
Полная версия:
Hayat/Жизнь
Как часто мы задумываемся, что эти принципы разрушают больше, чем создают? И их немалое количество. Сегодня подобное толкает к всеобщему развитию, но отбрасывает человеческие отношения в эпоху кровопролитных противостояний. Гегемоны стремятся узурпировать всё — от природных и до человеческих ресурсов, манипулируя общественным мнением, определяя и навязывая — что плохо и что хорошо, иногда лишая вас права выбора, нагромоздив при этом искусственно созданными проблемами.
Но перемены начинаются с осознания. Жить не примитивными стереотипами, не руководствоваться эгоистичными принципами — это значит выбирать другой путь. Путь созидания, взаимопонимания, диалога. Люди не враги друг - другу, а соратники в большом и сложном путешествии под названием жизнь. Мы не должны повторять ошибки поколений, живших до нас.
Пусть высказывания прошлого остаются в книгах, напоминая всем о том, через что пришлось пройти человечеству и что нужно идти по другому пути — пути, где сила измеряется добротой, где победа — это не триумф одного над остальными, а общий успех, который приносит пользу и радость.
Нужно понимание, что многие идеи и высказывания, вписанные в историю, достойны остаться лишь на страницах книг. Цитаты и слова, когда-то отражавшие амбиции и стратегии прошлого зарождались в эпоху войн, когда сила и богатство измерялись количеством завоёванных земель, а мудрость способностью манипулировать.
Каждый из нас ответственен за выбор, который он делает. Мы решаем, какими ценностями руководствоваться, что нести в мир. Вместо того чтобы черпать вдохновение в жёстких принципах прошлого, нужно жить согласно тому, что направляет нас к добру, опираясь на постулаты веры.
Глава 15
Цель, «смысл» жизни и то, для чего человек создан — это «поклонение» Создателю.
Если ты после себя «не оставил» потомства, с тебя за это «спросят». Оставить потомство — продолжить род — продолжить человечество — продолжить цикл — продолжить суть бытия…
Кто спросит. Вселенная. Оставить потомство — продолжить род, продолжить человечество, продолжить цикл, продолжить суть бытия. Жизнь, как и всё во вселенной, циклична. Каждое новое поколение — это продолжение тех же процессов, только на другом — новом этапе. Ведь мы не просто живём «для себя», а в каком – то понимании и для того, чтобы быть звеньями в этом беспрерывном потоке событий, соединяющем физическое с духовным. И в этом процессе скрыта неизменная цель: передать опыт и знания, по возможности совершенствуя и улучшая их, при этом, не забывая про истинную суть нашей жизни.
Каждый, кто задумывается о своём предназначении, неизбежно приходит к вопросу: что останется после меня? Быть может, твои слова, твои дела, память о тебе в сердцах людей? Но есть нечто другое. Это твоя кровь, переливающаяся в новое поколение, которое понесёт человеческое наследие дальше.
И если женщине отведена в продолжении рода основная роль, то перед мужчиной стоят не менее важные задачи. Его цель — не только продолжить род, но и стать тем, кто закладывает основу для будущего, кто оберегает и поддерживает. С мужчины спросу больше, его обязанность передать своим детям не только материальные, но и общечеловеческие принципы, веру, стремление к лучшему. Каждый ребёнок, рождённый в этом мире, несёт в себе искру, переданную ему Создателем, и задача родителей — помочь ей разгореться.
Глава 16
Убивать нельзя даже «муху», человек должен быть воедино с природой. Всё что создал Всевышний «стирается временем» — ничто не вечно. В этом мире не бывает случайностей. Каждое событие предостерегает, наставляет и учит.
Наше великое мироздание живёт по «вселенским законам», заложенным в основе Писания, которое охватывает все аспекты человеческой жизни, подробно их описывая.
Каждый взмах крыла, каждое движение облака, каждое дуновение ветра — часть единого замысла. Ничто здесь не случайно, и ничто не возникает просто так. Каждое существо, каждая капля дождя, каждая песчинка имеет своё место и своё предназначение, незаметное для нашего взора.
Человек часто забывает, что он лишь часть этого великого и гармоничного замысла. Ему моментами кажется, что мир принадлежит ему, что он вправе менять его, властвовать над ним и уничтожать то, что кажется незначительным, не приносящим для него пользы… Но разве муха, порхающая в солнечном свете, менее ценна чем что - либо другое, пусть даже более значимое и полезное. Разве живое, какое бы крохотное оно не было, не заслуживает уважения? «Убивать нельзя» (кроме того, что дозволено согласно истине и может навредить) даже муху, потому что в ней заключена жизнь, пускай и небольшая, и ограничивается месяцем. Она летает, возможно выполняя свою небольшую миссию в этом огромном мире, ведь для «чего – то» она создана. Уничтожая её, человек нарушает единство, связывающее его с природой, лишает себя осознания своей роли в этом великом единстве. Возможно, для некоторых это испытание терпением. Нам всегда нужно бороться не с последствием, а с главным — причиной, если обстоятельства позволяют таковое.
Всевышний создал всё что мы видим и не видим, и то - что нас окружает не для того, чтобы человек разрушал, а чтобы он оберегал, пользовался в меру, довольствуясь необходимым и жил в согласии с окружающим миром. Ничто не вечно — всё созданное, превращается в пыль, даже то, что казалось - бы нерушимым. Горы раскалываются, реки — то наполняются, то пересыхают, звёзды угасают…
Каждый должен помнить, что он не властелин, а лишь гость на этой земле, пришедший на время, чтобы научиться созидать, понимать, беречь.
В этом мире не бывает случайностей. Всё, что происходит, предостерегает, наставляет и учит. Каждое событие в жизни — это бесценный пройденный опыт, который помогает нам понять мир и окружающее нас. Но уроки эти доступны для взора лишь тех, кто готов слушать, видеть и чувствовать. Человек, который живёт в гармонии с окружающим, понимает, что у всего что происходит есть причина и следствие. Он должен быть воедино с природой, не только ценить её, но и уважать. Уничтожая живое, он губит не только мир вокруг себя, но и самого себя, ведь человек — это неотъемлемая часть природы…
Время — не осязаемая частица, времени как такового «не существует» — это понятие, «установленное» для человека по Воле Создателя. Времени «нет», мы просто движемся в пространстве — понятии, тоже «установленном» для нас. Наше восприятие понятия слова «время», с того «места», где мы находимся, «ограничено».
Определение понятия времени, можно объяснить, движением всей вселенной относительно нас. Не только мы передвигаемся по земле, но и пространство относительно нас. То есть, движение — внутри движения. И этот необратимый процесс, продолжится независимо от наших действий.
Лунный календарь символизирует движение.Даты, приходящиеся на праздники, которые сдвигаются ежегодно на десяток дней, позволяют ощутить праздник и праздновать его в разные времена года, давая понять, что ничто не постоянно и находится в непрерывном движении.
Глава 17
Грех — это обмануть или ввести кого - либо в заблуждение. «Убийство»— прямой путь в ад. Шахид «не убивает» — он «умирает» и не обязательно на войне, возможно и в дали, от тоски по родине и недугов.
Ошибки подобны песчинкам, оседающим на душе, которые накопившись становятся уже камнем. Прегрешения, которые человек совершает по слабости, но искренне раскаивается, постоянно ходят по пятам и очень крепко вплетены в нашу жизнь: обман, заблуждение, слова, сказанные в гневе. Но есть поступки, которые оставляют раны не только на сердце самого человека, но и на судьбах других. Есть грехи, что тяжёлым грузом ложатся на душу и становятся дорогой, ведущей к краю «бездны».
Можно долго рассуждать о причинах и искать оправдания, но неизменным остаётся одно: жизнь дана не вами, и отнимать её – значит брать на себя то, что не принадлежит кому - либо из людей.
Человек с открытой душой и сердцем — это тот, кто ставит вечное выше временного, кто идёт туда, где трудно, кто выбирает не лёгкий путь, а правильный. Это человек, чья вера несгибаема, чьи убеждения крепки, кто не отступает перед напастью, а борется с ней — не с ненавистью, а стойкостью, которую даёт истина. Это жизнь, прожитая в лучах веры, в защите её основ, в борьбе не только за родную землю, но прежде всего за истину. Это не только воин на поле сражения, но и учёный, чей разум острый как клинок, и проповедник — чьё слово пробуждает разум. Это человек, который несёт свет даже там, где царит мрак.
Шахид не убивает, он защищает до последнего вздоха. И защита эта не всегда оружием. Истина не нуждается в насилии, она требует стойкости при принятии решений. Отстаивать веру можно разными способами — словом, поступком, готовностью идти против лжи и несправедливости. Не всегда война — это битва на поле боя, иногда это битва за сердца, за умы, за то, чтобы правда не была искажена.
Нельзя по собственному выбору и желанию стать мучеником — это только воля сложившихся обстоятельств, предписанных свыше. У человека нет такой возможности пойти куда - либо или поехать — чтоб возглашая устами шахаду стать мгновенно мучеником, так, как это, уже будет считаться грехом, несмотря на то, какое было вероисповедание и какой исходил вред, против религии от тех, кого он взял за цель.
Истинная человечность не в разрушении, а в созидании. Человек избравший этот путь, не стремится принести боль, он стремится принести истину. Он не стремится к гибели, но если она становится неизбежной, он встречает её без страха, зная, что его путь был трудным, но достойным звания человек.
Человек, «не видит» дальше своего носа и всё окружающее воспринимает обыденно. А то, что он «делает временами и вовсе не осознаёт, и плохо понимает». По сути, он «просто организм», который работает за счёт переработки растительной и животной пищи, в котором предустановлено постоянно поглощать пищу для переработки в энергию — и энергию для добычи того, что поглотить. Он «не видит» красоты, что его окружает. Облака — льющие дождь, сказочно белый снег и голубое небо, человек воспринимает как обыденное, потому как чревоугодие, сводит его «существование» на нет. Если и видит, то через время забывает, потому что он испытывается тем, что в него «заложено изначально» (инстинкты).
Чтобы увидеть, нужно «умертвить» сущность. Оживший увидит — но на словах рассказать никому не сможет. Но он видел. Человек живёт в «сказке» — которую он сделал обыденностью. Труд заливает потом глаза. Суета крадёт время, одевая невидимые кандалы.
Человек погружённый в повседневность, видит всё лишь поверхностно, глазами обывателя. Всё, что окружает его, кажется ему привычным, обыденным, словно не заслуживает ни восхищения, ни внимания. Каждый его день проходит в повторяющемся ритме: он ест, чтобы работать, работает, чтобы добыть что съесть, и так круг за кругом, словно сложнейший разумный организм, превратился в бездушное всепоглощающее существо.
Стремление насытиться и потреблять сводит к нулю восприятие красоты. Суета крадёт его дни, одевая на него невидимые кандалы. Человек живёт в «сказочном» мире, который сам же своими взглядами и поступками, превратил в рутину. Привычка видеть мир только через призму повседневной суеты, лишила его способности быть довольным. И всё же — остановись он на мгновение, сделав паузу в бесконечном круговороте дел, он бы увидел и ощутил, что живёт окружённый чудесами.
Но чтобы увидеть, мало просто остановится задумавшись об этом. Нужно заглянуть глубже, за пределы привычного. Нужно умертвить свою обыденную сущность, ту, что цепляется за повседневное и малозначимое. Пропитавшийся этим человек уже не будет таким, каким был. Он станет таким — словно открыл для себя новый мир.
Как можно словами передать то, что лежит за пределами этих самых слов? Как можно описать ощущение, которое можно только почувствовать?
И всё же, человек, который «увидел», уже никогда не сможет вернуться в прежнее состояние, хотя способен на это если отнесётся ко всему с большой несерьезностью и безразличием, отторгаясь. Принявший станет словно путник, что однажды вышел из мрака темницы и увидел свет. Даже если он вновь окажется окружённый суетой, загромождён работой и заботами, его разум останется чистым. Для того чтобы увидеть мир таким, «какой он есть», нужно понимание самого себя, сути бытия, нужно преодолеть привычки, отдаляющие от истины, стараться делать то - что угодно сердцу и излишне не подвергает тревоге.
Глава18
Государство будет существовать, пока будут люди, которые не пожалеют жизни для этого государства.
Государство по своей сути — это механизм. Механизм — который работает, пока его части не выходят из строя, не останавливаются и в нём функционируют все основные элементы.
Государство — не существует «само по себе». Оно функционирует, только из-за того, что в его рамках живут люди, готовые пожертвовать своим временем, здоровьем, а порой и жизнью, ради его благосостояния. Это вопросы, которые возникают не только при экстремальных ситуациях, это повседневная реальность, где каждый, кто живёт в каком - либо государстве является частью большого механизма и его действия могут повлиять на общий результат. Если завтра человек, по какой-то причине откажется или будет не в состоянии делать свою работу, предчувствуя неизбежность потерь или страха перед неизвестным — тогда система начнёт рушиться. «Государственная машина» не выдержит, если все её части будут сдаваться под воздействием различных причин.
Любое государство постоянно находится под давлением — как внешним, так и внутренним. Иногда возникает вопрос защищаться или атаковать и порой эта борьба, идёт далеко за пределами территории государства. Война — это не только поле боя с врагом, это борьба за лидерство в науке, культуре, в технологиях.
Каждая профессия, каждая активная позиция, каждый гражданин в какой-то момент оказывается готовым или не готовым платить свою цену за стабильность системы. Но эта стабильность рукотворна — в целом даже мнима, и если все станут отступать, даже не вступая в бой, если каждый начнёт искать только личные выгоды в угоду страху, государство перестанет быть цельно составным. Его существование станет под вопросом. Каждый отказ от выполнения долга, становится очередным камнем в основании фундамента, в котором постепенно появляются трещины.
Государство будет существовать лишь до тех пор, пока будут те, кто не пожалеет жизни, чтобы сохранить и укрепить этот механизм. Это самопожертвование и приверженность идеям и устоям, которые делают невозможным падение системы. И только в такой динамике, в которой взаимосвязаны усилия государства и его граждан, система может стабильно существовать.
Именно в этом и заключается парадокс существования государства: его амбиции и цели — это одновременно и хорошо, и плохо. Хорошо, потому что в этом процессе борьбы, даже если он невидим для большинства, происходит постоянное развитие, преодоление кризисов и обновление системы. Государство, которое защищается и атакует, совершенствуется, находит новые пути для роста и процветания. В каждой битве, в каждом столкновении оно обретает силы для выживания, а значит и для прогресса.
Этот процесс постоянной борьбы, защиты и нападения всегда ведёт к тому, что будет проигравшая сторона. В прошлом человечество не раз сталкивалось с тем, что одни народы, культуры и государства стремились стереть с лица земли других, чтобы заявить о своем превосходстве. И это доминирование одних над другими — неизбежный результат этого противостояния.
Побеждённые оказываются в положении, когда их культура, их народ, их идеалы могут вовсе исчезнуть, и это поднимает вопрос о цене этой победы. Кто-то должен потерпеть поражение, стать жертвой процесса, в котором он как гражданин, сам никогда не был инициатором. Поэтому несмотря на то, что развитие и эволюция через борьбу могут быть позитивным элементом, всегда есть те, кто останется в стороне от истории, те, кто не переживут изменения, и их жертва возможно окажется забыта.
Существование государства, основанное на принципе самопожертвования граждан, ради достижения целей, является не только двигателем прогресса, но и источником опасности для самих граждан, у которых в любой момент может не оказаться права выбора, во благо стабильности. Эффект доминирования, всегда будет сопровождать государства, которые живут только на основе борьбы и самопожертвования, будь то во время войны или в мирной борьбе за власть и ресурсы. Но при этом существование именно такой модели в долгосрочной перспективе более реально, чем какой - либо другой.
Обычный правитель, вступая в войну боится потерпеть неудачу и тем более быть проигравшей стороной. Мудрый не вступит в битву пока не нападут, его поле битвы бумага и карандаш. Для первого — солдат как уголь в печи, как патрон винтовки, для другого солдат он сам — все остальные его соотечественники, граждане страны.
Правитель, вступая в войну, опасается не только поражения, но и самого факта проявления слабости, раскрытой перед миром. Он страшится быть униженным, потерять лицо, стать именем, о котором будут говорить с насмешкой. Ему важно не столько сражение, сколько его исход, не столько солдаты, как - то что можно достичь их руками. Он думает только о ценности человеческих ресурсов, видя в армии лишь бесплотную силу, которую можно использовать, пока та не иссякнет. Для него солдаты — это уголь, которым разжигают костёр для уничтожения врага.
Мудрый — в это слово мы условно сложим все хорошие черты, которыми должен обладать человек, включая веру, не вступит в бой до тех пор, пока враг не переступит «границу», пока ещё есть возможность избежать бессмысленной бойни. Его поле битвы — бумага и карандаш, потому что его сражение начинается задолго до первого выстрела. Он ведёт войну пером, переговорами, строя мир так, чтобы он не нуждался в насилии. Его оружие — знание, понимание людских сердец, умение менять мир словами, потому что не всегда победа — это обязательно чье - либо поражение. Cамое большое достижение — это когда удалось достичь результата, избежав душегубства.
Любой конфликт от безверия и к неверию. От Всевышнего только свет. Человеческая жизнь, ценна только перед Всевышним. Для людей и перед людьми она «ничего не значит».
Любой конфликт рождается от безверия — истинного безверия, когда разум отворачивается от света и погружается в беспорядочную суматоху. Человек становится заложником своих страстей, эмоций, желаний для достижения которых нужно переступить через то, что делает нас людьми. Он жаждет власти, мести, превосходства. Он готов проливать кровь, не задумываясь о последствиях. Как иначе объяснить всё, то - что происходит на земле? Разве есть иная причина стольких бед, кроме потери истинной веры?
Человеческая жизнь поистине ценна, но ценность — понятие относительное. Лишь Тот, Кто создал жизнь, по-настоящему её ценит. Перед Всевышним каждая жизнь бесценный дар, имеющий глубочайший замысел. Вы для Него важны, важно то - куда вы пойдёте, что вы делаете, как вы живёте, ваши помыслы и искренность стоят на одном из первых мест. Вы должны всегда помнить, что, отталкиваясь от каких - либо дел и действий, в первую очередь важна искренность намерения.
Человек слаб перед неизбежным. Он может бороться, но не способен остановить ход времени, укротить законы бытия. Он бессилен перед тем, что сокрыто за гранью его понимания, перед тем, что ему не подвластно. Он может пытаться изменить некоторые вещи, но в конечном итоге вынужден признать — всё происходит по Воле Того - Кто создал его. Но разве в принятии бессилия, перед Тем - Кто создал всё что видимо и невидимо для нас, нет свободы? Когда человек принимает, что не всё в его руках, он освобождается от иллюзии контроля. И тогда он начинает видеть свет. Всевышний милостив. Он не разрушает, не принуждает, а ведёт. Иногда через радость, иногда через боль. Потому что, только трудности куют высокоморального человека, ведь вера — это не страх перед неизвестностью, а принятие замысла. Это не подчинение силе, а доверие Воле Создателя.
Глава 19
Нельзя быть любезным и открытым, к людям о которых знаешь как о вероломных. Они знают это и не любезничают. Ещё они знают, что, если войны прекратятся, им будет не сладко. В мире доброты им не будет места. Они должны проливать кровь. Чью - либо и где - либо. На этом построен их закон.
Нельзя быть любезным и открытым с теми, кого знаешь как вероломных. Они живут в ином понимании мира, где сила важнее правды, а страх заменяет уважение.
По их мнению, они знают больше, чем другие, и понимают, что если однажды утихнут все конфликты, их мир рухнет. Они потеряют власть, влияние, сам смысл своего существования. В мире, где царит доброта, для них не найдётся места. Они станут ненужными, выброшенными на произвол судьбы.
Но пока на их руках кровь — они на вершине. Чужая, своя, любая. Им безразлично, кто станет следующей жертвой, главное, чтобы не иссякал поток страдания. Для них, это как глоток свежего воздуха. Они оправдают себя ложью, прикроются высокими словами, создадут врагов там, где их нет, а иначе они исчезнут.
Их изворотливость не знает границ. Они искусны в том, чтобы превращать сомнения в ненависть, возводить ложь в истину, оправдывая приносимую боль. Они меняют маски, принимают обличия праведников, политиков, освободителей. Они называют войны неизбежностью, а кровь – платой за великие цели.
Зло укореняется и прорастает там, где его не воспринимают в серьёз и даже считают за нечто, к чему следует относится нейтрально, явно и прямо не высказывая недовольство. Оно впивается в человеческие судьбы и даже если наступает недолгое затишье, оно всегда ищет способ, вновь разжечь огонь. Но что, если однажды этот повторяющийся круг, в виде порождения насилия, а после триумфальная победа над ним — разорвётся? Что, если однажды мир осмелеет и откажется кормить их жадную сущность? Без войн, без хаоса, без ужаса в глазах своих жертв они — никто. Без власти, без оружия, без страха, который они сеют, их мир разрушится.
Глава 20
Что такое вера. Это гармоничное дополнение человека. Физическое без духовного не полноценно. Физическое всегда будет искать свою духовную составляющую, потому что так заложено. Будет искать духовную составляющую и находить в чём угодно — музыка, кумир, деньги. Будет «молится» на плакат или рисунок, мечтая о чём - либо. Всё это – вера, надежда, мечта, духовность он найдёт в плакате. Важно не ошибиться при поклонении, так как человек создан только для этого и будет это делать рефлекторно, чему угодно и как получится — не понимая, что поклоняется ложному, не найдя верного решения.
Вера — это не просто убеждения или чувства, а это, если быть точнее гармоничное дополнение человека, часть сознания. Физическое без духовного — лишь оболочка, хоть и наполненная знанием, умением, мастерством в каком - либо деле. Оно всегда будет искать свою недостающую часть, стремиться её восполнить, потому что так заложено в самом смысле существования всего живого. Мы всегда стремимся к истине, и если истина не найдена — она будет придумана. Человек склонится перед чем - то или кем - то, что покажется ему высшим и авторитетным. Музыка, лицо на плакате, сияние золота — он возведёт их в абсолют, сам того не осознавая. Он будет «обожествлять» известную личность, поклоняться символу — цепляясь за иллюзию.
Вера не исчезает — она лишь меняет формы, поэтому важно не ошибиться в выборе, так как человек, не может не верить. Он создан для этого. Он преклонится, даже не желая того, не осознавая смысла своих действий.Он будет подражать кому - либо и идти по яркому, манящему блеском пути — даже если этот путь, не приведёт ни к чему хорошему.
Важно найти то, что действительно способно наполнить душу и разум. Ведь однажды, когда иллюзия рассыплется прахом, наступит пробуждение. И тогда человек поймёт: он искал не там, и ошибся, и главное — это осознать, стараясь исправить. «Ложная вера» похожа на оазис в пустыне — она манит, обещает утолить жажду, но исчезает как мираж, когда протягиваешь руку.
Путь всегда будет тяжёлым и труднопроходимым, будут дороги, которые водят кругами, приводя к изначальному и заводят в тупик. Важно помнить: верный путь не проложен ровной тропой, не обложен по краю золотыми указателями. Каждая попытка найти ответы, иногда лишь запутывает и в самом этом заблуждении, возможно заложена великая цель: найти себя через ошибки, познать свою суть через пережитое. Тогда можно увидеть, что всё уже давно было рядом и скрыто в дальних уголках нашего сознания. И вот когда человек наконец осознает это, его мир изменится, и вся внешняя суета утратит смысл, наполняя вас духовной гармонией.

