Душа в Высших Мирах

Вот почему глупо говорить о чьем-то «авторском праве» на ту или иную, якобы сформулированную им Мысль. Ни одна Мысль вовсе не придумывается нами, как ошибочно считают многие люди, а лишь вылавливается из Пространства в соответствии с качеством нашей ментальной оболочки и только затем, после обработки и дешифровки, переходит на уровни астросома, откуда через преобразующие системы астрального тела передается в виде «нашей» Мысли системам восприятия наших физических центров.

В зависимости от того, какой ступени Эволюции достигла за все время своего существования Душа-аспект каждой воплощенной личности, людей по степени и качеству развития их ментальных тел можно условно подразделить на три типа: ментально неразвитых, среднеразвитых и духовнопробужденных.

Характеристика людей с недоразвитым ментальным телом

Среди Сознаний, проходящих на Земле гуманоидный этап своего эволюционного развития есть такие, особо возвышенные Души, которые осеняет Любовь и деятельные заботы невидимых людям Помощников и Учителей, которые заранее и тщательно готовят место и форму для следующего их воплощения, учитывая наилучшие условия и возможности для их всестороннего развития. Рядом с ними живут, учатся у них и по-своему развиваются люди, хотя и не отличающиеся особым Умом, но Души которых приближаются к любвеобильному ангельскому состоянию.

Но есть также и огромное множество Сознаний, которые лишь совсем «недавно» начали свой путь воплощенного человеческого развития и в данный момент своего земного развития заняты исключительно только изучением азов Великой Вселенской Жизни (среди них особо выделяется группа Сознаний, которых только по их внешней форме можно было бы назвать «людьми», но которых справедливее было бы отнести к отдельной категории так называемых «интеллектуальных животных» или «нелюдей»).

Именно о таких нелюдях, с едва начинающим пробуждаться Разумом, поднимающим из глубин его животной природы более могучие и более утонченные силы, принято говорить, что «нет зверя, страшнее человека». У данной категории представителей самой молодой и малоопытной (нельзя говорить – «худшей»!) части земного человечества ментальные тела очень слабо организованы и практически находятся в зачаточном своем состоянии.

Даже элементарные чужие Мысли, которыми большинство людей довольствуется в своей Жизни, не расширяют Сознание такой личности, так как оно развивается исключительно лишь за счет внутренней переработки доступных ее пониманию Идей и понятий. (Смотрите книгу «Люди и нелюди»).

Ментальное тело подобной личности состоит из очень небольшого количества самой примитивной и слабоорганизованной Материи, образующей низшие энерго-информационные уровни Области Конкретной Мысли, способной реагировать в виде астральных волнений только на импульсы, идущие от низших тел. Сознания этого типа людей живут в основном лишь своими низшими инстинктами и принимают решение к какому-либо действию только под напором импульса одолевающих его эгоистических и животных страстей, вибрации которых не в состоянии вызвать к движению даже самую грубую Материю Ментального Плана.

Впечатления, которые запечатлеваются в структурах памяти ментального тела, более устойчивы и стабильны, чем те, которые отражаются в астральном теле, и, кроме того, все, поступающие в наш ментал импульсы, способны сознательно самовоспроизводиться им. Здесь находится многоуровневая система ментальной памяти и воспроизводства Мыслеформ (Воображение), в которой из воплощения в воплощение постепенно создается база данных образов и представлений, отражающих мировоззрение человека и способных влиять на качество принимаемых им решений.

Таким образом, ментальное тело возбуждающе действует на соответствующие данному импульсу системы астросома и вызывает в нем вибрации аналогичных желаний, которые дремлют в животном-человеке до тех пор, пока не активизируются каким-нибудь физическим возбудителем. Вот почему у ментально неразвитого человека так сильна жажда чувственных наслаждений, – главным возбудителем его вибраций является астральное тело, приводящееся в движение только лишь от взаимосвязи с объектами физической Материей посредством органов чувств.

Лишь только самые сильные страсти, такие как гнев, бешеная ненависть и злоба, дикий страх, боль и ужас смертельной опасности, производя мощные деструктивные энерговихри в астральном теле, могут слегка возбудить слабые вибрации в ментальном теле, которые, вынуждая к деятельности ментальное Сознание, заставят его прибавить и от себя нечто к впечатлениям, влияющим на человека извне.

Эти сигналы, периодически воспринимаемые полусонным ментальным Сознанием, не только более постоянны, чем астральные импульсы, но и позволяют в дальнейшем самостоятельно воспроизводить и мысленно сравнивать возникающие в Жизни подобные ситуации. Таким образом развивается память и усиливается способность к воображению, являющиеся основой творчества Сознания и накопления им опыта существования в данном типе реальности.

Но даже в ответ на самые бурные астральные реакции низший Разум слаборазвитого человека отзывается едва-едва заметно, чтобы тут же угаснуть, так как в человеке, движимом низшими страстями, нет еще нужного «приспособления» для слушания голоса своего Рассудка, поэтому он предпочтет и дальше идти на поводу у собственного инстинкта, предоставляя энергиям своего ментального проводника продолжать пребывать в состоянии нетронутого покоя.

Внутри неразвитого ментального тела не может быть никакой творческой и целенаправленной деятельности, поэтому для дальнейшего развития людей такого типа крайне необходимы всевозможные удары, стрессы и неожиданные повороты Судьбы, способные заставлять их хотя бы таким образом пытаться искать конкретные ответы и выходы из смертельно опасных и критических ситуаций.

Вот почему за низкокачественными чувственными излишествами всегда следуют страдания, постепенно вынуждающие слаборазвитую личность пытаться все чаще противостоять грубым желаниям астросома и тренировать Волю в сдерживании своих бурных животных страстей. Без этого тяжелого этапа развития ментальной Духо-Материи, приводящей человека по Законам Кармы к множеству страданий и испытаний, у него не было бы того жизненного опыта, который, вызывая к движению ментальные вибрации Сознания, давал бы пищу и материал для развития его памяти и воображения.

У людей этого типа на определенном этапе их развития пробуждается просто ненасытная жажда чувственных наслаждений и похотливых вожделений, начиная от безудержного влечения к противоположному полу, заканчивая бессмысленными и холодными проявлениями рассчитанной жестокости, совершенно не свойственной и чуждой даже животному миру.

Поэтому, чем мощнее и ощутимее будут проявления различных неблагоприятных обстоятельств, тем качественнее отразится опыт по их преодолению на индивидуальной эволюции самого человека, так как каждая его ответная реакция будет вызывать к движению его Мысль и таким образом способствовать постепенному развитию его ментальной оболочки.

С ростом осознания начинают усиливаться вибрации, выталкивающие грубые эманации из ментального тела, что, в свою очередь, способствует привлечению к нему более тонких ментальных энергий. Благодаря этому сложному процессу ментальный проводник начинает совершенствоваться, Сознание все больше пробуждается от спячки, его структура качественно улучшается и его отношение к индивидуальной творческой деятельности постепенно активизируется.

Лишь только достигнув определенного, минимального уровня качества, ментальное тело сможет с помощью устойчивых волевых импульсов постепенно воздействовать на всевозможные низкочувственные проявления астрального тела, пробуждая в нем те чувства, эмоции и желания, которые отличают человека от животного. Формируемые ментальным Сознанием образы, постепенно начинают противодействовать некоторым негативным импульсам, поступающим из астрального тела, сдерживая человека от необдуманных поступков, вызываемых первыми побуждениями его низшей природы.

Весь смысл промежуточного существования между физической Смертью и последующим Рождением в новой реальности заключается именно в том, чтобы дать Душе умершего реальную возможность для творческого преобразования своего жизненного опыта в индивидуальные способности, постепенно развивающие человека от «животного» до некоторого среднего уровня и выше. Чем чаще повторяются одни и те же вибрации, тем больше развивается возбуждаемая ими часть ментального тела.

Когда слаборазвитый человек вступает в какую-то неизвестную ему сферу деятельности, то первое, с чем он сталкивается, – это препятствия морального и умственного свойства, которые вначале могут показаться ему настолько непреодолимыми, что человек чаще всего предпочитает временно отступить или вообще отказаться от намеченной цели. Это происходит из-за того, что уже наработанный им навык прежней ментальной деятельности, наткнувшись на новую и неизвестную ему ситуацию, в которой он не имеет опыта поведения и не знает, как правильно реагировать, начинает активно тормозить ответные мыслереакции на данный, еще не проработанный им тип вибраций.

Поэтому первые шаги слаборазвитого человека на новом профессиональном или жизненном поприще обычно сводятся к тому, чтобы как можно быстрее удалить умственные зацепки за старые материалы уже имеющегося опыта и «наработать» в своем ментальном теле качественно новые вибрации, которые больше соответствовали бы новому направлению в работе его Сознания и помогли бы человеку более адекватно отвечать на поступающие к нему внешние импульсы. Именно на этом начальном этапе человек не замечает никакого продвижения в своих начинаниях и сознает лишь только бесплодность всех своих усилий.

В этот момент очень многие, чувствуя упорное сопротивление внутри себя, отказываются продолжать начатое дело и отходят в сферу привычной для них деятельности. Но если продолжать усилия, то человек вскоре заметит большой прогресс на новом для него поприще, так как введенные в ментальное тело новые элементы опыта начнут сразу же действовать и, постепенно заменяя старые стереотипы, начнут выдавать правильные ответные реакции на сигналы новой деятельности.

Точно таким же образом, человек среднего уровня ментального развития может работать над собой, постепенно убеждаясь, что он может успешно сопротивляться импульсам, идущим к его Сознанию от его низшей Природы. Всегда трудно только в начале, но если человек знает Закон и настойчиво продолжает свои усилия, то он обязательно добьется успеха, благополучно сопротивляясь натискам своего низшего «я», которое будет постепенно терять свою власть над его Сознанием.

По мере очищения ментального тела от элементов Материи, способных активно отзываться на вибрации животной Природы, ментальная сфера человека начнет приобретать все более сияющую и искрящуюся светлыми оттенками форму, субстанция которой уже не сможет входить в резонанс с низкокачественными вибрациями.

Характеристика людей со среднеразвитым ментальным телом

По мере своего освобождения от чувственного начала, ментальный проводник все больше начинает доминировать над смертной природой человека, превращаясь в его руководителя и средство для самореализации его свободной Воли. Но чтобы достичь этого уровня, Разум должен подчинить себе все проявления неукротимой страсти, которые держат Волю человека в плену, потому что пока не будет успешно трансмутировано низшее астральное начало в высшее, земные желания и низкокачественные эмоции будут подчинять себе Волю человека.

Ментальное тело среднеразвитого человека состоит из более тонких соединений, входящих в состав четырех подразделений низшего Ментального Плана с большим преобладанием Материи третьего и четвертого подразделений, более совершенных по своему составу, чем второй и первый уровни.

Благодаря этому, такое тело становится более отзывчивым на высшие интеллектуальные проявления, на тонкие вибрации, идущие от Красоты и Гармонии, воплощенных в искусстве и способных вызвать в человеке лишь чистые колебания высших эмоций.

Душа-аспект, облаченная в такое ментальное тело, имеет уже гораздо большую возможность полнее проявлять себя в плотном Мире. Благодаря тому, что тело такой Души состоит из частиц Материи, присущих не только ментальному, но высшему Астральному и Физическому Планам, диапазон доступных ей вибраций сильно расширяется и достигающие ее импульсы из более высоких Сфер трех Миров, формируют более тонкую организацию ее тел-оболочек.

Логическое и последовательное мышление, проникнутое бескорыстием и внутренней Правдой, очищает Ум от низшего чувственного начала и ведет человека на воссоединение с его Высшим «Я». Очищая и развивая свой Ум, человек делает его все более могущественным и надежным проводником своей доброй силы для окружающих, потому что ничто не передается так легко другим, как наши Мысли.

Вы уже знаете, что все мы буквально находимся в плену у всевозможных Мыслеформ и Мыслеобразов, которые плотной стеной не только окружают, но и переполняют нас с вами. Если Ум человека работает вяло и неконкретно, и не способен вырабатывать мощные генерации собственных Мыслеформ, то в него очень легко входят чужие Мысли, притом, далеко не лучшего качества. Если же деятельность Ума активна, определенна и позитивна по своему характеру, то она будут притягивать к себе из Пространства только подобные Мысли, отталкивая злые и негативные.

От качественного содержимого нашего Ума, от уровня вибраций того мысленного багажа, который вы накопили во время земной Жизни, от силы и богатства вашего Сознания и качества субстанции вашего ментального тела зависит весь характер вашей будущей посмертной Судьбы. Все лично-примитивное, корыстно-страстное и прочно привязанное к грубым материальным формам сразу же нейтрализуется вместе с бывшей земной личностью в низших Сферах Астрала, а к дальнейшему пребыванию в Высших Мирах допускается лишь содержание сверхличного Сознания.

Все, что вы без отношения к своему эгоистическому себялюбию продумали, поняли и восприняли, весь духовный опыт вашей земной Жизни собирается в ментальном теле и вся ваша посмертная Жизнь в Ментале проходит в том, что весь этот принесенный вами материал, весь ваш жизненный опыт перерабатывается в духовные Силы и душевные качества, в способности и таланты, – в свойства вашей бессмертной космической индивидуальности.

Все ваше посмертное будущее полностью зависит от того, какого качества материал вы принесли с собою в Тонкий Мир. То, что вами очень смутно представляется как некое «райское блаженство», всецело зависит от того, какие Мысли, какие чувства и какие устремления наполняли вашу Душу во время земной Жизни.

Если они были позитивного качества, то у вас будут все шансы для благополучного и активного творчества в вибрациях высококачественных реальностей, если же они были ничтожными, мелочными и негативными, то вам не придется сознательно испытать блаженства Высших Миров, потому что высокие вибрации духовного Мира не найдут ответа в примитивной энергетической структуре вашей Души.

Личностное Сознание, воплощенное в физическое тело человека, находится как бы в полудреме, в положении раба биологического организма, смутно воспринимая импульсы, исходящие от Высшего «Я». В этом полусонном состоянии вся совокупность кратких мигов сознательности и долгих промежутков бессознательности как бы слита в единый творческий процесс, называемый «Жизнью». При активизации Сознания эта его внутренняя «свето-теневая» игра образует собой всю сложную гамму актуального Сознания личности, разбуженную в условиях ее общего порабощения физическим телом.

Эта активизация происходит по нескольким направлениям.

1) Через органы чувств (внешнее осязание, зрение, слух, обоняние, вкус, и внутреннее осязание – самочувствие физического организма) в Сознание приходят вибрации, отличающиеся различной частотой колебаний в единицу времени. Эти колебания как бы обрастают на одних фазах волн мигами сознательности, а на других – мигами бессознательности.

Наложение всех этих вибраций друг на друга раскрывает в дремотном до этого Сознании окно во внешний мир, видимый, слышимый, обоняемый, осязаемый и пробуемый на вкус. Одновременно приоткрывается окно во внутренний мир (самочувствие организма вместе со смутным самосознанием).

Однако, в отличие от внешнего физического мира, во внутреннем мире человек обладает не пятью чувствами, а только одним – внутренним осязанием. Другие органы внутренних чувств беспробудно спят у Сознаниеовно неразвитого человека (даже при развитии интеллекта в его логически-математической и филолого-лингвистической форме).

Только духовный психотренинг способен раскрыть в человеке тонкие органы чувств: внутреннее зрение (ясновидение), слух, обоняние, осязание, вкус, – и пробудить внутреннее самоощущение и самосознание Высшего «Я» в состоянии свободы, а не порабощенности физическим телом.

Тогда духовно разбуженное Сознание воспринимает грандиозные и прекрасные живые Миры, всякая попытка намекнуть на которые людям, погрязшим в трясине вульгарного материализма, покажется не более, чем пустой фантазией.

2) Через активную деятельность во внешнем мире, в условиях ее переплетения с различными отношениями людей, Сознание человека пропускает через себя получаемый в такой деятельности опыт, частью которого является кодирование непосредственно сознаваемой информации при помощи произносимых и записываемых слов.

При этом человек воспринимает в конкретных формах проявления движение, раскрывающее ему конкретное Пространство и Время, людей и различные отношения с ними.

3) Словесное кодирование информации приобретает относительно самостоятельное значение, насыщаемое абстрактным смыслом, полученным в качестве самой общей ориентации субъекта к той однотипной группе конкретных восприятий, по отношению к которой осуществляется абстрагирование и словесное кодирование образованной абстракции.

Элементарные примеры подобных абстракций: человек, дерево, животное, дом, река, дождь и т.п. В абстракции имеется в виду не конкретное дерево или река, а дерево или река вообще.

4) Абстрактно-словесное мышление, возникшее на основе личностно-общественной практики восприятия конкретностей объективного Мира, отрывается от породившей ее основы и замыкается само на себя. Возникает абстрактное мышление в чистом виде, оперирующее в абстрактном мире, прибегающее к словесно-знаковому мышлению лишь как вспомогательному средству. Однако в математике и формальной логике абстрагированы и сами знаки.

Вся накопленная на четырех рассмотренных выше ступенях развития мышления информация хранится не в мозгу, а в памяти ментального тела. В последнем вырабатывается ментальное клише той части мозга, через которую осуществляется воспроизведение словесно-знаковых обозначений как чувственно-конкретной, так и абстрактно-смысловой информации, принадлежащей Ментальному Миру. Когда человек мыслит, то он усилиями Воли активизирует те биотоки мозга, которые связаны с соответствующим участком его ментального клише, в котором хранится и в процессе мышления активизируется словесно-знаковая информация. Этим путем, при помощи мозга, происходит подключение человека к тому или иному отсеку информации, находящемуся в Ментальном Мире и воспринимаемом уже не при помощи мозга, а посредством ментального тела.

Когда интеллектуальный человек находится в состоянии умственной пассивности, ему приходится преодолевать значительные усилия, чтобы на более или менее продолжительное время забросить свое Сознание в тот или иной участок Ментального Мира. Достигнув этого участка, волевое сознательное начало уже оперирует с мысленными абстракциями и их словесно-знаковыми обозначениями, совмещая с этим участком Ментального Мира соответствующие ему отсеки ментального клише мозга.

Для ментального тела – этого тончайшего судна, позволяющего Сознанию путешествовать по Ментальному Миру (или, что то же самое – абстракциям и Мыслеобразам Ментала притекать в ментальное тело) характерна способность наложения одних участков Ментального мира (абстракций, Мыслеобразов) на другие, причем порой очень многих. При этом порция информации выхватывается ментальным телом из Ментала либо через один из каналов интуиции, либо через причинно-логическую связь.

Таким образом, в одном участке ментального тела могут совместиться и наложиться друг на друга сотни и тысячи логических абстракций и Мыслеформ, которые, через посредство Сознаний развоплощенных чакрамных личностей, непрерывно вступают друг с другом в ментальную реакцию, давая возможность к проявлению этих личностей как в условиях физической реальности, так и в условиях их собственной реальности (через конкретизированное воображение, яркие фантазии, запоминающиеся сны и т.д.).

Ментальное тело имеет свою иерархическую глубину, нижним ступеням которой соответствуют развоплощенные личностные Сознания семи вибрационных энергоуровней Манипура-чакры (см. книгу «Чакрамы Души»). В них, словно в ментальном котле, ежемгновенно «перевариваются» и «переплавляются» сотни и тысячи всевозможных мысленных абстракций и Мыслеобразов, на некоторое время связываясь в единую систему, позволяющую воплощенной личности как углубить и ускорить свой мыслительно-познавательный процесс, так и значительно расширить его.

В нынешний важнейший период человеческой Эволюции на Земле у каждого человека нет задачи более важной и безотлагательной, чем расширение собственного совокупного Сознания до уровней свободного и естественного восприятия себя во всеобщности Единого Творения. Под всеобщностью мы понимаем, естественно, не только наши обширные взаимосвязи с друзьями, родными и близкими, являющиеся нашими давними спутниками по земной Карме, но также и наше отношение ко всей, окружающей нас Природе с тремя ее низшими Царствами, к ближайшему Космосу и Мирозданию в целом.

Трудность этой задачи состоит еще и в том, что у всех нас для того, чтобы перейти от «я»-мышления к «МЫ»-мышлению осталось гораздо меньше времени, чем мы думаем. Если вы даже не совсем понимаете, а хотя бы только чувствуете огромность человечества как системы, то у вас должна появиться огромная потребность с максимальной пользой войти во всеобщий План Развития и постараться как можно лучше и полнее выполнить задачу своего воплощения, которую очень легко вывести их Десяти Заповедей Христа. Другая возможность для этого на Физическом Плане Земли может вам представиться теперь уже нескоро. Общая же Задача у всех, воплощающихся сейчас Душ, одна: «Возлюбить ближнего своего».

Пространственная «география» области конкретной мысли

Все Миры и реальности Тонкого Плана (в том числе и Ментала) представляют собой разные по плотности и частоте вибраций Материи проекции Единого Бытия, как бы этажи Божественного Мироздания, соединенные между собой (и внутри себя) бесчисленным множеством «лестничных клеток», «переходов», общих «площадок» и гиперпространственных туннелей различной пространственной мерности.

Человек же, во всей своей развоплощенно-личностной СОВОКУПНОСТИ, представляет собой индивидуальный синтез Двенадцати Космических Качеств всех этих Миров. В меру своей эволюционной «вместимости», он вбирает их в себя и, через собственное астрально-ментальное творчество, окрашивает эти Чистые Качества энергетикой своей неповторимой индивидуальности, таким образом иерархизируя в себе (и через себя) многочисленные качественные уровни различных Планов Космоса. В результате действия Закона Подобия очень сходные по уровню и качеству развития Сознания людей образуют в Тонком Плане бесчисленные духовные сообщества, населяющие соответствующие им по качеству Пространства астрально-ментальных Сфер Космоса.

Подобные духовные сообщества (космические Расы) могут свободно и никому не мешая занимать целый Глобус (планету или даже систему планет) «внутреннего» Космоса, дифференцируясь, в свою очередь, внутри себя на многочисленные (или малочисленные) народы, более тесно и гармонично объединяемые еще более узкими духовными приоритетами, Идеями и качествами.

Второй и Третий (внутренние) Глобусы нашей планеты являются духовной колыбелью земного человека (я не имею ввиду воплощенные Звездно-Рожденные Сознания, чьи низшие тела-оболочки соответствующим образом синтезированы в другой звездной системе). Со Второго Глобуса человеческие Сознания «спускаются» в более плотные слои Материи для прохождения очередных инкарнаций и на него же возвращаются обратно после развоплощения (Смерти), но, как вы уже знаете, не сразу, не мгновенно, а проходя в Тонких Мирах соответствующий адаптационный путь в направлении, противоположном развитию человека в Мире Физическом.

В принципе, – и мы это уже не раз подчеркивали, – любое человеческое Сознание всегда эволюционирует, потому что путь духовного восхождения изначально присущ самой нашей божественной Природе. Поэтому, если кому-то кажется, что какой-либо человек на первый взгляд опускается, то это может быть ошибочным впечатлением, потому что на самом деле вполне может оказаться, что он, достигнув высот в познании и проработке одних качеств своей индивидуальности, по той или иной причине оставил без должной чувственно-ментальной проработки другие грани своей СОВОКУПНОЙ Сущности, а потому в данном воплощении, как Душа-аспект, опускается на одни из самых начальных ступеней земного Познания, чтобы по-новому начать обработку эволюционных Космических Качеств, оставленных в прошлом без должного внимания.