Читать книгу Скорые помощники в болезнях. Советы святых старцев и духовников (Ольга Леонидовна Рожнёва) онлайн бесплатно на Bookz (2-ая страница книги)
Скорые помощники в болезнях. Советы святых старцев и духовников
Скорые помощники в болезнях. Советы святых старцев и духовников
Оценить:

5

Полная версия:

Скорые помощники в болезнях. Советы святых старцев и духовников

Прошло два с половиной месяца. Второго июня мы поехали с Его Преосвященством, митрополитом Агафоником, в онкологическую больницу. Митрополит очень просил обо мне главврача больницы. Тот познакомился с результатами анализов и вдруг говорит: “Ваше Преосвященство, в данном случае ваши просьбы были не нужны. Здесь произошло истинное чудо. У больного больше нет рака!”»

От лейкемии не осталось и следа

Эту историю сестрам Свято-Троицкого монастыря на острове Эгина рассказал сербский священник. Когда он еще был молодым человеком и даже не помышлял о священном сане, а работал экономистом, его мама призналась ему, что ей поставили диагноз – лейкемия. Он очень переживал за любимую мамочку и как-то ночью увидел во сне храм. Голос сказал ему: «Иди в эту церковь и поклонись святителю Нектарию!»

Юноша узнал храм, этот храм находился в Белграде. Как только он проснулся – услышал по радио: «В Белград привезли чудотворную икону святителя Нектария Эгинского…»

Любящий сын тут же отправился в храм, помолился у иконы святителя Нектария, попросил его о молитвенной помощи. После молитвы его мама как раз должна была сдавать анализы повторно – от лейкемии не осталось и следа. С тех самых пор мама совершенно здорова и часто приезжает в монастырь на острове Эгина.

Но это еще не конец рассказа. Духовный отец этого молодого человека пошел к владыке Нишской епархии и рассказал ему о происшедшем чуде. Владыка выслушал и ответил: этому юноше нужно стать священнослужителем.

Когда духовник рассказал чаду о благословении владыки, юноша увидел новый сон, и в этом сне сам святитель Нектарий рукополагал его в дьяконы в каком-то неизвестном ему храме.

Когда рукоположение молодого человека в дьяконы состоялось наяву, он понял, что оно происходит в том самом храме, что он видел во сне. Сейчас бывший экономист – священник.

Врачи не могли поверить снимкам

Один священник, отец Далибор из Лесковаца (Сербия), рассказал сестрам Свято-Троицкого монастыря, как приехали к нему родители больного мальчика, у которого появились симптомы поражения мозга. Ему сделали компьютерную томографию и обнаружили огромную опухоль. Мальчику предстояла сложнейшая операция с трепанацией черепа.

Священник благословил всех родственников ребенка примириться, если они когда-то были в ссоре, и читать акафист святителю Нектарию Эгинскому об исцелении ребенка – и мальчик полностью исцелился. Врачи были изумлены, не могли поверить снимкам, а ведь при компьютерной томографии головной мозг сканируется с точностью до миллиметра.

Свидетельство сестер Свято-Троицкого монастыря

Сестры Свято-Троицкого монастыря на острове Эгина свидетельствуют: «Очень много к нам приезжает румын – они горячо любят святителя Нектария, говорят: “Это наш святой!” Самое большое количество паломников приезжает к нам из Сербии. У них после бомбардировок с урановыми боеголовками произошел огромный рост онкологических заболеваний. И святой Нектарий очень помогает этим больным.

Кроме обычных паломнических автобусов, приезжают целые автобусы больных онкологией, на которых страшно бывает смотреть: это худые, бледные, изможденные люди с третьей-четвертой стадией болезни, они сами говорят об этом, рассказывают о метастазах. И мы уже не удивляемся, когда те же самые паломники приезжают к нам спустя несколько месяцев и рассказывают о значительном улучшении состояния или даже благодарят за исцеление.

Многие больные после поездки к святителю Нектарию, прежде чем продолжать курс лечения или ложиться на операцию, сдают анализы или проходят обследование повторно. И результаты анализов, и обследования свидетельствуют о полном исцелении!»


Молитвы святителю Нектарию ЭгинскомуТропарь, глас 1:

Силиврии отрасль и Эгины хранителя, в последняя лета явльшагося, добродетели друга искренняго, Нектария почтим, вернии, яко божественнаго служителя Христова: точит бо цельбы многоразличныя благочестно вопиющим: слава Прославльшему тя Христу, слава Давшему ти чудес благодать, слава Действующему тобою всем исцеления.

Молитва:

О мироточивая главо, сятителю Нектарие, архиерею Божий! Во времена великаго отступления, нечестию мир пленившу, благочестием просиял еси и главу прегордаго денницы, уязвляющаго нас, сокрушил еси. Сего ради дарова ти Христос врачевати язвы неисцельны, за беззакония наша нас поразившия. Веруем: возлюби тя Бог праведнаго, да тебе ради нас, грешных, помилует, от клятвы разрешит, от недуг избавит, и по всей Вселенней страшно и славно будет имя Его, Отца и Сына и Святаго Духа, ныне и присно и во веки веков. Аминь.

Молитва при онкологическом заболевании:

О святителю Нектарие, отче Богомудрый! Приими, блюстителю веры православныя, исповедание устен людей христоименитых, собранных днесь в храме благодатию Божиею, в тебе живущею. Весть бо достиже до предел Российских, яко ты, велий во святых угодниче Христов, во всех концех вселенныя призывающим имя твое являешися и от раковыя болезни исцеление даруеши.

Слышахом об иерее, тебе тезоименитем и храм во имя твое созидавшем со скорбьми велиими. Раковою убо язвою грудною поражен бе, крови на всяк день точащейся, и страждаше люте, дела же своего святаго не оставляше.

Внезапу ты, святителю многомилостиве, с небесе сшед, ему во храме предстал еси в видимом образе. Он же непщуя тя собрата едина от смертных быти, прошаше молитв твоих и рече: «Боляй есмь вельми, обаче хощу святый олтарь наздати, да поне единожды святую литургию вкупе с прихожаны совершу; послежде и умрети готов есмь, смерть бо мя не страшит».

Ты же, отче, безплотен сый, слезами лице свое орошаше, и объем страдальца, лобызаше и глаголя: «Не тужи, чадо мое, яко, болезнию испытан, здрав будеши. Вси убо о чудеси сем ведати имут». Он же, исцелен быв, абие разуме, с кем беседоваше, тебе невидиму бывшу.

О великий угодниче Христов Нектарие! Храм оный свершен есть ныне и чудеса твои аки море преизливающееся, умножишася! Мы же познахом, яко молитве праведника должно поспешествуемой быти усердием нашим к службе Божией и решимостию за Христа умирати, да здрави обрящемся. Молят тя, отче праведный, болящая чада твоя: да свершается с нами воля Божия, благая, угодная и совершенная, не хотящи смерти грешнику, но еже обратитися и живу быти ему.

Ты же, провозвестниче воли Божией, исцели ны благодатным явлением своим, да велик будет Бог на небеси и на земли во веки веков! Аминь.

Святой праведный Алексий Московский (1859–1923)

Протоиерей Алексий Мечев, настоятель московского храма святителя Николая в Кленниках, старец в миру, был причислен к лику святых Русской Православной Церкви на Юбилейном Архиерейском Соборе 2000 года. Епископ Арсений (Жадановский) говорил о старце: «Он являлся опытным духовным врачом, изучившим духовную медицину в совершенстве». День памяти – 22 июня.


Духовный врач

Епископ Арсений (Жадановский) вспоминал о протоиерее Алексии Мечеве как о духовном враче: «Когда он начинал говорить со своим собеседником, последний чувствовал себя как бы в состоянии некоей “духовной рентгенизации” (выражение одного из духовных детей батюшки). Он замечал, что вся его внутренняя жизнь, с ошибками, грехами, может быть, с преступлениями, известна до конца отцу Алексею, что его взор как-то физически видит все, не только отобразившееся во внешних событиях и поступках, но даже не вышедшее из глубины помыслов и переживаний. Было совершенно бесполезно таиться от этого ясновидящего пастыря…

Более того, отец Алексей не только понимал и видел чужую жизнь, но способен был находить ее разгадку, неведомую часто самому пришедшему. Отец Алексей не только умел говорить о симптомах душевных болезней и их глубоких причинах, но и указывать радикальные средства к их излечению. В данном отношении он являлся опытным духовным врачом, изучившим духовную медицину в совершенстве».


Советы и наставления старца«Это Бог с любовью посмотрел на тебя»

Святой праведный Алексий Московский наставлял: «Для твердо верующего и живущего по Богу не страшно ничто».

Утешал болеющих и скорбящих: «Ты все думаешь: вот пришли скорби, вот несчастья, которых нет ни у кого, вот обстоятельства, из которых нет выхода, а это Бог с любовью посмотрел на тебя, это Бог приближается к тебе».

«Господь и в скорбях старается нас исправить»

Старец советовал: «При скорбях не роптать и не спорить с Богом нужно, а с благодарностью к Нему молиться. Господь не так, как люди; люди, если что-либо от кого потерпят, стараются отплатить, но Господь и в скорбях старается нас исправить. Если бы мы знали, как терпят другие, то не роптали бы».

Много различных духовно-целительных средств

Епископ Арсений (Жадановский) писал: «И как у земных докторов бывают свои методы лечения, так и у батюшки отца Алексея были исходные пункты врачевания душевных недугов. Прежде всего, он требовал покаяния, но не формального, а глубокого, искреннего и смиренного, со слезами, способного произвести перерождение, обновление всей внутренней природы грешника… Сам батюшка, как опытный пастырь, предлагал своим чадам много различных духовно-целительных средств, сообразуясь с духовным складом каждого: одному советовал предаться воле Божией, во всем усматривать Всеблагой Промысл Творца, другого заставлял почаще ходить в храм Божий, говоря: “Только в церкви, в атмосфере любви согреется и отойдет твое сердце”; третьему рекомендовал ежемесячно исповедоваться и причащаться Святых Тайн, четвертому давал работу при храме – петь, читать и прислуживать; всех же приковывал к вере в Господа, а вместе с тем нравственно исправлял своей лаской и любовью».


Епископ Арсений (Жадановский)


Молитва о всех страждущих

Елена Апушкина, духовное чадо старца, вспоминала: «Когда, бывало, просишь батюшку помолиться за кого-нибудь больного, он расспрашивал, что с ним. Видно было, что он жалеет этих чужих людей, которых совсем не знал, переживает за них и охотно соглашается молиться. Вообще батюшка почти никому не отказывал в помощи. О ком бы я его ни спросила: можно ли к нему прийти, он всегда говорил “можно”. Его мучило, когда к нему не пускали или прерывали беседу с ним.

Бывало, иногда входишь к нему, измученному и больному, и со страхом начинаешь извиняться, что пришла, он уже говорит: “Входи, входи. Мне теперь уже делать нечего. Я теперь человек не занятой”. А иногда остановишься на пороге, не зная, куда идти – вперед или назад – такой измученный вид у батюшки, лежит, и от слабости не может приподняться, и все-таки говорит: “Входи”. И не отпускает, пока все не выложишь, а потом и он, и ты забываем про его усталость.

Как хорошо вспоминается это ожидание в темном коридоре перед дверью, пока к батюшке будет можно. Как потом входишь, как в другой мир, в эту маленькую комнатку, наполненную каким-то особым, приятным запахом, и опускаешься на колени перед кроваткой больного батюшки, чтобы здесь получить и прощение грехов, и совет, и утешение, и ласку. Он, больной телом, отдавал нам силы свои – и физические, и духовные».


Исцеления по молитвам старца«Батюшка увидел болезнь, которую я еще не чувствовал»

Писатель и журналист Сергей Фомин в своем сборнике «Пастырь добрый» собрал воспоминания духовных чад старца. Среди этих воспоминаний – истории Александра Добровольского (1886–1964). Он свидетельствовал о старце: «Знание батюшкой скрытого состояния человека я испытал не раз. Помню, однажды прихожу под благословение. Он смотрит на меня встревоженно: “Да ты больной!” Я удивляюсь. Кажется, у меня ничего не болит, я чувствую себя здоровым. “Больной, совсем больной! Иди домой, скорей ложись!”

И действительно, пришел домой, – вечером пришлось лечь, я заболел. Батюшка увидел болезнь, которую я еще не чувствовал».




Чудесное выздоровление от туберкулеза

Александр Добровольский рассказывал также о своем чудесном выздоровлении по молитвам батюшки. Он тяжело заболел туберкулезом, и врачи диагностировали открытый процесс в легких. У больного держалась высокая температура, и ему грозила смертельная опасность. Он вспоминал: «Меня провели мимо длинной очереди стоявших к исповеди и поставили на амвон первым, чтобы первым идти к батюшке. И сейчас же я увидел его. Он шел ко мне своей быстрой походкой, протягивая ко мне руки. Такой бодрый, светлый. “А я все спрашиваю всех, где же отец Александр? Говорят, болен…”

Батюшка прижал меня крепко к себе, потом как-то оттолкнул и пристально, пристально на меня взглянул. “И опять говорят, он очень болен”, – повторил он, как-то задумавшись. Мы стояли у аналоя с крестом и Евангелием. Я хотел опуститься на колени и начать исповедь, но батюшки уже не было около меня. Я только видел, что он ушел в алтарь.

Я сосредоточился в молитве и как-то забылся. Ко мне шел батюшка. Он взглянул на меня так радостно, точно он только сейчас меня в первый раз увидел. Он смотрел на меня пристально, пристально. Его глаза как-то раскрылись, углубились. Он дышал прерывисто, точно после крутого подъема, точно он сейчас всходил на высоту или быстро с нее сошел. И сейчас же батюшка повернулся и опять ушел в алтарь. Я ничего не понимал, что происходит. Почему батюшка только вернется и сейчас же опять уходит. А батюшка уже снова подходил ко мне. Я невольно упал на колени. Такого батюшку я никогда не видел. Он был точно охвачен духовным восторгом. Он ликовал. Его лицо было полно такого света и радости, что я, не смея на него смотреть, приткнулся лицом к аналою. И сейчас же батюшка накрыл меня епитрахилью и, крестя всего – спину, голову, грудь, – прочел разрешительную молитву. Я поднялся. Я все еще боялся взглянуть на него. Слышу его спокойный, громкий, немного глухой голос: “Отстоишь литургию”».

Когда после литургии больной Александр Добровольский вернулся домой, у него была нормальная температура в первый раз после двух месяцев. Наутро он понял, что перестал кашлять. Когда же пришел в больницу, врачи были поражены, потому что от свежего туберкулезного процесса ничего не осталось, кроме следов старого процесса, и то давно зарубцевавшегося. Это было чудом.

Александр вспоминал еще: «Когда один раз я рассказывал о моей болезни и обо всем, что со мною было, одной женщине с большим духовным опытом, она, слушая меня внимательно, при описании моей необыкновенной безмолвной исповеди, прервала меня: “Отец Алексей оттого покидал вас, что он уходил молиться перед святым престолом. Он возвращался, и его духовный восторг рос, потому что каждый раз он видел в вас все те изменения, которые вам самому были неощутимы и незримы. ОН ВЫМОЛИЛ ВАМ ИСЦЕЛЕНИЕ”».

«Скорее, скорее, завтра ее надо везти в больницу»

Монахиня Мария (Тимофеева), духовная дочь старца и регент правого хора в храме на Маросейке, где служил отец Алексий, рассказывала: «Как-то во время всенощной что-то со мной случилось: не хочу, не могу молиться, хочу домой. Во время шестопсалмия или кафизм попросила батюшку выйти ко мне из алтаря. Говорю: “Батюшка, я не хочу молиться, не хочу петь, мне все это надоело. Хочу домой”. Батюшка выслушал меня и сказал: “Беги скорей домой и ляг в постель, отдохни, а я после всенощной к тебе приду”.

Пришла домой, легла, и будто я куда-то провалилась, ничего больше не помню. Пришел батюшка, погладил по голове и спрашивает: “Манюшка, а как ты себя чувствуешь?” Я точно проснулась от его слов и ласки, говорю: “Очень хорошо”. – “Измерьте температуру”, – сказал батюшка. Оказалось 40,3°C. Слышу батюшкины слова точно во сне: “Скорее, скорее, завтра ее надо везти в больницу”. У меня оказался тиф. Так наш дорогой батюшка видел все».

«Ну вот и все, вся операция»

У регента храма на Маросейке монахини Марии (Тимофеевой) случилась беда – пропал голос. Позднее она рассказывала о своем чудесном исцелении так: «Пропал у меня совсем голос: ни петь, ни говорить не могла. Очень была обеспокоена этим. Врач сказала, что продолжительное время придется не только оставить пение, но запрещается и разговаривать. “Дело серьезное, – сказала она мне. – Я сама поговорю с батюшкой о вас, чтобы он освободил вас от этого послушания”. <…>

Зовет меня батюшка и говорит: “Посмотри на меня, Манюшка”. – “Батюшка, боюсь на вас смотреть: из ваших глаз сыплются бриллианты, и я не могу выдержать этого света”. – “Не бойся, посмотри”, – ласково проговорил он и взял меня за подбородок. Я взглянула и заплакала. “Батюшка, что же вы весь в свете-то, – крикнула я, – весь сияете!” – “Да нет, это я так хорошо умылся, а потому и светлый стал”. – “Да нет, батюшка, я вижу на вас сияние”. – “Ну, а ты молчи и никому не сказывай. Ишь ты, ведь все заметит! Ну, открой-ка мне свой ротик-то”, – ласково проговорил он, поднявши мой подбородок. Я открыла рот, но глаза закрыла, боялась на него взглянуть.

И вдруг я почувствовала батюшкины уста около своих уст, он дунул мне в рот, сказав: “Во имя Отца и Сына и Святаго Духа исцеляется раба Божия девица Мария”. А потом ручками потер мое горло, как бы прощупывая что-то, твердо вдавливая свои пальцы, крестил, а затем помазал маслом и сказал: “Ну вот и все, вся операция. И пой, и прославляй Господа. Только никому ничего не сказывай, не болтай, молчи…” <…>

Получила исцеление и пела как всегда. Врач была поражена, как это я пою и откуда голос. Посмотрела мое горло и сказала с удивлением: “Да ведь у тебя все очень хорошо обошлось, это мое лекарство помогло”. А я его и не принимала, не успела и заказать, но молчала, что батюшка меня исцелил».


Молитвы святому праведному Алекси́ю, пресвитеру МосковскомуТропарь, глас 5:

Пастырю Христов, отче Алексие, подвигом добрым подвизався, веру Православную во мраце беззакония исповедал еси и, яко утешитель и врач духовный, всех, притекающих к тебе, врачевал еси. Помози и нам, верою чтущим тя, в любви к ближнему утвердитися.

Молитва:

О всечестный и преблаженный отче наш Алексие, дивный старче Московский и всея Церкве Российския похвало и радование! Велию любовь ко Господу имея, заветы Евангельския непреложно исполняя, душу твою за паству полагал еси, сердцем милующим болезнуя о всех, просящих твоея помощи. Приими малое сие моление наше, и яко в земном житии твоем всяку слезу утолял и от всякия скорби избавлял еси, тако и ныне, милосердный молитвенниче и ходатаю наш, возьми тяготы, болезни и скорби наша, исполни страждущая сердца радостию и умоли Человеколюбца Бога о прощении прегрешений наших; да очистив душу покаянием, к добродетельному житию обратимся. Ей, старче Алексие, буди и нам пастырь добрый, на стезю спасения наставляющий, да молитвами твоими безпорочно пройдем путь жития нашего и обрящем Отечество Небесное, идеже ты со ангелы и всеми святыми предстоиши Престолу Святыя Троицы, славящее Безначального Отца со Единородным Его Сыном и Пресвятым, и Благим, и Животворящим Его Духом во веки веков. Аминь.

Преподобный Серафим Вырицкий (1866–1949)

Преподобный Серафим Вырицкий (в миру Василий Николаевич Муравьев) – исповедник, принявший монашеский постриг в годы гонений на Церковь, великий старец, стяжавший многие Дары Святого Духа: духовного рассуждения, прозорливости и пророчества, ви́дения происходившего вдали, исцеления душ и телес, дар духовного утешения. Молитвенник за всех скорбящих и страждущих, предстатель пред Господом за всю землю Русскую. Прославлен Русской Православной Церковью в лике преподобных в сонме Собора новомучеников и исповедников Российских в 2000 году. День памяти – 3 апреля.


Советы и наставления преподобного«Болезнь – это школа смирения»

Старец говорил о болезнях: «Буди на все воля Божия. Болезнь – это школа смирения, где воистину познаешь немощь свою».

«Молиться надо!»

Говорил еще: «Для Господа неизлечимых болезней не бывает! Молиться надо!»

Нужно готовиться к вечности

Призывал своих чад готовиться к вечности. Предупреждал: после того как душа разлучится с телом, она сразу поймет, что знания и опыт всей предыдущей ее жизни превратились в ничто. Те предметы, образы и понятия, которые на земле представлялись человеку самыми ценными и важными, окажутся ничего не значащими. Более того, свойства и качества, которые воспевал мир, окажутся вредными и прямо противоположными тем, которыми должен обладать житель блаженной Вечности. Единственный земной опыт, который понадобится человеку в будущей жизни, – это опыт познания Христа как святой и Божественной Истины.

«Постигла ли тебя тяжкая болезнь…»

Как псалмы Давидовы звучат строки духовного завещания преподобного Серафима, раскрывающие великую тайну беседы Бога с душой человека: «Находишься ли ты в трудных обстоятельствах, среди людей, которые тебя не понимают, не считаются с тем, что тебе приятно, которые отстраняют тебя, – ОТ МЕНЯ ЭТО БЫЛО. Я – Бог твой, располагающий обстоятельствами, и неслучайно ты оказался на своем месте, это то самое место, которое Я тебе назначил. Не просил ли ты, чтобы Я научил тебя смирению? И вот Я поставил тебя в ту именно среду, в ту школу, где этот урок изучается. <…>

Постигла ли тебя тяжкая болезнь, временная или неисцелимая, и ты оказалась прикованной к одру твоему – ОТ МЕНЯ ЭТО БЫЛО. Ибо Я хочу, чтобы познал ты еще глубже Меня в немощах твоих телесных и не роптал бы за сие ниспосылаемое тебе испытание и чтобы ты не старался проникнуть в Мои планы спасения душ человеческих различными путями, а безропотно и покорно преклонил бы главу твою под благость Мою о тебе. <…>

Помни, что всякая помеха есть Божие наставление, и потому положи в сердце свое слово, которое Я объявил тебе, в сей день, – ОТ МЕНЯ ЭТО БЫЛО. Храни их, знай и помни – всегда, где бы ты ни был, что всякое жало притупится, когда ты научишься во всем видеть Меня. Все послано Мною для совершенствования души твоей».


Личный пример безропотного терпения болезни

Старец большую часть жизни сам был тяжело болен. Болезнь он принимал с удивительным спокойствием и благодушным терпением, как очередное послушание от Господа.

Говорил: «Я, грешный, еще не этого достоин! Есть люди, которые и не такие болезни терпят!»

Старец был аскетом. В понедельник, среду и пятницу он не принимал никакой пищи, а иногда ничего не вкушал несколько дней подряд. То, что отец Серафим ел в те дни, когда принимал пищу, едой можно было назвать с большим трудом: в некоторые дни батюшка вкушал часть просфоры и запивал ее святой водой, в иные мог съесть половинку картофелины, иногда немного тертой моркови. Крайне редко пил чай с очень малым количеством хлеба.

Родные беспокоились за состояние здоровья старца, а он их успокаивал: «Я же подкрепляюсь Святыми Дарами, а что может быть дороже Пречистых и Животворящих Таин Христовых!»


Исцеления по молитвам преподобного

К концу 1920-х годов относится одно из наиболее ранних свидетельств о благодатном даре преподобного Серафима Вырицкого исцелять больных.

Старческое служение

Келейница старца, монахиня Вероника (Котляревская), вспоминала: «Отец Серафим принимал несчетное количество посетителей. Иногда он буквально падал с ног от усталости. Чаще всего он ничего не спрашивал, а прямо передавал, как надо поступать и что делать, словно наперед знал, о чем с ним будут говорить. Сколько человеческого горя и страдания проходило перед нами! Были здесь и бесноватые, и больные, жаждущие исцелений, и другие, со сложными запросами внутренней духовной жизни – интеллигентные и простые, нищие и богатые, старики и юноши. Людской поток неудержимо проносился перед смиренным иеросхимонахом, который раскрывал свое чуткое сердце чужим скорбям и радостям, словно собственным».

Старец говорил: «Ведь что такое мое послушание? Я словно хранилище, куда люди все свое горе складывают…»

«Давайте вместе помолимся»

Однажды к батюшке привели женщину, которая никак не могла войти в храм. Ее начинало трясти так, что она даже руку не могла поднять для крестного знамения. Отец Серафим сказал: «Давайте вместе помолимся», – и встал на колени перед иконами рядом с несчастной. После молитвы он взял масло из неугасимой лампады, горевшей пред иконой Божией Матери, и крестообразно помазал болящей лоб.

Женщина тут же упала в судорогах, раздался грубый собачий лай. Старец быстро накрыл голову страждущей епитрахилью и стал читать молитву. Больная начала понемногу утихать, а затем и вовсе успокоилась. Когда же пришла в себя, то ничего не помнила. В дальнейшем она не раз приходила благодарить батюшку за исцеление и с радостью посещала храм.

«Все знаю, молюсь»

Елена Кузьмина, дочь известного петербургского профессора Михаила Ивановича Граменицкого, вспоминала, как ее отец перенес обширный инфаркт. Врачи в бессилии разводили руками. В отчаянии они поехали к старцу Серафиму в Вырицу. Отец Серафим встретил их с мамой словами: «Все знаю, молюсь. Поживет еще Михаил Иванович, поживет. Еще и сюда приедет, и не раз». После этого отец прожил еще почти шесть лет.

bannerbanner