Полная версия:
Размышления о гражданском обществе «простого» человека. Клубные заметки
Должна быть единая образовательная программа с равным объёмом часов естественных и гуманитарных предметов. Причём эта программа должна быть принята и работать повсеместно, а министерство должно следить, чтобы все школы были обеспечены учебниками и методическими пособиями по этой программе. Это исключит массовую беготню родителей за нужными учебниками и пособиями, которые у всех школ разные. И также избавит родителей от необходимости стоять на автотрассах и ловить интернет, чтобы сделать задание со своим ребенком из-за перехода обучения в онлайн.
Система образования должна прекратить «предоставлять услуги», а начать побуждать к обучению и получению знаний в нужных для общества областях. Объявленные так называемые «точки роста» в виде Сколково, Роснано, Селигера и всевозможных Олимпиад, конкурсов, викторин и пилотных проектов не приносят видимых результатов. Молодежь, победившая в этих конкурсах и Олимпиадах, часто после обучения отправляется за рубеж, а ей нужны условия для работы здесь. Но пока хорошие условия жизни у нас предоставлены только чиновникам, актёрам, некоторым журналистам, музыкантам и спортсменам, то есть сплошь гуманитариям.
Жизнь показывает, что в обществе существуют переоценённые и недооценённые профессии. Обществу, которое хочет нормально развиваться и справляться с возникающими вызовами, всегда потребуются следующие профессии: врачи, учителя, учёные, инженеры, рабочие. А это профессии, где в основе лежит всё-таки естественно-научное знание. А получилось, что естественников и технарей, которые способны решать комплексные проблемы, в обществе явно недостаточно.
Современное общество потребления с культом денег, а не знаний, полезных обществу, создали именно гуманитарии. Но спасение человечества всегда будет находиться в руках естественников.
Так кому же под силу будет решать современные вызовы, возникающие перед человечеством?
2020 год
Каждое новое поколение – новый народ
Одно поколение словно волна набегает
на другое, совсем не зная друг друга
Ф. Тютчев, поэт
Таланты – не дворянство, чтобы передаваться из поколения в поколение.
О. Бальзак, французский писатель
Все мы граждане своей страны, значит, гражданское общество у нас априори существует. Будет оно активно или нет, зависит от многих факторов: политических, экономических и социальных. Для характеристики гражданского общества хочется выделить еще один фактор – демографический.
Ведь в каждый конкретный момент времени параллельно проживает примерно четыре поколения. Первое и четвертое поколения оказывают минимальное, не определяющее влияние на гражданское общество. Первое поколение уже достигло преклонного возраста и его в большей степени интересуют вопросы собственного здоровья. Четвертое поколение ещё просто растет.
Для получения наиболее полной картины гражданского общества в современной России необходимо обозначить поколения, определить их особенности и охарактеризовать их взаимоотношения друг с другом.
Для начала немного теории. Поколение – это совокупность людей, которые рождаются каждые двадцать лет. Средняя продолжительность жизни, к которой мы стремимся, примерно восемьдесят лет, и состоит из четырёх периодов около двадцати лет каждый: детство – молодость – средний возраст – старость.
Теория поколений считает, что, конечно, все люди разные, но представителям одного поколения присуще собственные особенности восприятия мира, ценности и взгляды на жизнь. Хотя структура личности каждого человека формируется под воздействием разных факторов, всё же людей одного поколения объединяет набор общих черт. Ценности любого поколения формируются под воздействием самых значимых событий, которые произошли в течение жизни этого поколения. Например, огромное влияние на поколение может оказать такое событие, как война. Перестройку 80-х годов XX века в России также можно считать определяющим событием.
Теория поколений считает, что базовые ценности человека формируются до двадцати одного года и мало меняются в течение следующей жизни. Это тот самый стержень, который определяет сознание человека и его поведение.
Рассмотрим более подробно поколения, которые живут в современной России.
1. Поколение, рожденное в 1943 – 1963 годы. Их называют «беби-бумеры».
Их поколение пережило страшную войну, а базовые ценности формировались в эпоху сначала восстановительного послевоенного периода, а затем экономического подъёма.
Кроме того, не надо забывать, что это был период расцвета идеологии. Именно тогда создавался социалистический лагерь, и Россия после победы в Великой Отечественной войне стала мировой супердержавой. Для этого поколения решающее значение имели коллективизм, командный дух, это поколение оптимистов. Также на это поколение оказало большое влияние запуск первых космических спутников и полет первого в истории Земли человека в космос.
2. Поколение, рожденное в 1964 – 1985 годы. Его называют поколением Х.
Какие же события в мире и в стране повлияли на становление людей этого поколения? Прежде всего, это гонка вооружений и «холодная война» со странами Запада, участие России в войне в Афганистане, начало «перестройки». Всё это время шло «подтачивание» идеологии, а это расшатывало всю систему ценностей. Поколение Х в России и в странах бывшего СССР встретило политические и экономические потрясения, связанные с распадом страны, в относительно молодом возрасте. И это очень сильно повлияло на его дальнейшую судьбу.
Они – свидетели эры «До-интернета». В самый разгар своей жизни это поколение попало в ситуацию, когда существующие технологии начали кардинально меняться. Именно люди этого поколения знают, что такое жизнь без интернета. Они могут сравнить и понять преимущества и недостатки информационных технологий. Их еще называют «читающее поколение».
3. Поколение, рожденное в 1985-2003 годы. Поколение Y. Их ещё называют «поколением Питера Пена», по имени главного героя детской книги «Питер Пен», который отказался взрослеть и хотел всю свою жизнь прожить ребёнком.
Основное событие, повлиявшее на людей этого поколения – это «перестройка» и разрушение великой страны. Причем не только перестройка идеологии, но и глобальная смена экономической формации. Как раз в это время в стране изменились Конституция, система образования, здравоохранения. На этом поколении отразились все перемены, произошедшие в стране и в мире.
Основная их черта – глубокая вовлечённость в цифровые технологии. На них повлияли технологии новых сетевых коммуникаций: электронная почта, пейджеры, службы коротких сообщений, другие медиа ресурсы. И это не случайно, с помощью этих технологий они живут в виртуальной реальности, представители этого поколения склонны оттягивать переход во взрослую жизнь на более длительный срок по сравнению с их сверстниками из других поколений.
Многие считают основной причиной этого экономическую составляющую: финансовый кризис, безработица, повышение стоимости жилья и жизни. Но экономика – не единственная причина этого. Социологи до сих пор не ответили на вопрос – что такое «взрослость»? Поколение Y не торопятся принимать на себя обязательства взрослой жизни, ссылаясь на то, что их родители, которые поторопились стать взрослыми, сейчас уже разлюбили, развелись, и оказалось, что они занимаются не любимым делом. В свою очередь работодатели часто считают их ленивыми, людьми с завышенными требованиями и неоправданными ожиданиями, которые не подкреплены реальными знаниями и навыками.
4. Поколение, рожденное в 2003 – 2024 годы. Поколение Z. Они не просто отличаются от предыдущих поколений, во многих отношениях они являются их полной противоположностью. С каждым рождающимся ребенком доля этого поколения растёт.
Принято считать, что они родились в период стабильности. Да, конечно, в мире как раз в это время случился мировой финансовый и экономический кризис, который сопровождался политическим переделом, политическими схватками и переделом территории. Но в России этот кризис имел более мягкий формы. Наоборот, годы до 2014 года считаются наиболее стабильными. Потом Россия тоже стала участницей мирового кризиса, ведь мы не существуем отдельно от остального мира. И у поколения Z в России также стали проявляться их основные черты.
Основная черта этого поколения – они более свободны и менее подвержены условностям. Они погружены в собственный мир, им труднее заводить друзей в реальном мире. Они обособлены друг от друга. Представители поколения Z прагматичны, они считают, что сами по себе – они уже ценность, уверены, что каждый из них уникален, а общество обязано оценить их по достоинству.
Упорство и целеустремлённость уже не являются для них такими большими ценностями, если у них чего-то не получается, они просто отходят в сторону и пробуют что-то другое, считая, что их неправильно оценили.
Вера в собственную исключительность даёт повод назвать это поколение «поколением принцесс и принцев». Они ожидают от жизни и от общества различных преференций и особого отношения. Лозунг – «Я этого достойна» – является проявлением их завышенных ожиданий от общества.
Их особенности проявляются в их взаимоотношениях. Они строят отношения в виртуальном мире, отстраняясь от реального. Склонность к виртуальным игрушкам, цифровым технологиям, гаджетам играет с ними злую шутку – они хуже ориентируются в пространстве, хуже считают, практически не читают. К сожалению, большинство из них не обладает желанием получать фундаментальные, базовые знания – они уверены, что вся информация есть в Интернете, и доступна всегда. Причём, этой информации они доверяют полностью, не анализируя его. А если информации в сети нет, они почти не используют другие источники – справочники, словари, учебники.
Среди этого поколения часто рождаются аутисты, «дети в себе», и это также следствие влияния технологий, «отключённости» от окружающего мира.
Но, надо отметить, что поколение Z ещё находится в стадии формирования, ведь дети этого поколения ещё рождаются, они будут меняться и менять нашу жизнь.
Сегодня в обществе параллельно живет и активно влияет на него четыре поколения. Но времена меняются, продолжительность жизни человека увеличивается, так же будет увеличиваться и его время социальной активности. Это значит, что в скором будущем совместно будут жить уже пять поколений. И у каждого поколения будет набор своих ценностей и ожиданий. И для гражданского общества очень важно, чтобы совокупность ожиданий всех поколений позволяла этому обществу развиваться.
Раньше поколения были более похожими друг на друга, они были более тесно взаимосвязаны, они разделяли ценности друг друга, сейчас поколения разобщены между собой и резко отличаются друг от друга.
Каждый человек желает жить в успешно развивающейся стране. Согласитесь, это объективно. На кого же нам хочется возложить ответственность за «движение вперед»? Конечно, на власть и частично на элиту. При этом мы признёем, что и гражданское общество, и народ – не последние звенья в процессах развития страны. Однако в массовом сознании существуют явно завышенные ожидания от гражданского общества. По факту, оно не может повлиять на поступательное «движение вперед», так как у него нет механизмов воздействия на власть. Участвовать в выборах или не являться на выборы – этого мало. Гражданское общество разобщено, и это объясняется объективными процессами.
Гражданское общество, строящееся из разных поколений, и не может быть до конца единым. У каждого поколения свои события, определяющие его становление, формирующиеся ценности и ожидания. Надо выделить объединяющие факторы для всех поколений – это семья и страна. На семью может повлиять каждый из нас, в то время как развитие страны в большей степени определяет власть. Именно у власти есть все механизмы для создания условий «сбережения своего народа» и развития страны.
Оглянитесь вокруг себя, посмотрите внимательно на своё ближайшее окружение: родственников, друзей, знакомых. Посмотрите на них не как на ваших близких людей, а как на представителей какого-то из поколений. Задумайтесь, и вы обязательно заметите яркую, отличительную особенность поколения, к которому принадлежит каждый из ваших знакомых. Может быть, после этого вы будете воспринимать их немного по-другому.
2020 год
Пьеса «Погоня» Сергея Магнитова
Ты приходишь, смотришь пьесу, в которой сперва ничего не понимаешь,
а потом, когда начинаешь что-то понимать, тебе уже пора уходить.
Э. М. Ремарк, немецкий писатель
Пьеса к нам попала по случаю. Конечно, хотелось бы писать рецензию на пьесу, когда её уже сыграли актеры, а ты увидел её на сцене.
Но это даже хорошо, что нам выпал шанс сначала прочитать текст пьесы до её постановки, ведь когда спектакль уже поставлен, актеры воплотили не только замысел автора, но и своё, и его видение героев, их характеров и поступков. Мы читали пьесу «с чистого листа», дав полную волю своему воображению.
Время действия пьесы – Россия 1991 года, но эти события могли произойти и в другое время. Молодой человек одержим идеей отомстить, как он всю жизнь представлял, своему врагу. Для этой цели он намеренно знакомится с молодой девушкой, внучкой врага, и входит в его семью. Но, конечно, всё идет совсем не так, как рассчитывал герой. И когда он уже почти отказывается от своей мести, его план осуществляется самым неожиданным образом.
Всем известно древнее китайское проклятие: «Чтоб ты жил в эпоху перемен…» Но мало кто помнит или знает его окончание: «… и чтоб ты получил то, что ты хочешь!» Как нам кажется, вторая часть этого пожелания прямо обращена к главному герою этой пьесы. Он получил всё, что хотел, но на его плечи лёг груз совершённых поступков, которые он вызвал своим появлением и поведением. Да, наши желания часто сбываются самым извращённым образом. К тебе приходит то, что ты хочешь, когда тебе этого уже не нужно.
Жажда мести, – одно из самых сильных чувств, которое испытывает каждый человек в своей жизни. Жажда отомстить обуревает время от времени каждого, ведь месть – очень древнее чувство. У некоторых народов до сих пор существует понятие кровной мести, для мести все средства хороши. И наш герой – не исключение. Автор заставляет задуматься и ответить на вопросы: надо ли мстить? Даст ли человеку совершение мести самоуспокоение? Как связаны между собой месть и справедливость? Это одно и то же или всё-таки взаимоисключающие вещи? Такие вопросы не часто ставятся пьесами, скорее, это тема романов или повестей (прозы), но в данном случае, это оправданно.
Очень интересны рассуждения героев об иллюзиях и об элите. События в пьесе происходят в 1991 году, но возникает ощущение, что именно этот кусок текста говорит о сегодняшнем дне. Тогда можно было играть с иллюзиями; у народа, у элиты они ещё существовали. Сегодня время иллюзий проходит, они растворились, люди ни во что не верят, и не поверят. Хотя политики пытаются вбрасывать в массы разные иллюзии, как бы подбирая, какая сработает, какая выстрелит. Но, к сожалению или к счастью, время иллюзий прошло, люди стали почти безразличны к ним. Рассуждения автора об иллюзиях очень интересны, но относятся к сегодняшнему времени. В 1991 году иллюзии у народа ещё были. Поэтому эта часть пьесы выпадает из общего контекста и настроения героев.
Ещё одна запоминающаяся мысль, высказанная автором. О маленьком человеке и великих идеях – время великих идей прошло, наступило время маленьких людей. Если пьеса была написана автором в 1991 году, то сегодня это звучит как предвидение.
Вызывает резкий диссонанс наличие в пьесе множества сексуальных комментариев, намёков. На наш взгляд, такое их количество не оправдано, они вызывают отторжение. Неужели это только для того, чтобы понравиться публике? Та публика, которая «клюнет» на эту удочку, ничего из пьесы полезного и интересного для себя по этой теме не получит. А тех, кого привлечет пьеса поставленными в ней вопросами и жизненными коллизиями, скорее, отпугнет и вызовет чувство отторжения. Эти сцены будут выбивать будущего зрителя или читателя из общего настроя пьесы. Явный перебор, не хватает меры.
В произведении всегда интересен отрицательный герой, и мы перебирали на эту роль и примеряли на неё всех участников пьесы, но, увы, нас постигло разочарование – мы его не нашли. И нам его не хватило. Ростов, при всех его личностных качествах и зловещих намерениях не тянет именно на отрицательного героя. Вообще все герои немного схематичны и чуть-чуть предсказуемы. К середине пьесы можно догадаться о кровных родственных связях героев.
Основные герои не вызывают особой симпатии, пожалуй, за исключением, Маргариты. Она так безобразно представлена в первой сцене, что испытать к ней сочувствие сложно. Но потом именно она оказывается самой человечной и настоящей из всего своего окружения. Хотя, может быть, именно в этом и состоит задумка автора.
Кстати, о названии. Пьеса называется «Погоня». При этом слове сразу возникает образ стремительного движения, полета, какого-то сумасшедшего действия, риска. И вот этого нерва и энергии не хватило в пьесе. Название должно выражать главную линию произведения, а здесь линий несколько и острота так называемой «погони» исчезает, стирается.
Вызывает удивление путаница с именем одного из главных героев в нескольких местах пьесы. Неплохо бы ему определиться, кто он – Алексей Алексеевич или Илья Алексеевич.
И последнее, о чём хочется сказать. Возможно, это только наше личное впечатление, но, когда читаешь какой-то текст, причем любой направленности – художественной, популярной, научной, – он воспринимается в определенной цветовой гамме и объёме. Например, многие современные романы вызывают чувство того, что они плоские и бесцветные. Например, рассказы Дж. Лондона создают ощущения белого безграничного пространства. А данный текст пьесы вызвал ощущение не цветного пространства, покрытого какой-то нечёткой дымкой. Это связывается с прописанными образами героев и с общей окружающей безысходной обстановкой. Раньше – строительство коммунизма. А сейчас что? Мы не почувствовали личного отношения автора к своим героям, не имеет значения какого – позитивного или негативного.
Нам было бы очень интересно посмотреть, как смогут воплотить задумки и мысли автора режиссер и актеры. И нам, конечно, хочется увидеть эту пьесу на сцене театра. А может быть, эта драма станет ещё более интересной и яркой в телевизионном формате, ведь театр сейчас во многом стал камерным искусством, туда мало кто ходит. По разным причинам. Сейчас любят снимать сериалы – истории с продолжением, а вот краткое изложение жизненной истории может привлечь интерес и сделать мысли автора доступными широкому кругу.
2019 год
Литературный проект «Помнить, чтобы понимать»
(память поколений о войне)
Быть созданным, чтобы творить, любить и побеждать, -
значит, быть созданным, чтобы жить в мире.
Но война учит все проигрывать и становиться тем, чем мы не были.
Альбер Камю, французский философ, писатель
Я не знаю, каким оружием будут сражаться в 3 й мировой войне,
но в 4 й мировой войне будут сражаться палками и камнями.
Альберт Эйнштейн, физик-теоретик
Философия повседневной жизни диктует каждому человеку простой набор ежедневных дел – работа, учеба, семейные дела. У каждого свой круговорот. Согласитесь, остаётся не так много времени, чтобы задуматься о чём-то великом и важном. Но есть дни, когда твоя душа начинает вспоминать, страдать, кровоточить, а значит, работать.
Такими днями для нас в России являются 9 мая 1945 года – день Победы и 22 июня 1941 года – день, когда война постучалась в дом к каждому. 22 июня люди воспринимают, как ужас неизвестности, обреченности и бесконечности страданий и испытаний. Мы провели экспресс-опрос среди наших знакомых, причём все они родились в послевоенное время, и среди них нет участников Второй мировой войны. Мы попросили их перечислить, что первое приходит им в голову, когда они слышат дату 22 июня. Большинство опрошенных говорили о «тихом ужасе, потому что в этот день началась страшная война», некоторые удивлялись, что столько стран оказались нашими противниками и тогда выступили против нас. Кроме того, у них вызывают сочувствие и сострадание люди, которые оказались в блокаде, в окружении и на оккупированных территориях.
9 мая, наоборот, воспринимается, как конец невероятных усилий, радость Победы, омраченная непоправимыми потерями и утратами. Чем дальше уходят от нас эти даты, тем более отстраненно можно посмотреть на них, что-то осмыслить и понять. Тогда начинаешь думать не только о себе, но и о чём-то другом.
Перед глазами память тут же рисует двух участников Великой Отечественной войны от нашей семьи. Первый – Алексей (1915 года рождения) из самой что ни на есть деревенской глубинки – старообрядческой деревни. В 25 лет, в 1941 году он первый раз в жизни попробовал, что такое спирт, когда ему поднесли наркомовские 100 грамм. Ушел на войну рядовым, закончил её сержантом. Войну он вспоминал нечасто, но особенно ему запомнилось первое ранение:
«Ранили в руку, отправили своим ходом в санчасть. По снежной дороге шло два потока: один – здоровых мужиков везли на полуторках в чёртову мясорубку; другой – уже покалеченных, направлялся в противоположную сторону от смертельной опасности. Чем дальше я продвигался, вернее, полз в сторону санчасти, тем меньше слышался страшный гул сражения, он заметно ослабевал, а я радовался – жив».
Войну он закончил в Германии, но рассказывал про неё немного:
«Увидел себя впервые в жизни в полный рост в зеркале в немецкой деревне. До этого такой возможности не имел». Всю свою жизнь он видел сны только про войну. Из его деревни на войну забрали восемьдесят два мужика, вернулось всего пятеро, один из них – инвалид, все с ранениями.
Второй – Наум (Нахим), (1918 года рождения) из крупного уральского города, инженер-геофизик, в начале войны окончил Горный институт. Войну он начал в 1943 г. под Курском, в знаменитом Прохоровском танковом сражении, необстрелянным лейтенантом-артиллеристом. Воспоминания об этом сражении остались с ним до конца жизни:
«Страшный грохот. Происходящее казалось неправдоподобным. Хотелось, чтобы всё это скорее закончилось. Казалось, что остаться живым там невозможно. Человеку среди войны места нет».
Забрали на войну, несмотря на то, что он был единственным кормильцем, дома осталась мать и двое младших сестер. Войну он тоже закончил в Европе, с войны привёз псориаз на нервной почве – красные «лепешки» на локтях и коленях периодически мучали его в течение всей жизни. Военные годы он вспоминать тоже не любил.
Поколение, которое от нашей семьи участвовало во Второй мировой войне, уже давно «летит в стае журавлей». О них мы всегда вспоминаем в дни их рождений, в дни их ухода и, конечно, 22 июня и 9 мая.
Как-то по телевидению показали фильм о Сталинградском сражении, в нём за кадром читали письма немецких солдат, выходящих из окружения. Почему-то впервые в жизни подумалось о них не как о противниках, а просто как о людях. Ведь их воспоминания звучали также обостренно и трагично, как у наших дорогих отцов и дедов. Дело здесь не только в чувстве жалости и сочувствии к их судьбам, дело в том, что именно тогда стали приходить мысли о том, что обе стороны, воевавшие между собой, испытывают одинаковые чувства, страхи и переживания.
Следующие поколения, конечно, не каждый день вспоминают о войне. Но в современном обществе ещё живут представители поколения-участников сражений. Это влияет и на отношения других поколений к пережитым «огненным» военным годам. Толчком к раздумьям может послужить любой повод: статья в газете, художественный или документальный фильм, книга, личная встреча, передача по телевидению. Отстранённо посмотреть на события этих лет может только то поколение, которое в этих событиях само не участвовало.
Иногда в голову приходят совершенно неожиданные мысли. Нас воспитывали, и мы привыкли думать о том, что никто не будет забыт, что все смерти были не напрасными. Но ведь миллионы людей с той и с другой стороны отдали свои жизни не только за свою родину, но и за амбиции политиков, за ошибки руководителей, за чрезмерную алчность представителей так называемых элит.
О Второй мировой войне написано очень много: тысячи романов, повестей и рассказов, снято множество документальных и художественных фильмов, напечатано статей, воспоминаний, очерков и исследований. Люди пытаются анализировать, разобраться, осознать, понять всю глубину пережитой трагедии, которая постигла множество конкретных людей и народов. При этом в основном рассматриваются отдельные сражения, принятые решения полководцев, конечно, судьбы людей, но всё это является только частью трагедии. Немного тех, кто пытается осознать проблему войны комплексно, в целом.
Каковы же истинные причины сложности посмотреть на проблему войны со стороны?