожаном паласе. Его постель была сделана из коры финиковой пальмы. Однажды ночью ему постелили постель в два слоя; когда наступило утро, он сказал: «Вчера эта мягкая постель мне совершить утреннюю молитву помешала». Затем дал распоряжение впредь стелить ему однослойную постель
.
Опрятность
Касательно мужчин
Однажды он сказал одному мужчине: «Ты приведи в порядок свои голову и лицо, это сделает тебя красивее»
. Ещё он говорил: «Когда бороду держат в кулаке, то, что выходит из кулака, необходимо укоротить». Уход за лицом Пророк (С) считал необходимым. Он говорил: «Вы не должны отращивать большие усы, ибо дьявол избрал их местом своего убежища». Удаление волос из носа считал правильным и говорил: «Поправьте свои усы, удалите волосы из своего носа и введите это себе в привычку, ибо это увеличит вашу красоту»
.
Причёсывание длинных волос считал необходимым и говорил, что причёсывание волос перед каждой молитвой имеет свое вознаграждение
.
Он говорил: «Кто носит длинные волосы, тот должен их укоротить или привести в надлежащий порядок»
.
Он велел мужчинам укорачивать свои ногти
. Однажды Пророк (С), посмотрев на одного человека, у которого была длинная борода, сказал: «Как было бы хорошо, если бы он привёл в порядок свою бороду». Когда тот человек узнал это пожелание Пророка (С), то укоротил свою бороду таким образом, что она стала ни длинной, ни короткой, затем пришёл навестить Пророка (С). И Пророк (С), увидев его, сказал: «Вот таким образом подстригайте»
. Он всегда говорил: «Стирайте свои одежды, укорачивайте свои волосы, пользуйтесь мисваком*, будьте чистыми и опрятными, ибо евреи так не поступали, в результате их жёны стали прелюбодейками»
.
Касательно женщин
Женщинам Пророк (С) разрешил красить волосы на голове в чёрный цвет
. Он велел женщинам, даже девушкам, красить свои руки хной для того, чтобы замужние женщины были опрятными перед своими мужьями, а руки девушек не были грубыми, подобно рукам мужчин
. Удаление волос из носа он считал похвальным
. Причёсывание волос перед каждой молитвой считал заслуживающим вознаграждения
. Женщин просил, чтобы они удлинили свои ногти для красоты
.
Касательно всех
Один передатчик говорит, что сидел у Пророка (С) в растрёпанной одежде. Пророк (С) спросил у него: «У тебя есть богатство?» Тот сказал: «Да, о Посланник Аллаха, всех видов». Тогда Пророк (С) сказал: «Если Аллах тебе даёт богатство, то его (богатства) влияние должно отражаться на твоей внешности»
.
Он говорил: «Длинные волосы – дар Господа, так дорожите ими»
. Он смотрелся в воду и в зеркало и причёсывал свои волосы.
Он не только своих жён одевал хорошо, но и сам ради своих друзей одевался хорошо. Айша говорит: «Я видела, как Пророк (С), глядя на воду в своей чашке, приводил в порядок свои волосы, а потом шёл
Мисвак – зубочистка, зубная щетка (прим. перев.).
к своим друзьям. Я задала ему вопрос: “Да будут мой отец и моя мать выкупом за тебя! Ты являешься Пророком и наилучшим созданием, почему же смотришься в воду и прихорашиваешься?’ Пророк (С) в ответ сказал: “Аллах любит, когда его раб приводит себя в порядок перед тем, как идти к своим друзьям’»
. Он говорил: «Свою одежду и свои вещи так приводите в порядок, чтобы среди людей вы выделялись, как родинка на лице»
.
Умащение благовониями
Пророк (С) любил благовония и не любил растрепанность. Он говорил: «Умащаться благовониями – значит прогонять беду».
Когда он умащался, всегда начинал с головы и бороды и говорил: «Голова перед бородой», затем мазал брови, потом усы. Перед умащением всегда нюхал масло, а потом смазывал свою голову
.
Умащение фиалковым маслом считал лучшим и предпочитал его другим маслам
. Умащаться оливковым маслом и употреблять его в пищу объявил желательным
. Он говорил: «Умащайтесь маслом фиалки, ибо оно в летнее время холодное, а в зимнее – горячее»
. По другой версии, он предпочитал умащаться ладаном и индийским жасмином, а также лечиться ими
. Своих друзей просил, чтобы через день они умащались маслом
.
Уход за ртом и зубами
Он говорил: «Джабраил (А) никогда не приходил ко мне, если я не пользовался мисваком»
. Он также говорил: «Если бы люди знали о пользе мисвака, то они захватили бы его с собой даже в постель»
.
Еще одно его высказываие: «О Али! После каждого омовения для молитвы используй мисвак
. Ваши рты являются тем органом, посредством которого вы разговариваете с Богом, поэтому самый любимый Богом рот – самый счастливый, следовательно, сколько можете, заполняйте свои рты ароматами»
. Пророк (С) каждую ночь трижды пользовался мисваком: перед сном, после того как вставал с постели и перед уходом в мечеть для совершения утренней молитвы
. Зубы он прочищал зубочисткой, чистил их и говорил: «Прочищать зубы – значит делать рот опрятным и душистым»
