
Полная версия:
Сказание о земле русской
Именно от того, мы все такие и «умные», чего нельзя сказать об остальных, не слишком по природному любознательных и старающихся, как правило, избегать ненужных рецидивов в среде именно по этой причине.
Так или иначе, но природа сохранила нам все эти преимущества, благодаря чему мы продолжаем оставаться на плаву и особо не переживать по поводу нашего общего русского будущего.
Но, так ли это на самом деле? И можно ли говорить, действительно, о том, что та же природа будет продолжать снабжать нас необходимым материалом, который, своеобразно укладываясь в нашем организме, будет способствовать нашему дальнейшему выживанию?
Нельзя сказать с уверенностью, что помощь среды способна решить какие-то более глобальные вопросы, одним из которых стоит сохранение наших жизней в будущем. Да, она помогает, как может. Но, в то же время, это не даёт 100% гарантии того, что мы сами, по сути, каждодневно просим.
Природа поддерживает нас автоматически и придает лишь часть образованного ею же природного иммунитета. В остальном же мы сами должны себе помогать. Что значит, заботиться о самих себе и постоянно оценивать своё собственное здоровье, как физическое, так и психологическое.
Иного просто быть не может. Только так мы можем проложить дорогу в будущее и оставаться на том же плаву хотя бы несколько столетий.
На дальше нужно строить другие планы, ибо природа, уже развиваясь сама по себе, начнет постепенно уменьшать свою же выделяемую помощь, а значит, нам всем придется искать пути для того, чтобы получить её же уже более искусственным путем.
Но, для этого надо знать, что мы более конкретно получаем от самой природы, как основаны, на чем строятся наши организмы, и что будет непосредственно с ними, если мы реально откажемся от того, что нам предоставляет та же природа.
Таким образом, уже сейчас, хотя впереди ещё несколько столетий, надо искать выход из положения, и закладывать фундамент именно тех наук и знаний, которые пригодятся нам в будущем, причем в самом ближайшем.
Мы же сами в настоящий момент времени практически ни к чему не готовы и вряд ли способны вообще себя защитить, соизволь вдруг природа убрать так обозначенную поддержку.
Это плохо для нас, и плохо для нас же окружающей среды, ибо она по-своему питается нами, или вернее, теми нашими жизненными отходами, которые мы же жизненно и вырабатываем.
Таким образом, поставляя нам то, что непосредственно поставляем мы самой природе, она своеобразно гробит нас, а мы всего того упрямо не замечаем.
Да, она делает своеобразную скидку на нашу основную молекулу крови, но тем не менее, продолжает свою миссию так называемой незапланированной гробовой доски.
Конечно, это касается не только нас, но и других людей по всему свету, но разговор ведется сейчас только за нас, а потому и беспокоиться нужно пока только за себя.
Хорошо бы в связи с этим нам самим, как говорится, взяться за ум, и привести его к тем нормам, которые были изначально заложены, но нестереотипно утрачены во времени и всего лишь благодаря его особого типа материальности. По сути, мы опустились до самых низких показателей общего ума за всю его русскую бытность, несмотря на то, что окружены со всех сторон созданной тем же умом реальностью.
Условно выраженная деградация ума происходит лишь по одной причине – его недостатку в самой среде. И, если мы по-своему будем и дальше пытаться своеобразно подражать всем тем, кто нас геолокационно окружает, а также бессмысленно перенимать то одно, то другое, то, в конечном итоге, сами потеряем всё то, что у нас есть.
Наш ум развивается в нашей среде, а она русская и никакая другая. Это значит, что незачем её насыщать какими-то другими, чужеродными нам элементами, ибо от этого она страдает и понемногу преображается в совсем другую.
Говоря проще, нагромождая в своей собственной среде большое количество всего того, что интеллектуально принадлежит другим, мы теряем те самые маленькие частицы ума, которые были созданы нашими предками и в данное время находятся в нас самих.
Это микроэлектроника, или физика мельчайших частиц. Она никем пока не изучена, но на её основе построены буквально все общества, территориально обозначенные какими-то границами.
Пока это остаётся за гранью нашего и других понимания. Но, нам всем необходимо об этом знать и не содействовать тому, чтобы ум продолжал деградировать всего лишь потому, что так кому-то просто хочется.
Всему есть свои причины. И этот протекающий свободно процесс – не исключение.
История русского народа доказывает, что, чем больше он сам, как говорится, находился «в тени», или «на задворках» всего остального мира, тем больше шансов имел на дальнейший успех.
Всё это говорит о том, что созданная самим русскими среда сама по себе создаёт условия именно для того, чтобы хоть чем-то объективно помочь самим русским.
То бишь, налицо взаимовыгодная связь. Мы отдаём среде своё изначально построенное и обустроенное природное «Я» в виде каких-то определенных частиц, атомов или молекул, а природа, в свою очередь, создаёт именно такие условия, которые нам наиболее благоприятны для того же выживания.
И вот тут, как не вспомнить, ту самую старую поговорку – что русскому хорошо, то какому-нибудь другому просто смерть.
Отчасти, оно так и есть на самом деле, ибо все люди сами по себе разные, хотя и созданы природно вроде бы как одинаково. Но, это только внешняя сторона так выглядит.
Внутри же у всех без исключения процессы, происходящие на Земле, отображаются по-разному, да и каждый самостоятельно построенный природно организм имеет ряд отличий один от другого в полной зависимости от того, чью территориальную целостность он представляет.
Именно целостность, что значит среду в её природно созданном и почти нетронутом состоянии. Вот чем важны на самом деле так обозначенные границы. И по большому счету, люди той или иной земной принадлежности должны проживать именно там, где и созданы или рождены природно.
Не стоит пугаться этих слов. Они вовсе не говорят о том, что территориальная принадлежность ограничивается для кого-то лишь каким-то легким вигвамом, где человек родился, или обычным деревенским домом.
Нет, речь идет, конечно же, о территориально государственной принадлежности, ибо в большей степени они как раз и сохраняют преимущественно именно те условия, которые и необходимы людям для их же дальнейшего развития.
Конечно, соглашусь, что далеко не все государства на Земле отвечают данным требованиям, и на современной территории Земли слишком много так обозначенных вынужденных или добровольных переселенцев.
Потому, первоочередной задачей надо бы решить этот вопрос с пользой для всех и территориально перезакрепить всё то, что уже есть в полном согласии с природно образованным раскладом.
Правда, сделать это мешают те же границы, а также ряд законов, мешающих их перемещать. Как бы там ни было, но так будет. В этом можете не сомневаться. Сама природа заставит это сделать, если не сойдутся во мнениях многие представители населяющих Землю государств.
Я тут не ратую за то, чтобы мы немедленно начали демаркацию существующих границ, или не пытаюсь оправдывать какие-либо действия, связанные непосредственно с нами уже в наше время. Я просто поясняю, как оно должно быть и как лучше для всех, в том числе и нас самих.
Согласятся с моими доводами или нет другие люди – мне, по сути, уже не важно. В любом случае – это дело уже более молодых, и за ними, как говорится, само будущее.
Моё дело указать на природную составляющую данного вопроса и попытаться избавить всех от ошибок в будущем.
Так или иначе, но так обозначенные катаклизмы придут, а вместе с ними начнется своеобразный передел всех тех земель, или государственных границ, которые имеются сейчас. Вот то самое время и расставит всё по своим местам, в результате чего образуются абсолютно новые территориально обозначенные образования.
Пока же мы все бьемся только за одно – за условно выраженную принадлежность участков земли к какому-нибудь народу. И так будет продолжаться до тех пор, пока мы все, наконец, не поумнеем, и начнем реально сотрудничать друг с другом, а не постоянно вставлять палки в колёса, как оно происходит именно сейчас.
Ну, да ладно, бог с ней, с политикой. Я никогда туда не рвался, не рвусь и сейчас. Другое дело, что без решения многочисленных вопросов тем же политиками наша жизнь сама по себе не изменится. Вернее, она может измениться только в худшую сторону. Хорошее же способно прийти только на базе хороших законов, а они – могут быть созданы только теми людьми, которые понимают всё это, или хотя имеют представление о том, как работает сама природа Земли, и как непосредственно на ней устроен сам человек.
Но, для этого нужны знания, и одними законченными высшими учебными заведениями здесь не обойтись. Ибо наука в том виде, в котором на сегодня есть, пока мало состоятельна во всех этих вопросах, хотя и пытается претендовать на своё первенство в земной среде.
Но, вернемся непосредственно к теме и, пожалуй, согласимся с тем, что так обозначенный русский мир всё же существует, и он по сути не ограничен именно теми условно обозначенными границами, которые отводятся непосредственно России, как государству-правопреемнику всего русского земного.
Как бы не хотели оскорбиться всем этим все остальные люди, все же им придется признать то, что так оно есть на самом деле, и что так именуемый русский дух содержится не только в самих коренных русских, но ещё во многих других, волею истории оказавшихся немного вдалеке от своих же собственных корней и традиций.
Говоря о русском мире, можно сказать только одно. Он реально живет и существует, причем строго на природной основе, а не в фантазиях или домыслах каких-то там отдельных политиков или философов.
Русский мир – это именно та территория Земли, где природно образованная база содержащихся в среде частиц русского происхождения во многом превышает все остальные значения, тем самым обозначая свою значимость и практическую независимость от всех иных продуктов среды, которые она же способна приносить пространственно извне.
Таким образом, русский мир – это квантово-насыщенное пространство Земли, представляющее собой своеобразный набор самых разных элементов, преобладающее большинство которых образовано природно на базе изначально образованного «русского» атома.
Это физика, друзья, и ничего больше. Доказать всё это совсем не сложно, и если найдутся такие люди, то, естественно, и докажут.
Прежде, чем продолжить далее наш разговор, мне хотелось бы внести некоторую ясность в предыдуще представленные утверждения.
Без всякого преувеличения могу сказать, что наступает время, когда решать, что делать и как – нужно будет только при помощи законов. И не просто государственных, а ещё и научно обоснованных.
Время заставляет своеобразно сжимать рамки нашего повседневного умственного разгильдяйства, а значит, наперед выходит только наука с её доводами, теоретическими и практическими обоснованиями.
По факту, всё законодательно созданное не может быть само по себе или определением какой-то одной личности, или даже многих. Оно должно быть обязательно научно обоснованным, ибо без этого в дальнейшем просто никуда.
Говоря проще, если мы и дальше будем продолжать творить всякого рода законодательные чудеса и воплощать их в жизнь всего лишь по велению или устремлению, то долго, как говорится, сами не протянем. Перемены в среде – влекут перемены в жизни. А значит, мы должны к ним приспосабливаться, что значит, разрабатывать и запускать в действие только то, что прошло научно-техническую проверку.
И это касается не только законов, а практически всей нашей повседневной деятельности. Пора переходить на новые рельсы и садиться в тот эшелон, который будет тянуть за собой в головной его части непосредственно наука.
Нельзя жить, продолжая опираться только на чувства и только на условно выраженный ум. Всякому решению – должно соответствовать какое-либо научное решение или обоснование. Частично это уже применяется в среде, но мы должны стремиться к его полному применению.
Это избавит общество от излишней, и в большей степени, недовольной болтовни, а также строго-настрого обяжет каждого исполнять именно то, что предписано наукой, а не просто кем-то придумано на основе каких-то своих корыстных или иных побуждений.
Иначе говоря, привлечение науки в строго конституционное законодательство – самый первый шаг в наше будущее и самое реальное изменение того настоящего, которое слишком уж порочно отображается на нас самих.
Если не последуем тому мы, то последуют другие. Это обязательное условие дальнейшего выживания и так обозначенного совместного проживания. Ибо страсти среди населения с каждым годом накаляются, а ум в связи с этим притупляется, что может завести нас в целом вовсе не туда, куда следует. И это, как говорится, ещё мягко сказано.
Не думаю, что такое нововведение особо понравится всем тем, кто привык повседневно командовать. Не особо понравится оно и тем, кто не привык исполнять хоть какие-то условные рамки существующих законов, да и вообще, подчиняться хоть кому-то. Но, это только на первых порах. Как только система заработает в этом абсолютно новом режиме – сразу появятся видимые и качественные изменения.
Но, не буду сильно забегать наперед и как-то расстраивать всех новыми грядущими переменами. Тем более, что срок их внедрения пока точно не определен. Скажем так, это планы на будущее. А вот чьи они? Я вам точно сказать не могу. Зато точно могу сказать, что мы все в этом направлении уже движемся, ибо другого пути просто нет, ибо по-другому мы просто погибнем.
Все эти вынужденные будущие меры в какой-то мере являются сами по себе неотложными. То есть, с их внедрением затягивать нельзя, так как уже и так потрачено на всякого рода болтовню слишком много ценного для нас русских времени. Что там у всех остальных – нас должно интересовать меньше всего.
Ибо они – это они, и у них своя жизнь, а у нас своя.
Это не отделение от всего мира и не затворение в своих собственных границах, а всего лишь способ, как добиться того, чтобы мы сами процветали, а все остальные нам же завидовали, по-хорошему конечно, а не как-то ещё.
Так вот, чтобы добиться именно этого и нужны перемены. Не революции, не стачки, не забастовки и не что-то другое. А реальные гражданского характера инициативы, которые должны внедряться в саму жизнь и изменять её в лучшую сторону.
Пока что, только так. А, что будет завтра – посмотрим. На то она и природа, чтобы создавать сюрпризы, или выдавать разную непогоду именно тогда, когда наименьше всего от неё такого ожидаешь.
На этом я, пожалуй, закончу эту главу и перенесу вас в следующую, где мы рассмотрим некоторые аспекты нашего общего прошлого и сделаем оценку ему уже в настоящем. А ещё немного поговорим о друзьях и близких, а также о самых разных человеческого характера взаимоотношениях.
Глава 3. Диссонанс среды и его культурное отображение
По этой теме можно многое почерпнуть из абсолютно других источников, но, в то же время, вы, практически, нигде не обнаружите того, что имеется здесь.
Своеобразный нестандартный подход в деле осмысления всего того, что нам всем, по сути, уже давно известно, а также освещение самых тёмных пятен из нашей же истории – одно из преимуществ и, несомненно, главное достоинство данного произведения.
Не секрет, что наша история писана и соткана самыми разными людьми, цели которых в каждом конкретном случае разные и так называемому обобщению практически не подлежат.
Потому, изучая историю, нужно обязательно предусматривать именно это обстоятельство, так как оно само по себе и является главным в самом освещении всего хода истории.
Сейчас многие, прежде чем выразить своё мнение, часто задаются вопросом –а кому это выгодно? И правильно делают, ибо корысть не родилась сегодня или вчера, а взошла на свет непосредственно с рождением какого-то конкретного человека.
Потому, не надо искать её истоки в каких-то социального характера причинах, или в чём-то там ещё. Она сама по себе природна. Причем, обладают ею практически все люди, но в разной степени. Кому-то та же природа дала больше, кому-то меньше, а возможно кому-то и вовсе ничего, результатом чего и явилась на свет так именуемая справедливость, или вернее, то самое чувство, о котором напрочь забыто в наше время и упоминается оно только тогда, когда чья-то корысть желает посредством этого наказать корысть другую. Это обстоятельства нашего времени, и они отражают именно то, что реально со всеми нами и происходит.
Чем дальше природа будет своеобразно уродовать нам мозги, тем больше на свет будет воспроизводиться именно этого. То есть того, что можно обозначить как самое низменное и, казалось бы, давно похороненное в далеких от нас веках.
Но, это заблуждение. Новые обстоятельства, или новые вещества в среде обуславливают именно те внутренние мозговые связи, которые как раз и отвечают за так называемые инстинкты, более плодотворного во всех отношениях с точки зрения природы, животного типа существа.
Потому, удивляться здесь нечему. Мы теряем ум каждодневно и это, невзирая на то, что находимся, можно сказать, на самых передовых позициях по отношению ко всему остальному животно присутствующему виду.
Тем, по сути, и вызван так обозначенный общий диссонанс среды, что в ней самой слишком низкий процент необходимых нам же веществ для своеобразного успокоения нашей нервной и мозговой системы, что и определяет в конечном итоге управление телом при помощи самопроизвольно возбуждающихся инстинктов.
Но, сам инстинкт – не беда, если есть на вооружении ум, клетки которого надежно перекрывают именно то, что уже не должно тревожить умственно растущее население.
Но, вот беда – ума, как оказывается, и нет на самом деле, а есть лишь его происки, да и то с явно корыстной целью. Причем, практически во всём и везде.
Это одна из закономерностей земной среды, где исчезновение или вытеснение одного позволяет возникновение абсолютно другого, более агрессивного, более насыщенного и токсичного.
Как видите, мы опять пришли к физике, ибо без неё практически никуда.
Таким образом, наука, как и говорилось в главе предыдущей, должна стоять во главе всего, за исключением разве что того, что само по себе обозначается жизнью или её бытом.
Но, вернемся к нашей истории и попробуем проложить так называемые параллели между тем уже, так сказать, прожитым нашими предками прошлым и нами самими в наше же время.
Вначале нашего разбора обратим внимание на так обозначенное разобщение славян. После общего исхода из Древнего Египта, как нам известно, пути одной общей славянской направленности группы заметно разошлись.
Разногласия, прежде всего, были местечкового характера, или относились к выбору нового места жительства. Кто-то не хотел уходить очень далеко и в более суровые края, а кто-то, наоборот, хотел забраться подальше, чтобы своеобразно отгородить себя от соблазна быть снова собранными в одно целое.
Так вот, люди сами по себе и разделились, даже не по родам каким-то, а просто отдельным группам, придерживающимся каких-то своих мнений на этот счет.
В связи с этим нельзя однозначно говорить, что мы, русские – это отдельно состоявшая родовая единица в общей группе славян.
Она стала ею уже потом, когда, как говорится, не желающие идти дальше отсеялись, а не таковые – продолжили путь на почве своих личностных убеждений и желаний.
Кстати, слово отсеялись, как раз и послужило в определенном смысле поводом для отказа идти дальше. Ведь племя продвигалось не быстро и люди по пути, обустраиваясь на какой-то территории, пытались наладить свой быт. А значит, сеяли зерно и хотели дождаться урожая.
Так вот и образовалась народность русских. По сути, это были выколотки из самых разных родовых групп племени, на базе которых уже в дальнейшем и возникли так именуемые народности самих русичей.
Я не буду вам пересказывать историю создания Древней Руси, так как в целом она общеизвестна, хотя и грешит некоторыми фактами, и всего лишь укажу на некоторые погрешности в ходе расследования исторического прошлого того времени.
Начну с того, что, прежде чем, дойти до избранного места нового жительства, во многом разношёрстные и малочисленные группы смогли образовать новые союзы, итогом чего и стало по своей сути создание трех основных племен с лишь незначительной частью тех, кто пока так и оставался немного в стороне от этого объединения.
Таким образом, к моменту создания Киевской Руси русичи сами по себе насчитывали сразу несколько уже состоявшихся видогрупп, из которых непосредственно три преобладали в самой численности.
Уже позже все они разошлись в разные стороны, хотя и оставили за собой право поддерживать контакты и в случае необходимости помогать друг другу.
В целом, так сказать, по интересам всего таких групп было восемь. Три нам общеизвестны, а пять оставшихся составили именно те родовые начала, которые впоследствии несколько отдалились от самих русичей, забравшись по-своему очень далеко, а впоследствии частично ещё и вступив в перекрёстные связи уже с другими группами, не относящимися к русичам.
Одна из таких групп проследовала дальше и расселилась на так называемом Алтайском предгорье.
Ещё одна умудрилась осесть в устье реки Лена. Третья, двигаясь немного южнее, осела в Зауралье, где сама по себе также поделилась и немного разошлась в стороны.
Две же, оставшиеся из пяти, в свою очередь, поделились также на группы и разошлись кто куда, в самые разные стороны, в основе своей продолжая хоть и очень малочисленно заселять так обозначенные западносибирские земли и Южно-Уральское предгорье.
Конечно, со временем те или иные группы разрастались, обретали большую численность и укреплялись, закрепляясь именно на той земле, куда они изначально и прибыли. И это, естественно, не могло не влиять на их внешний вид, образ жизни и тому подобное. Люди приспосабливались к новым условиям и желание выжить было на первом месте.
Логичным было бы, конечно же, спросить, а почему бы им было не возвратиться туда, откуда пришли в своё время? Ведь никто насильно их не изгонял никогда.
Ответ сам по себе прост. Те же условия позволяли довольно легко и нестандартно добывать себе пищу, не особо при этом прилагая труда. А это было главное в то время. Потому как холод или непогоду можно хоть как-то пережить, а без еды, как говорится, совсем никуда.
Раз уж зашла речь именно об этой категории русских, то нельзя не сказать и о том, что большая часть из них в последующем и представляла основную часть так обозначенной Золотой Орды, «набеги» которой так яростно воспеты многими историками того и уже настоящего времени.
Не буду особо углубляться в историю самой Золотой Орды, во многом она описана мною в книге «Поле Куликово», а на заметку скажу лишь одно.
Дело Орды само по себе непростое и требует более тщательного разбора и пересмотра всех имеющихся в наличии документов, так или иначе, но проливающих темный свет на то время.
Почему тёмный? Да, потому, что ни одна так называемая правда, высказанная во времени, хоть в прошлом, хоть уже в настоящем, не соответствует тому, что действительно происходило. Здесь, как и везде, нужно искать того или тех, кому это выгодно.
Кому надо так рассорить русских, чтобы они из века в век ненавидели друг друга? Вот от этого и надо плясать, а не от того, что кто-то там что-то такое написал или упомянул в своей речи.
Царские грамоты, а также какие иные документы – сплошь подделки на Руси, и дань времени тому и по сей день ведется, или дело то по-своему продолжается. Любят на Руси так именуемый подлог совершать, а также невиновных ни за что наказывать. Это в традициях русского народа, которые исторически воспеты самой кровью того же народа.
Если вы думаете, что я тут выдумываю всё и стараюсь убедить всех в том, что как всегда виноват кто-то другой, а не мы сами, то ошибаетесь.
Я лишь хочу своеобразно навести мосты между тем, что именуется правдой и самой, что ни на есть, правдивой ложью, которая буквально вложена в людские души. Кем вот только – совсем непонятно. То ли своими, такими же чужими для нас всех, как и все чужестранцы, то ли чужими, но вроде бы как, в то же время, своими, так как мы с ними дружим во всём и почти постоянно.
Здесь, конечно, есть дилемма. Но и она разрешима, если как следует покопаться в той самой истории и разложить по полочкам весь тот исторический хлам, который накопился за все годы существования самой Руси.
Нужно только следовать определенному маршруту и знать, именно на что обращать внимание. Всё же остальное очень просто. Ибо история наша сама по себе проста и не содержит всякого рода коварных замыслов и многоуровневых закулисных интриг. Это больше Европе, или общему Западу подходит, нежели нам самим. У нас же всё просто, как было, так и есть.