Душа в иных Мирах – 2

Можно сказать, что многочисленные элементали – эти забавные, доверчивые и беззлобные по своей природе «духи стихий» – словно малые дети человечества, пытающиеся понять непонятный для них Мир человеческих взаимоотношений и с этой целью играющие на различных уровнях астральной реальности в игры «во взрослых людей». Часто они специально принимают человеческие формы, чтобы ввести какого-то из неопытных обитателей в обман, увлечь игрой разгулявшегося воображения, обескуражить или напугать, а затем громко радоваться своей невинной и незатейливой шутке.

Их можно очень легко распознать по специфическим признакам, а также задав какой-нибудь простой вопрос на логику, как например: «Сколько будет дважды два»? Даже самый непросвещённый человек знает готовый ответ на подобный вопрос, в то время как для элементаля привычные для нас понятия и законы физической реальности представляет предел понимания и постижения. Ведь, в принципе, по законам астральной Материи, два умноженное на два может быть в равной степени и десять, и сто, и миллион…

Махоиты – это Души людей, всё ещё продолжающих плавать после своей физической Смерти в поистине бескрайнем мире всевозможных соблазнов, в бурных волнах эмоциональной и чувственной Жизни. Но у них, в отличии от деградирующих мафлоков и постепенно возрождающихся через свой крайний эгоцентризм мафитов, уже в гораздо большей степени выявляется проблеск коллективного человеческого Сознания.

Так, например, при первом же моём знакомстве с шорцами, меня приятно удивила их неоспоримая максима: всё, что ни есть, нужно делить между собой. Иногда это доходило просто до смешного, создавая неповторимый колорит и неизгладимые впечатления во время моего пребывания среди данного многочисленного народа.

Надо заметить, что все обитатели данной реальности – это ещё достаточно молодые в своём эволюционном развитии Сознания, только начинающие активно и осознанно познавать и осваивать второй, всё ещё очень примитивный, уровень энергий Божественной Любви – любовь как чувство. Так, у чересчур импульсивных и эмоциональных глепминов абсолютно во всём преобладают эмоции, характеризуя их как людей предельной степени чувственной экзальтации и фанатичной веры.

Крайние положения жизненной амплитуды махоитов – вера и безверие. Их собственный Мир является для них ареной борьбы добра со злом: сторону «добра» представляют шорцы и глепмины, а сторону «зла» – буйные и несдержанные клоксы.

Весь духовный стимул первых исчерпывается всего лишь двумя главными проблемами: недопустимости греха и обязательностью постоянного искупления, покаяния за свои грехи. Всех их беспрестанно занимает вопрос спасения Души, поэтому они возводят понятия благотворительности, жертвенности в разряд поклонения и культа, видя в этом практически единственный путь для спасения своих Душ.

У многих из здешних жителей, за исключением разве что зоны обитания практически неуправляемых клоксов, куда попадают после физической Смерти самые твердолобые и упрямые из материалистов, уже значительно заметнее ощущается преобладание духовных устремлений над грубой Материей, желание, пусть даже в силу самого примитивного страха перед ответственностью за совершение греха, делать добро другим.

Но их духовные качества и степень их не эгоистичности находятся в прямой зависимости от степени совершенства, которой каждый из них сумел достичь в данной реальности: у одних есть знание, но всё ещё слишком много всевозможных душевных недостатков и надуманных рамок, у других же есть и житейская мудрость и доброта, но не достаёт истинных знаний и информации, которые можно почерпнуть лишь в более высоких уровнях астральной реальности.

Наиболее продвинувшиеся из них стараются посильно соединять в своём Сознании полученные при Жизни знания с установившимися здесь нравственными достоинствами, служа, таким образом, для других наглядными примерами для подражания и копирования. Это происходит в точности по тому же энергетическому принципу, по которому люди на Земле сами же для себя создают культ святых (т.н. «астральные миниэгрегоры»), чтобы затем самим же поклоняться им.

На этом уровне астральной реальности способы общения обитателей различных зон и сообществ между собою всё ещё остаются достаточно ограниченными, хотя, конечно же, не настолько, как это существует на Земле. При общении я заметил, что очень интересных, разносторонне развитых и по-настоящему оригинальных людей среди них мало.

Способностями свободно передавать свои Мысли на расстояния обладают далеко не все. Вот почему они для обмена Мыслей, знаний и впечатлений, как и люди, соединяются в отдельные группы по вероисповедываниям, по общественным, профессиональным и культурным интересам, а также для решения каких-то важных и глобальных общественных задач.

Многие из вновьприбывших махоитов всё ещё остаются достаточно чувствительными к идущим с Земли вибрациям астральной энергии и поэтому родственники и друзья, если они действительно желают любимому ими умершему добра, должны позаботиться о том, чтобы как можно меньше препятствий искусственного характера, в виде вампирирующей скорби и эгоистичного плача, создавалось на его дальнейшем посмертном пути. Вы должны знать, что скорбь и плачь, точно так же как радость и любовь, являются мощнейшими кармическими энергоносителями, которые так или иначе формируют качество ваших будущих взаимоотношений с усопшими.

Вот, кстати, почему так верно утверждение: «Об усопших – либо только хорошее, либо вообще ничего не говорить». В противном случае, после собственной Смерти вы можете столкнуться с вполне реальными дополнительными трудностями и проблемами, обусловленными вашей неблагоприятной кармической зависимостью от когда-то высказанных или только подуманных негативных Мыслей о том или ином из умерших. Не нам, живым и слепым, судить тех, кто являлся здесь лишь орудием в руках Провидения.

Большинство из образованных и вполне широко мыслящих людей, имеющих достаточно развитые астральное и ментальное тела, но в силу отработки тех или иных качеств занятых в течение земной Жизни преимущественно мирскими делами, остаются после своего Перехода на астральный уровень реальности вполне сознательными и могут быть вовлечены в общение с Землёй через медиумов, а также и сами искать такого общения посредством стуков, звуков, записи на магнитную плёнку, а также посредством компьютера, телефона и феномена т.н. «психописьма».

В многочисленных контактах с живыми людьми их сообщения носят более обширный характер, чем сообщения вульгарных мафитов и рядовых махоитов, но и они не могут представлять для высокоразвитого человека какого бы то ни было интереса. Искать духовной информации от Сознаний, проходящих различные стадии очищения в Наружной Сфере Астрала – напрасный и опасный труд, могущий привести к совершенно непредсказуемым последствиям.

Так, ко мне очень часто обращаются с предложениями творческого сотрудничества люди, контактирующие с различными уровнями персонифицированного коллективного астрального Разума, называющими себя «Отцами», «Христами», «Богоматерями», «Абсолютами» и т.п. Ограниченный и стереотипный уровень информационной насыщенности контактов с такими Сознаниями сразу же резко бросается в глаза даже после самого беглого и поверхностного сравнения с информацией, получаемой мною по каналу «Сириус – Плеяды». Но поскольку даже ТАКАЯ информация может представлять интерес для людей определённого уровня развития, то я считаю, что и такие «послания с того света» должны иметь право на рассмотрение.

Возвращаясь к махоитам, дополним, что здесь также есть свои органы управления, суды, картинные галереи, библиотеки, театры, – но везде живут и трудятся только Души, вибрациями наружной оболочки своего астрального тела соответствующие вибрациям Материи окружающего Мира. Есть здесь и свои знаменитости, а также много из бывших земных «звёзд» эстрады, сцены, кино и спорта, бывших земных «кумиров» и «любимцев публики» различных времён и народов, не избавившиеся ещё полностью от всей земной мишуры и иллюзий, окутавших их при Жизни.

Например, многие из наших с вами современников, таких как Даль, Никулин, Мартынов, Рождественский, Утёсов, Окуджава, Миронов и Леонов, Высоцкий, Джон Леннон, Эдит Пиаф, как и многие миллионы других всемирных знаменитостей, продолжают и сейчас благополучно пребывать в данном типе реальности, с тем или иным успехом развивая полученные на Земле навыки, опыт и способности для более тонкого самовыражения.

Для этого Мира также очень характерно, что пробудившаяся после земной Жизни от материального сна Душа, сбросив с себя мучительный ограничивающий гнёт физической оболочки, начинает активно мечтать о самых всевозможных идеальных состояниях, которые выше всех мыслимых удовольствий (как, впрочем, и немыслимых страданий), доступных для постижения бодрствующим Сознанием земного человека. Она любыми путями стремится к достижению этих особенных состояний, пытаясь с этой целью стать лучше всех остальных махоитов.

В постоянном соперничестве с другими за максимальное достижение какого-то совершенства, Душа умершего становится буквально одержимой желанием непрерывного измерения роста своего духовного прогресса, постоянно сравнивая самую себя с наличием подобных качеств в других обитателях этого астрального Мира.

Благодаря естественному развитию способности более повышенного контроля Сознания над собственными Мыслями и эмоциями, а значит и гораздо большей внутренней сосредоточенности, любой из умерших приобретает возможность действовать и реализовывать себя в Тонком Мире гораздо более удачно, чем это было возможно для него на Физическом Плане.

Но вечная самоозабоченность Души тем, чтобы всегда оставаться самой лучшей и всегда владеть ситуацией, постепенно делает её психическое состояние всё более тревожным и неустойчивым, чем это было на Земле, где отвлекающее влияние многочисленных внешних факторов было более ощутимым. Здесь же Душа умершего должна постоянно бороться с самой собой, чтобы в самой максимальной степени подчинить себе своё жизненное пространство, насыщенное созданными ею при земной Жизни Мыслеформами.

Она должна непрерывно и до конца преодолевать все свои внутренние препятствия, воздвигаемые ею же на пути к своим желанным достижениям и успехам. Здесь любой, умершей на Земле личности, вне зависимости от окружавшей её при Жизни исторической эпохи и места её жительства, приходится непрерывно сражаться за сохранение собственного господства внутри своего же внутреннего мира, буквально раздираемого на части вечными внутренними противоречиями, не устоявшимися устремлениями и неисполненными при Жизни честолюбивыми желаниями.

Прижизненные честолюбивые устремления вынуждают умершего во что бы то ни стало удерживать достигнутые им за время физического воплощения престижные высоты и поэтому постоянный страх перед возможным «поражением» помогает ему поддерживать в Мире махоитов не только чувство повышенной жизненности, но также является и своего рода мощнейшим внутренним раздражителем.

Несмотря на то, что здесь Душа, следуя одолеваемым её желаниям, продолжает постоянно упускать из виду конечную цель своего эволюционного развития, она, всецело одержимая чувством соперничества в достижении поставленных перед собою целей, всё же продолжает, более или менее успешно, работать над своими устремлениями стать чище, духовнее, лучше.

Этому способствует то, что, пребывая в Мире махоитов, она начинает повсюду искать приятных и удобных для себя ситуаций, динамично и свободно моделируя в своём воображении всевозможные обстоятельства, которые на Земле казались ей очень привлекательными, но, по тем или иным причинам, недостижимыми для воплощённой ею личности. Здесь же она активно старается включить их в сферу своего пристального внимания и сознательно превращает их в объекты приложения своих жизненных интересов, затрачивая для этих целей огромное количество энергии соответствующего качества.

Когда быстрое движение к какой-то из поставленных перед собою целей оказывается очень сложным или проблематичным, Душа вправе либо оставить упорную борьбу за достижение своих слишком честолюбивых и амбициозных планов, либо жёстко осудить себя за чрезмерную самонадеянность и недисциплинированность, за неумение действовать более целеустремлённо и энергично. И пока в её астросоме присутствуют астральные энергии данного конкретного качества, она, чего бы это ей ни стоило, будет упорно продолжать свою борьбу с самой собой.

Таким образом, в этом подразделении Чистилища человеческая Душа по-прежнему остаётся в полной мере охваченной Мыслеформами своих, неосуществлённых на Земле идеалов, периодически впадая в состояния то сильнейшей эйфории и самовозвышения, то крайнего самоосуждения и боязни в чём-то потерпеть неудачу.

Наконец, умерший может в конце концов добиться поставленной перед собою цели – например, стать очень «богатым», быть выбранным в качестве вождя или лидера какой-то страны, или вообще добиться всеобщего признания и стать знаменитостью. Сначала, по достижении цели, он всё ещё будет некоторый период чувствовать себя полностью удовлетворённым и счастливым, затем он испытает некоторую неуверенность в целесообразности того, чего он достиг, и, наконец, он почувствует полное разочарование к тому, к чему он так упорно стремился. Так, рано или поздно, любой из умерших начинает чётко понимать, что он сделал уже своё дело здесь и теперь ему пора идти «дальше», подниматься «выше», в более лучшие и духовные из астральных Миров.

Тогда его Душа начинает всецело освобождаться от достигнутого ею энергетического напряжения и, наслаждаясь своими достижениями, полностью погружается в них, отгораживаясь даже от самых незначительных из неприятных и нежелательных для неё вещей. В таком состоянии Душа переходит в следующее подразделение Чистилища и сразу же вовлекается в жизнь народа, основу которого составляют люди, называющие себя «правины», «элдоны», «какриконцы» и «ламиты».

СЕДЬМАЯ ФАЗА ПЕРЕХОДА:

Нахождение и осознание цели своего эволюционного пути. Постепенное понимание направления, в котором следует развиваться дальше. Кармически обусловленное объединение с развоплощёнными Сознаниями людей, находящимися в той же энерго-информационной нише и заключение с некоторыми из них «договора» о взаимной помощи для дальнейшего совместного духовного продвижения в более глубокие области вибраций Внутренней Сферы Астрала.

Третье подразделение Астрала («правины», «элдоны», «какриконцы» и «ламиты»)

Эта Сфера представляет уже гораздо больше совершенно новых черт, нехарактерных для физической реальности характеристик и свойств, представая перед взором вновьприбывшего умершего Миром чрезвычайно светлым, волшебным и привлекательным по сравнению с тёмными земными оттенками ниженаходящихся слоёв. Здесь над головой обитателей находится ясное розово-сине-сиреневое небо с прекрасными лёгкими облаками, а не подобие серого или белёсого тумана, скрывающего высоту, что так характерно для миров нижних подпланов.

Просторные, кажущиеся совершенно бескрайними, розово-голубые луга так и манят всякого из вновь прибывших сюда людей, чтобы прилечь в живой изумрудной зелени высоких и сочных трав, отдохнуть Душой среди белых, фиолетовых и сиреневых изумительных цветов и удивительных растений совершенно поразительной неземной красоты.

Это – самый нижний вибрационный слой Сферы, которую в христианстве традиционно принято называть «Первое Небо». Здесь результаты всех прижизненных и посмертных страданий человеческой Души, в основном уже очищенной от грубых энергий, включаются в Семенной Постоянный Атом её астросома. Таким образом, Душа в этом Мире сразу же наделяется способностью гораздо более тонкого чувствования и острого реагирования, способствующего дальнейшему развитию всех её позитивных качеств, влекущих умершего к всевозможным проявлениям симпатии, бескорыстному добру и удерживающих его от любых действий и побуждений, которые могут вызвать в ком бы то ни было из обитателей данного Мира чувство дискомфорта или антипатии.

Здесь обширная панорама прошлого вновь, как и во время умирания, в обратном порядке прокручивается в памяти Души, но на этот раз основой возникающего при этом чувства удовлетворения и даже эйфории являются абсолютно все добрые дела, когда-либо совершённые умершим во время его земной Жизни. Когда он видит как бы со стороны знакомые ему сцены, где он бескорыстно помогал другим людям, то он начинает заново осознавать всю радость от собственного альтруизма и помощи. Все, возникавшие при Жизни, положительные эмоции с новой силой начинают переполнять умершего, но кроме этого он ещё очень остро энергетически чувствует всю ту благодарность, которая изливалась на него со стороны получателя его помощи.

Когда же умерший подходит к «просмотру» сцен, где другие люди так же бескорыстно помогали ему самому, в нём снова с умноженной силой начинают пробуждаться все те позитивные эмоции, которые он испытывал тогда к ним. Таким образом, он осознаёт важность своевременного признания услуг, когда-либо оказанных ему другими людьми, в результате чего чувство благодарности в нём значительно усиливается, что, естественно, способствует его дальнейшему духовному росту.

Напоминаем: наше ощущение счастья и способность наслаждаться им в посмертном состоянии Сознания всецело зависят не только от количества и качества радости, которую мы за время нашей земной Жизни смогли дать другим, но также и от того, насколько своевременно и КАК верно мы сами оценили добро, сделанное другими для нас.

Нужно всегда помнить о том, что способность жертвовать, благодетельствовать и бескорыстно помогать даже совершенно незнакомым людям не является прерогативой лишь только богатых людей. Добрый взгляд, проявление доверия, своевременная и сочувственная услуга могут быть даны любым человеком, независимо от его материального положения.

Меценатство – это особое состояние Души, которое говорит о её зрелости и готовности к очередному духовному скачку. Но в то же время не следует забывать, что неразборчивое давание денег может оказаться неумышленным злом и очень сильно утяжелить текущую Карму подающего. Вот почему денежные пожертвования желательно давать лишь только на цели, в благодарности и доброте которых вы сами твёрдо убеждены, не забывая при этом, что добрая и своевременная помощь всегда в тысячи раз ценнее денег.

Особенно мы должны стремиться помочь нуждающемуся оказать помощь самому себе, будь то физически, материально, морально или умственно, а не вынуждать его становиться зависимым от кого бы то ни было.

Многим, прошедшим через обжигающий астральный Огонь, воду и «медные трубы» реальностей нижних слоёв, этот астральный Мир может показаться настоящим Раем. Действительно, этот тип реальности вполне обоснованно можно назвать местом отдыха для любой кармически отягощённой Души, причём, чем тяжелее была земная Жизнь личности и чем жёстче проходило её очищение в адских Сферах, тем острее будет чувствоваться ею наслаждение от предоставленного отдыха. Печали и страдания уже неизвестны здесь. Это – Страна вечного Лета для продолжения посмертного развития многих духовноразвитых людей.

Как я уже подробно описывал, в Тонком Мире можно продолжать активно заниматься абсолютно всем, чем только человек пожелает, как и тем, что являлось при земной Жизни творческой пищей для работы его Ума и Сознания. Возможность мечтать и быстро осуществлять свои мечты на Высших Сферах Астрала и Ментала просто безгранична, так как процесс осуществления задуманного там начинается практически одновременно с зарождением и формированием в Сознании умершего той или иной мечты.

Разница между нашими и ихними фантазиями заключается в том, что в Тонком Мире все мечты и желания, тщательно взлелеянные человеком на Земле, после его физической Смерти тут же превращаются в ощутимую и самопроявляющуюся (лишь только для него!) «реальность». Материя этого подплана настолько пластична, что набожные ламиты, вечно занятые поиском Истины правины, кроткие элдоны и доверчивые какриконцы могут буквально бессознательно создавать силою своего воображения и желания великолепные дворцы и храмы, о которых на Земле они могли лишь только грезить.

Многие из умерших людей «среднего» духовного уровня развития, как например многочисленные сообщества ламитов и какриконцев, достаточно продолжительные периоды своего чувствования (А НЕ ВРЕМЕНИ, ощущение которого там просто отсутствует) проводят в специфических состояниях, приблизительно характеризуемых нами, как «индивидуальные грёзы», информацию, энергию и темы для которых они черпают внутри самих себя, находя в них совершенно «реальные» призраки всех, кого они искренне любили в своей земной Жизни. Теперь, пребывая в новой реальности, они отлично понимают всё то, что на Земле для них составляло тайну общения и чётко осознают истинную причину их былого сильного притяжения друг к другу.

Здесь абсолютно всё – от самого важного до самого пустякового события – происходит в процессе глубочайшего внутреннего самоизучения, духовного самокопания и самоосознания. В отличие от событий земной Жизни, здесь имеют право на реализацию лишь те, которые избраны самим умершим, решительно не желающим расставаться после своей Смерти с некоторыми «сценами» и «актёрами». Все желанные и сформированные в памяти человека силами Симпатии события остаются, чтобы обрести новую реальность, тогда как все негативные и основанные на отрицательных энергиях «сцены» их земной Жизни быстро гаснут, чтобы исчезнуть навсегда или же возвратиться в качестве отработанного жизненного опыта к своему создателю – в Постоянный Астральный Атом Души.

В описываемой нами реальности любой из умерших видит только то, что существует лишь в его собственном Сознании в виде положительных ощущений, впечатлений, фантазий и эмоций. Там уже нет никаких вещей, в привычном для нас понимании, а есть только индивидуальные воспоминания о тех или иных земных вещах, если хотите, только их астрально-ментальные проекции, надёжно отпечатанные в памяти каждой конкретной личности.

Это – очень субъективный и глубоко индивидуализированный Мир светотеневых картин всевозможных приятных и чувственных воспоминаний, слишком тонких и неуловимых, чтобы можно было описать мёртвыми словами эту волшебную игру внутреннего света и лёгких полутеней, непрерывно возникающую в Сознании умершего и превращающуюся лишь только лично для него в «подлинную», переживаемую только им, реальность. Никакими терминами и понятиями физического мира этого просто не передать, как не запечатлеть на бумаге благоухающий аромат цветка и не описать словами прелесть чувственного поцелуя.

Многие из пребывающих там Душ время от времени выходят из такого специфического состояния, не проявляя уже совершенно никакого интереса к живым людям и событиям, происходящим на Земле. Но если сон очень глубок и Душа добровольно приняла для самой себя решение отойти от всего земного, тогда это подсознательное состояние может чувственно длиться очень «долго».

Души, которые в состоянии «спать» столь продолжительно, принадлежат к числу тех, чей жизненный ритм пока ещё очень медленен. Поэтому неудивительно, что очень часто для воплощаемых ими личностей напряжённая земная Жизнь бывает тяжёлой и утомительной: эта их посмертная «Жизнь в грёзах» так прекрасна и приятна потому, что Закон Равновесия в любом индивидуальном случае всегда должен быть соблюдён.

В действительности, как я уже не раз подчёркивал, любая «потусторонняя Жизнь» является всего лишь логическим и кармическим отражением качества земной Жизни человека. «Загробный» Мир, по своему существу и структуре, ничуть не более священен, чем наш физический Мир, и для того, кто в нём живёт, он не более таинственен и загадочен, чем для каждого из нас – наше земное окружение. Если земные Мысли и желания человека направлялись к одним лишь материальным радостям и ценностям, то сразу же после Смерти они по своему качеству остаются такими же и там.

Большинство человеческих Душ прожигают свои Жизни по ту сторону Смерти точно так же бесплодно и расточительно, как они делали это и здесь. Мы постоянно что-то теряем в Жизни, чтобы затем, осознав всю невосполнимую ценность своих потерь, снова попытаться приобрести утраченное. Мы вступаем и выступаем из круга Силы приблизительно так же, как выходим из одной реальности и входим в другую свою Жизнь, чтобы научиться правильно различать, ЧТО ЕСТЬ в ней и ЧТО ЕСТЬ вне её. И в этом, как и во всём остальном, целью каждой нашей Жизни в каждой из реальностей является сама Жизнь.

Практически все религиозные представления и воззрения находят в описываемом нами Мире своё временное осуществление. Так, люди, склонные при Жизни к филантропству и духовному просветительству, находят здесь самые прекрасные условия для приложения своих усилий, организовывая для собственного внутреннего удовлетворения и с целью духовной самореализации всевозможные просветительные заведения и школы. Многие из умерших здесь буквально сразу же активно включаются в строительство новых или ментальную реконструкцию уже имеющихся храмов, церквей, соборов, украшая их сообразно уровню собственного воображения и самовыражения.