скачать книгу бесплатно
Как видим, И.В. Сталин не «сделался генсеком», а был избран по предложению самого Владимира Ильича. Это большая разница. Надо полагать, товарищ Ленин достаточно веско обосновал на Пленуме и необходимость учреждения должности генерального секретаря, и его полномочия, и саму кандидатуру Сталина. Никаких сведений о других претендентах на пост генсека не имеется. Голосовал ли кто против предложения В.И. Ленина – тоже неизвестно.
По состоянию на 3 апреля 1922 года в Центральный Комитет, помимо Ленина и Сталина, входили ещё 25 человек: Андреев, Бухарин, Ворошилов, Дзержинский, Зеленский, Зиновьев, Калинин, Каменев, Коротков, Куйбышев, Молотов, Орджоникидзе, Петровский, Радек, Раковский, Рудзутак, Рыков, Сапронов, Смирнов, Сокольников, Томский, Троцкий, Фрунзе, Чубарь, Ярославский. И ещё 17 кандидатов в члены ЦК. Если такой состав проголосовал за И.В. Сталина, значит, ленинское предложение было хорошо продуманным.
2) «Тов. Сталин, сделавшись генсеком, сосредоточил в своих руках необъятную власть…» В каком партийном или государственном документе сказано, что генеральный секретарь партии облечён «необъятной» властью? Ведь в действующей тогда советской Конституции от 10 июля 1918 года чётко говорилось:
«Статья 1. Россия объявляется Республикой Советов рабочих, солдатских и крестьянских депутатов. Вся власть в центре и на местах принадлежит этим Советам»[17 - Конституция общенародного государства: Сборник. М., 1978. С.197.].
«Статья 24. Всероссийский съезд Советов является высшей властью Российской Социалистической Федеративной Советской Республики»[18 - Там же. С.201.].
Так откуда же у генсека «необъятная власть»?
3) «…предлагаю товарищам обдумать способ перемещения Сталина с этого места и назначить на это место другого человека…» Как же так? В апреле 1922 года кроме Сталина на пост генсека других кандидатур вообще не было, а спустя девять месяцев Ленин, по существу, признаётся, что дал маху, не на ту лошадь поставил. Неужели Владимир Ильич в людях не разбирался? В.И. Ленин и И.В. Сталин были знакомы ещё до революции, теснейшим образом связаны по работе всё послереволюционное время, то есть более четырёх лет. Итогом их совместной деятельности и стало выдвижение Сталина на должность генерального секретаря.
Что же случилось за «девять месяцев одного года»? За столь короткое время характер Сталина вряд ли мог столь радикально измениться. Куда логичней другое объяснение: по причине своей тяжёлой болезни Владимир Ильич стал отдавать приоритет не партийно-государственным, а личностным факторам.
Между тем, сославшись на ленинский авторитет, Никита Сергеевич продолжил свои обличения. Другим его беспроигрышным приёмом стало «выбивание слезы» у делегатов рассказами о «бедствиях» членов Политбюро:
«В невыносимые условия был поставлен один из старейших членов нашей партии – Климент Ефремович Ворошилов. На протяжении ряда лет он фактически был лишён права принимать участие в работе Политбюро. Сталин запретил ему появляться на заседания Политбюро и посылать ему документы. Когда заседало Политбюро и тов. Ворошилов об этом узнавал, то каждый раз он звонил и спрашивал разрешения, можно ли ему прийти на это заседание. Сталин иногда разрешал, но всегда выражал недовольство. В результате своей крайней мнительности и подозрительности Сталин дошёл до такого нелепого и смехотворного подозрения, будто Ворошилов является английским агентом. (Смех в зале.) Да, английским агентом. И к нему дома был подставлен специальный аппарат для подслушивания его разговоров. (Шум возмущения в зале.)
Сталин единолично отстранил также от участия в работе Политбюро и другого члена Политбюро, Андрея Андреевича Андреева.
Это был самый разнузданный произвол.
А возьмите первый Пленум ЦК после XIX съезда партии, когда выступил Сталин и на Пленуме давал характеристику Вячеславу Михайловичу Молотову и Анастасу Ивановичу Микояну, предъявив этим старейшим деятелям нашей партии ничем не обоснованные обвинения.
Не исключено, что если бы Сталин ещё несколько месяцев находился у руководства, то на этом съезде партии товарищи Молотов и Микоян, возможно, не выступали бы»[19 - О культе личности и его последствиях… С.163–164.].
Если, открывая XX съезд, Хрущёв предлагал делегатам почтить память И.В. Сталина вставанием, то сейчас он фактически заявляет: «Слава богу, что Сталин вовремя умер!»
Безотказным приёмом были ссылки на того или иного делегата съезда. Хрущёв был твёрдо уверен, что никто из сидящих в зале не осмелится ему возразить:
«Я позволю себе привести в этой связи один характерный факт, показывающий, как Сталин руководил фронтами. Здесь на съезде присутствует маршал Баграмян, который в своё время был начальником оперативного отдела штаба Юго-Западного фронта и который может подтвердить то, что я расскажу вам сейчас»[20 - Там же. С.149.].
Речь шла о крупном поражении наших войск под Харьковом в мае-июне 1942 года. Маршал Баграмян опровергать Хрущёва не стал.
В своём докладе Хрущёв не брезговал даже самой наглой ложью:
«Я звоню Василевскому и умоляю его:
– Возьмите, – говорю, – карту, Александр Михайлович (т. Василевский здесь присутствует), покажите товарищу Сталину, какая сложилась обстановка. А надо сказать, что Сталин операции планировал по глобусу. (Оживление в зале.) Да, товарищи, возьмёт глобус и показывает на нём линию фронта…»[21 - Там же.]
Товарищ Василевский по поводу глобуса тоже почему-то не возразил.
В итоге доклад «О культе личности и его последствиях» делегатами XX съезда КПСС был единодушно одобрен. Как справедливо заметил Гюстав Лебон, «законы логики не оказывают на толпу никакого действия»[22 - Лебон Г. Психология масс. М. – Минск, 2000. С.233.].
Глава 3
Кто создал «культ личности»?
Мне как-то дед сказал: – Помаракуй,
Всё Культ да Культ…
Была такая личность —
И потому, наверно, был и Культ.
Феликс Чуев. Зачем срубили памятники Сталину?
Итак, согласно Хрущёву: «Успехи, достигнутые Коммунистической партией и Советской страной, восхваления по адресу Сталина вскружили ему голову. В этой обстановке стал постепенно складываться культ личности Сталина»[23 - Коммунистическая партия Советского Союза в резолюциях и решениях съездов, конференций и пленумов ЦК. Изд. 9-е, доп. и испр. Т.9. 1956–1960. М., 1986. С.118.].
При этом львиная доля вины возлагается на самого Иосифа Виссарионовича: «Те отрицательные черты Сталина, которые при Ленине проступали только в зародышевом виде, развились в последние годы в тяжкие злоупотребления властью со стороны Сталина, что причинило неисчислимый ущерб нашей партии»[24 - О культе личности и его последствиях. Доклад Первого секретаря ЦК КПСС тов. Хрущева Н.С. XX съезду Коммунистической партии Советского Союза // Известия ЦК КПСС. 1989. № 3. С.131.].
Что такое «культ личности»? Не мудрствуя лукаво, это чрезмерное восхваление, преувеличение заслуг какого-то человека, то есть, попросту, лесть без границ. Почти всегда лесть служила и служит орудием для получения тех или иных благ, иначе говоря, лесть – корыстна.
Очень красочно это явление описано в повести Леонида Соловьёва «Возмутитель спокойствия», по которой был поставлен фильм «Насреддин в Бухаре». Помните, как обращалось к бухарскому эмиру его ближайшее окружение?
«О, мудрейший из мудрых, умудрённый мудростью мудрых, о над мудрыми мудрый эмир!»
Обязательным условием для формирования и распространения культа личности является наличие большой слушающей и смотрящей аудитории. Разговорами на кухне или в курилке культа личности не создать.
Таким образом, «культ личности» – явление историческое, которое за многие тысячелетия вошло в психологию человеческого общества и стало в известной мере привычкой для больших масс людей. «Поскольку подобная сила привычки ещё бытует в обществе, она может оказать влияние на многих государственных работников… Культ личности есть отражение общественных явлений в сознании людей…»[25 - Об историческом опыте диктатуры пролетариата. Пекин, 1956. С.11–12.].
В своём докладе Хрущёв пытался доказать, будто для настоящих марксистов проявления культа личности никак не свойственны:
«Разрешите, прежде всего, напомнить вам, как сурово осуждали классики марксизма-ленинизма всякое проявление культа личности. В письме к немецкому политическому деятелю Вильгельму Блосу Маркс заявлял:
“…Из неприязни ко всякому культу личности я во время существования Интернационала никогда не допускал до огласки многочисленные обращения, в которых признавались мои заслуги и которыми мне надоедали из разных стран, – я даже никогда не отвечал на них, разве только изредка за них отчитывал”»[26 - О культе личности и его последствиях… С.129.].
«Придавая большое значение роли вожаков и организаторов масс, Ленин, вместе с тем, беспощадно бичевал всякие проявления культа личности»[27 - Там же.].
Увы, практика, которая, как известно, «критерий истины», свидетельствует об обратном. С самого начала своего существования коммунистическое движение страдало «вождизмом».
Когда же появились ростки культа личности в партии большевиков?
Впервые этот вопрос был затронут ещё на III съезде РСДРП в 1905 году. Выступая на девятнадцатом заседании съезда 22 апреля (5 мая) делегат Барсов[28 - Михаил Григорьевич Цхакая (1865–1950), грузинский большевик.], в частности, заявил:
«Недостатки во всём и везде есть, не только что у т. Ленина, но и “на солнце есть пятна”. Здесь, на съезде, также много говорят о “ленинизме”. Это плод недоразумения, наследие кооптационного периода и многих других условий нашего переходного момента – дореволюционного – в России. В свободных странах, как Германия, надеюсь, есть товарищи не хуже нашего товарища Ленина, как Каутский, Бебель, и даже один из наших учителей – Энгельс, но нет “измов”, к их именам приставленных, и они пользуются большей популярностью и большим значением. Мы только с.-д., революционные с.-д., научные социалисты, марксисты, как и уважаемый т. Ленин. Наш метод, как и учение – революционное, оно есть наше орудие, мы им и должны пользоваться, а не “каменеть”, “костенеть” в каких-то новых “измах”, может быть, раньше всего пущенных противниками. Нет, прочь всякий “изм”, кроме социализма (“марксизма”), прочь всякий консерватизм в наших рядах…»[29 - Третий съезд РСДРП. Апрель-май 1905 года. Протоколы. М., 1959. С.341.]
«Не каменеть», к сожалению не получилось. Правда, на партийных съездах время от времени раздавались призывы в пользу коллективного руководства и рядовым партийцам давались заверения, что вождей создавать не будут. Но всё это было только на словах…
После победы Октябрьской революции РСДРП(б) стала правящей партией, что создало благоприятные условия для прославления вождей, то есть по существу для развития «культа личности».
Лавина славословия началась в 1923 году на XII съезде РКП(б), ещё при жизни Ленина. Была найдена очень удобная форма восхваления – приветствия от трудовых коллективов. Действительно, кто же воспретит рабочим и крестьянам выражать любовь к своей родной партии и её руководителям? Процитированные выше слова Карла Маркса, не допускавшего подобные приветствия до огласки, оказались благополучно забыты.
Заседание третье, 18 апреля. Из приветствий съезду.
Карасёв, представитель беспартийных крестьян Ярославской губернии:
«Крестьянство и рабочие Ярославского уезда выражают свою искреннюю преданность главарям нашего освободительного движения: уважаемому всеми товарищу Владимиру Ильичу Ленину (аплодисменты), великому народному вождю Красной Армии т. Троцкому (аплодисменты) и всем другим соратникам нашей великой грозной армии – т.т. Зиновьеву, Каменеву (аплодисменты) и вам всем товарищам вкупе (аплодисменты)»[30 - Двенадцатый съезд РКП(б). 17–25 апреля 1923 года. Стенографический отчёт. М., 1968. С.90.].
Башмакова, от имени женщин фабрики льняной мануфактуры «Заря социализма»:
«Да здравствует наш мировой вождь т. Ленин (аплодисменты) и наши стальные вожди т.т. Троцкий, Зиновьев и Каменев! (аплодисменты)»[31 - Там же. С.97–98.].
Заседание тринадцатое, 23 апреля.
Королёв, из приветствия съезду от беспартийных рабочих завода «Динамо»:
«…Да здравствует XII съезд Российской Коммунистической партии! Да здравствует его благотворные работы по расчищению путей социализма! Да здравствуют вожди т.т. Ленин, Троцкий, Бухарин, Зиновьев и Сталин!» (Аплодисменты)[32 - Там же. С.531.].
Обратим внимание на последовательности фамилий в приветствиях. В «призовой тройке» оказались Ленин, Троцкий, Зиновьев. И уже после них Каменев. А замыкает первую пятёрку Сталин. Вопреки хрущёвским уверениям, будто Сталин был первым из партийных руководителей, который стал позволять славословие в свой адрес, пальма первенства в этом деле принадлежит отнюдь не Иосифу Виссарионовичу.
Весьма своеобразным способом пропаганды культа личности стало причисление партийных вождей «к лику пролетариата». Так в Президиум XII съезда поступило обращение коллектива Глуховской прядильной фабрики (г. Богородск):
Заседание тринадцатое, 23 апреля.
«Тов. Троцкому через президиум XII Всероссийского съезда РКП
Выписка из протокола № 24
торжественного заседания
ячейки РКП(б) совместно с беспартийными
Присутствуют: 1200 товарищей, среди них уполномоченные от всех отделов, состоявшегося 22 апреля 1923 г. с 8 час. веч. до 2 час. ночи.
Слушали: товарищи беспартийные предлагают назначить т. Троцкого почётным рабочим прядильщиком на фабрике им. Ленина.
Постановили: Назначить т. Троцкого почётным рабочим-прядильщиком и предложить заводоуправлению и РКК назначить ему оклад жалования соответственно его квалификации.
Председатель собрания Квасман
Секретарь Сорокин
Протокол экстренного заседания
Расценочно-конфликтной
комиссии при фабрике им. Ленина
от 23 апреля 1923 г.
Присутствовали: от фабричного управления: А.М. Казас, Конст. Г. Томас, Н.П. Четвериков, Н.И. Барто, от фабкома Квасман, Карпухин, Фролов.
Порядок дня: 1. О назначении тарифной ставки почётному прядильщику Глуховской фабрики т. Троцкому
Председатель Квасман
Секретарь Казас
Слушали: 1. Выписки из прот. № 24 от 22 апреля с.г. торжественного заседания ячейки РКП совместно с беспартийными рабочими о назначении тарифной ставки почётному прядильщику т. Троцкому.
Постановили: 1. Зачислить т. Троцкого почётным прядильщиком Глуховской ф-ки с 23 апреля с.г. и назначить тарифную ставку по седьмому разряду, руководствуясь тарифом Союза текстильщиков (изд. 1922 г.)
Председатель Квасман. Секретарь Казас»[33 - Двенадцатый съезд РКП(б). 17–25 апреля 1923 года. Стенографический отчёт. М., 1968. С.548–549.].
Зачитав эти документы, представитель Глуховской фабрики Андреев продолжил:
«И ещё один наказ должен вам сказать от наших рабочих, что крайний срок явления т. Троцкого на фабрику – это 1 мая, и мы просим президиум передать т. Троцкому, чтобы он хоть раз за всю революцию заявился на нашу фабрику и сказал своё веское слово нашим рабочим»[34 - Там же. С.549.].
Правда, пребывание в «пролетариях» порой оказывалось кратковременным. Так товарищ Троцкий, кроме почётного текстильщика был ещё почётным шефом Кондровской и Троицкой бумажных фабрик Калужской губернии. Но к 1925 году товарищ Троцкий здорово проштрафился перед партией, а значит и перед рабочим классом. И вот на семнадцатом заседании XV съезда ВКП(б) (12 декабря 1927 года) представитель указанных фабрик Толкачёв сообщает делегатам, что товарищи рабочие постановили на общем собрании 7 декабря снять Троцкого с почётного шефства и считать выбывшим без выходного пособия, как дезорганизатора[35 - XV съезд Всесоюзной коммунистической партии (б). 2 декабря – 19 декабря 1927 г. Стенографический отчёт. В 2-х т. Т.I. М., 1935. С.712.].
Но свято место пусто не бывает! Тут же почётным шефом бумажников объявляется товарищ Бухарин, которому присваивается квалификация младшего тряпковара, выдаётся табельный № 2331 для входа и выхода на фабрику и комплект спецодежды[36 - XV съезд Всесоюзной коммунистической партии (б). 2 декабря – 19 декабря 1927 г. Стенографический отчёт. В 2-х т. Т.I. М., 1935. С.713.]. Знал бы трудовой коллектив, что всего через 2–3 года их любимого Николая Ивановича тоже переведут в разряд «дезорганизаторов»!
Одним из проявлений культа личности вождей стало присвоение имён здравствующих деятелей населённым пунктам, улицам, предприятиям, морским и речным судам. В 1925 году город Царицын на Волге стал Сталинградом. Но и здесь И.В. Сталин опоздал, ибо уже существовали Зиновьевск (бывший Елизаветград), Троцк (бывшая Гатчина) и Тухачевск (бывший Миасс). В 1925 году Алексей Иванович Рыков во время поездки в Ленинград посетил фабрику своего имени. По Волге ходили пароходы «Алексей Рыков» и «Михаил Томский». И т. д., и т. п.
Таким образом, факты свидетельствуют, что уже к середине двадцатых годов прошлого века в СССР сложилась практика восхваления руководителей государства. Один из персонажей пьесы В. Маяковского «Баня» так и говорил: «Мы уважаем только тех, кто стоит во главе…». Славословие в адрес вождей, стало нормой повседневной жизни.
Необходимо также отметить, что И.В. Сталин не был монополистом. В 1930-е годы имел место и культ личности Климента Ефремовича Ворошилова. Его имя носила масса посёлков и городов, про названия улиц и говорить нечего. Были выпущены значки «Ворошиловский стрелок», «Ворошиловский всадник». В военном лексиконе появился термин «Ворошиловский залп». «Луганский слесарь, сталинский нарком» воспевался в многочисленных песнях и стихах. Даже «Мурзилка», журнал для дошкольников печатал:
Климу Ворошилову
Письмо я написал
«Товарищ Ворошилов,
Народный комиссар!
Товарищ Ворошилов!
В нынешний год
В Красную Армию
Брат мой идёт…»
Клим Ворошилов трактовался как гарант безопасности Советского Союза и организатор будущих побед Красной Армии над любым врагом. Вот фрагмент из комсомольского приветствия XVIII съезду ВКП(б):
Щёголев. «В будущей схватке с врагами советская молодёжь под водительством испытанного полководца, первого маршала Советского Союза Климента Ефремовича Врошилова разгромит врагов и не оставит от них камня на камне». (Бурные аплодисменты, в зале раздаются возгласы «Ура!»)[37 - XVIII съезд Всесоюзной коммунистической партии (б). 10–21 марта 1939 г. Стенографический отчёт. М., 1939. С.464.].
«Эх, да зорко смотрит Ворошилов»,
– пелось в популярной песне «Полюшко-поле».
«По дорогам знакомым
За любимым наркомом
Мы коней боевых поведём»,
– утверждала другая песня.
И, конечно, на слуху песня из кинофильма «Если завтра война»:
С нами Сталин родной,
И железной рукой
