Полная версия:
Судьба, свобода, воля, рок. Судьба и тайны подсознания
Несмотря на самоотверженную работу и постоянные покаяния, Георгию не верили. Его забрали после опубликованной 21 августа 1936 года статьи, в которой он приветствует расстрел Каменева и Зиновьева. «Взгляды Троцкого, Каменева, Зиновьева не имели ничего общего с линией Ленина, продолжателем и творцом которой в новых условиях был и остается тов. Сталин… У бандитов, вдохновляемых Троцким из-за границы, нет никаких идей, одно голое честолюбие и звериная ненависть к победоносной партии Ленина и Сталина. Мне нестерпимо стыдно, что и я в 1925—27 гг. шел вместе с этими бандитами. Вину свою за тогдашние тягчайшие политические ошибки до сих пор остро сознаю. Я был виноват, что не понял партийное руководство, не понял правильный путь развития социализма… Беспредельное тщеславие и самовлюбленность Троцкого, Каменева и Зиновьева привели их на гнусный путь двурушничества, лжи, неслыханного обмана партии. Их надо уничтожать как падаль, заражающую чистый, бодрый воздух советской страны, падаль опасную, могущую причинить смерть нашим вождям… Враг наш увертлив. Он притворяется. Лжет. Заметает свои следы. Втирается в доверие. Хорошо, что органы НКВД разоблачили эту банду».
Новое, уже третье по счету покаяние не помогло. В числе сторонников этой гнусной банды обвиняется и он, Георгий Пятаков. Впрочем, он не боится смерти. От отчаяния, обиды и вопиющей несправедливости он теряется в своих показаниях, как и все остальные, на суде он «добровольно и сознательно» признавался во всем, что требовал Вышинский.
Все обвиняемые признавались в страшных небылицах: в переписке с Троцким, который требовал совершить военный переворот, и в агентурной работе в пользу Англии либо Германии. До последнего своего вздоха Георгий верил, что органы во всем разберутся, и он будет на свободе.
«Честь и слава работникам НКВД. Каждый из нас должен еще более повысить свою бдительность, помочь партии, помочь НКВД, этому разящему мечу в руках диктатуры пролетариата, разоблачить агентуру классового врага и вовремя уничтожить ее», – совершенно искренне писал он накануне ареста.
Злой рок судьбы привел Георгия в переполненную камеру заключения. Ему казалось, он сходит с ума. Медленно и верно. И во сне и наяву он не верил в то, что данное действо происходит. И происходит с ним, а не с кем-нибудь другим. Его мозг отказывался верить в это. Особенно тяжело было засыпать и просыпаться. Он открывал глаза и долго не мог понять, где он и что с ним? Тяжелей всего он, заядлый курильщик, переживал отсутствие курева.
Словно смертельно раненный зверь, он метался по камере. Будь его воля, он с корнем вырвал бы решетки из окон, и сам, рука не дрогнет, расстрелял бы всех своих врагов. Он просил, нет, умолял, нет, требовал. Правильней, он и просил, и требовал, и настоятельно грозил дать ему пистолет. И тогда он сам разберется со всеми своими врагами! В его голове никак не укладывались все эти обвинения, весь этот абсурд. Его, Георгия Пятакова, с пятнадцати лет живота своего не щадящего в борьбе с проклятыми буржуями и прочими врагами трудового народа, обвиняли в «контре». Это был абсолютный нонсенс!
Эмоции захлестывали, зашкаливали все мыслимые и немыслимые границы. И тогда в голове начиналась ужасная свистопляска и круговерть. Он полностью терял контроль над собой. Он готов был биться головой о стены, стучать в дверь, рвать на себе волосы. И лишь почувствовав боль, лишь немного разрядив свои бешеные эмоции, он возвращался в эту страшную действительность. А лучше бы и не возвращаться! Никто не верил ему! Он стал «врагом народа»! Разве о таком счастье для себя и своего народа мечтал один из главных фанатиков революции Егор (Георгий) Пятаков?!
Впрочем, это закономерный поворот судьбы. Провозгласив принцип насилия, вначале революционеры уничтожили царскую семью и всех представителей династии Романовых, затем под карающий меч попали белые, интеллигенция, священники. Однако на определенном этапе врагами народа становятся те, кто провозгласил данный принцип построения общества, сами революционеры.
В 1936 году Георгий внесет предложение «разрешить ему лично расстрелять всех приговоренных к расстрелу по процессу «антисоветского троцкисткого центра», в том числе и свою бывшую жену. Его последнюю просьбу не выполнят, а через год, в 1937-м он сам будет приговорен к расстрелу по делу о «параллельном антисоветском троцкистком центре».
Его расстреляли. Пройдет 51 год, и в 1988 году Пленум Верховного суда СССР отменит приговор. И Георгий Пятаков будет реабилитирован. Но у судьбы свои законы, и она согласно законам справедливости (кармы) решила реабилитировать его раньше в следующей реинкарнации неукротимого и свободолюбивого Владимира Жириновского!
Владимир Вольфович родился в Алма-Ате в 1946 году в семье юриста. Мальчик из провинции ехал на учебу в Москву, как к себе домой. 3 июля 1964 года он прилетел в аэропорт Внуково с небольшим чемоданчиком самых необходимых вещей и корзинкой клубники. Мама сказала ему подарить клубнику кому-нибудь из приемной комиссии. Владимир оставил ее в камере хранения, а сам поехал в центр Москвы на Манежную площадь. Судьба привела его в то место, откуда Егор Пятаков ушел в небытие. Автобус из аэропорта остановился у Музея Ленина, и в справочном бюро Владимир узнал адрес Институт восточных языков. Документы у него не взяли, так как не хватало рекомендации райкома. Он уехал к брату под Москву и написал письмо маме. Каким-то путем матери удалось добыть рекомендацию, и Владимир получил койку в общежитии, где стал готовиться к экзаменам. В вузе он обратился к женщине с просьбой найти преподавателя по английскому языку. Он вновь написал маме с просьбой выслать деньги – сто рублей за десять уроков. Это была гигантская сумма для семьи, но мама есть мама, она нашла деньги на репетитора. Конкурс был три человека на место. Он сдал экзамен, получил студенческий билет, но ему отказали в стипендии. Тридцать рублей высылала мама, а тридцать пять он стал получать ежемесячно. «И вот на те шестьдесят пять рублей в месяц я пять лет учился, – пишет Жириновский в книге „Последний бросок на Юг“. – Конечно, я снова плохо питался, плохо одевался. Что можно купить на шестьдесят пять рублей? Нужно было платить за общежитие, нужно было покупать книги. И ежедневное питание. Я не мог тратить более двух рублей на всё, так как у меня всего было шестьдесят пять, а из них три рубля за общежитие, на проезд нужно было. А ведь я был молод. И если мы должны были пойти, например, в кафе, что-то заказать, у меня, конечно, всегда были трудности. А тем более, если свидание с девушкой, билеты в кино, дискотеку, бал. Всю жизнь – эта вот нищета. У меня никогда не было денег ни на что. Но зато я остервенело накинулся на учебу».
После службы в армии он закончил юридический факультет МГУ имени Ломоносова, Институт стран Азии и Африки при МГУ, владеет английским, французским, немецким и турецким языками. С 1970 по 1972 годы – офицер штаба Закавказского военного округа. В 1983—1990 годах возглавлял юридическую службу издательства «Мир». Судьба не благоприятствует ему в браке, зато дарует личности острый интеллект, успех в юриспруденции и издательских делах, много путешествий, оригинальный склад ума, недоверчивость, умственные, писательские и ораторские способности.
С апреля 1990 года он – председатель Либерально-демократической партии. Политический деятель правой ориентации выступал за сохранение территориальной целостности СССР. В 1991 году выдвигался кандидатом на пост президента от ЛДПР, в том же году публично заявил о поддержке ГКЧП.
И вновь попытаемся понять пространство судьбы Владимира Жириновского, вне сомнений, можно говорить о сходстве судьбы и линии жизни. Действительно, как и Георгий Пятаков, лидер ЛДПР на самом острие политической жизни общества. И это не случайно, как не случайно и то положение, которое вроде бы неожиданно занял Владимир Жириновский. Будучи родом из провинции, Владимир Жириновский сумел добиться больших успехов на политическом поприще. Поистине, среди российских политиков ему нет равных. Регулярно он публикует несколько книг в год. В этом плане он является достойным продолжателем Пятакова, который также много писал и редактировал. Впрочем, он не ограничивается этим. Он, как и Пятаков во главе оппозиционной партии, организует всю ее работу. Отметим активную, кипучую деятельность по организации митингов, шествий, теледебатов, огромное количество зарубежных поездок. Пожалуй, по политической активности и известности ему можно отдать одно из первых мест.
«Не нужен мне берег турецкий, и Африка мне не нужна», – поет Жириновский. Речи этого самого яркого, самого экстравагантного политика задевают, заставляют миллионы россиян задуматься о судьбах страны. В этом плане он, словно оголенный нерв, не оставляет равнодушными даже тех, кто всю жизнь считал свою хату с краю и из принципа не лез ни в какую грязную и мерзкую политику. Случайно ли это, или он, как поистине великий актер и фигляр, зарабатывает себе политический и прочий капитал? Действительно, многие не верят в искренность лидера ЛДПР, не верят в его патриотизм и периодически напоминают о его не русской национальности. Мол, а что это он так о России, былом могуществе Советского Союза и русских печется? И откуда он знает всю подноготную власти? С болью и негодованием в «Политической азбуке» лидер ЛДПР пишет:
«Страна поддержала Ельцина, но обрушили русский народ. Он стал жить беднее и хуже… Керенский выпустил всех из тюрем. – Обратите внимание, как он говорит о революции и ее деятелях. Словно вчера расстался с некоторыми из них. И практически никаких речей о более позднем времени, так как этот исторический пласт информации отсутствует в его подсознании. – Ельцин разрешил воровать. Преступность пошла гулять по России. Коррупция. Разбой. Криминальным элементам это выгодно. Чиновникам выгодно. Журналистам выгодно – пиши что хочешь… Ельцин был нужен именно как разрушитель страны! … Его подобрали как медведя, который сомнет, протаранит старую власть и откроет дорогу „демократам“ … его надо оценивать как разрушителя Советского Союза. Ибо эта „новая Россия“ не нужна нашему народу… К чему людям такие свободы, свободный эфир, если народ страдает? В чем же свободы, если тюрьмы снова переполнены? Но самое страшное: Ельцин ударил, прежде всего, не по коммунистам, а по России, по великому государству и по русскому народу, он подвел нас к уничтожению».
Заметим, наиболее ярко и вдохновенно автор пишет о революционном и настоящем времени. Откуда он так хорошо знает о прошлом? Что позволяет ему столь ярко и эмоционально, словно непосредственному участнику давно минувших дел, так хорошо разбираться в прошлом?
Согласно учению реинкарнации, в своем развитии личность проходит цепь воплощений, основная цель заключается в процессе эволюции личности. И наше будущее, по выражению Елены Блаватской, «в оковах у прошлого». Львиный груз прошлого, Пятаков – Лев по знаку Зодиака, позволяет Тельцу Жириновскому вновь занять центральное, львиное, лидирующее положение в обществе. Воинственности лидеру ЛДПР не занимать!
В истории нет случайностей. Восстановив попранную в 1937 году справедливость, судьба поставила лидера ЛДПР на то место, которое он заслужил всем своим предыдущим развитием и вкладом в исторический ход России. В этом заключается не только его судьба (карма), но и судьба (карма) всего народа.
Как и Георгий Пятаков, лидер ЛДПР предельно откровенно высказывается по всему спектру политической и экономической жизни страны, не боясь, вновь гнёт свою линию на построение либерального и демократического строя в России.
«Ельцинская модель демократии – суррогат, как бы выжимки из тоталитарной советской системы, ибо она ее продукт. … Это же анархизм Ельцина, как и анархизм первых лет советской власти: „Берите суверенитета столько, сколько хотите“ … А Россия выдержит это?»
Кому как не Владимиру Жириновскому рассуждать об анархии? Вспомним, как Георгий относился к анархии! Как он рвался к уничтожению существующего миропорядка! Вот он, процесс эволюции личности! Наконец-то лед тронулся, а сама логика исторического процесса развития страны постепенно привела к тому, что бывшие революционеры начинают сознавать и иначе ставить вопрос о пути развития страны. Ведь вместе с лидером ЛДПР огромное количество людей, которые также как и Георгий Пятаков верили и видели в анархии мать порядка и с оружием в руках шли за Георгием в эпоху революций и контрреволюций, вновь поддерживают своего лидера. И в этом также заключается постепенный процесс эволюции русской цивилизации, ее кармы. И в этом смысле слова и деятельность лидера ЛДПР не напрасны, итоги выборов подтверждают это.
Впрочем, имеются и отличия, ведь новая форма воплощения личности призвана помочь личности в процессе эволюции, и эти отличия позволяют понять направление эволюции данной личности. Можно сказать, что лидеру ЛДПР значительно проще, чем Георгию Пятакову, вписываться в окружающую среду и быть лидером. И это закономерно и вполне объяснимо.
Судьба и жизнь постоянно гнула, била и выгибала Георгия, этого бунтаря и ниспровергателя власти, пока он не понял главного. Нельзя разрушать и крушить то общество, в котором ты живешь, свои идеи и понятия по поводу справедливого устройства общества следует решать в иной плоскости. А посему лидер ЛДПР уже не ставит вопрос ребром, он уже ищет компромисс – судьба заставила – с властью, с тем абсолютом, который, по мнению Гегеля, выше всего и всех. «Цель истинных либералов – не разрушение, а созидание, конструктивный диалог с ответственной властью во имя блага страны». Это – то новое, что появляется в мировоззрении личности.
Анализируя ментальное тело личности, сравним манеру письма и разговора Георгия Пятакова и Владимира Жириновского.
«Скажите, для чего вы изображаете из себя дурака?» – излишне прямолинейно обращается Георгий к коллеге. – «Явно сочиняете, … будто ровно ничего не знаете, что происходит в партии?… Я знаю, почему вы не хотите ответить на мой вопрос. Очевидно, просто боитесь. А вдруг ляпните нечто такое, что воняет затхлым меньшевизмом. – Страшное ругательство и обвинение в те времена. – Прежде казалось, что вы не трус, а теперь вижу, что никакой смелости и никакого мужества у вас нет», – беспощадно крушит меньшевика, своего оппонента Георгий Пятаков.
«Что Вы о себе возомнили? – спрашивает лидер ЛДПР у популярного журналиста, который достаточно нелицеприятно пишет о нем. – Ничтожный суслик, вечно лишний человечек. Вдруг становится оплотом оппозиции?» Журналисту такой зоопарк не понравился, и он послал его на три распространенные буквы русского алфавита – …й. Известного артиста лидер ЛДПР обещал повесить, после того, как придет к власти. Испытывая непреодолимые чувства к Борису Немцову, облил соком и пообещал «расстрелять».
Личность Жириновского хорошо известна, потому ограничимся лишь отдельными дополнительными штрихами данной личности: вспыльчивость и смятение ума, «навязывание себя», «трансформация низших духовных сил посредством служения». Кровь прилила к голове человека, вызывая непреодолимое излияние себя. Отметим ораторские качества, его яркие, запоминающиеся речи и эмоциональные образы. Такова трагическая судьба этой личности, которая позволяет понять то негодование, гнев и горечь, когда Владимир Жириновский столь эмоционально говорит о мерзавцах – коммунистах и «переполненных тюрьмах» России (что лишний раз указывает на сильные переживания от пребывания в тюрьме), как о самом главном позоре страны.
Разве кто-то пытался ограничить свободу Георгия Пятакова или Владимира Жириновского? Главное, свобода личности могла реализоваться и воплотиться в жестко детерминированном пространстве судьбы. Лишь судьба вводила жесткие ограничения на свободу личности. Итак, судьба этой свободолюбивой личности целиком и полностью оказалась в ежовых оковах воинственного прошлого, а это – показатель фатума, рока. Ну что же, клубочек катится дальше, а свобода – в ежовых рукавах рока?
«Враг мой в уме моем»
«Мудрый человек сам творит свою судьбу»
ПлавтЯзык мой – враг мой, часто признаемся мы в своих ложных словах, мыслях и поступках. «Ах, если бы вернуть свои слова назад!» Что у трезвого на уме, то у пьяного на языке. Памятуя об этом, подозрительный Сталин принуждал своих приближенных пить, дабы выведать секреты каждого.
Действительно, не сознавая значение и смысл того, что мы думаем и говорим, мы заводим себя в тупик, из которого потом долго не можем найти выход. Забываем главное значение произнесенного вслух слова, которое, выпорхнув наружу, начинает свое действие. Забываем о том, что «в начале было Слово, и Слово было Бог».
«Да чтоб глаза мои больше тебя не видели», – в сердцах кричит мать дочери, абсолютно не сознавая зло и вред, которое несет в себе родительское проклятие. Пройдет некоторое время, в лучшем случае мать станет видеть плохо, в худшем – ее ласковую зайку, не всегда послушную дочку неблагоприятные обстоятельства судьбы занесут в неведомые дали. Судьба лишь даст зеленый свет светофора тому, что произнес и задумал по отношению к нам и нашим близким наш собственный мозг.
Мысль – наиболее сильный фактор в формировании судьбы. Вибрации – мысли – создают из ментальной субстанции мыслеобразы. Ни один мыслеобраз не теряется. Свои умственные способности человек приносит с собой в ближайшее воплощение, мозг человека строится так, чтобы служить проводником для новых способностей. Наш мозг и нервная система не только создаются нашими прежними мыслями, но старые мыслеобразы ограничивают нас в новой жизни. Прежние дурные мысли образуют некую кору, наросты дурных привычек, что мешают и держат в плену.
Наши мысли создают наш нравственный характер. Когда мысли и желания человека полны животности, дикости и нечистоты, они становятся причинами нездорового слабого мозга и болезней, дающих начало эпилепсии, нервным заболеваниям и физическому уродству. Животные желания и мысли притягивают к астральным телам животных. Именно желания часто определяют место нового рождения. Пока душа страстно желает и притягивается к какому-то объекту, она неминуемо возвращается туда, где находится этот объект. Когда душа перестает желать и быть привязанной, связь обрывается.
Заметим, с древних времен (со 2—3 века) существовали гонения и законы против прорицателей и предсказателей. Особенно опасались спонтанного пророчества. Страх перед тем, что предсказатель пророчит и творит будущее, испытывали со времен древнего Рима. Это был страх перед возможностью магического воздействия на будущее, ведь плохое слово создает плохое событие. Пифию и ясновидящих побивали камнями, многие потому боялись гадать, пытать, спрашивать о судьбе.
Прорицателей и медиумов использовали службы Третьего рейха. С весны 1934 года берлинская полиция ввела запрет на все виды предсказаний. Осенью 1944 года ясновидящие указали место, где силы Сопротивления держали арестованного Муссолини. Сам Гитлер обладал магическими приемами и пытался визуализировать желательные картины будущего. Всякий раз, когда ухудшалась военная обстановка, фюрер стремился к уединению для концентрации и реализации магической картины, которую создавал в своем сознании.
Понимание и принятие своей судьбы, как результата своих прошлых ошибок и грехов, позволяет настроить свой ум на позитив, избавляться от страхов, недовольства, отрицательных эмоций, позволяет гасить силы ненависти и зла силами любви и добра. «При многословии не избежать греха, а тот, кто сдерживает свои уста, поступает благоразумно» (Притчи, 10:19). Неукротимый язык часто сравнивают с огнем (Иакова, 3:5,6).
Памятуя о своей судьбе и судьбе своих родных и близких, следует помнить о главных врагах человека – его мыслях и прореченных словах. Не зря в молитвах говорится о самом злейшем враге человека – «враг мой в уме моем вещает». «Всякий человек должен быть скор на слышание, медлен на слова, медлен на гнев» (Иакова, 1:19).
Правильное отношение и понимание своей судьбы является следствием просветленного ума. «Кроткий язык переламывает кость» (Притчи, 25:11). Это помогает выправлять линию судьбы, освобождаться от оков прошлого.
Предопределенность, рок и фатум судьбы
«Всякий плачется на свою судьбу»
ЦицеронНа первый взгляд в судьбе Жириновского отсутствует трагизм судьбы Георгия Пятакова, который оказался врагом народа. Судьба Жириновского кажется намного счастливее судьбы Георгия Пятакова. Владимир Жириновский женат одним браком, его сын является его заместителем по партии, продолжает его дело.
Анализируя судьбу Жириновского, можно сделать следующие выводы о соотношении свободы воли и рока. В судьбе Жириновского предопределены многие элементы судьбы, которые можно рассматривать, как рок и фатум либо просто как оковы прошлой жизни. В первую очередь жестко заданы место и время рождения личности.
Владимир Жириновского активизировался в России в период реинкарнации тех, кто совершал революции 1905, 1917 годов. Данный элемент судьбы отдельной личности предопределен и находится в зависимости от судьбы всего народа, так как анархист Пятаков внес свою немаловажную роль в судьбы страны и народа. Это – действие желания и привязки самой личности, во-первых; во-вторых, данная личность имела много как врагов, так и друзей, то есть он имеет сильные кармические связи с множеством людей новой волны реинкарнации. Все они повязаны одной кровавой цепью событий революций 1917 года.
Можно напомнить утверждения стоиков, которые считали необходимой реинкарнацию всего клубка личностей, крепко связанных между собой разными обещаниями, предательствами, убийствами, проклятиями и клятвами. На дальнейшую судьбу любого политического лидера огромную роль будет оказывать общая судьба страны, судьба людей новой волны реинкарнации.
Предопределены и жестко заданы условия жизни. Всю жизнь с раннего детства семья Жириновского и сам он бедствовали. Это также закономерно, поскольку анархист Пятаков ненавидел богатых и богатство. Его отец был удачливым промышленником, сын Георгий не испытывал материальной нужды, однако не ценил этот дар судьбы. Георгий пошел против воли отца в революцию. Отрицая существовавшие общепринятые правила и нормы человеческого общества – Бога, богатых и богатство, – он превратился в фанатика революции. Егору абсолютно не нужны были деньги, уют, комфорт, семья и прочие блага цивилизации. Георгий рвался в политику, к власти, он отрицал, не слушался своего отца.
Не раз Владимир Жириновский сетовал на обстоятельства судьбы, которая не позволяла его отцу быть вместе с семьей. Но ведь в прошлом Георгий Пятаков не ценил отца, потому в следующей жизни он рос без отца. Судьба наказала Владимира за его непослушание, упрямство, за характер и ум, которые оказались его главными врагами, отрицающими отца, достаток и благополучие семьи. Пожалуйста, судьба преподнесла на тарелочке с голубой каемочкой то, что он не ценил прежде – отца, материальное благополучие.
В следующей жизни в борьбе за место под солнцем Жириновский сполна осознал нищету, положение бедного человека. Он постоянно должен был себя ограничивать везде и во всем. Даже работая после окончания вуза, он испытывал материальные бедствия. С горечью Жириновский вспоминает, что проработал десять лет, прежде чем получил очередную прибавку в минимальном размере пяти рублей. Сие закономерно, ведь свою бедность Жириновского запрограммировал себе сам. Теперь он на собственной шкуре понял, осознал, что значит быть богатым и бедным. Это тот рок и фатум, который он сам привлек в свою жизнь, судьба лишь пошла ему навстречу. И где та свобода, за которую он всю жизнь ратует? Где? Практически полностью предопределена вся его судьба.
Предрешено и его отношение к власти. Судьба вновь привела Жириновского на Олимп власти, он возглавляет одну из политических партий и не раз выдвигался на пост Президента России. Судьба не раз била Георгия за анархизм, за отказ повиноваться. Власть заставила его считаться с силой и мощью государственной власти. Он стал намного гибче, частично отказался от крайнего экстремизма и авантюризма, словом, скорректировал свое ментальное поле и характер.
Чем быстрее выправится характер и ментальное тело личности, тем быстрее исправится судьба человека. Судьба помогает Владимиру Жириновскому раскрыть потенциал личности, улучшить характер, изменить мировоззрение, помогает понять и исполнять главное предназначение его судьбы – добиваться справедливого устройства общества в новой реке времени в современной России.
Приведенный пример позволяет поставить точку в вопросе о соотношении судьбы и свободы. Именно судьба определяет уровень свободы личности.
