НеКнига № 7. ТечстО ЙынтарбО.

А ведь все что нужно сделать – принять Бога. Что такое принять Бога? На первый порах достаточно поверить, что каждое ваше действие, мысль, чувство – нельзя скрыть от Высших сил. Поэтому вам стоит перестать пытаться лгать. Затем нужно начать переделывать свои мысли и чувства с корыстных на бескорыстные. Затем – действия. Все, что вам нудели родители или духовные люди или учителя литературы – оказывается все это было нудно потому, что было сказано не ко времени, не к месту, не теми, не так. Критерием вашего продвижения к Богу станет ваш неожиданный самостоятельный приход к этой «нудятине». Но для вас уже она не будет нудной, это будет открытие.

Понятно, что вы один не сможете помочь спастись всему человечеству, но это как раз не ваша задача, вам бы себя спасти. Но ваша попытка спасти многих – и есть часть вашей задачи. Решайте.

У ВАС МНОГО ВАЖНЫХ ДЕЛ

Их так много, что вам не хватало времени на то, чтобы даже просто все их проклассифицировать, пересчитать, осмыслить. И те кто пытался, судя по их продукту в интернете – тоже не пришли к стройной классификации областей интереса. То есть вы не уделили интереса своему интересу, внимания собственному вниманию. Это все равно как вызвать такси, оплатить, но забыть поехать. Как же так? Ну, это примерно так, как в многодетной семье мать или отец забывает некоторых детей – не хватает внимания. Кто на глаза попался, тому и внимание, а всем сразу – не получается. А на глаза-то попадаются чаще всего не самые благополучные, а проблемные, не те, кто делает больше для вас полезного. Скромные дети или работники не создают проблем и чаще всего заняты полезным трудом, поэтому им некогда или не хочется показывать, доказывать свою значимость. Они как бы надеются, что в конце концов их оценят по плодам их. Но чаще всего про них забывают. Вернемся от аналогии (семья-работа) к вашим областям интересов (даже перечислять не буду). Они все – важные, но именно – все – одно без другого не работает! В чем глобальная ошибка? Разберемся.

Ваши интересы представляют собой систему – ВАС, а система требует:

1. Баланса – всего должно быть сколько нужно – не больше и не меньше; и

2. Приоритетности выполнения – сначала одно, потом другое.

Вы – это – предприятие, где все должно работать слаженно. Но ключевой вопрос – слаженность предприятия она – для чего?

3. Предприятие слаженно работает ради чего-то ВОВНЕ его. Без этого – нет смысла ему работать. Но вам некогда подумать об этом.

И вот что происходит – вы фокусируетесь на достижении первичных подготовительных интересов – удача ли, неудача ли – но вы там и залипаете, или напротив, скачете как блоха, несясь по воле ветра судьбы, по верхушкам. Какой там баланс! Вашей энергии, времени, сил хватает только на что-то одно, потому что вы не стратег, а тактик, хе-хе. Вы понятия не имеете, что трудные дела требуют выделения целых этапов жизни на их осуществление и эти этапы необходимо не просто осознавать, но и заранее намеревать, планировать, расставлять акценты. Вы, даже осознанно начиная трудное долгое дело, с первых же этапов просто перестаете задумываться – а зачем вообще всё это начиналось. Потому что там вас ждет жесткий ответ – «низачем». Вы прячете от него голову, но приходит время и прятать голову некуда. Приходит этап 3 и требует своего интереса к себе, своей энергии, а у вас – нету. Всё промохано на первых этапах. Зачем нужно знать свою систему и то, на что она работает? Ну вы хуже детей, ей-богу. Знать элементы системы и ее предназначение нужно, чтобы уметь решать многочисленные проблемы, возникающие как в элементах, так и в связях меж ними, а главное – чтобы решать проблемы, связанные с «реализацией продукции» вашего предприятия. Вы можете быть с виду офигенным предприятием, но может случиться так, что ваша продукция – никому не нужна. Всё зря.

Не может древний человек или инопланетянин починить компьютер или машину, если не имеет понятия, что эти вещи должны делать, для чего они предназначены. Перефразируем: вы не можете быть успешны на любом этапе, если не знаете, для чего предназначена ваша жизнь. Здесь развилка: кто-то решил посвятить свою жизнь чему-то, но оказалось так, что он ошибся предназначением. Это личная трагедия, приводящая к падению или сильному ранению человека как системы. Но еще больше пострадает тот, кто вообще не думал о предназначении. Почему? Потому что первый действовал целенаправленно и отрабатывал стратегические навыки, что позволит ему попытаться вновь.

Тут вы скажете – все так живут и что-то мы не слышали об этих адских мучениях. Так кто ж вам скажет-то, если за всю жизнь даже области собственных интересов не научились называть, разделять. Не могут они выразить. Мучается душа их, а люди – списываются в утиль, становятся все менее осознанны – таков гуманизм вселенной: мол, душа не смогла направить подопечного – она и страдает, а человек уходит в мусорку, достаточно счастливый на фоне общества, состоящего из таких же несчастных, как он. Еще раз обращу: чем больше вы несчастливы, тем меньше вы это можете осознавать, поэтому уровень благополучия (душевного комфорта) остается примерно постоянным. Счастье/Осознанность=Благополучие=const. Иными словами благополучие есть ваша возможность ощущать счастье. И эта возможность – относительна, что вами не регистрируется. Счастье же – не относительно, а абсолютно – и прямо пропорционально осознанности. Еще так: Человек Знания ощущает такое же благополучие, что и средний человек. Но уровень счастья у них разный. При повышении осознанности благополучие понижается, равно как и при понижении благополучия осознанность повышается. Однако если благополучие восстановить при данном уровне осознанности, то уровень счастья повышается. Короче, вы поняли эту троицу. А если не поняли, то надо запомнить, что чем крепче вы с душой соединены, тем более осознаны (скажем – чувствительны, тонки), хотя на ваш нестратегичный взгляд – быть сильно чувствительным – это скорее плохо, чем хорошо – все вам мешает, душа какая-то еще болит. Проведя график такого вашего рассуждения вдаль – мы видим, что наиболее хорошо для вас – быть бесчувственным предметом или мертвецом. Отмотаем назад по вашему графику: человек развивает свою осознанность-чувствительность, все лучше сливается с душой своей, и это дает ему ощущение с-часть-я, которое полностью обратно сытой удовлетворенности мертвеца.

Почему так? Всё, что делает и делал человек-с-душой – он делает и делал не зря. Потому что слияние с душой означает, ну если не бессмертие, то хотя бы то, что это не последняя попытка-жизнь ваша. Всё что вы сделали – сохраняется, уходит в несгораемый запас.

А теперь обратное скажем: представьте, что вы родились – зря. Родили – зря. Работали – зря. Мучились – зря. Любили – зря. Вот так есть и так будет.

ФЕНОМЕН ЖИЗНИ

…у них вообще не бывает намерений… (КК, кн. 2)

Феномен жизни основан на том, что люди, как и все существа, – несовершенны. Если бы вы знали всё и всё умели, у вас не было бы желаний. Поэтому, если вы боретесь со своими желаниями, то единственный способ побороть их – уметь и знать как можно больше. Вы боретесь почему? – потому что вами движет ваше несовершенство. Но и, если вы не боретесь, вами тоже движет ваше несовершенство. Представьте, что если вы можете учесть каждый фактор, у вас не будет ни свободы выбора, ни потенциала, ни возможности роста. Зачем вам выбор, если вы всегда выбираете правильно? И даже если имеется равный выбор – то и без разницы, что выбрать. У вас не будет удачи, потому что удача – это та часть вас, которую вы не контролируете. У вас не будет осознанности, потому что осознанность, по сути, существует только в динамике, пока растёт. Если осознанность не растёт – это просто интеллект, как искусственный.

Но у вас не будет и интеллекта, поскольку он не будет никуда направлен: направление – это хотя бы пару метров вектор, а протяжённость точки равна нулю. Вас будто бы и не будет.

Так вот что вам скажу – у вас всё так и есть. Вывод: вы совершенны. Ну как, совершенны – сами для себя, хотя со стороны видно другое. А здесь есть кто-то кроме вас? Это риторический вопрос, да. Ваш выбор – считать свой уровень достаточным, делает вас совершенными для себя – и это главное. Вопрос самооценки. Неправильная самооценка исключает вас из жизни (подробнее о самооценке см. 5, 6 кн. автора).

Здесь очень важна картина мира. Дело вот в чём. Совершенные существа имеют лишь один выход существовать – они движутся вниз по измерениям, вверх-то энергии нет. Но оказывается, внизу они обретают эту энергию через страх, мучение и боль – через ваши страх, мучение и боль. Неприятная картинка, да? Ну так я же с чего абзац начал? – Это ваша картинка мира, ибо эгоисты вы. А должны быть протуберанцами совершенного существа, должны бы осознавать, что ваша задача – сделать высшее существо (в конечном итоге – себя) ещё более высшим. Другого способа нет. Чёртов закон сохранения, да? Во Вселенной есть только две вещи: (вос)приятие, генерация и пустота. Больше ничего нет, кроме ещё большей пустоты. И если что-то не генерирует и не воспринимает – его нет. И когда вы СУЩЕСТВО – вы можете только ВОСПРИНИМАТЬ, а это значит – бороться с несовершенством, расти, реализовывать потенциал, идти Путь.

Вот почему говорят, что мол, на Земле души могут исправить свои якобы ошибки – ну такую уж фигуру речи они выбрали, бог им судья. Вы и пришли сюда ошибаться, чтобы найти правильный ответ, умирать, чтобы выжить, страдать, чтобы стать мудрее. И если вы всего этого не делали – то и не жили вовсе. Когда все вы – глупые части совершенного существа – вернётесь к нему, оно станет сильнее, вы станете сильнее. Если же человек решил, что он совершенен, он ничего не принесёт себе-высшему, а значит, потратит его ресурсы (притча о талантах).

Вывод: жить для себя – не есть жизнь, а анти-жизнь. Жить можно только ради высшего, ниспославшего себя в неведение. Жить ради другого человека – среднее нулевое значение между двумя этими выборами – если уже никак, то так тоже можно…

РАЗДЕЛ 3: СТАЛКИНГ – ИСКУССТВО ВОСПРИЯТИЯ

ПОРА НАДУТЬ ЩЁКИ. ВИДИМОСТЬ И СУТЬ

Поскольку нас читают не всегда видящие люди, то есть смысл раскрыть некоторую тайну жития.

Проблема в том, что суть не видна глазами, а видна форма, поэтому есть 4 варианта:

суть плоха и форма плоха;

суть хороша, да форма плоха;

суть плоха, но форма хороша;

и суть и форма – хороши.

Ну вы же не разделяете вещи на суть и форму, поскольку суть не ухватываете. «Какая еще суть? Вот есть вещь и вон та вещь – вот в чем суть! А больше никакой сути нет». Именно поэтому из 4 вариантов вы получаете два – форма хороша или нехороша. Остальные два варианта (50%) – составляют область вашей путаницы – половину своего мира вы путаете. Для вас без сути эти варианты разворачиваются не сразу, а лишь во времени: 1. форма выглядит неплохо, но на самом деле ПОТОМ выясняется иное; форма выглядит не очень, но ПОТОМ выяснилось бы, что это гениальная вещь. Естественно, что вы, жертвы мошенников, всегда берете первый вариант и всегда отбрасываете второй. У вас есть время ошибаться в плохую сторону, но нет времени ошибаться в хорошую. У вас нет времени разобраться в схеме из 4 сосен.

На поверку 95% социума не являются компетентными. Все что они делают – это создают видимость, «надувают щеки», имитируя компетентность. Сейчас можно видеть все это, вплоть до руководителей стран.

Это не значит, что нет компетентных людей, а значит, что надувание щек не связано с заявленной компетенцией по факту. Это не значит, что нет больше нужды добиваться собственной компетентности, ведь реальности пофиг на наш блеф. Это не значит, что видимость (форма) не нужна, хоть мы бы и хотели. Видимость нужна невидящим – все из-за них, да. Видимость нужна, чтобы взять ситуацию под свою ответственность и решить проблему. Видимость нужна, чтобы обратить внимание на вариант 2. Например, когда не надуваешь щек и не тычешь пальцем в небо и не возводишь очи долу, то все эти 95% прямо решают, что перед ними что-то простое, банальное, неинтересное, бесполезное. Это те люди, которые покупаются на рекламу и ловятся на нейролингвистическое П, которые внушаемы настолько, что никогда не признают этого. Да, это толпа, и ей флаг, но беда в том, что тот, кто не толпа, не видя иного, тоже ведет себя как толпа.

Мы не придаем себе значимости, когда говорим, пишем, творим и это говорит толпе – они заняты ерундой. То ли дело – имярек, которого любят все. А его все любят лишь потому, что его все любят. Вы любите не объект, а раскрутку этого объекта, заключенную в повторении этих лиц, их «щидевров», заключенную в том, чтобы назвать что у-годно и что вы-годно – признанным. Вот так фокус: когда говорят – это круто, то ровно тогда и делают это крутым. Признанные гении признаны только потому, что их признали. Этот момент ускользает от сознания людей и тут – простор для манипулирования. Все смотрят друг на друга и каждый думает, что именно он опоздал стать фанатом очередного кумира, а дело в том, что ровно так же думают все – а еще вчера никакого этого кумира еще не было и не будет завтра. Останется только само кумиротворение.

Бог бы с ним, но если любовь народа направляется на ничтожество, этот народ обрекается на уничтожество. И если любовь куда-то не туда направлена, то туда куда надо – она уже не направлена.

С одной стороны – сами эти люди-фанаты заслуживают последствий, но проблема в том, что последствие впоследствии не позволяет осознать его. Это не горе, дающее опыт, это горе, не дающее опыта.

Битва за народную любовь – вроде западло, а вроде как и.… нужно уметь надувать щеки, чтобы соответствовать ожиданиям народа!

СЕНСАЦиЯ! НАДПИСЬ НА СТЕНЕ ТУАЛЕТА содержит мудрость веков.

Однажды мы, вдохновленные британскими учеными, взяли «под мышку» ИИ, тяжелые научные приборы и решили расшифровать иероглифы, написанные в общественных уборных, иии вот что получилось:

«изучать глупость можно только снаружи, то есть выйдя из глупости;

изучать глупость можно только чужую, ибо нельзя пребывая внутри чего-то, изучать это;

но нельзя покинуть глупость, не изучив ее;

нельзя познать объект, будучи частью объекта, поскольку это уравнение с тремя переменными: у=х+z, где xyz – глупость, ты, познавание;

нельзя решить уравнение с тремя переменными, не сделав два из них постоянными;

нельзя сделать 2 переменных постоянными, ибо тогда нужно решить уравнение с двумя переменными у=х+5 – вопрос соотношения этих двух;

но если дать произвольное значение себе и зафиксировать себя (стратегия постоянства непостоянства), можно увидеть познавание глупости (КГ);

и если дать произвольное значение познаванию (НН) и зафиксировать его, можно увидеть свою глупость (самовыслеживание);

и если дать произвольное значение глупости (планка) и зафиксировать его, можно увидеть свое познавание себя (путь).

То, другое и третье – сталкинг."

И сколько ж нам еще открытий чудных готовит туалетный дух?

НЕ ТАКОЙ СКУЧНЫЙ УРОК ЛИТЕРАТУРЫ

Вы, наверное, до сих пор не можете понять – на кой ляд вам пытались преподавать литературу. Поверьте – они тоже не поняли. Учителя литературы – они же как собаки: что-то там понимают, но сказать – не могут. Они лишь могут выспренне восхищаться почившими людьми, сами не сделав ничего из того, чем они восхищаются – пустозвоны. Ну, явно смешно, когда урок посвящен некоему субъективному толкованию неких рандомных поросших мхами литературных произведений. В целом, это не вызовет депрессию только у ботанов-заучек. При этом дома-то мы читали все что не приколочено – в огромных объемах и вне всяких «программ». Так в чем сакральный смысл такого обучения, которое отвращает? Простаки не поумнели, а умные отвернулись – вот итог. А ведь могло быть иначе!

Мы никогда не поймем, почему на этих уроках нас не учили писать собственные стихи и прозу, а учили что некий хрен с горы фамусов – это отражение дворянского общества в России первой половины XIX века, а некто печорин – якобы герой не нашего времени. Все это – шляпа, но не по самой идее, а по шляпному исполнению. Такова была и остается квалификация людей, придумавших структуру изучения такой области, как литература. Это привело к тому, что в настоящее время нет профессионалов написания книг – одни лишь самоучки, да и те, скорее, пишут вовсе не из чистой любви к искусству. Монетизация ремесла и связанная с этим явная выгодность дурно писанной попсятины благополучно добивают, что осталось.

Что же на самом деле нам должны были преподавать на уроках так называемой литературы? Этому так и не нашли названия до сих пор. Представляете? Все эти очкастые армады «синих чулков» в кофточках ужасных цветов с клубками на головах и плешивых, брызжущих вонючей одышкой жалких мужчин в смешных пиджаках – не смогли найти названия тому, чему они посвятили свою жизнь! Ничего, бывает и обратное – придумают название – и всё на том.

Так откуда автору известно, что название вообще есть? Ну во-первых, если вещь без названия, то это не значит, что она не существует. Она есть, и как правило, название тоже уже существует, правда, Бобик? Остается лишь выбрать название вещи, связав содержание вещи и смысл названия. Во-вторых – взял помощь друга – есть иноязычная традиция, назвавшая эту дисциплину. Но даже там она раскрыта в не совсем понятной нам манере. И поскольку нашего названия нет – позаимствуем. То, чему вас ДОЛЖНЫ БЫЛИ учить на уроках «литературы», называется СТАЛКИНГ (искусство восприятия). Искусство! Поэтому о нем не сказать в двух словах (см. тематические главы). Ну, можно утрированно пояснить, что вас должны были учить заповедям, исходящим из объективных законов мира, законам отношений, окончательным итогам ваших поступков… по итогу вас должны были научить ЖИЗНИ. Представляете масштаб? Если не получается, то может быть, вам стоит прочитать предыдущую книгу автора в 1000 страниц 10-м шрифтом об этом. Вас должны были научить так, чтобы вы успешно находили смыслы, цели, мотивации, развивались и нашли однажды Смысл жизни и Цель жизни. Не в смысле, чтоб нашли как цель называется, а чтобы добрались до нее физически. Это способ путем всего лишь мыслей и слов сделать что-то физическое, вещественное, грандиозное.

В данном представлении разбор книжных персонажей – далеко не вершина этой науки, однако все ж занимает в ней определенное место. К примеру, мы, в настоящее время прочитав все стоящее, пользуемся фильмосталкингом. Зачем? Для шлифовки своего знания жизни. Ведь каждый не может за жизнь совершить все ошибки, чтобы детально проверить свое знание. Фильмы и книги могут помочь нам в этом, ускорив ПОЗНАНИЕ ЖИЗНИ. Жизнь надо познать, иначе и жить незачем. Не верите? Ну а как – не зная работы своей, вы тут работаете и получаете ЗП? Наверное, так же, как те бедолаги-учителя. Чему учили, тому и научили.

НЕГОРЬКИЙ: «НА ДНЕ». СТАЛКИНГ МЫСЛЕЙ И ЧУВСТВ

Стилистика и пунктуация автора сохранены для потомков без обработки, как попытка сохранить человеческое отличие от ИИ-текстов

Вот чё подумал: люди же как делают – одни упрощают и живут на том уровне простоты, воспринимая все сложное как досадное недоразумение; другие лезут в какие-то дебри и блукают по ним, считая это признаком своей уникальности и чувствительности. С первыми понятно, а вторые – уже сейчас словечко вошло в обиход – они рефлексируют. Ни то ни другое не является выходом, и вы сами знаете в чем, матьего, выход. Или снова нет? (Попытки читателя найти выход).

Ну давайте контраста ради в 10000-ый раз покажу, как обращаться с этими мыслями, только на этот раз вы пжлст запомните и примените, иба «повторение мать учения» только тогда … ладно, не буду забегать вперед.

Военг гардицэ тем, что знает много страшных слов ака точкасборке, сновидение, сталкинг, видение и т д, и он оберегает эти слова от других – мол – «у вас это вовсе не сновидение, а вот это у вас никакое не видение, и сталкинг – это совсем другое». Дон Хуан немало потрудился, чтобы отделить вещи от понятий, а понятия от других вещей, но … что ж. Есть время венчать и есть время развенчать.

Взять то же сновидение, сдвиг ТС. Оно происходит всякий раз, когда вы задумались или сменили настроение. Обратите внимание – ваше мышление – это путешествие по темному морю осознания, млять. То же самое с настроениями, чувствами. Любая смена чувств и настроений – путешествие в неизвестное. Ну и пусть, что там лишь квант энергии – так у вас больше и нет. Потому что вы предпочитаете не вникнуть в 1000 мыслей, чем вникнуть в 6. Как бы там ни было (я про сдвиг ТС) – любой человек делает это. И теперь что.

Всякий раз вникая в проблему, пиша пост или думая, вы отправляетесь на дно озера с аквалангом. А, кстати, это и есть ответ на вопрос, поставленный выше.

Движение между бесполезных плоскостей дна и поверхностности – есть смысл вашего тщетного доселе бытия – те вертикаль, нагуаль, намерение знать и т д. И, если ты заплыл сюда, негоже тебе уподобляться людям, которые не ныряют вообще и тем, которые блуждают на дне – невоинское дело. Что делает воин на вашем месте? Нужно всего лишь отдавать себе отчет в том, что именно ты сейчас делаешь – и у вас не так много задач:

Постановка задачи;

Ныряние;

Выполнение задачи;

Выныривание;

Пожинание плодов.

Зачем, собственно, нырять? Это аналогия, епт. Возьмите другую, если не нра, да разберите ее тщательненько. Так вот, ныряют все, мелко, но много и толка в этом все меньше – все изныряно там уже – в верхнем слое одна лишь тепленькая (36,6) моча остальных купальщиков. Неныряльщик-вообще – остается в двумерной среде, на поверхности, без пищи духовной и надежды на спасение, этакая эллочка-людоедка с запасом 30 слов, она даже может воображать, что ныряет и выныривает и в грезах своих пожинает плоды, поэтому по сути она уже не в адеквате – с нее и спроса нет, но и ее нет.

Ныряльщик должен соображать, что нырок стоит сил. Вы тратите ценный кислород на каждый ныр. Нырять, так уж нырять. И если ДХ говорит: «Сновидение требует исключительной трезвости. Нельзя допускать ни одного неверного движения» (КК, кн. 9), то с чего вы взяли, что к мышлению и чувствованию нужно отнестись как-то иначе? Собственно, невыныривание равносильно ненырянию – почти. Ну в том смысле, что по выхлопу. Рефлектор – он же как – нырнет, а вынырнуть забывает, его микротело сновидения погибает всякий раз после своих бесплодных чуйствований и дум. Однако смысл ныряния как раз в том, чтобы вынырнуть, да не с пустыми ручонками. В нашем, с.ка, реальном мире это значит, что вы погрузившись в дебри сложности, должны вернуться обратно, сделав простые выводы, годные для поверхности. Выносить наверх всякую непригодную бяку не только трудно, но и зое.исто.

И вот мы выше показали, что ныряют-то как раз все, вопрос, значиться, в другом – никто из них не думает о самом искусстве ныряния. «Че за накуй искусство?» —спрашивает Кузьмичь из города Н. Ныряния, мля. Смысл искусства в том, что оно придает смысл нырянию: нет смысла нырять, если нырять только одним и тем же образом, просто так, отнекуйделать, чтобы потрясти своими брызгами юных баб. Формула похожая – да, ныряние ради ныряния. Но там правильно писать надо – ныряние развивает ныряние. Само ныряние не только должно показывать пользу ныряния (выгода, пусть и духовная), но и давать стимул улучшать каждое последующее ныряние. А именно –

Корректируется и выбирается задача – намерение;

Меняются методы и глубина ныряния – решение;

Задача выполняется – действие;

Выныривание получается – анализ;

Плоды пожинаются – понимание.

Кислорода все меньше и потому вы ссыте нырять поглыбже, ну оно и правильно – раньше надо было считать кислород (сталкинг). Чтобы успешно нырять, нужно иметь опыт успешного ныряния, а для этого вам должно было когда-то повезти, а для этого вам нужно было пытаться там, «у себя в красноярске»-©. Если бабушке и маме ваш стэндап понравился – это еще не критерий, да. Все равно когда-то у вас не останется выбора (кислорода) и вам придется нырять ва-банк, наверняка. К этому моменту вы и должны были подготовиться наиболее тщательно, чтобы обнаружить на дне проход в другое измерение с бесконечным запасом кислорода.

Ну а пока – с каждым нырком вы штопаете свою картину мира, и на ту же сумму вы выбрасываете картину мира, навязчиво навязанную вам извне. Она была нужна лишь для того, чтобы вы сами ее опровергли или подтвердили. И это вы можете понять лишь мириады нырков спустя. Без самопальной переделки картина мира не работает, даже самая прекрасная. Осознать наличие картины мира – это уже неплохая картина мира, осталось только переделать ее. Раньше бабушки делали гобелены – это была работа всей их жизни, и эта работа есть проекция того, о чем мы. Чтобы осознать, зачем вы вообще что-то делаете, вы ныряли миллионы раз, и теперь самое время начать делать это стратегически, системно – осталось-то всего ничего! Но и кислорода не так уж много тоже осталось.