Ииссиидиология. Комментарии к Основам. Том 19. Космическая эволюция человека

19.571. Говорю я это для того, чтобы все мы были всегда готовы и к таким вот – трансрадикальным – амицирациям. И я уверен, что результат пребывания в таком экстраординарном Событии напрямую зависит от качественности и устойчивости психодуховной составляющей нашего Самосознания в этот момент. И Айфаар – лучшее место для этого!

19.572. Пусть же случится это Событие или другое – не менее уникальное и таинственное, когда вы уйдёте из моих сценариев, разойдётесь по разным жизненным направлениям, взяв с собой лишь то, что смогли приобрести здесь в Духе: ииссиидиологическое Мировоззрение, Айфааровские Песни, наглядные итоги своего духовного творчества да огромное, неудержимое стремление нести всё Это Добро другим людям. Кто-то уйдёт раньше, кто-то позже, а кто-то продолжит свою духовную Миссию на этом Айфааре.

19.573. У тех, кто уйдёт или уже ушёл с целью построить "свой Айфаар", до конца не осознав важность своего выбора и ответственность за такое решение, недозревшие семена истины не смогут взойти, а если и взойдут, то дадут горькие, несъедобные плоды, отражающие их собственное честолюбие, высокомерие, надуманное самомнение и избыточную самонадеянность. Удел таких – ложь и разочарование, склоки и оговоры, обиды и разделение… Потому что по всем духовным Законам им никогда не получить даже мизерных способностей, да и то малое, что было у них, отберётся…

19.574. Лишь те, кто не станут спешить, а будут серьёзно работать над своими целенаправленными амицирациями в те сценарии, где они почувствуют в себе явную и убедительную Помощь в Духе и от Меня (каким вы меня не знаете), и от более развитых своих симплиспарентивных и димидиомиттенсных Версий, постепенно смогут развить с Нашим участием свои духовные способности и таланты для применения их во благо развития ллууввумической Идеи.

19.575. Их вариации Айфааров будут в большей или меньшей мере отличаться от Первого, но это будут истинные Центры Интеллекта и Альтруизма, в каждом из которых будут появляться всё новые и новые группы Лидеров совершенно нового Человеческого типа, которые также, обретя глубокое понимание ИИССИИДИОЛОГИИ, станут расходиться по Миру, находя много единомышленников и строя свои варианты Айфааров на основе ииссиидиологического Знания. Но это относится лишь к самым деплиативным Мирам, в которых данная область ВСЕ-Мудрости только зародилась. В ллууввумически развитых цивилизациях – совсем иная амплиативная картина.

– Могут ли люди уже сейчас распространять новые идеи большим коллективом или это, скорее, возможно в индивидуальном порядке – через проявление лидерских способностей отдельной личности? Если это невозможно, то чем это обусловлено? Какие вексативные качества способствуют этой тенденции в условиях данного мерностного диапазона в нашем типе бирвуляртности?

19.576. – Сейчас мы с вами живём в Мире четырёх "анти": Анти-Любви, Анти-Света, Анти-Разума и Анти-Человечности. По своим вибрациям, это очень специфическая Сфера Творчества активной реализации агрессии и враждебности, злобы и мстительности, секса и всевозможных пороков, всех форм фобий и маниакальности. Это родные пенаты унгов и ссвооунов, мир верховенства лжи над правдой, несправедливости над честностью и доверчивостью, жестокости над кротостью и милосердием, безумия над Разумом и благоразумием, беззакония над законами, а денег над всем этим!

19.577. И может показаться, что в эту клоаку "эволюционных" отходов мы с вами – те, которые ревностно ищут, блюдут и развивают в себе всё самое светлое, доброе и Человечное, – попали по каким-то, наверное, самым ужасным и ошибочным обстоятельствам… Нет, родные мои! Мы с вами пребываем в этих группах ПВК совершенно добровольно! Мало того, Мы боролись за эту возможность и были очень счастливы, когда удостоились этой высокой амплификационной Чести – помочь страждущим людям обрести Самих Себя.

19.578. Запомните: ИИССИИДИОЛОГИЯ создавалась коллективно, за счёт огромного количества микстумных и димидиомиттенсных Интерпретаций Ориса, симультанно проявленных в разных группах сценариев, и распространяться должна только коллективно, но под мудрым руководством Айфааровских лидеров, глубоко изучивших и продолжающих изучать это живое Знание и способных собственным наглядным примером демонстрировать другим людям возможности уже сейчас начать жить по-Человечески.

19.579. Я уже много лет не вмешиваюсь в процессы коллективной трансгрессии всеми вами ииссиидиологического Знания именно для того, чтобы не давить ни на кого своим авторитетом и дать каждому из вас реальные возможности выделиться в общей творческой динамике айфааровского коллектива за счёт усиления своей креативности, повышения чувства высокой личной ответственности и выработки лидерских качеств, но для успешной и эффективной ииссиидиологической трансгрессии в Мире подавляющего эгоизма и бесчестия каждый Айфааровский лидер должен одновременно быть ещё и мудрецом, и опытным психоаналитиком, и очень добрым, сердечным человеком.

19.580. И если коллектив, в силу своей пока ещё высокой разнопротоформности, разбит на некие, дискретно-функциональные творческие "ячейки", как это обстоит сейчас, то главная задача Айфааровского(-их) лидера(-ов) – найти такие формы сплочения коллектива и столь эффективные Мотивации, которые позволили бы экспоненциально сгладить острые углы субъективных разногласий по поводу приоритетных способов ииссиидиологической трансгрессии и запустили бы механизм формирования в Самосознании каждого участника креативных способностей, насущного Интереса к данному виду духовной деятельности и высокой степени личной ответственности за результаты коллективного творчества.

19.581. Только после того, как вам удастся осуществить эту духовную задачу, вывести весь коллектив на совершенно новый амплиативный уровень взаимопонимания и командных отношений, после того, как вы абсолютно чётко осознаете, что именно в реализации ииссиидиологической Идеи и в духовном Служении людям заключена Миссия всей вашей Жизни, после того, как вы реально почувствуете в себе проявление экстрасенсорных способностей, без которых данная Миссия станет невыполнимой, – только после всего этого вы можете начать размышлять о вариантах строительства своего "филиала" Айфаара.

19.582. А до этого, поверьте, все ваши благие намерения будут разбиваться о глухую стену недосинтезированности и мощной деплиатизации вашего личностного Самосознания, проявляющиеся в болезненном и уязвимом честолюбии, гордыни, раздутом высокомерии и надуманном самомнении, которые будут непрерывно вынуждать вас бахвалиться, самовыпячиваться, лгать и выкручиваться, давать пустые обещания и нарушать данное вами слово, оправдываться за собственную безалаберность и безответственность. Эти деградационные процессы являются верными спутниками депрессивных хронических состояний, ведущих к разочарованию в Жизни и в людях, к мизантропству, а они неизбежно связаны с самоедством, угрызениями Совести, утратой лучших Представлений о себе и, в конечном итоге, – потерей Себя Самого…

19.583. Очень хочу уберечь вас от такого драматического финала, мои родные!

Глава 1.1

– Цитата из ответа № 109 "Почему все мы здесь, а не там?":

<…> Даже если вы "перепрыгнули" возможности данной группы сценариев по удовлетворению ваших потребностей в изучении ииссиидиологического Знания или по развитию ваших Представлений в каком-то другом Направлении жизнетворчества, то всё равно реальную возможность амицирировать в другую группу вы не получите, пока не достигните столь же полной реализованности по всему спектру остальных возможностей, которыми обладает данная группа сценариев. Этому способствует сам принцип свилгс-сферации синтетических процессов: для амицирации в новый сценарий развития абсолютно все возможности каждого из предыдущих сценариев должны быть всецело реализованы и синтезированы. <…>

– Можно ли сказать, что если стараться сосредотачиваться на ГЦЖ-1, которая осуществима в другой, более амплиативной группе сценариев, то мы проходим данную группу сценариев быстрее за счёт интуитивно проецируемого опыта модикативных и деплиативных выборов? В таком случае "предложения" данного сценария можно было бы рассматривать по принципу "могу или не могу я от этого отказаться ради ГЦЖ-1?".

19.584. – В основе фининтентивных (целенаправленных, осознанных) амицираций лежит принцип праестантивности (однозначной приоритетности, безусловной предпочтительности) конгломерированной (целостной) Мотивации Главной Цели Жизни № 1 (ГЦЖ-1) и составляющих (сопутствующих) её СФУУРММ-Форм по отношению ко всем остальным видам и типам текущих Интересов, которые, не вступая в конфликт с ГЦЖ-1 и не составляя ей конкуренции в вашей ФД, параллельно (но лишь фоново!), реализуются по мере их появления, не требуя для этого затрат высокоосцилляционных психизмов.

19.585. То есть в любом фининтентивном процессе должна присутствовать определённая доля фанатизма, позволяющая мобилизовать в вашей ФД мощную Мотивацию, надёжно обеспеченную волевым фактором, достаточным для того, чтобы преодолеть в своём Самосознании множество сменяющих друг друга соблазнов и попутных желаний, никак не согласующихся со СФУУРММ-Формами вашей ГЦЖ-1, но требующих для своих реализаций много времени или физических усилий и психоментальных ресурсов. Здесь вопрос стоит принципиально жёстко: либо вы осознанно оставляете реализацию данного соблазна тем из ваших плаапсий, чьи системы Восприятия или не в состоянии генерировать столь мощное волевое изъявление, или данный вид реализации соответствует её ГЦЖ, либо вы сами, не имея сил справиться с желанием или устоять перед соблазном, делаете в своей ГЦЖ-1 огромную "дыру", из-за которой вашу амицирацию, как воздушный шарик, "несёт" по данному сценарию куда попало, только не туда, куда вам надо.

19.586. В этой ситуации (когда вы либо сами соблазняетесь, либо оставляете другим) большую роль играет наличие или отсутствие у вас способности интуитивно или аналитически отличать полезные и "безвредные" текущие Интересы от тормозящих и потенциально опасных для осуществления вашей ГЦЖ-1. Но эта способность опирается на очень субъективную и неустойчивую базу качественного состояния ФД Творцов вашего личностного Самосознания, которое очень изменчиво и зависит от множества наследуемых (генетических) и эпигенетических факторов: состояния здоровья, настроения (гормонального фона), времени года и погоды, потребности в пище или одежде, от чьего-то внимания, сочувствия и так далее.

19.587. В одних состояниях вы сочтёте соблазн безвредным для вашей фининтентивности, целеустремлённости, в других будете сомневаться, а в третьих не решитесь даже на полезный для ГЦЖ-1 выбор, боясь принести вред. Вот тут-то большинство "фанатиков" и попадают в ловушку собственной осторожности и проявлений предосудительности: наличие в ФД деструктивных СФУУРММ-Форм страха (не важно от чего, по какой причине!), а также "лёгкая", "пустяковая" обида на кого-то или за что-то, банальное недовольство чем-то или кем-то (погодой, неудачно записанной песней или приготовленным блюдом), даже обычный разговор или привычный спор на повышенных тонах (!) – всё это способно тут же консуетно запустить механизм свилгс-сферационных качественных преобразований, способствующих процессу аннигиляции деплиативных СФУУРММ-Форм.

19.588. А для этого вы (через неосознанную ФД Творцов вашего личностного Самосознания) резонационно "втягиваетесь" в те Формо-структуры данной группы ПВК, в которых для осуществления этих преобразований имеются все возможности. Конечно же, формируемый при этом вектор амицираций вашей ФД совсем никак не совпадает с вибрациями вашей ГЦЖ-1. С учётом ошибочных выборов, допускаемых вами ранее и впредь, вы, даже пребывая на Айфааре, потратите месяцы и годы, чтобы выйти на прежние, где-то уже достигнутые вами, Уровни качественной стабильности ФД и позволите разлететься всем "пушинкам одуванчика" своего личностного Самосознания, оставив в нём лишь ГЦЖ-1 и сопутствующие её реализации текущие Интересы.

19.589. Какой же тогда выход? А он всего один – все свои психические и ментальные усилия применить для развития доступных вам Уровней своего коллективного Подсознания, постепенно смещая и стабилизируя в свойственных им СФУУРММ-Формах свою ФД, потому что с Интерпретациями, уже обитающими в условиях вашего Прекрасного Будущего, вас связывают не эгоистичные Интересы Творцов личностных Уровней вашего Самосознания, информационно опирающихся в своих выборах на примитивные и "шкурные" Представления унгов и ссвооунов (1-9-го ДУУ-ЛЛИ двух первых ИИССИИДИ-Центров), а амплиативные, истинно Человеческие качества Творцов коллективного Подсознания (9-12-го ДУУ-ЛЛИ двух первых ИИССИИДИ-Центров).

19.590. Чем дольше и чаще вы в сколь-нибудь проблемных и конфликтных ситуациях сможете пребывать в состоянии беспристрастного Наблюдателя, фиксирующего со стороны происходящее событие, анализирующего его с позиции применения ииссиидиологического Знания и подсказывающего "самому себе" возможные варианты наиболее амплиативных выборов (текущих реакций, поведения, содержания речи), никогда не забывая о возможности осуществить супплицивную перефокусировку, тем эффективней будет идти процесс реализации вашей ГЦЖ-1.

19.591. Но! Даже выйдя на устойчиво-подсознательный режим жизненного творчества, вы столкнётесь с ещё большими трудностями в процессе осознанной "подгонки" энерго-информационных параметров осцилляционной картины своей ФД к параметрам каких-то из своих микстумных Версий, обитающих в лучших вариантах Миров. Главная проблема здесь заключается в том, чтобы сбалансировать между собой два, на первый взгляд, не совместимых психоментальных состояния, причём на достаточно высоком уровне стабильности в ФД вашего Самосознания. Речь идёт, с одной стороны, о поллюцерности – неотъемлемом и характерном для более амплиативных плаапсий чувстве самопожертвенности (в силу активизации Высокочувственного Интеллекта, Высокоинтеллектуального Альтруизма и Иммунитантной Ответственности), побуждающем Творцов их ФД постоянно (на Уровнях 10-12-го ДУУ-ЛЛИ АРГЛЛААМУНИ/ИНГЛИМИЛИССА) курировать ФД менее развитых своих плаапсий, чтобы вовремя прийти на помощь в выборе (если они посчитают своё вмешательство приемлемым).

19.592. С другой стороны, наращивая активность поллюцерных Мотиваций в своём личностном Самосознании, вы неосознанно и безусловно фокусируетесь на состояниях сочувствия, соучастия, жалости и милосердия к обитателям окружающего вас мира, то есть на составных частях данного сценария развития. В попытках и в искреннем своём стремлении оказать им хотя бы какую-то помощь вы тормозите фининтентивный процесс в своей ФД, понижая возможности для осуществления супплицивных (радикальных) амицираций.

19.593. Чтобы выбраться из этих состояний, могу предложить следующее: необходимо постараться представить себе существо (человека, животное, растение), одновременно обитающее и здесь, и там, в вашем Прекрасном Будущем, к которому у вас появилась эмпатия, привязанность. Фантазируйте и по-своему обыгрывайте ваши с ним отношения всевозможными благоприятными состояниями, событиями, обстоятельствами, ситуациями, оптимистично и благополучно заканчивающимися "там" (но драматичными здесь), до тех пор, пока вы сами перестанете в этом сомневаться. Для нейро-Творцов мозга не будет никакой разницы между придуманной вами виртуальной историей и текущей субъективной Реальностью!

19.594. Мой вам совет: не бойтесь и не стесняйтесь больше и чаще фантазировать на всякие позитивные темы, воображать то, что другим кажется неосуществимым, мечтать о невозможном и стремиться достичь запредельных для ума и логики состояний. Но не впадайте при этом в самообман, то есть не ждите, что ваши фантазии, по мановению чьей-то волшебной палочки, начнут сбываться (хотя вы иногда станете убеждаться в том, что кое-что из придуманного или из того, о чём вы только вскользь помыслили, действительно возможно (!).

19.595. И ещё предостерегаю вас от ошибки, которую чаще всего допускают честолюбивые люди: не надо придуманное вами выдавать за действительность, рассказывая об этом другим людям и убеждая их в реальности того, чего нет в реальности, но что якобы имеет место быть в вашей "необычной" жизни. Во-первых, потому что это – первые признаки паранойи, а во-вторых, – это уже не безобидная, а осознанная ложь, свидетельствующая о серьёзных пробелах в процессах Синтеза вашего личностного Самосознания. А значит, снова – неосознанные свилгс-сферации, после которых всё ныне уже достигнутое вам придётся, по истечении многих лет амицираций в не самых приятных участках данной группы сценариев, начинать и достигать по-новому…

Глава 1.2

– Цитата из первого подвопроса к ответу "Почему все мы здесь, а не там?":

В основе фининтентивных (целенаправленных, осознанных) амицираций лежит принцип праестантивности (однозначной приоритетности, безусловной предпочтительности) конгломерированной (целостной) Мотивации Главной Цели Жизни № 1 (ГЦЖ-1) и составляющих (сопутствующих) её СФУУРММ-Форм по отношению ко всем остальным видам и типам текущих Интересов, которые, не вступая в конфликт с ГЦЖ-1 и не составляя ей конкуренции в вашей ФД, параллельно (но лишь фоново!), реализуются по мере их появления, не требуя для этого затрат высокоосцилляционных психизмов.

– Правильно ли я понимаю, что текущие Интересы могут реализовываться фоново, без конфликта с ГЦЖ-1, если они не требуют значительных затрат времени и психических переживаний? Например, если человек покупает современный гаджет новый автомобиль или что-то ещё нужное ему для жизни, как бы "между делом" (без долгого периода мечтаний, сомнений, без накопления необходимой суммы или кредитов), сделав рациональный выбор между несколькими вариантами, то будет ли в этом случае минимизирована вероятность конфликта с ГЦЖ-1 и возникновения "временной петли"?

19.596. – Так называемые квалитационные "петли", разрушающим и тормозящим образом действующие на процесс наших амплиативно-конкатенационных амицираций в направлении скорейшего достижения Главной Цели Жизни, возникают фоново в ФД личностного Самосознания в основном, когда реализация текущих Интересов инициирует в каузальных "Каналах" "низших" Уровней (1-4-х) первой пары ИИССИИДИ-Центров подавляющую активность СФУУРММ-Форм таких мощно энергозатратных деструктивных психизмов, как проявления жадности, скаредности, обиды, зависти, ревности, раздражительности, ненависти, агрессии, высокомерия, цинизма, мстительности и прочих причин порочных или просто непозитивных реакций и состояний. Параметры квалитационных "петель" (степень повышения диссонационных расстояний ФД от "точки" начала негативных генераций), которые при длительных деструктивных состояниях консуетно накладываются друг на друга (за счёт наличия в ФД осцилляций адреналина, кортизола, нейропсина и других гормонов "защиты"), зависят от интенсивности проявления этих отрицательных психизмов и продолжительности доминирующего влияния их Полей-Сознаний на ФД личности.

19.597. Процесс духовного самосовершенствования, как и стабильное устремление к скорейшему достижению ГЦЖ-1, вовсе не предполагает отказ от комфорта и всевозможных удобств существования, от хорошего и полноценного питания, от этических и культурных компонентов Жизни, от гигиены и желания модно одеваться, быть привлекательным и красивым, от занятий сексом и от прочих атрибутов обычной человеческой Жизни. Для амплиативных амицираций не требуется уходить в монастырь или жить отшельником, жертвовать своей любовью к кому-то или к чему-то, во всём ущемляя себя и подавляя любые свои желания с целью "ни к чему и ни к кому не привязываться". Глупость всё это! Сама ваша Мысль о том, что вам ни в коем случае что-то нельзя себе позволить, уже надёжно "привязывает" определённые под-Уровни вашего личностного Самосознания к страху нарушить собственное табу, вынуждая био-Творцов ваших психизмов к существенным энергозатратам и провоцируя проявление тех же непозитивных состояний, которые вы так пытались избежать.

19.598. Не загоняйте себя в ловушку хитрого ума (лимбическая система, орбитофронтальная и дорсомедиальная зоны префронтальной коры), чьи Творцы, в противовес амплиативным устремлениям Творцов Разума (вентромедиальная, дорсолатеральная и вентролатеральная области префронтальной коры), стараются свести на нет любую из появляющихся в вашей ФД духовных или нравственных инициатив, которые, пусть даже не напрямую, а хотя бы потенциально могут быть направлены на ущемление приоритетности реализационных возможностей для унго-ссвооунных Полей-Сознаний. Для этого применяются "приёмы" тонкой деформации и искажения глубокой Сути, позитивного смысла амплиативных Мотиваций или, если им (Творцам унго-ссвооунных Полей-Сознаний) не удаётся преодолеть мощный волевой фактор, обеспечивающий стабильность данного Устремления, они начинают мощно усиливать его, "соглашаясь" с временными поражениями, чтобы в результате довести интенсивность проявления в ФД осцилляций духовных Мотиваций до крайности, до ярко выраженного фанатизма.

19.599. Как только вы попадаете в эту ловушку разнопротоформных Творцов коллективного Бессознательного и начинаете "фанатеть" в своём мощном желании как можно быстрее достичь желаемого (ГЦЖ-1), дорсомедиальные нейро-Творцы префронтальной коры становятся не в меру активными (а значит, и резко активируются Творцы гипоталамо-амигдального комплекса, в чьи функции входит защита – любой ценой! – жизненно важных Интересов личности) и начинают негативно реагировать на любые, даже малейшие, препятствия, появляющиеся в процессе реализации этого Устремления. И совершенно неосознанно, незаметно для самих себя, вы, продолжая наивно считать, что движетесь "стомильными шагами" прямо к своей заветной Мечте (А как же иначе? Ведь вы столько жертв принесли ради этого, отказались от всех соблазнов и привязок!), опускаетесь на уровни раздражительности, обидчивости, осуждения, страха и, наконец, злобы и ненависти по отношению ко всем, кого вы посчитаете помехой на этом пути.

19.600. Неосознанно пребывая в деформированном состоянии психики, вы оправдываете все свои деструктивные реакции гениальной мотивацией, придуманной унгами: "Всё хорошо… Я в норме… А это у меня – ПРАВЕДНЫЙ ГНЕВ!". Чтоб "не потерять лицо", вы принимаете это оправдание за аксиому, даже не задумываясь о том, что гнев, по своей негативной природе, ни в каком случае просто не может быть праведным. В таких случаях мне не остаётся ничего другого, как удручённо воскликнуть: "O sancta simplicitas!" ("О, святая простота!"), потому что вы сами, своими благими, но не в меру фанатичными устремлениями, давно уже неосознанно блуждаете по бесчисленным лабиринтам квалитационных "петель", даже не замечая явных признаков, что качество сценариев вашего осознанного пребывания значительно ухудшилось.

19.601. Проводя условную "ревизию" своих текущих Интересов по степени приоритетности и интенсивности их влияния на качественность СФУУРММ-Форм, структурирующих ФД вашего личностного Самосознания, не теряйте благоразумие, не вдавайтесь в крайности, не впадайте в фанатизм. Во всём должна быть разумная мера, соответствующая вашим психоментальным и физическим возможностям, вне зависимости от вашего желания "получить сразу всё и сейчас". Только так, здраво и логически рассуждая, вы постепенно сможете частично или полностью отказаться от несогласующихся с вашей ГЦЖ-1 насущных и текущих Интересов, вредных или просто бесполезных привычек, лишних привязанностей, черт характера, грубых манер и дурного вкуса.

19.602. И, в прямой зависимости от того, насколько ответственно, серьёзно, честно и искренне вы отнесётесь к процессу своего духовного самосовершенствования, вы начнёте замечать признаки позитивных изменений в своём окружении, ваша Жизнь начнёт приобретать особый, сакральный, Смысл и высокодуховную направленность, явно давая вам понять, что вы постепенно приближаетесь к Главной Цели своей Жизни. Но надо понимать эгллеролифтивную Суть человеческой Природы: ещё до того, как вы сможете считать себя частью достигнутой вами Цели, внутри вас неизбежно прорастёт свежий росток новой, ещё более грандиозной и заманчивой ГЦЖ-1, достижению которой вы и посвятите определённый временной отрезок своего бесконечного Существования. И я желаю всем вам не терять Благо-Разумия на этом Благо-Родном Пути!

Глава 2. Почему мы находимся там, где мы есть

– До проявления ИИССИИДИОЛОГИИ в определённых пространственно-временных Континуумах никто не предполагал, что существуют различные типы бирвуляртности, в частности ллууввумическая, следуя которой, человек начинает делать жизненные выборы, основанные на определённых высокочастотных принципах. Логично предположить, что в тех ПВК, где мы не обладали этой информацией (либо где она не вызывает резонанса в нашем Самосознании или осознанно отвергается), выборы осуществляются в соответствии с совершенно другими протоформными принципами. При попадании сейчас в идентичные по сути жизненные обстоятельства со своими личностными Интерпретациями из других ПВК, нам предоставляется возможность совершать в большей степени ллууввумически обоснованные выборы.