banner banner banner
Жизнь и смерть
Жизнь и смерть
Оценить:
Рейтинг: 0

Полная версия:

Жизнь и смерть

скачать книгу бесплатно


Ваня потомственный казак. Он родился в селе Калиновка Дубоссарского района. Там же закончил 10 классов. Служил в Советской Армии, в принципе, как и все тогда, не то, что щас все косят. После армии переехал в Тирасполь, начал работать на стеклотарном заводе, а потом перешел на ТПХБО, где мы и познакомились.

Эх, каким парнем он был. Всегда спокойный, видный, добрый, отзывчивый. Когда осваивали автоматические ткацко-пневмо-раперные станки, то его одним из первых перевели на них.

И жена у него хорошая была, родили они сына и дочь. Зайдешь к ним в гости, а жена всегда накормит, все у нее чистенько так было, полный в общем порядок, детки одеты, обуты и накормлены. Ну и Ванька, конечно, помогал жене, честно работал и не обижал.

Как началась война мы с ним записались в ополчение, охраняли предприятие и другие объекты. Выезжали и к вам братцы в сражающиеся Дубоссары.

Помню тогда город подвергался жестокому обстрелу практически каждый день. Гибли люди, разрушались жилые здания и заводы. Люди устали терпеть. Тогда отец Ивана – Федор Яковлевич Шаповалов и брат Юрий, проживавшие в селе Калиновка, ушла в город и вступили в ополчение. Иван не мог оставаться в Тирасполе. Он уехал к отцу и брату и вместе с ними оборонял плотину Дубоссарской ГЭС.

Подлая пуля снайпера оборвала его жизнь. Он умер на руках отца и брата. Представляете каково было отцу хоронить сына, – рассказчик выпил рюмку водки, – за тебя брат Иван, я тебя помню и никогда не забуду.



На другом конце стола казаки рассуждали почему именно Дубоссары в начале войны стали ареной ожесточенных боев.

Один из казаков рассказывал, – «…самое узкое место Республики шириной 6-10 км. Находится в 10-15 км. севернее Дубоссар. Если бы националисты перерезали бы эту горловину,0 тогда каюк нам. Вот почему Молдова бросила сначала карательные отряды ОПОНовцев, а затем и армейские части в Дубоссары и его окрестности. Не случайно первые жертвы на нашей земле понесли Дубоссары. Первыми погибли в ноябре 1990 г. Казаки О. Гелетюк, В. Готка и В. Мицул.

Но ни бронированные ОПОНовцы, ни слезоточивый газ, ни пули со смещенным центром тяжести, ни другие ухищрения обезумевших неофашистов не сломили нас – защитников Дубоссар.

После первых неудач Молдова предприняла попытку вторжения в город со стороны Кочиер (севернее Дубоссар) и Кошницы (южнее города). Эти населенные пункты находились в центре описываемых Днестром излучин. Их называют еще мешками или языками. Оборонять кошницкий язык по всему периметру не имело смысла из-за большой потребности в войсках и значительных потерь в случае их сосредоточения там.

Военное руководство ПМР решило отрезать язык у основания и занять жесткую оборону вдоль шоссе Тирасполь-Дубоссары. Эту задачу поручили казакам Черноморского казачьего войска из Дубоссар, Тирасполя и Рыбницы».

Присутствовавший при разговоре сотник Александр Койрес подал голос, – «к Кошнице мы прибыли в конце марта из Тирасполя, одним из подразделений там был 1-ый казачий взвод Юрия Козловского. В списках взвода числились В. Лутошкин (дядя Вася) – заместитель командира, С. Колесников (светофор), В. Охрамовский, В. Лысый, С. Драмарецкий, В. Мироненко (бабел), С. Корабельников (огонек), С. Шолупов, Ю. Кулинский (гранатомет) и другие.

Было холодно, особенно ночью. Мы были легко одеты. Как только подъехали на «ЗИЛе», попали под обстрел и попрыгали в окопы. Разобрались – откуда-то бьет снайпер. Определили примерное направление и открыли по нему огонь. В ответ забарабанил «крупняк», да так плотно, что был слышен треск отсеченных веток. Никто не ныл и не ушел с позиции, хотя командир всем разъяснил, что те, кто не может здесь быть, могут уйти, никто не осудит. Только пусть поставят в известность. Ночью никто не спал. Еще больше похолодало, было тревожно, Огонь открывали часто, но только ответный. Двое человек простудились, были отправлены в Дзержинское. Кто-попал даже в больницу.

29 марта ОПОНовцы нанесли первый сильный огневой удар по казачьим позициям. Ни и после этого никто не дрогнул, никто не ушел. Спасибо дубоссарским казакам, их уверенность говорила нам, что бояться не надо, надо смело разить врага, что мы и делали.

Сергей Шолупов обратил на себя внимание казаков в первые же дни. Он был интересным собеседником, юморным и коммуникабельным, находчивым и изобретательным. Анекдоты, шутки, безобидные розыгрыши сыпались от него днем и ночью, даже при обстрелах.

Как-то я Сереге рассказал анекдот – продолжал Александр Корес:

– Молодой солдат попав под обстрел, захотел сходить в туалет по большому, проявив смекалку, он опростался на лопатку и выбросил все за бруствер.

– После очередного обстрела я услышал смех в окопах, оказывается Сергей рассказал им этот анекдот, добавив от себя, что это случилось с кем-то из казаков взвода и что о содержимое лопатки споткнулся ОПОНовец и атака захлебнулась.

Оружием Сергея кроме слова был пулемет Калашникова (ПКМ).

В мае 1992 года националисты еще усилили обстрелы Дубоссар и наших позиций. По всей линии противостояния они усилили свои войска артиллерией, минометами, бронированными машинами, получили новое стрелковое оружие из Румынии и боеприпасы. Только в мае на Кошницком направлении мы потеряли Н. Сиденко, А. Капонина и И. Кудряшова. Командир взвода Ю. Козловский, казаки В. Лысый и С. Драмарецкий получили тяжелые ранения. Были легкораненые и контуженые.

19 мая ОПОНовцы решили усиленной атакой выбить нас с позиций и перерезать шоссе Тирасполь-Дубоссары. После интенсивной огневой подготовки бронированная группа, состоявшая из БТР, БРДМ и МТЛБ, перешла в атаку по «зеленке».

Командир взвода дядя Вася Лутошкин находился на своем командном пункте слева от дороги, ведущей в Кошницу. Пулеметчик С. Шолупов занимал позицию неподалеку.

Правый фланг взвода запросил помощи. На подкрепление бросились командир и пулеметчик. Они перебежали через дорогу и заняли удобную для ведения огня позицию. Вскоре натиск ОПОНовцев стал слабеть. Пулемет Сергея не умолкал, но… Снайперская пуля настигла его, когда он вел огонь. Ранение было смертельным. Бой грохотал на всем правом фланге до самого города Дубоссары. Поэтому Сергея эвакуировали в больницу Григориополя. Там отважный казак скончался, не приходя в сознание».



Из-за стола поднялся атаман Владимир Иванович Рябинский, генерал-майор, важный человек и казак. Он заслужил почетное прозвище «Дед».

Рябинский начал говорить, – «я хочу вспомнить атамана Кучера. Его имя известно каждому гражданину Приднестровья. Оно известно во всех казачьих войсках России, и не только в войсках. Это имя известно и за рубежом, особенно в Молдове и Румынии.

Что же «натворил» он за свою короткую атаманскую жизнь? Атаман Кучер был пророком, талантливым организатором и отважным боевым командиром.

Он предвидел в возрождающемся казачестве силу, которая может в значительной степени повлиять на исход борьбы народа Приднестровья, исконно казачьей земли, за свои права и независимость. И он доказал это делом.

Полковник, заместитель командира соединения по политической части, имеющий 25 лет выслуги, на 45-ом году жизни получивший право беспрепятственно выйти в запас, иметь пенсию и квартиру в России, спокойно жить и ходить на рыбалку, он выбрал трудный путь спасения гибнущей Родины. Возглавив возрожденное Черноморское казачье войско Александр Васильевич Кучер взвалил на себя тяжелую ношу.

15 февраля 1991 года атаман убыл в Москву на Совет атаманов. Там он зарегистрировал ЧКВ как структурное подразделение Союза казаков России. Но его задачей была не только эта формальность. Кучер встретился со всеми войсковыми атаманами России. После поездки его и Дубоссарского атамана П.С. Сазонова в Приднестровье стали прибывать добровольцы из всех казачьих войск и землячеств. Они не только привозили в ПМР казачьи традиции, культуру, обычаи, но и принимали активное участие в вооруженной защите нашей Республики, привнося в казачьи подразделения ЧКВ такие важные качества, как отвага, самоотверженность и верность долгу.

Ему было очень непросто, существовало недоверие руководства к казачеству, да и простых людей тоже. Не хватало обмундирования, техники, оружия и боеприпасов. Казачьими подразделениями командовал не офицеры, а сержанты и рядовые еще Советской Армии. Но все же костяк ЧКВ Кучеру создать удалось сразу – это были опытные, подготовленные и честные офицеры, такие как Дриглов С.М. и Бондарчук В.Г.

В результате проведенной работы уже в марте 1992 года общественное мнение о казаках резко изменилось в лучшую сторону. Заговорили о них и на правом берегу, их попросту стали бояться.

Начались серьезные бои с националистами Молдовы. Кучер лично выезжал на местность, изучал обстановку, ставил задачи, проверял их исполнение, заботился о подчиненных, строго спрашивал за разгильдяйство. Кучер нередко сам садился за руль автомобиля. В одной из таких поездок, в результате автокатастрофы, атаман получил тяжелые ранения и 9 мая 1992 года скончался. Возможно, не обошлось без «бурундуков», они знали голубой «Москвич» атамана, легко могли устроить засаду и обстрелять. Кучер водил машину отлично и дороги были ему известны.

Много пришлось потрудиться новому руководству ЧКВ, чтобы продолжить дело Кучера, но Александра Васильевича не хватает и сейчас.

Светлая память Атаману и всем казакам, погибшим за Родину», – закончил Владимир Иванович.

Проникшись речью атамана, казаки закричали «Любо» и от этого клича содрогнулись стены зала.



Казаки еще долго сидели, поминая своих погибших товарищей.

Вечная память вам братья казаки, защитившие родную землю!

IX

Мирная жизнь потихоньку возвращалась в Дубоссары. Работали предприятия, еще некоторые сохранившиеся колхозы и совхозы давали продукты людям. Были разминированы поля и сады вокруг города. Дети стали ходить в детские сады и школы, подростки учились в местном сельскохозяйственном училище.

Людям казалось, что впереди их ждет только хорошее, ведь они в очередной раз победили нацизм. Но не было той страны, которая победила в 1945 году, не было Советского Союза. Остались только его осколки. Одним из них было и маленькое Приднестровье.

В соседних Молдове и Украине, победившие свой собственный народ откровенные нацисты продолжали притеснять русских и всех инакомыслящих. Все меньше оставалось русских школ, дело дошло до того, что остались лишь русские классы в некоторых школах. Особо ретивые нацисты предлагали вообще запретить русский язык.

В Приднестровье наоборот сделали три государственных языка – русский, молдавский и украинский, а разговаривать можно вообще на любом языке, и никто никогда не скажет, что носители другого языка как-то притесняются.

Из-за непризнанности у Приднестровья возникло много проблем, было очень трудно продавать произведенные товары за границу или ввозить его, были затруднены международные денежные операции, да всего и не перечислишь. Главное то, что юридически такой страны как Приднестровья не существовало в мире.

Не смотря на трудности, люди продолжали делать все для своего родного края, работали, учились, создавали предметы искусства – рисовали, лепили, музицировали.

Может все было бы и хорошо если бы наши руководители не позволили расцвести, впрочем, как и у наших соседей, бандитизму, коррупции, в которой погрязли и сами власти.

Пока все предприятия работали, пока не было введено крутых ограничительных мер соседями по торговле, в Приднестровье можно было действительно создать Швейцарию, как говорил один из высших политиков в стране. Впрочем, многие создали лично для себя вполне райские условия. В то время, когда простые люди голодали, власти, приближенные к ней люди и бандиты просто шиковали. Они строили себе шикарные особняки и не только в Приднестровье, но и за рубежом, покупали комфортабельные автомобили, сидели по дорогим ресторанам.

Ширился алкоголизм, появились наркотики, в том числе тяжелые, такие как героин. Массово из жизни стала уходить молодежь. А людей кормили обещаниями – потерпите, завтра будет лучше. И люди терпели, умирали, но терпели. Население страны не могло поверить, что люди у власти, с которыми они вместе в войне отстояли свою республику могут их обманывать, забирая последние копейки.

Примечателен один из случаев бандитизма, произошедший в Дубоссарах в середине 90-ых. Пара местных братков-бандитов в один из летних солнечных дней ввалились к цыганам в будку, где те чинили обувь и торговали наркотиками. В помещении было два цыгана, молодой парень и старик.

«Что, как бизнес цыган, – обратился один из братков к старику, – много обуви починил сегодня»?

Цыган, посмотрев исподлобья на бандита ответил, что его дела, это его дела и больше никого не касаются.

«Охренел цыган совсем, мы знаем, что вы тут наркоту толкаете и с братвой не делитесь, смотрящий сказал, чтобы вы отстегивали 20 процентов нам, понятно старый козел, – повысил градус общения бандит, – эй, чугун покажи цыганам нашу волыну».

Другой бандит, видимо Чугун, достал пистолет ТТ и потряс им перед носом старого цыгана.

«Убирайтесь отсюда твари, мы вам платить не будем, у нас есть свой пахан – барон, убирайтесь», – и цыган добавил еще несколько нецензурных слов по-цыгански и русски одновременно.

Первый бандит, схватив старика за грудки поднял его и подтянул его лицо к своему. Но он не успел ничего сказать, цыган пырнул его шилом в живот. Бандит отпустил цыгана и привалился к стене.

«Вареный ты чего»? – Чугун хотел было помочь своему коллеге, но увидя, что цыган с окровавленным шилом движется к нему, успел передернуть затвор и со словами «ах ты, сука» несколько раз выстрелил в старика.

Молодой цыган выбежал через дверь на улицу и побежал. Чугун выстрелили пару раз парню в спину, тот упал и принялся кататься по земле от боли. Старый цыган уже был мертв.

«Эй, чугун, поищи в столе у цыгана, может найдешь что», – простонал первый бандит.

Чугун, обшарив стол нашел доллары мелкими купюрами и несколько пакетиков с содержимым похожим на наркотики. Затем подхватив своего товарища они прошли мимо затихшего парня, сели в БМВ и уехали в больницу.

Как только бандиты уехали, из соседнего дома выбежала женщина, посмотрела на трупы, взмахнула руками, вскрикнула и побежала вызывать милицию.

Вскоре прибыла следственная группа.

«Участковый, допросите очевидца пожалуйста, только запишите все как положено, как учили, подробно», – приказал следователь.

«Есть товарищ капитан», – участковый взял под руки женщину и отвел ее в дом для снятия показаний.

Криминалисты фотографировали, снимали отпечатки пальцев и упаковывали стрелянные гильзы, – «ТТ, товарищ капитан», – произнес криминалист в адресс следователя.

Вскоре вернулся участковый, – «Товарищ капитан, показания очевидца зафиксированы», – и он показал исписанный лист бумаги.

«Что она говорит», – спросил следователь.

«В общем товарищ капитан, согласно ее показаний это были люди смотрящего – Вареный и Чугун, что будем делать»? – поинтересовался участковый.

«Свою работу, – буркнул следователь, а сам подумал, – да что мы сделаем, бандиты у власти, ничего мы им не сможем сделать, понапишем кучу бумаги, но до суда они не дойдут».

«Ладно группа, сворачиваемся, едем на базу», – приказал он своим подчиненным.

И действительно, несмотря на собранные доказательства, в РОВД появилось еще одно нераскрытое дело.

Но чем же примечателен случай. Так вот, после убийства в город заявился караван богатых машин с блатными номерами из Молдовы. Это было несколько десятков вооруженных до зубов цыган из Сорок. На улице сразу не стало ни местных бандитов, ни ментов. Цыгане ходили по улицам, разыскивали убийц своих братьев-наркоторговцев. Главный цыган прямо пошел к начальнику РОВД, которому он сказал, – «выдайте убийц, или мы устроим бойню в вашем городе».

И убийцы были выданы, было сказано кто они, где живут, чем занимаются.

Больше Чугуна и Вареного никто не видел. Колонна цыган уехала из города.

Канули в лето 90-ые, а вместе с ними и бандиты. Сменились правительства, президенты. Людям наконец стали платить зарплаты, хоть и небольшие, но регулярно и в срок. Жизнь действительно стала налаживаться, пока на горизонте не замаячила новая война, она началась у наших соседей, у наших братьев – украинцев.



«А что же казаки»? – спросит читатель. Почему так ярко проявившие себя в войне с Молдовой казаки затерялись среди обычных будних дней и событий.

В начале, на волне подъема народного самосознания, казачье движение охватило все Приднестровье. Все время появлялись новые куреня, станицы и округа. Организовывались казачьи кадетские классы по все республике. А затем начался спад, как и во всей стране.

Да, казаки – черноморцы, да и не только черноморцы, но и казаки России, а особенно Украины, прежде всего те, которые стояли на патриотической позиции и любви к России погрязли в рутине и той же коррупции, что и власть.

Приобретя в 90-ые власть и бизнес, заслужив почет и уважение простого народа, казачество с каждым годом все больше и больше стало все это терять. Где то добровольно загнав себя в рамки принятого Закона «О казачестве», согласно которого казачество взяло обязательство не участвовать в политике страны, где то просто растеряв свое имущество, свой бизнес, стало абсолютно зависимо от государства и скудных денег, которое оно если захочет, то выделит казакам, а если не захочет, то нет.

Сами казаки, конечно, неотделимы от народа, ему присущи все те же проблемы, что и мучают простых людей. Это и алкоголизм, и наркотики и конечно коррупция, а также внутренние конфликты между братьями казаками, приводящие к расколу в рядах казачества.

Можно вспомнить и раскол Бендерского казачьего округа ЧКВ, и проблемы в Дубоссарах, связанные с заявлениями одного атамана округа о поддержке чеченских боевиков, и коррупция другого атамана, вынужденного бежать с территории ПМР.

Самое страшное не все вышеперечисленное конечно, а страшно то, что сами рядовые казаки потеряли инициативу, не подготовили себе смену.

Казаки неизбежно старели, а завлечь молодежь, что-то им предложить казачество пока не смогло.

Да, из года в год проводятся мероприятия – сборы казачьей молодежи (которая зачастую к семьям казаков не относится, да и те которые относятся, когда взрослеют очень редко живут казачьей жизнью), фестивали казачьей культуры (взрослые и детские – на которых при всем уважении репертуар устаревший и уже не цепляющий молодежь), различные спортивные и другие мероприятия (на которых казаки – это казаки Войскового Правления ЧКВ, остальные приглашенные люди со стороны).

Доходило до того, что прямо на станицах, на сходах стали злоупотреблять спиртными напитками, казаки стали просто элементарно плохо выглядеть внешне.

Когда молодежь приходя на станицы видела все, что там происходило, просто разворачивалась и больше не приходила, оставались и верстались в казаки единицы.

В рядах современных казаков нет единства, кто-то открыто поддерживает нынешнюю Украину, хорошо хоть не Молдову, кто-то Россию.

Эти проблемы не решены до сих пор и будут ли решены один Бог знает.



Наши герои тоже прошли тернистый путь 90-ых годов. Николай из-за отсутствия высокооплачиваемой работы необходимой ему на тот период жизни для лечения больного отца вынужден был уехать за границу на заработки – в Москву. Хорошо, что Боженька уберег его от алкоголизма, наркомании, от московских аферистов и бандитов. Бог послал ему хорошую спутницу жизни – жену Сауле, родившей ему двух замечательных детей.

Его друг Иван, после войны вернулся работать на механический завод, где он трудился сварщиком. Один Бог знает каких трудов ему стоило обеспечивать семью едой, одеждой и жильем. Живя практически в нищете, Иван смог поднять единственную оставшуюся дочь, выучить ее, поставить на ноги, выдать замуж. А сколько он пережил нервов, когда его маленькая девочка, его лапочка дочка рожала внучек. Ох, всего и не перечислишь.

Затем Иван встретил на заводе своего напарника – Михаила, молодого парня, только что отслужившего армию. Молодой парень сразу понравился Ивану, Миша был послушный, работящий, не курящий и практически не пьющий, то бишь без вредных привычек, что в наше время встречается крайне редко. Иван всегда говорил своему новому другу, – «была бы у меня еще одна дочь – ты был бы моим вторым зятем».

А как же жил все эти годы маленький Миша. Остановимся на его истории более подробно.

Семья Миши не избежала в 90-ые годы ни нужды, ни проблем с бандитами, хорошо хоть живы остались…

Отец Миши был отправлен на свободные хлеба из пожарной части, в связи с переходом на военизированную основу. Видите ли возраст не подходящий. Ну да ладно. Пришлось ему и самогон гнать на продажу и на базарчике стоять, продавая всякое барахло из дома. Бывало, что кто-то приносил свое барахло и просил продать, часть прибыли конечно оставалась у продавца.

Как-то отец Миши стоял на базаре, к нему подошли два среднего возраста человека, по виду похожие на бандитов.

«Здорово, мужик, мы слыхали ты тут торгуешь монетами, посудой серебряной, так»? – спросили подошедшие ханыги.

«Ребята, если вы крыша, то за место на рынке я уже заплатил», – отвечал продавец.