Сталин и Призрак

Немало его товарищей было арестовано, но Иосифу постоянно везло. Недаром он изучал искусство подкупа. А чтобы не попасть на каторгу он заключил соглашение с охранкой и время от времени сдавал ей своих подельников.

Тот факт, что ему постоянно удается избежать ареста, Иосиф объяснял простым везением. И все же некоторые из его новых друзей вскоре стали подозревать Иосифа, в том, что он не просто так избегает арестов.

Иосиф почувствовал, что отношение к нему стало меняться и не в лучшую сторону. Поэтому при очередном ограблении он сознательно не стал скрываться, а сдался полиции. Пользуясь связями в охранке, Иосиф получил минимальное, но реальное, наказание. Тем самым он вернул себе, пошатнувшееся было, доверие своих товарищей. Его направили в ссылку, для отбывания срока наказания.

В ссылке Иосиф знакомиться с другими последователями призрака. Оказалось, что их гораздо больше, чем он себе предполагал. Там он также узнал о главных апостолах коммунизма. Их тоже было немалое количество. Но самыми главными являлись двое: Ленин и Троцкий. Эти фамилии были псевдонимами, и Иосиф решил тоже взять себе псевдоним. При ограблениях, в которых участвовал Иосиф, он использовал кличку: Коба. Но это было как-то не солидно, тем более, что под этим именем его знали в охранке. Он долго выбирал, подходящий псевдоним. Однажды он познакомился с одним марксистом, тот ему представился Молотовым. Как оказалось, это также был псевдоним. Какая звучная фамилия, подумал Иосиф. А молот ведь из стали. Теперь у Иосифа появился еще один псевдоним: Сталин.

Взяв себе достойный псевдоним Иосифу, во что бы то ни стало, нужно было подобраться к главным апостолам коммунизма.

Глава 6

И все же Вельзевулу удалось пробраться в Эдем. Он вселился в Змея и прополз в высокой траве между ног ангелов. Очутившись в Эдеме, Вельзевул огляделся. Сад был прекрасен, в ветвях деревьев пели райские птицы, по лугам бродили стада белоснежных коз и овец. Затем он увидел Адама и Еву. Они были наги и прекрасны, и нисколько не стеснялись своей наготы. Их разум еще не был отягощен бременем знания, они были чисты и наивны. Поэтому были счастливы. Тогда Вельзевул создал в Эдеме древо познания. Но Бог сразу заметил яблоню, которую он не создавал. Поэтому строго настрого запретил Адаму и Еве срывать и есть плоды с этого дерева. Адам и Ева пообещали ему не подходить к нему и убежали играть в прятки. Они были чисты и невинны.

В азарте игры Ева увлеклась и не заметила, что спряталась как раз под той яблоней. Вельзевул, спрятавшись в ветвях дерева, в облике змея, заговорил с ней – Ева – сказал он – как ты прекрасна. Ева удивилась, но не испугалась. – Кто здесь? – спросила она. – Не бойся Ева, я твой друг – продолжил змей – и если ты съешь это яблоко, то твоя красота станет непревзойденной. Слова змея понравились Еве. И она уже протянула руку к яблоку, предложенному змеем, но тут же ее отдернула. Она вспомнила о запрете наложенном на это дерево. – Мне нельзя есть плодов с этого дерева – сказала она змею – Бог запретил это. Если я нарушу запрет, Бог накажет меня и выгонит из Эдема. – Ну что ты Ева, неужели ты думаешь, что я, твой друг желаю тебе навредить? Бог лично послал меня к тебе – нагло соврал змей. Ева была наивна и чиста. Ее еще никто и никогда не обманывал. Поэтому она смело взяла яблоко и надкусила его. Яблоко, надкушенное с одной стороны, застыло в ее руке. Ее глаза, цвета ясного весеннего неба, потемнели и стали темно-синими. Такой и застал ее Адам, отыскав спрятавшуюся Еву. – Ева, что с тобой? – спросил Адам, удивленно глядя на нее. – Попробуй это яблоко – сказала Ева и протянула Адаму яблоко.

Адам взял яблоко и, все также удивленно глядя на Еву, откусил от него. Яблоко выпало из руки Адама. Теперь и Адам обрел знание. Первое, что они познали, был стыд. Сорвав с фигового дерева листья, они прикрыли свою наготу. Когда Бог увидел это, то разгневался.

– Зачем вы надели на себя эти листья? Снимите их немедленно.

– Но мы тогда будем наги, и нам будет стыдно – сказала Ева.

– Откуда вы знаете про стыд? – спросил Бог.

– Мы съели это яблоко и познали – сказал Адам.

– Вы ослушались меня – гневно произнес Бог – и за это будете наказаны.

Бог был очень рассержен поступком Адама и Евы. Он не стал слушать их оправданий и выгнал из Эдема.

Вельзевул тем временем покинул Эдем. Затем он убил змея, содрал с него кожу и сшил из нее сапоги. А из ядовитого зуба сделал кинжал.

Эдем очень понравился Вельзевулу. И он решил создать для себя, что-то подобное этому месту. Однако вместо прекрасного сада у него получилась геенна огненная. Но Вельзевул не расстроился. Ему нужно было место, где он мог бы мучить погубленные им души людей. А чтобы Бог не узнал о нем, спрятал ее в недра Земли и назвал это место: Ад.

Внедрение

Теперь настал черед для кинжала. Иосиф еще ни разу не использовал его. В среде своих новых товарищей он пользовался уважением, но чтобы стать лидером ему требовалась поддержка большинства. Иосиф стал носить этот кинжал постоянно, давая любопытствующим посмотреть его и повертеть в руках.

Кинжал действительно обладал магическими свойствами. И каждый, кто брал его в руки, неизменно укалывался. А желающих посмотреть его было немало. Он буквально притягивал к себе взгляды людей.

Сталину затем не составляло особого труда соблазнить их желанием занять высокое положение в коммунистической организации. Для этого им нужно было всего лишь поддержать Иосифа на предстоящих выборах на пост руководителя партии, а он в свою очередь не забудет их. «Ангел» не соврал: все, кого коснулось жало ножа, становились преданными сторонниками Сталина.

Легко победив на выборах, Иосиф, как руководитель грузинского отделения компартии был делегирован на международный съезд коммунистического интернационала. Съезд проводился в Финляндии. И там Иосиф впервые встретился лицом к лицу с главными адептами призрака: с Лениным и Троцким.

На первый взгляд они не производили особого впечатления. Оба небольшого роста, с вполне заурядной внешностью. И глядя на них, Сталин недоумевал: почему именно их все считают великими вождями коммунизма. Но только именно они оказались единственными, кого не заинтересовал его кинжал.

А когда один из них вышел на трибуну и начал говорить, Иосифу стало страшно. Этот картавый мужичок умел говорить так, что Иосиф почувствовал как его сапоги, будто стали из шагреневой кожи и стали ему нестерпимо жать ноги. Боль была настолько невыносимой, что ему пришлось уйти с его выступления, чтобы переодеть обувь. Сталина в этот день должны были официально представить Ленину, как лучшего руководителя партийной ячейки в Грузии. Поэтому он быстро сбегал в номер гостиницы, где переодел сапоги на ботинки, и вернулся на митинг. Ленин уже закончил свое выступление и стоял в фойе театра, в котором и проходил съезд Интернационала, окруженный восторженной толпой его поклонников. Среди них был и давний его знакомый, делегат Молотов, который среди прочих обещал свести его с Лениным.

Сталин остановился у входа. Вскоре он был, наконец замечен Молотовым

– Иосиф, что же ты там стоишь, подходи я тебя познакомлю с Владимиром Ильичем.

Иосиф изобразил смущенный вид и подошел к ним.

– Вот товарищ Ленин, это наш соратник с Кавказа Иосиф Сталин – представил его Молотов.

– А – протянул Ленин – наслышан, наслышан. Мне товарищи много о вас порассказали. Они характеризовали вас как честного и бесстрашного революционера.

Ленин пристально смотрел в глаза Иосифа, слегка наклонив голову и немного прищурив глаза. Эта манера разговаривать несколько раздражала Сталина, но он не отводил взгляда, думая про себя, что в сапогах, он не выдержал бы и минуты.

Тем временем Ленин продолжал

– Рассказывали также и о ваших заслугах в решении, так сказать, финансовых вопросов. Такие люди нам очень, нужны. Мне сообщили и о ваших организаторских способностях, проявленных при проведении митингов и забастовок, что еще более ценно. Вы ведь с Кавказа, а там очень, много различных национальностей. Я вот тут подумал: как вы смотрите на то, чтобы заняться формированием национальных кадров? Кстати, это не только мое мнение, но и многих делегатов съезда.

Такой резкий переход от его характеристики к предложению заняться новой деятельностью, несколько озадачила Иосифа но, в то же время, обрадовал. Его во первых, оценили, хотя и заочно, но главное: ему теперь доверяет сам Ленин. Его сторонники славно потрудились.

– Я с удовольствием возьмусь за это дело – сказал Иосиф и добавил – товарищ Ленин.

– Вот и чудесно – произнес Ленин и протянул ему руку.

Сталин аккуратно пожал ее, готовый в любую секунду отдернуть руку. Он боялся, что с его рукой может произойти то же самое, что произошло с сапогами. Но ничего не произошло. Иосиф осмотрел свою ладонь, но ничего не обнаружил.

Ленин уже потерял к нему интерес и теперь обсуждал другую тему с вновь обступившими его людьми. Во время разговора он сильно картавил и Сталина это еще больше раздражило. Раздражала его не сама картавость, а то, что этот маленький лысоватый человек с козлиной бородкой и реденькими усами, смог так напугать его. И не только его, даже сапоги, в которых он проходил не один год, собирая своих сторонников, скукожились и чуть не сломали ему ноги.

Встречаться со вторым апостолом призрака Сталину не хотелось. Поэтому, известив делегатов съезда о неотложных делах в Грузии, он покинул Финляндию.

Глава 7

Бог был разочарован в своих творениях. Он устал и хотел отдохновения. Вернувшись в Эдем, он послал своих ангелов на Землю, чтобы сражаться с безумием, охватившим души людей. Их огненные мечи должны были очистить разум, данный им Богом, от безумия, которым их поразил Вельзевул.

Войны на Земле начали затихать. Люди вновь отстроили города. Бог успокоился и отдыхал в Эдеме.

Вельзевул наблюдал, как ангелы стали возвращать людям разум. Ему это не понравилось, и он решил создать свою собственную армию.

Божественные ангелы были прекрасны, а их крылья белоснежны. У Вельзевула же получались лишь уродливые создания. Вместо ног были копыта, вместо лиц – свиные рыла, а на голове красовались козлиные рога. Тело их было покрыто дикой шерстью. Вельзевул назвал их бесами, а армии своей дал имя Легион.

И тогда Вельзевул послал свой Легион на Землю. Бесы стали поражать людей безумием и алчностью. Ангелы не успевали спасать людей. На Земле вновь начались войны.

Тогда главный ангел Гавриил обратился к Богу и рассказал ему о том, что ангелы не могут справиться с безумием и алчностью людей. Бог создал еще больше ангелов и послал их на помощь.

Война

Дело, которое ему поручили, давало возможность Иосифу посещать различные города Российской Империи и встречаться там с членами коммунистических организаций. Он вновь надел сапоги, а за поясом неизменно носил заветный кинжал. Сначала Иосиф объехал свой родной Кавказ. Затем стал медленно, но верно приближаться к столичным городам. В тех городах, куда заезжал Сталин, его приверженцами становились все, с кем ему удавалось встретиться и показать удивительный клинок.

Наконец Сталин добрался до Петербурга. Ни Ленина, ни Троцкого в это время там не было. Это было на руку Иосифу. Пользуясь своим авторитетом, приобретенным в своих поездках по стране, а также поддержкой самого Ленина, он смог в короткое время стать лидером питерских марксистов. Он занял место главного редактора газеты «Правда».

Тем временем его соратники продолжали нахваливать его Ленину. В это же время происходит ссора между Лениным и Троцким. Это как нельзя более кстати. И Ленин заочно назначает Иосифа в члены ЦК РСДРП.

Бурная деятельность Сталина привлекла внимание Петербургской охранки. Его арестовывают. Чтобы не попасть за решетку Иосиф воспользовался уже проверенным способом. Он сдает несколько участников подпольной группы марксистов, и отделывается ссылкой в Сибирь. В это время царь Николай 2-ой объявляет войну кайзеровской Германии. Теперь Иосиф даже рад, что оказался в ссылке. Его как политически неблагонадежного в армию не призывают.

Призрак Коммунизма охватил уже всю Европу. Из слабого и беззащитного, полупрозрачного призрака он превратился в грозное и уверенное в своих силах привидение.

Вступление России в первую мировую войну, сначала было триумфальным, первые сражения были с легкостью выиграны. Но до окончательной победы было далеко. Война затягивалась.

Спустя три года войны настроения в солдатских рядах резко изменились. Если вначале военных действий солдаты, обработанные патриотической пропагандой царского режима, с воодушевлением вступали в бой, то, по прошествии времени, похоронив своих товарищей и не желая разделить их участь, они уже не очень рвались в атаку. И тогда к ним стали приходить посланцы призрака. Они призывали их брататься с противником, объясняя им, что воюют они не за свою родину, а только ради имперских амбиций своих правителей.

И солдаты, впервые в истории войн, выходили из окопов друг к другу, бросив свое оружие. А затем расходились, и пробирались к своим родным домам. Бегство с фронта начало принимать массовый характер.

Глава 8

Тем временем у, изгнанных из Эдема, Адама и Евы, родились два сына. Их назвали Авель и Каин. Бог время от времени интересовался жизнью семьи Адама и Евы. И однажды, обратив свой взор на них, не нашел Авеля, который всегда пас скот на лугах. Каин заканчивал сбор урожая пшеницы в поле.

– Где твой брат Авель? – обратился к нему Бог.

– Я его убил – спокойно признался Каин – но ты сам в этом виноват. Ты принял жертву Авеля, а мою жертву ты отверг.

– Безумец, глупец – закричал на него Бог – как мог ты подумать, что мне Богу, создавшему все, что ты видишь вокруг, нужна от тебя какая-то жертва?

– Но ты сам обязал нас приносить тебе ежегодную жертву от трудов наших – удивленно глядя на Бога, сказал Каин – ты что, этого не помнишь?

Вельзевул прятался за стогом сена и еле сдерживал смех, слушая этот разговор. Пользуясь своим внешним сходством, он обманул Каина и Авеля. Так же как и других людей. А чтобы их поссорить, принял жертву только у одного из них.

Бог понял, что это проделки Вельзевула. Он с досады плюнул в Каина. Плевок попал Каину на голову и оставил кровавую отметину. По этой отметине и поныне можно опознать племя Каиново.

– Убирайся с глаз моих – сказал Бог Каину.

– Но если люди узнают, что я убил своего брата, то убьют меня – взмолился Каин.

– Не бойся, по этой отметине люди поймут, что ты отмечен мною и ничего тебе не сделают. Разве только будут презирать – устало ответил Бог Каину и удалился.

Вельзевул последовал за ним.

– Ты даже не накажешь его? – спросил он у Бога, когда поравнялся с ним.

– А это ты Вельзевул. Каин виноват в том, что совершил. Но, на это его толкнуло безумие и зависть, которым ты ослепил его разум – ответил Бог.

– А я бы его убил – признался Вельзевул – кстати, теперь, у меня другое имя: Дьявол.

Бог ничего не ответил Дьяволу. Он вновь удалился в Эдем. Мир, созданный им, нуждался в защите. Война между ангелами и бесами продолжалась. Но, ни одна из сторон, не могла взять верх в этой битве. Люди перестали слышать Бога. Жажда денег и власти сделала людей безумными. Эта жажда была сильнее разума. Ради нее люди готовы были на самые страшные преступления. Нужно было создать новое оружие, способное одолеть это безумие. И Бог выковал меч правды.

Неприятное открытие

Даже находясь в ссылке, Иосиф, тем не менее, не терял связь с Лениным. Они поддерживали отношения через переписку. Он, также, ежедневно просматривал свежую прессу и знал о событиях на фронте.

Эта ссылка спасала его от призыва на службу в армии. Кормить окопных вшей ему не очень улыбалось. В поселке он познакомился с очаровательной женщиной и переехал к ней жить. Вскоре у них родился сын. Иосифу нравилась та неспешная мирная жизнь. Он устроился учителем богословия в местную церковно-приходскую школу. Все чаще его посещали мысли о том, чтобы остаться здесь навсегда.

Иосиф частенько задерживался в школе, ему приходилось совмещать преподавательскую деятельность с обязанностями истопника. Поселок, в котором ему приходилось отбывать свою ссылку, был небольшим и не шибко богатым. Поэтому и средств на отдельного истопника у школы не было. Преподаватели составили график дежурств и по очереди топили церковную печь.

В одно из таких дежурств, когда Иосиф уже собрался домой и, подкинув последнюю лопату угля, умывался перед зеркалом, в своем отражении он заметил некоторые изменения. Он решил поближе рассмотреть эти изменения и поднес к зеркалу зажженную свечу, стоявшую до этого на столе. Его кожа на лице, с юности еще щербатом, вдруг разгладилась и приобрела пурпурный цвет. Ноздри вывернулись и теперь смотрели на Иосифа, своими черными волосатыми глазницами. Иосиф в ужасе отпрянул от зеркала, но видение не только не только не отдалилось, как положено примерному отражению, а наоборот начало надвигаться на него, выгибая стеклянную поверхность зеркала. Наконец стекло не выдержало и разлетелось на мелкие осколки. Перед Иосифом предстало нечто, чего он не мог определить. Помимо бронзового цвета лица и неестественно вывернутых ноздрей у его гостя были заостренные кверху и покрытые шерстью уши и небольшие рожки, торчащие по обеим сторонам лба. Зрачки его глаз были масляно-черного цвета, белки же были кроваво-красными. Одежда его напоминала монашескую рясу. Если бы он накинул, болтавшийся сзади капюшон, то вполне мог сойти за монаха, страдающего какой-то экзотической болезнью.

Черт, про себя произнес Иосиф и, закрыв глаза, потряс головой, надеясь, что видение исчезнет. Открыв глаза, он обнаружил лишь разбитое зеркало и, облегченно выдохнув, повернулся, чтобы взять веник и подмести осколки. Но посетитель не исчез, теперь он сидел, закинув ногу на ногу, на табурете возле окна и, улыбаясь, наблюдал за Иосифом. Вместо привычных для человека ног из-под рясы торчали копыта.

– Ты тут совсем расслабился – неожиданно звонким голосом заявил он.

Иосиф не знал, что делать: то ли креститься, то ли бежать отсюда без оглядки. Но судя по тому, как этот незваный гость появился, убежать от него вряд ли получиться, и Иосиф начал истово молиться. Это развеселило гостя еще больше.

– Давай, давай – подначивал он Иосифа – встань на колени и бейся своей башкой об пол.

Вдоволь насмеявшись, гость сказал

– Иосиф заканчивай этот цирк. Меня послал к тебе хозяин. Зови меня Маммон, теперь я буду тебя сопровождать, везде, где бы ты ни был, я буду следить за тобой. Хозяин недоволен твоим поведением. Ты должен уже быть в Санкт-Петербурге. Скоро там произойдут великие перемены.

Иосиф не очень понимал смысл произносимых ночным гостем слов. Ему в голову вдруг пришла странная мысль: не холодно вот так ходить зимой без обуви?

Видя, что Иосиф никак не реагирует на его слова, гость поднялся с табурета и подошел к нему, цокая копытами по, выложенному булыжником, полу. Затем он пощелкал пальцами перед лицом Иосифа, чтобы привлечь к себе внимание. Перед лицом Иосифа появилась волосатая рука с длинными когтистыми пальцами. Это зрелище вывело его из оцепенения. Иосиф отпрянул от руки и, споткнувшись о стоявшую сзади него лопату, растянулся на грязном полу кочегарки.

Посетителю наскучило неадекватное поведение Иосифа, он схватил его за шиворот и одним рывком поставил его на ноги. Затем он вновь уселся на табурет.

– Ну что? Все, успокоился? – спросил он Иосифа.

Иосиф еще не мог говорить из-за пересохшего от страха горла, но утвердительно кивнул головой.

– Вот и хорошо. Теперь мы будем часто видеться, и я не хочу каждый раз смотреть на твои представления. Теперь слушай. Завтра поутру ты поедешь в Санкт-Петербург. Там ты вновь должен стать во главе адептов призрака. У тебя там много сторонников, благодаря кинжалу алчности. Но избегай встреч с самыми главными апостолами коммунизма.

Иосиф уже оправился от приступа страха и немного осмелев, решил задать Маммону интересующий его вопрос

– Ты сказал, что послан ко мне хозяином. Но я служу богу, так сказал мне архангел Гавриил. Кто же твой хозяин? Ты же черт.

Маммон искренне расхохотался

– У моего хозяина много имен, но «архангел Гавриил»? Это что-то новенькое. Так что можешь думать, что служишь богу. И кстати я предпочитаю называться бесом, а не чертом, но, по сути, ты прав.

Иосифу вновь стало не по себе. Он искренне верил в свое божественное служение, а оказалось: служил дьяволу. Осознав это и испугавшись за свою бессмертную душу, он набрался храбрости и сказал

– Я больше не хочу, и не буду служить твоему хозяину.

Глаза у Маммона вдруг сверкнули адским пламенем, но тут, же погасли. И спокойным голосом он произнес

– А тебе некуда деваться. Твоя душа с потрохами уже принадлежит хозяину. Попробуешь спрыгнуть, и узнаешь его гнев. А его гнева ты не сможешь вынести и сам залезешь в петлю. Я тогда буду тебя поджидать у врат Ада. Смотри, что ждет тебя.

С этими словами Маммон указал своим волосатым пальцем на разбитое зеркало. В рамке, от разбитого зеркала, полыхнул огонь, и послышались тяжкие стоны.

– Подойди поближе, внимательно рассмотри свою участь.

Вкрадчиво предложил Маммон Иосифу.

Иосиф невольно стал пристальнее вглядываться в огненный квадрат разбитого зеркала. Ужас от увиденного сковал его, но отвести взгляда он уже не мог. Души ничем не отличались от живых людей, и тем страшнее казались пытки, которым их подвергали. В огромных печах горели души, но не сгорали. Иосиф почувствовал запах от горящих тел. Картина поменялась, ей на смену явились мучения душ на дыбе, людей растягивали на ней и вновь отпускали, хруст костей перекрывали стоны и крики терзаемых душ. Затем появилась картина, на которой души разрывали на части, бесы отрывали у них руки и ноги, но они вновь прирастали и их снова отрывали.

– Это ожидает тебя, если откажешься от служения хозяину. Но, если продолжишь ему служить, тебя ждет его награда. Посмотри еще раз.

Иосиф вновь взглянул в зеркало. В зеркале, по прежнему полыхал огонь, но теперь сквозь него виднелся большой и просторный зал. Во главе этого стола восседал сам Сатана, еще недавно называвшийся Гавриилом. Вокруг него сидели давно почившие цари и короли, священники различных религий. Им прислуживали полуголые девицы. Стол был уставлен разными яствами и кувшинами с вином.

Папы римские беззаботно болтали с арабскими муллами, православные попы с длинными бородами налегали на угощения и вино. По правую руку от Сатаны, на почетном месте сидел Владимир Красно Солнышко, некогда крестивший Русь, и подливал вино в пустеющий бокал хозяина Ада.

Царь Ирод и первосвященник Каифа о чем-то оживленно беседовали и громко смеялись.

Остальные также веселились, то и дело, хватая проходивших мимо девиц за разные части тела. Девицы взвизгивали, но не обижались. В Аду это была не самая печальная участь.

И лишь грустный вид Понтия Пилата, сидевшего в дальнем углу стола, портил всеобщее веселье.

Огонь в зеркале погас. Иосиф стоял возле него в немом оцепенении. Он с детства мечтал стать священником, чтобы служить богу. А оказалось, что все они служители дьявола. Ну что же, сидеть за праздничным столом с Сатаной гораздо лучше, чем жариться в печи. И если уж его душа проклята, то лучше выбрать пир.

– Ну что? Ты принял решение? – спросил бес у, молчаливо стоящего, Иосифа.

– Мне не остается выбора. Я согласен служить твоему хозяину – покорно ответил Иосиф.

– Теперь он и твой хозяин. Санкт-Петербург ждет тебя.

Произнеся эти слова, бес подошел к разбитому зеркалу и шагнул в черный проем, оставшийся от него. Осколки стекла поднялись и заполнили проем. Зеркало вновь стало целым. Иосиф видел сквозь прозрачное стекло, как удаляется Маммон в черное зазеркалье. Словно почувствовав на себе взгляд Иосифа, бес оглянулся и оскалился демонической улыбкой, затем погрозил Иосифу пальцем и исчез.

Глава 9

Бог долго выбирал из людей самого достойного своего сына. Его выбор пал на младенца из города Назарета, сына плотника Иосифа и жены его Марии. Чтобы люди узнали, что в мир пришел спаситель, Бог послал ангелов возвестить им об этом. А для того, чтобы люди не сомневались в его выборе, он в момент рождения этого ребенка зажег на небе новую звезду.

Мальчик рожден был в Вифлееме. Роды застали Марию врасплох и места на постоялом дворе для них с Иосифом не нашлось. Пришлось им ночь провести в яслях для скотины. Там и появился на свет Он.

Звезда над Вифлеемом засияла в этот миг так ярко, что многие пришли на это сияние. И сонм ангелов собрался у яслей. И те, кто видел это, поняли, что родился Сын Божий. И разошлись люди на все стороны света, неся благую весть.