Путь истины. The Way of Truth. Книга первая. Часть 2. Истина

Истина – это любовь. Любовь все отдаёт и в этой самоотдачи она находит блаженство.

Только умерев в Истине, ты можешь жить вечно. Задача явного, телесного существования – это перейти ещё при жизни границы и пределы своего ограниченного существования, быть над этим телесным, психическим, социальным существованием. Жизни индивида на земле придаются границы физического рождения и смерти. Но если развиваться и не ограничиваться сенсомоторным миром, научным материализмом, физикализмом, а идти дальше – к душе и духу, то можно превзойти в своём бытии/сознании ограничения проявленного мира.

Истина познаётся всем твоим существом. То есть не умом только, душой, рассуждением, духом только, ощущением только и т.д., а всем твоим существом (тело+ ум+ душа+ дух) как единым целым. Это интегрированность всего существа в целое, такое, которое способно воспринимать Истину. Как таковое целое, твоё существо и способно это делать – воспринимать Истину и быть Истиной. Истина в костях. Нельзя думать, что если один человек может, так сказать, залезть другому под кожу, то сама Истина не знает чем жива твоя душа и не реагировать на это.

Познавать всем существом – это значит быть в единстве. Целое целым.

Нельзя познавать в волнении сердца. Такое познание не идёт. То есть, для познания Истины недостаточно подключить интеллектуальные силы, а нужна умственная, психологическая, психическая, эмоциональная уравновешенность, чтобы сознание было ясным, полным, постоянным, без колебаний. Это сознание-зеркало, психика-зеркало, непоколебимость (каузальный). Чисто интеллектуальное познание оставляет нас там, где мы находились до того как приступили к познанию. Мы не меняемся. Познать Истину – значит радикально измениться. Дать себе измениться. Когда мы постоянно таскаем себя с собой, свое маленькое «я» с собой, как осел книги, мы не претерпеваем кардинальное изменение. Происходит только приспособление к среде.

Есть стойкое стремление что-то объяснить, упростить и т.д., например, самоубийство. Человек избавляет себя от постижения, от истины. Не Истину он ищет, а стремится объяснить себе что-то и избавиться от напряжения, от комплекса, от бессилия понять. Это квази-объяснение, квази-понимание. Нет стремления познать, постичь Истину. Это ответственно. Для этого надо изменить себя, своё бытие. Нельзя понять, не меняя себя. Так индивид обрастает броней объяснений и умирает квазизнающим, хотя на деле он только воспринял чужие иллюзии и создал свои. Тот, кто стремится к постижению Истины, постоянно в каждом мгновении здесь и теперь проникает за кору явлений в суть вещей, отбрасывая первые объяснения и впечатления, проявляет страсть к постижению.

Профаном является не тот, кто не знает, а тот, кто не практикует. Если есть практика, то проникновение в скрытую суть вещей не позволяет спешить с суждениями и определениями. Постепенно неведение исчезает и наступает момент перехода к внутреннему осознанному потоку развития.

Слово имеет скрытую реальность, относящуюся к Истине. Оно не просто артикуляция, а длиться в скрытых сферах. Слово – только метка, за которой целый мир.

Истина может быть познана всеми качествами без изъятия, всем существом. Целое целым. Познание Истины – это не простое интеллектуальное знание, а равно тому, чтобы быть Истиной. Это познание в уровне бытия.

Конец ознакомительного фрагмента.

Текст предоставлен ООО «ЛитРес».

Прочитайте эту книгу целиком, купив полную легальную версию на ЛитРес.

Безопасно оплатить книгу можно банковской картой Visa, MasterCard, Maestro, со счета мобильного телефона, с платежного терминала, в салоне МТС или Связной, через PayPal, WebMoney, Яндекс.Деньги, QIWI Кошелек, бонусными картами или другим удобным Вам способом.