
Полная версия:
Видение Анастасии
Не правду ли я говорю
Ты знаешь все свои мечты
Они о том, что ты есть сам
Забыл – забыл или не знал
Подарок счастья – Счастье нам
Невольно стало жаль тебя
Ты бескорыстен, степень зла
Тебя не тронула рукою
И ты пошёл своей тропою
Ты с ней пошёл, а не с другой
Свидетелем невольно стали
Твоей Судьбы – твоей мечты
Она достойна поклоненья
– подарок счастья и любви
О, ты не прав, не прав мой друг
К любви любовных песен мало
И, в основном они желанья
Уйти в безоблачную высь
И насладиться, и вкусить
Дарами неба и фантазий
К любви любовных песен нет
Я призываю дать обет!
Себе, не музе поклоняться
И не ласкать ни взгляд, ни слух
А все отдать, остановиться
И обратить к святому дух
Подобным словом награждая
Ее земную красоту
Я, здесь клянусь и обещаю,
Что я тебя потом пойму
Быть может силам преподобным
Я отдаю так много сил
Лишь потому, что был влюблённым
И знаю, как там, но остыл
Подарок щедрости душевной
Почёт душе и гимн любви
Когда-нибудь вот эти песни
Напомнят радости и смысл
И мы поднимем кубок древний
И молча выпьем за неё
К любви любовных песен мало
Нам суждено найти Её.
Алексей и Илья сидели на поваленном дереве на обочине дороги, выложенной камнем, и молча смотрели на воду. Перед ним расстилалась гладь озера, где-то за ним угадывалась тёмная черта леса.
– Нам надо поговорить, Алексей.
– Да, слушаю тебя.
– Вот тот момент, когда уже не свернёшь, не передумаешь, даже не сможешь ничего поделать, процесс необратим.
– Мы с тобой вышли наконец на дорогу?
– Ольга Александровна уже у себя в Доме, ждёт тебя. Никто не знает, что мы с тобой здесь.
– Как она, я уже так давно её не видел?
– Ты почти ничего не рассказывал о ней. Однако, скажу тебе, это суровая женщина. Надеюсь у неё хватит сил на это испытание.
– У бабушки хватит, не сомневайся.
– Прежде чем мы войдём в Дом нам сейчас с тобой необходимо сфокусироваться на вещах, которые не мимолетны, нам необходимо определиться. Потому я буду задавать тебе вопросы, и, как задающему вопросы, временами мне будет трудно. В непростых ситуациях мне придётся возвращаться к менее важным вопросам просто потому, что я не смогу сформулировать то, что мне действительно нужно. Заранее прошу за это прощения. Попытаюсь сделать всё возможное, чтобы оставаться на пути и устранить все малозначимые вещи, если таковые будут появляться в моих вопросах.
Утверждение, с которого я начну, таково: В Третьей Эпохе мы стремимся фокусировать умы на неких мимолётных обстоятельствах или деятельности, обращая очень мало внимания на их ценность или полезность в качестве инструмента для понимания истинной и неискажённой истинной сути творения, неотъемлемой частью которого мы являемся. Возвращаясь к началу творения, я пытаюсь выяснить общее представление о нас в творении, переходя к более обоснованной точке зрения на то, что мы считаем реальностью. Мне хотелось бы начать с определений слов, которыми мы пользовались и которые, вероятно, не смогли до конца понять. И поскольку первые слова, которыми мы пользовались, были Разумная Бесконечность, мне хотелось бы дать определение каждому слову и определение их сочетания.
– Тот первичный зов Создателя по сути своей объял необъятное, разом, задав первопричину, а наш язык, пользующийся определениями звуковых вибраций, в лучшем случае, является лишь приближением к пониманию Природы сознательной мысли.
– Восприятия – не одно и то же, что определения звуковых вибраций. Следовательно, попытка дать определение будет разочаровывать.
– Дать определение Разумной в отрыве от Бесконечности трудно, поскольку оба понятия представляют одну концепцию. Это всё равно, что пытаться разделить образ понятия вера на две части.
– Понимаю, если существует понятие единства, то Единство – это всё, что есть.
– Единство обладает потенциалом и кинетикой. Потенциал – и есть разумная бесконечность. При извлечении потенциала совершается трансформация материи, что образует реальность, вот это самое преобразование мы с тобой называем трудом.
– Соответственно этот труд и есть – Разумная Энергия?
– Природа труда зависит от конкретного искажения того, что есть истинная свободная воля, которая, в свою очередь, определяет Природу конкретной разумной энергии кинетического центра потенциала единства или всего, что есть!
– Он универсален?
– Разумная Бесконечность – это поток, которая обладает ритмом.
– Я воспринимаю это так: ритм или поток создаются гигантским сердцем, начинающимся в центральном солнце. Правильно?
– Существование потока так же неизбежно, как волна бытия, без полярности, без конечности. Бесконечно и бесшумно все пульсирует вовне, вовне и вовне до тех пор, пока не завершатся все фокусировки. Теперь разум или сознание фокусировок достигают состояния, при котором присущая им, скажем, духовная Природа или масса призывает их внутрь, внутрь, внутрь до тех пор, пока все не сольется. Таков ритм реальности, о котором мы с тобой сейчас говорим, в котором пребываем, и который размышляет о Себе.
– В разумной бесконечности вообще не должна существовать разность потенциалов?
– В единстве нет разницы между потенциалом и кинетикой. Основные ритмы разумной бесконечности не обладают никаким видом искажения первопричины. Ритмы окутаны таинством, поскольку являются вещью в себе. Однако в неискаженном единстве заложен потенциал в виде разумной энергии.
– Таким образом получается, что смысловой образ разумной бесконечности до некоторой степени имеет два аспекта. В одном случае: для обозначения неискаженного единства, не обладающего ни потенциальной, ни кинетической стороной. В другом случае: это сама сущность потенциала, из которого посредством фокусировок или фокусов энергии извлекается разумная энергия.
– Так Творец познаёт Себя.
– Прав ли я, полагая, что для познания Себя Творец дарует концепцию полной свободы выбора в способах постижения?
– Абсолютно.
– Тогда из Разумной Бесконечности возникают все другие искажения, являющиеся всем опытом Творения! Мне бы хотелось, чтобы ты определил смысл такого понятия как любовь.
– Любовь можно рассматривать как выбор что-то предпринимать, как вид энергии крайне, скажем, высокого порядка, вынуждающей разумную энергию формироваться из потенциала разумной бесконечности таким и только таким образом. Крайне важно рассматривать любовь как деятельность, и понять сущность истинного Творца как единство или уникальность, которая и есть Любовь.
– Я думаю, что Любовь – это великий возбудитель и первичный со-Творец разных творений, пользующийся разумной бесконечностью. Вибрация любви – это плотность, в которой те, кто научились любить без значимого искажения, ищут пути Света или мудрости. Тогда в вибрационном смысле любовь становится Светом, то есть выражением активности свободной воли единства.
– Да, согласен, Любовь пользуется Светом и обладает могуществом направлять его в его же искажения. Вибрационные сущности возвращаются в Творение, в единство, демонстрируя ритм или поток великого сердцебиения самого Создателя.
– Любовь можно назвать первичной движущей силой, исходя из одной частоты?
– Эта частота – единство.
– Мы с тобой уподобили любовь скорее силе, чем частоте.
– Сама по себе сила бесконечна, но ты прав, её конечные качества выбираются и определяются конкретной Природой первичного движения.
– Природа вибрационных образов Мироздания зависит от конфигураций, которые фокусировка или Любовь накладывает на исходный материал или Свет?
– Любовь пользуется своей разумной энергией для сотворения конкретного образа иллюзий или физических планов.
– Тем самым она удовлетворяет Свою разумную оценку способа познания Себя! А всё остальное является сужениями, ограничениями или необходимостью, позволяющими выражение воли или желания Любви. Но у меня сомнения: прав ли я в своих суждениях о Мироздании?
– Эта концепция так же неверна, как и любая концепция одной разумной бесконечности.
– Алексей, сейчас не до шуток.
– Однако она верна в контексте одного конкретного Человека, или Любви, или фокусировки Творца.
– Ты хочешь сказать, что Человек выбирает, скажем, естественные законы выражения разумной бесконечности и математические способы их выражения?
– Одна недифференцированная, неполяризованная, единая и цельная разумная бесконечность – это макрокосм существа, окутанного таинством.
– В таком приближенном понимании единство не может описываться какой-либо конкретной физикой.
– Разумная бесконечность активирует или усиливает единство с помощью катализатора – свободной воли.
– Это трудно принять, однако понимание, которым мы делимся, начинается и заканчивается в таинстве, а ведь Вселенная, в которой мы живём, – это краткое повторение разумной бесконечности в каждой части Вселенной. Следовательно, мы будем наблюдать одинаковые образы, повторяющиеся как в физической, так и в метафизической сфере.
– В тех сферах, которые можно называть физическим планом, эти образы выражаются в виде лучей или части Света. Лучи вращаются, вибрируют или обладают Природой, которая может, скажем, пониматься или делиться на категории по способу вращения в пространстве-времени. Вещества, собирающие разные лучи в физическом проявлении, видимы глазу. В этом Природа кристалла.
– То есть Свет появляется как следствие вибрации, являющейся, в свою очередь, следствием Любви. Что происходит, когда индивидуализация или индивидуализированная часть сознания встречается с основным Светом?
– Это само Творение. Процесс, посредством которого свободная воля влияет на потенциал разумной бесконечности так, что последняя становится разумной энергией, происходит без пространства-времени, которое есть осознание бесконечного своего опыта. Пространство-время ощущается или существует только после того, как завершается процесс индивидуализации истинной сущности Творца или Любви. Вселенная сгущается или начинает втягиваться внутрь, одновременно расширяясь до такой степени, что то, что мы называем солнечными телами, в свою очередь сотворяет безвременный хаос. Затем безвременный хаос сгущается в то, что мы называем планетами. Вихри разумной энергии переводят большое количество того, что мы бы назвали физическим планом, в состояние безвременья. И осознание пространства-времени становится одним из постижений этого плана бытия.
– Первичное Творение не является частью системы пространства-времени, как понимает их Человек?
– С начала физического пространства-времени потенциально доступно все. Функция сущностей сознания – начинать пользоваться физическими материалами с целью обретения опыта поляризации в метафизическом смысле. Потенциалы сотворяются не теми, кто обретает опыт, а разумной энергией.
– Да, понимаю, в пределах любого наблюдения, ибо все Творение живое.
– Процесс, посредством которого пространство-время обретает форму – это функция скрупулёзного выстраивания, скажем, всего или целостного плана скоростей вибраций, плотностей и потенциалов. Когда план объединяется с сущностями мысли Любви, тогда начинает возникать физическое проявление. Первая стадия проявления – осознание или сознание. В тот момент, когда объединение пребывает в точке жизненности или бытия, точка или источник начала пространства-времени начинает разворачивать свиток жизненности.
– Из разумной энергии формируется чёткая кристаллическая структура?
– Да, но только в том случае, если кристаллическая структура заряжается соответственно кристаллизованной, упорядоченной или сбалансированной истинной сущностью ум-тело-дух.
– Я собираюсь высказать утверждение и прошу тебя поправить меня, если я ошибаюсь. Вот оно: Творение – это единая сущность или единство. Если существует только одна единая сущность, тогда единственная концепция служения – это служение себе. Если единая сущность делится, появляется концепция служения одной из ее частей каким-то другим частям. Отсюда следует равенство концепции служения себе и концепции служения другим. Представляется, что при разделении части будут выбирать каждая свою ориентацию. Когда в пространстве-времени появляются индивидуальные сущности, полагаю, они обладают полярностью. Верно ли такое утверждение?
– Утверждение корректно и правильно до последней фразы, и замечу, что исследование полярностей начинается только тогда, когда сущности Третьей Эпохи начинают осознавать возможность выбора между концепцией или искажением служения себе или служения другим. Это знаменует конец того, что можно назвать фазой не эгоизма или невинности сознательного осознания. Когда истинная сущность ум-тело-дух начинает осознавать возможность служения себе или служения другим Я активирует сущность Творца.
– Следует вывод: раскрытие духовных потенциалов – цель Третьей Эпохи! Какое значение в жизни людей занимает война?
– Война необходимый атрибут движения по технологическому пути.
– Бездуховному?
– На самом деле её не избежать при любой ориентации. Фундаментальное восприятие развитой сущности через войну постигает огромный спектр различных взаимоотношений между разными Я.
– Почему?
– Дело в том, что война как объективная закономерность, предоставляет огромный шанс ускорить своё развитие и самое главное ориентацию в любом желаемом направлении.
– Ты хочешь сказать, что война – это шанс осуществить прорыв в развитии?!
– Я говорю, что через войну истинная сущность может превратиться в сознательное существо за очень короткий промежуток в системе время-пространство-сознание.
– Но ведь это можно рассматривать как развитие в результате травмы?
– Да, более того, в Третьей Эпохе наибольшее развитие происходит как раз за счёт такого катализатора, как травма. Существует измерение, в котором время не обладает никаким влиянием. В нём истиннаЯ сущность Творца в вечном постижении настоящего можно рассматривать как цельность.
– Иными словами, до возникновения истинной сущности ум-тело-дух, которая затем становится частью общественной памяти и объединяется в единство Творца, любая сущность осознаёт себя как цельность?
– Цельность истинной сущности функционирует, скажем, как источник Высшего Я. В свою очередь, Высшее Я является источником для познания основ опыта Третьей Эпохи разделения на физическом плане и планирования дальнейшего опыта. То же справедливо и для цельности истинной сущности Пятой Эпохи сострадания, движущейся в сознание Седьмой Эпохи благодарности.
– Если Седьмая Эпоха благодарности проявляет себя только через Пятую эпоху сострадания, то как быть с Девятой эпохой, что является для неё ориентиром?
– При восприятии разумной бесконечности ощущения каждой истинной сущности уникальны. Они колеблются от ограниченной радости до сильного стремления служить другим, пребывая в воплощённом состоянии. Истинная Сущность достигнет разумной бесконечности, воспринимая этот опыт как наполненность. При этом она сразу же может прекратить воплощение, потому что оно уже больше ему не нужно. Однако возобладает желание общения и передача своего опыта в дар другим Я.
– Бескорыстное служение?! Вот это и есть истинный путь Мастера!
– Да, в этом стремлении бескорыстного дара заложен принцип катализатора, к которому так стремится тот Мастер.
– Через магию? Он аккумулирует концентрированный потенциал, заложенный в катализаторе?
– Через боль.
– Он активирует её как основной принцип генерации энергии истинной сущности, ищущей свою ориентацию?
– Боль – наиболее общее ощущение, свойственное всем людям. Она может выражаться как физическая боль, но чаще всего это эмоциональная боль. В некоторых случаях она ощущается и духовной болью.
– Боль создаёт потенциал для познания?
– Пути познания разнообразны, но почти всегда они включают терпение, терпимость и способность к лёгкому прикосновению. Часто катализатор эмоциональной боли, будь то Смерть на физическом плане любимого другого Я или другая кажущаяся потеря, будет приводить к прямо противоположному результату – горечи, нетерпению и недовольству. В таком случае катализатор воспринимается искажённо.
– Я понимаю, выбор, самостоятельный выбор даёт возможность ищущему Я использовать дополнительный катализатор, дающий больше возможностей открыть себя как самодостаточного Творца, вмещающего всё, что есть, и открыть полноту радости.
– Всегда есть выбор, как ни странно, в этом проявлен основной закон Мироздания – всякая истинная сущность наделена свободой воли. Потому в качестве опыта многие выбирают для себя проблемы, которые ускоренно развивают любой из центров втекания энергии истинной сущности ум-тело-дух.
– Видимо, это происходит чаще всего при взаимодействии Человека с обществом?
– Да, поэтому те, кто наиболее активен в попытках переделать или изменить общество, работают, исходя из личного понимания правильного, или имеют ответы, которые будут организовывать энергию в более правильную конфигурацию.
– Это поступок, который можно рассматривать как полный переход от негативной ориентации к позитивной.
– Таких очень мало вследствие не понимания, что свободно отдаваемая бескорыстная любовь более желательна, чем изменение людей.
– На физическом плане главным образом рассматриваются способы исследования ощущения власти над другими или власти одной группы над другой группой.
– На этом основан принцип управления Мирозданием Нагом, в этом его истинная сущность.
– Для Нага не доступен принцип бескорыстия?
– Наг, как истинная сущность Творца, пытавшаяся своей накопленной силой активировать в себе более высокие энергии, но из-за не проявленной энергии Пятой Эпохи сострадания вообще утратила какую-либо поляризацию – позитивную или негативную.
– Но ведь изначально истинная сущность Нага была негативной.
– Он запутался до такой степени, что разрушил себя как личность. В результате она покинул как истинная сущность ум-тело-дух Свет и погрузился в Тьму. Он крайне нуждается в помощи, которую надеется получить, но не готов принять.
– Его Высшее Я последовательно следовало образу негативной поляризации, предусматривающему существование элиты и порабощённых, что рассматривалось ею как полезное для общественной структуры.
– Однако, уходя от сознательной поляризации в то, что называется сумеречным миром грёз, когда мечты подменяют события в системе пространства-времени-сознании, в попытке быть со-Творцом Высшее Я Нага потерпело поражение до такой степени, что он не был готов даже к бескорыстному служению себе.
– Следовательно, мы наблюдаем так называемое безумие, возникающее тогда, когда истинная сущность пытается быстрее проявить те качества Эпохи, минуя реальный опыт, без которого переход не возможен.
– Познать себя – значит иметь твёрдую почву под ногами. Наг пережил много трудностей, и в результате физической, эмоциональной и духовной боли устал от жизни, но по-прежнему не ориентирован на саморазрушение.
– Он остаётся неизменным сторонником сражений между силами Света и Тьмы?
– На физическом плане эта негативная концепция очень серьёзной Природы, потому его истинная сущность избрала для себя план подвешенного состояния вплоть до приостановки деятельности физического тела.
– Поскольку во время опыта на физическом плане через переход в Седьмую эпоху условия совокупности меняются, цельность добавляет надлежащий катализатор?
– Не совсем. Высшее Я – это Я, существующее с полным пониманием накопленного опыта истинной сущности. Оно помогает сущности исцелять опыты, не познанные надлежащим образом, и оказывает помощь в планировании будущего жизненного опыта. Высшему Я Нага на самом деле доступна вся цельность опытов, собранных его истинной сущностью, а также полное и глубокое понимание того, что им упущено в Пятой Эпохе сострадания.
– Я знаю, что цельность его истинной сущности ум-тело-дух – это движение, набор параллельных эволюций одной и той же истинной сущности, и вся эта информация доступна пониманию Высшего Я Нага. Тогда он может воспользоваться спроецированными векторами возможности-вероятности, чтобы ему помочь в программирование его будущей жизни.
– Действительно, Высшее Я работает из будущего.
– Если Высшее Я Нага работало бы из того, что он считает своим будущим в таком случае его Высшее Я обладало бы очень большим преимуществом знания обо всём, что необходимо, поскольку было бы осведомлено обо всём, что произойдёт.
– Нет, поскольку это было бы нарушением свободной воли. Сущность Высшего Я знает всё об накопленном опыте вплоть до Седьмой Эпохи благодарности. Хорошо понимается и скорость развития, а вот сам выбор, который следует совершить для достижения Высшего Я, – абсолютное право самой истинной сущности ум-тело-дух, то есть самого Нага.
– Понимаю, Высшее Я напоминает карту, на которой обозначен пункт назначения и проложены ведущие к нему дороги.
– Дороги “построены” разумной бесконечностью, работающей посредством разумной энергии. При желании выбор Высшего Я может программировать только поступки и некоторые предопределённые ограничения.
– А всё остальное – свободный выбор каждой истинной сущности.
– Между знанием и незнанием всегда, без исключения, существует совершенное равновесие.
– Обладает ли Высшее Я каким-то видом, формой, подобным нашему физическому телу?
– Да. Высшее Я – это развитие в Седьмой Эпохе благодарности, движущейся в Девятую эпоху бескорыстного служения. В Девятой Эпохе бескорыстного служения, истинная сущность ум-тело-дух превращается в цельность, то есть начинает набирать духовную массу. В этот момент заканчивается такое понятие, как прошлое.
– Обладает ли Высшее Я каждой истинной сущности изначально Природой Седьмой Эпохи благодарности?
– Да. Когда кто-то достигает Девятой Эпохи бескорыстного служения, это его честь-обязанность по отношению к самому себе.
– И полагаю, что в этом желании крайне помогает интенсивная поляризация?
– Не то слово! Каждый жизненный опыт уникален, однако при наличии поляризации желание значительно усиливается и наоборот.
– Мы убедились, что Высшее Я Нага принадлежит Седьмой Эпохе благодарности. Также теперь понятно, что Наг выбрал негативный путь. Пребывает ли его Высшее Я в Седьмой Эпохе негативного типа?
– Негативных сущностей, достигших проявления души, не существует. Дело в том, что создание души является честью-обязанностью цельности истинной сущности ум-тело-дух, достигшей потенциала последней фазы Седьмой Эпохи.
– Мудрость доступна только после завершения Пятой Эпохи сострадания, и она должна увязываться с равным количеством любви?
– Следуя негативному пути, очень трудно достичь единства любви и Света.
– Раз так, то при переходе в начало Седьмой Эпохи благодарности все сущности общественной памяти негативной ориентации будут выбирать высвобождение потенциала и скачок в Седьмую позитивную эпоху благодарности.
–Душа, которая делает такое понимание общедоступным, то есть доступным всем, кто готов к её помощи, ориентирована позитивно.
– Однако, как всегда, превалирует свободная воля индивидуума, поэтому любое руководство, предоставляемое Высшим Я, можно рассматривать либо как позитивную, либо как негативную полярность в зависимости от выбора.
– Негативный путь – это путь разделения.
– В чём сущность духовной массы?
– Духовная масса – это то, что начинает притягивать движение наружу и внутрь вибрационных колебаний бытия в гравитацию, в духовном смысле, колодца Великого Центрального Солнца, сердцевину или Творца бесконечных Вселенных. В начале Творения, планируемого каждым Творцом, сотворяются полные потенциалы, как физические, так и метафизические. Эта концепция связана с потенциальной энергией. Истинная масса потенциальной энергии – напряжённость единого поля. Таким образом, можно считать, что каждая плотность бытия обладает всё большей и большей духовной массой. Духовная масса увеличивается, скажем, значимо, но не сильно, вплоть до пороговой плотности. В пороговой плотности происходит суммирование всех полезных функций полярности. Таким образом, метафизически, электрическая Природа индивидуума все больше и больше перерастает в духовную массу.
– В качестве аналогии можно рассмотреть следующее утверждение: приближаясь к скорости Света, масса растёт до бесконечности. То есть сущность Девятой Эпохи цельная сущность – Творец, познавший Себя, накапливает массу и вновь уплотняется в Единого Творца.
– Да.
– Как описать последовательно процесс развития энергетических центров, начиная с самой примитивной формы жизни, обладающей этими центрами?
– Основные базисные положения каждого уровня развития, то есть каждой Эпохи, выше второй, можно рассматривать так: Во-первых, основная энергия так называемого луча, следует понимать, как основной усиливающий луч в каждой Эпохе. Его никогда не следует принижать или считать менее важным или продуктивным для духовной эволюции, ибо он – это основа. Основной луч – Он великое средство для достижения цели. Когда ум-тело усиливаются до самого полного равновесия, то тогда предоставляется основной ресурс – ресурс для духовной работы. При активированном луче, обнаруживается, что можно начать усиление впервые истинно духовного познания, в котором все преобразования носят интегрированную Природу ума-тела-духа. В истинной сущности ум-тело луч содержит познания духа в каждой плотности. Он оживляет целое, сообщая о цельности бытия.