Читать книгу Ииссиидиология. Основы. Том 3 (Орис Орис) онлайн бесплатно на Bookz (15-ая страница книги)
bannerbanner
Ииссиидиология. Основы. Том 3
Ииссиидиология. Основы. Том 3Полная версия
Оценить:
Ииссиидиология. Основы. Том 3

5

Полная версия:

Ииссиидиология. Основы. Том 3

3.337. Ваше пассивное отношение или стыдливое (а чаще – просто трусливое) молчание в ситуациях, когда вы чувствуете, что уровень реакций кого-то из ваших родственников или друзей не соответствует Представлениям о том Мире, к которому вы стремитесь, – это не менее активная позиция, чем действие, провоцирующее развитие в ком-то (но в первую очередь – в вас самих!) низкокачественных тенденций. Если вы не принимаете участие в обсуждении каких-то очень важных духовных проблем, молчаливо потакаете чьим-то ошибкам, неосознанным действиям, проступкам, видя со стороны, что это может плачевно закончиться для самого человека или кого-то из его окружения, привести к каким-то серьёзным последствиям, если вы потакаете чьей-то безответственности, безалаберности, разгильдяйству, скупердяйству, ревности, зависти, лживости, двуличию и тому подобному, умалчивая о них и оправдывая проступки другого тем, что это, дескать, его Путь, то вы выбрали принципиально неверную позицию.

3.338. Вы не должны быть равнодушны ни к чему, а особенно к тому, что не соответствует вашим СФУУРММ-Формам, и должны пытаться хотя бы заявить окружающему миру об этой своей позиции – для того, чтобы ещё больше оструктурить и усилить его Фокусную Динамику вашими более качественными Представлениями. То есть, когда вы не имеете возможности реально воздействовать на ситуацию, вы должны просто не согласиться с этим, не поступиться своими принципами в угоду чьему-то лицемерному одобрению или желанию услышать от кого-то лестные слова. Иначе и сама ваша Цель становится беспринципной, превращаясь в некую, надуманную вами, игру только из-за вашего непонимания того факта, что каждая ваша, как бы «вскользь» подуманная Мысль, нечаянная эмоция, необдуманное слово, мимолётный презрительный взгляд и даже ваше молчаливое согласие с чьими-то агрессивными (глупыми, порочными, циничными) выборами способны моментально перефокусировать вас в самые неблагоприятные обстоятельства вашей Жизни, откуда нелегко будет снова перефокусироваться в прежнее состояние наибольшего благоприятствования.

3.339. Ложная стыдливость, ложная скромность – это синонимы безответственности, часто переходящей в преступное попустительство. Такой человек не понимает, к чему может привести его молчание, и не только в отношении того, о чьём проступке он умалчивает, но в первую очередь для него самого. Это можно сравнить с ситуацией, когда вы, глядя на глобус, точно знаете ваше географическое местоположение. Как бы глобус ни крутился, вы в любой момент сможете показать на нём эту точку. То есть от вас по отношению к чему-то, происходящему вокруг вас или в недосягаемой дали от вас, должна идти какая-то определённая реакция, координируемая вашими осознанными выборами, вы всегда должны точно сказать, где вы, в каких из бесчисленного множества возможных вариантов вашего наступившего «сейчас» вы себя ощущаете и переживаете. Лишь так вы можете стабилизировать вашу Фокусную Динамику в тех уровнях жизненного творчества, которые в наибольшей степени соответствуют вашим Целям и жизненным Задачам.

3.340. Субъективное и условное деление Фокусной Динамики окружающей вас действительности на «свои» и «чужие» (спорадические) персоналистические Миры – это всего лишь один из наглядных и важных способов сравнительной интерпретации вами качественности вашего «текущего» перефокусировочного процесса по спектрам мультиполяризации Векторов различных протоформных Направлений развития. В любой жизненной ситуации самым важным является не то, что вы говорите или делаете, а что вы при этом думаете, чувствуете, переживаете и какова степень вашей собственной сопричастности ко всему, о чем вы говорите. Ведь сказать можно всё что угодно, всё то, что люди говорят сами и желают услышать от вас. И, возможно, это будет сказано кем-то из его собственного лживого, двуличного и эгоистичного Мира, тщательно маскирующегося под более совершенный. И вы, поверив кому-то, тоже станете делать то же самое, неосознанно умножая ложь, сея рознь и вражду, неприязнь и хаос, зависть и недоверие.

3.341. Так умножается и усиливается всякая ложь, построенная на привлекательных словах и призывах, но имеющая под собой совершенно противоположные, эгоистичные, меркантильные, а порой и тщательно скрываемые очень агрессивные и человеконенавистнические цели. Качественность ваших субтеррансивных перефокусировок в Фокусной Динамике окружающего вас Мира определяется только вашими «личными» внутренними состояниями. В этом субъективном процессе важно лишь то, что именно «лично» вы при этом чувствовали: было ли это просто порицание с целью осуждения, либо это действительно была с вашей стороны искренняя попытка сделать Мир другого человека лучше. И тогда, даже если вы ошиблись, говоря другому человеку, что он находится в недостойном для себя состоянии, ваш искренний внутренний порыв будет естественным и настоящим, а не ложным. Пусть даже ваши Представления и надуманы вами, но ведь, в конце концов, важным для ваших устойчивых фокусировок в «вашем» персоналистическом Мире является только то, во что вы твёрдо сами верите, к чему вы сами устремлены!

3.342. Кто-то из вас часто говорит другим правильные, хорошие слова, но иногда это делается не с целью помочь преодолеть в себе какие-то недостатки, а чтобы ещё раз показать остальным собственное превосходство в более подробном понимании чего-то, хотя точное повторение чьих-то умных мыслей и цитат вовсе не предполагает наличие мудрости у того, кто заученно повторяет их. Часто даже какое-то благое деяние совершается вами лишь для того, чтобы подсластить своё болезненное честолюбие: мол, «видите, а я вот и так могу, я и на это способен; вы думали, что я плохой, а я хороший, я уже не такой, как вы вчера обо мне думали; а вот вы так альтруистично поступить не смогли бы».

3.343. Да, вполне возможно, что за этой манифестацией скрывается искреннее желание самого «человека» исправиться в лучшую сторону, доказать самому себе и другим, что он лучше, чем кажется со стороны, но побудительный стимул этого действия почти полностью основан на честолюбивых замыслах и эгоистичных желаниях. Другие же не могут не высказывать своё мнение и взгляды только потому, что просто не могут держать их при себе, если видят, что что-то в окружающем их Мире творится не так, как они себе это представляют.

3.344. Да, очень часто, в силу различных субтеррансивных «непроработок», слова и суждения таких людей бывают слишком субъективны, ошибочны, категоричны, максималистски требовательны, но всё равно – это ярко выраженная позиция Формо-Творцов их «собственных» Миров, твёрдо знающих, чего именно они хотят, и хорошо представляющих себе, как этого можно добиться. И если бы их можно было вооружить высококачественным Знанием, дать возможность осознать себя в пока ещё недосинтезированных Уровнях собственного Самосознания, чтобы сместить сферы их Интересов из честолюбивых, эгоистичных Уровней активности Фокусной Динамики Формо-Творцов двух низших ИИССИИДИ-Центров в альтруистичные и высокоинтеллектуальные Сферы Творчества аоссоонов и кройдлов следующей пары Центров, то мы бы с вами фокусировались уже в гораздо более качественных и гармоничных Мирах, чем эти.

3.345. Чем выше в Фокусной Динамике «личности» активность Формо-Творцов амплиативных Уровней Самосознания, тем в большей степени и явственнее эта потребность в отстаивании своих принципиальных позиций проявляется во всех Направлениях её жизненного творчества. Да, для множества других, предпочитающих чтобы всё вокруг спокойно катилось по однажды накатанной плоскости, где всё знакомо и предсказуемо, такие люди очень неудобны и поэтому представляют собой мощные катализаторы для их негативных реакций. Всякий человек, занявший более качественную принципиальную позицию по отношению к любым проявлениям Жизни, становится изгоем, чем-то очень неудобным, неприятным и раздражающим для тех, кто смотрит на те же самые проявления совершенно иначе. Эти люди сразу же вешают на него сотни ярлыков, каждый в соответствии со своим уровнем понимания.

3.346. Но через всё это нужно пройти и пронести то, что для вас в Жизни является самым ценным, довести и себя, и остальных, присутствующих в «вашем собственном», более качественном, чем у них, Мире, к той высочайшей Цели, которую вы перед собой поставили. Важно не сойти с этой позиции, как бы другие, несогласные с вами, вас ни тянули, ни толкали и ни соблазняли всевозможными благами и привилегиями. Выполняя любое дело, надо очень тонко чувствовать, что вами делается правильно, а что нет, в чём может проявиться явная польза для остальных, а в чём – скрытый вред. Надо постоянно и бескомпромиссно контролировать процесс принятия и реализации своих решений, не уставая спрашивать себя: «А где в этом выборе Я – Тот, который уже находится в Центре моей заветной Цели? Кто я есть в данной конкретной ситуации?».

3.347. В «вашем» персоналистическом Мире не существует никого, кроме вас самих, и все остальные так или иначе фокусируются в «вашем» Мире только для того, чтобы предоставить вам реальные возможности активно проявлять себя в самых разных Направлениях жизненного творчества, чтобы вы, в большей или в меньшей степени переживая различные психические состояния, смогли однажды начать осознавать, отслеживать и понимать качественную разницу между разными вариантами «самих себя». Чтобы вы, наконец, раз и навсегда уяснили: в симультанном Существовании Вселенной есть не только «вы», но и всё бесконечное множество разнообразных и разнокачественных Интерпретаций Вас Самих. Эти – деплиативные и амплиативные – варианты эксгиберации ФД вашей вечной «личности» (Формо-Типы) объединяет одна, наиболее высокодуховная, высокоальтруистичная и высокоинтеллектуальная Цель, Которую невозможно достичь любой ценой, а лишь путём последовательного перефокусирования во всё более и более качественные состояния своего сллоогрентного Самосознания. Всё остальное – вторично, второстепенно, «суета сует».

3.348. Качество и конкретика Цели играют в эффективности ваших перефокусировок определяющую роль. Чем ниже качественный Уровень поставленной перед вами Цели, тем в большей степени ваше комфортное существование в «чьих-то» – спорадических – Мирах становится для вас привычным и удобным, поскольку снимает с вас груз «личной» ответственности за принимаемые кем-то (вместо вас!) решения. Такие цели достаточно легко достижимы, они легко поддаются замене на другие меркантильные цели, а значит, служат надёжным механизмом «переключения» вашей Фокусной Динамики из наиболее благоприятных обстоятельств «вашего» персоналистического Мира в сомнительные возможности и ситуации «чьих-то» – спорадических – Миров.

3.349. Высокая же Цель, структурированная множеством разнообразных позитивных Мотиваций, логически или интуитивно (поскольку вы, восхищаясь Ею, пока ещё очень слабо представляете себе всю Её конкретику) убеждающих вас в правильности вашего Выбора, не привязана к текущим приоритетам ценностей, от которых вы уже готовы отказаться ради Неё, и тем самым представляет Собой мощный стабилизирующий фактор для процесса ваших перефокусировок в пределах более универсальных СФУУРММ-Форм «своего» персоналистического Мира. В зависимости от того, насколько тверда ваша жизненная позиция и насколько ренитивно мотивирована ваша убеждённость в отношении важности и ценности для вас вашей Цели, ваших Представлений о более качественных «самих себе», настолько будет проявляться и ваша внутренняя устойчивость, ваша непоколебимость по отношению к внешним воздействиям и чужим реакциям.

3.350. Если вы будете стабильны в Устремлённости как можно быстрее достичь собственной Цели, то ваша «личная» позиция по отношению к чему бы то ни было будет для вас всегда иметь решающее значение. И понимание необходимости постоянной защиты и демонстрации этой позиции также будет для вас наиболее важным. Но это своё психоментальное состояние вовсе не обязательно кому-то громко доказывать или выражать через какие-то активные действия, – часто бывает так, что сохранить или гораздо глубже выразить собственную принципиальную позицию в каких-то обстоятельствах можно через спокойное молчание и выдержку, а не через безудержное красноречие или какие-то активные действия. Процесс перефокусировок в соответствующие сценарии развития осуществляется лишь через качественность ваших собственных субтеррансивных состояний.

3.351. В этом вопросе есть ещё один очень важный момент. Часто, когда вы находитесь где-то одни и рядом с вами никого нет, никто на вас не воздействует и вам ни перед кем не надо «кого-то из себя изображать», не следует заблуждаться относительно того, что, пребывая в одиночестве, вы освобождены от возможности перефокусироваться в чьи-то спорадические Миры. Окружающий вас Мир, чьё информационное пространство всегда переполнено чьими-то Мыслями и Чувствами, СФУУРММ-Формами чьих-то Желаний и Интересов, никогда не остаётся по отношению к вам бездейственным, пассивным и апатичным. Причиной тому является Принцип Резонационности, благодаря Которому обеспечивается всё бесконечное разнообразие и вечная непрерывность Фокусных Динамик любой из фокусируемых вами Форм Самосознаний. Ваша система Восприятия просто не в состоянии визуально отслеживать и адекватно фиксировать всю Фокусную Динамику окружающей вас действительности.

3.352. Если вы, оставаясь в одиночестве, уступаете своим деплиативным Интересам, слабостям и порокам, не придерживаясь своих принципов и считая, что можете позволить себе опуститься до низкокачественных реализаций, то одно только это является свидетельством фиксации вашей Фокусной Динамики не в «ваших собственных» персоналистических Мирах, а в чьих-то спорадических Мирах. Это может происходить под мощным или достаточно устойчивым влиянием на вашу Фокусную Динамику неосознаваемых вами «проекций» СВУУЛЛ-ВВУ-конгломератов «личностей», активно занятых аналогичной реализацией. Активными источниками генерации таких СФУУРММ-Форм могут быть либо ваши соседи, либо герои просматриваемого вами фильма, либо авторы и исполнители слушаемой вами песни, музыки, клипа, либо, в конце концов, «вы сами» – то есть какие-то из параллельных конгениальных или партикулярных «личностных» Интерпретаций вашей же ЛЛУУ-ВВУ-Формы, проявленные либо в одном с вами сценарии (в качестве других Формо-Типов вашей Стерео-Формы), либо в гомологичных (похожих по определённым признакам) сценариях.

3.353. Находясь наедине с самим собой, особенно тщательно нужно следить за своими Мыслями и Чувствами, бескомпромиссно отдавая себе отчёт в том, «а кто же я сейчас». Если пошло осуждение кого-то, надо поймать себя на этом: «А почему я осуждаю?». И надо постараться проследить в себе возможную Мотивацию чьего-то проступка: «Да, этот человек поступил неправильно, но почему он не смог принять другое, более качественное решение, что ему помешало или чего он не знал? Возможно, если бы я ему раньше подсказал, то сейчас он так бы не поступил, этой ситуации просто бы не было!».

3.354. И когда вы поймёте и осознаете если не собственную вину, то хотя бы «личную» причастность к факту чьего-то проступка, ваше осуждение либо пропадёт, либо значительно ослабнет, а вместо него может прийти более ренитивное осознание того, что всякое попустительство с вашей стороны, несвоевременное умалчивание чего-то, важного для вас самих, может привести к очень серьёзным последствиям: чьим-то ошибкам, ссорам, обидам, неудачам, бедам и даже трагедиям. Вовремя сказанное замечание или своевременное вмешательство могут оказаться гораздо более ценными и благодатными по отношению к другой «личности», чем целые тирады каких-то слов, сказанных ей впоследствии, когда человека уже будет очень сложно в чём-то переубедить и попытаться направить на более истинный путь творческого самосовершенствования.

3.355. Качество ваших творческих, духовных проявлений при занятиях любой работой, какой бы обычной или рутинной она вам ни казалась, тоже позволяет вам либо оставаться надёжно сфокусированными на процессе достижения своей Цели (и тогда вы продолжаете фиксироваться в «своём» персоналистическом Мире), либо способствует отвлечению вашего внимания от содержимого ваших принципиальных Представлений и временной активизации какого-то из пока ещё недосинтезированных вами Интересов, вовлекающих вас в сфуурммформную динамику спорадических Миров.

Глава 9. Влияние СФУУРММ-Форм спорадических Миров на процесс формирования СФУУРММ-Форм персоналистического Мира

3.356. Как бы там ни было, все, окружающие вас, спорадические Миры – это не только чьи-то «чужие», но это ещё и «ваши» Миры! Они становятся и «вашими» в тот момент, когда в них «проецируется» ваша Фокусная Динамика. Дело в том, что в этом непрерывном перефокусировочном процессе имеется очень существенная особенность: всё то, что вы называете «чужими» персоналистическими Мирами, является – в одно и то же время, но с разных точек зрения – также и разно-Качественными отражениями Фокусной Динамики «вашего» персоналистического Мира. Поскольку вы так или иначе проявляетесь в чьих-то Фокусных Динамиках, оказывая то или иное воздействие на них, то любой из этих спорадических Миров также представляет собой определённым образом «прописанный» как бы «лично» для вас сценарий, но только менее качественный, чем многие из тех, которые могли бы быть в данной ситуации, если бы вы целенаправленно корректировали его в полном соответствии с вашими собственными Представлениями о более качественных «самих себе».

3.357. Эти спорадические Миры являются для вас «лично» различными отражениями (через чьи-то субъективные Представления о вашей «личности») тех вариантов ваших прежних выборов, многие из которых вы бы хотели вычеркнуть из своего жизненного Пути. Они – как дамоклов меч, висящий над каждым из ваших «текущих» выборов, готовый в любой момент перечеркнуть и уничтожить все ваши «нынешние» достижения и успехи. Если вы где-то что-то не так сделали или не то сказали, то чьи-то превратные Представления о вас, будучи где-то высказаны и обнародованы, тут же беспощадно обрушатся на вас публичными суждениями, чаще всего вводя вас в агрессию или отчаяние, в обиду или депрессию, в ненависть или глубокие переживания за ранее совершённые вами проступки и ошибки. Это способно надолго отвлечь вас от Представлений о необходимости достижения своей Цели, а значит, и перефокусировать в те многообразные, но всегда от чего-то или от кого-то зависимые, «массовочные» состояния. В «чужих» сценариях вы в большей степени контролируемы действиями других людей и в меньшей степени можете осуществлять то, что хочется именно вам.

3.358. Активно моделируемые и разнообразно реализуемые нами конфликтные ситуации являются порождением тензорности и недосинтезированности в ллууввумическом типе бирвуляртности ф-Конфигураций Формо-Творцов первой пары ИИССИИДИ-Центров, а также честолюбивых СФУУРММ-Форм низшего Уровня второй пары Центров. Как правило, все конфликтные обстоятельства обусловлены активным влиянием на нашу Фокусную Динамику примитивных СВУУЛЛ-ВВУ- и эгоистичных ЛУУД-ВВУ-конгломератов, порождающих в «личностном» Самосознании тенденции к разделению, разобщению, деструкции и самости. В наших «будущих», гораздо более амплиативных, чем «нынешние», НУУЛЛ-ВВУ-Формо-Типах, лишённых навязчивого влияния СВУУЛЛ-ВВУ-конгломератов, состояние, ныне воспринимаемое нами как конфликт, фактически отсутствует, так как в основу каждого выбора все люди стараются вложить прежде всего ллууввумические признаки высокочувственного Интеллекта и высокоинтеллектуального Альтруизма, Синтез которых генерирует в ФД «личности» амплиативные СФУУРММ-Формы иммунитантной (то есть ничем принудительным не обусловленной) Ответственности.

3.359. То, что показано в фильмах о «звёздных войнах» и «злобных инопланетных цивилизациях», нападающих на Землю, никак не может быть осуществлено в практике взаимоотношений между высокоразвитыми космическими цивилизациями. Коллективные Сознания абсолютно всех космических цивилизаций, которые, как и мы с вами, пока ещё не достигли определённых Уровней развития, обеспечивающих ренитивное Понимание ими Универсальной Сути Космических Законов, остаются локаутированными (реализационно замкнутыми) в своих собственных планетарных системах и не имеют никакой возможности выхода на арену обширных взаимосвязей в космическом сообществе до тех пор, пока деплиативные Уровни Самосознаний фокусируемых ими Форм не будут в достаточной степени синтезированы, чтобы не вредить процессу развития других цивилизаций.

3.360. Не только Амплификация Самосознания любого индивидуума, но и Амплификация Коллективного Сознания целой цивилизации (популяции) предполагает непрерывное и последовательное увеличение количества коварллертных взаимосвязей как между разно-Качественными Формо-Творцами Фокусных Динамик, так и между отдельными «личностями», группами людей, нациями и государствами, что обеспечивает постепенную гармонизацию, балансирование и выведение этих взаимосвязей (и отношений) на всё более и более качественный Уровень.

3.361. Поэтому «нынешнему» человеческому обществу предстоит ещё пройти через множество глобальных испытаний и массовых духовных «озарений», чтобы накопить тот необходимый Опыт, а также интеллектуально-альтруистичный потенциал, которые позволят большинству землян не только понять и принять новое ииссиидиологическое Знание, но также и выйти за пределы унго-ссвооунного спектра реализаций, не позволяющих современным людям даже в самой примитивной форме приобщиться к высочайшей Идее интеллектуально-альтруистичного Служения Мирозданию. Между членами «будущего» человеческого сообщества, где эти Уровни Самосознания уже достигнуты и в глобальных масштабах активизированы (во многом благодаря СФУУРММ-Формам ИИССИИДИОЛОГИИ), таких дисгармоничных состояний, которые хотя бы как-то напоминали современные конфликты (с агрессией, насилием, разрушениями, убийствами), не существует вовсе. Способность к Пониманию, терпимость и толерантность, Ответственность и Инициативность, интеллектуально-альтруистичные отношения и массовое стремление людей к творческому сотрудничеству в различных Сферах Творчества и Направлениях развития являются в благоприятных вариантах нашего с вами «будущего» самыми главными и основополагающими ценностями и накоплениями.

3.362. Чем в более высокоразвитые взаимоотношения вступают между собой люди, тем больше в их Фокусных Динамиках нивелируется условно-субъективное разделение всевозможных обстоятельств окружающей их действительности на «свои» и «чужие» Миры. То есть чем в большей степени в Самосознании Формы осуществлён процесс двуинвадерентного меж-Качественного Синтеза, тем в меньшей степени в Фокусной Динамике активизируется потребность в эгоистичных выборах. Лишь состояние эгоизма провоцирует конфликтные ситуации!

3.363. Поступая так, как вы считаете наиболее целесообразным не только для себя, но и для других, вы начинаете относиться к своим выборам и поступкам очень ответственно, тщательно выбирая из предоставленных вам возможностей лишь те варианты, которые не только не нарушили бы ваши собственные принципы, но и не ущемили бы ничьих прав. Если вы мудры и ллууввумичны в своих решениях, то ваши поступки, ваши выборы, слова и действия будут учитывать не только ваши «личные» потребности и ваши «текущие» Интересы, но также и огромное количество уже достаточно гармонично сформированных состояний окружающего Мира, которые вы просто не станете нарушать, понимая их важность и первостепенность для достижения вашей же собственной Цели.

3.364. И поэтому в любых отношениях вы всегда из множества возможных вариантов следующего вашего поступка и ваших возможных слов обязательно постараетесь найти именно те, которые наименее способны будут вызвать дисгармоничные состояния не только у тех, с кем вы непосредственно общаетесь, но также и у всех, окружающих вас, людей. А это возможно только за счёт постоянной интеграции и коварллертизации используемых вами взаимосвязей по огромному количеству разно-Качественных признаков, свойственных Формо-Творцам разных ЧКК и разных Уровней. Когда в вашей Фокусной Динамике уже достаточно хорошо сбалансированы и стабилизированы высоконутационные Представления амплиативных Уровней Самосознания, тогда различные проявления импульсивной Творческой Активности слабонутационных СВУУЛЛ-ВВУ-конгломератов гораздо легче и быстрее подчиняются требованиям более качественного Опыта.

bannerbanner