Крещение Руси

Рис. 1.55 Зодиакальное созвездие Водолея на звездной карте А. Дюрера. Взято из [21], с. 8, илл. 1.

Рис. 1.56 Изображение созвездия Водолея на «древне»-египетском Малом Эснском Зодиаке. Взято из [145], A, Vol. I, Pl.87.

Кроме того, подчеркнем, что на ковре из Байе мужчина-Водолей показан ЛЕЖАЩИМ, то есть как бы сраженный ударом. Повторим, что около его головы изображен нож или короткий меч. Все это хорошо согласуется со сведениями об Иоанне Крестителе.

И, наконец, лежащего мужчину-Водолея за ногу кусает какое-то животное. Вероятно, так художник усилил мотив КОВАРНОГО НАПАДЕНИЯ на Иоанна Крестителя. Напомним, что, согласно Евангелиям, Иоанн Креститель был заключен в тюрьму, где его казнили. Коварство состояло в том, что Саломея, дочь Иродиады, хитростью добилась от царя Ирода согласия на казнь Иоанна (Марк 6:17–28). См. рис. 1.57.

Рис. 1.57 Иродиада с головой Иоанна Крестителя. Гуидо Рени (1630). Взято из [25], с. 69.

Мотив воды в данном месте ковра усиливается также тем, что выше, в основной полосе, мы видим текущую реку, см. рис. 1.53 и рис. 1.54. Таким образом, Рыбы и волнистые змеи как бы плывут в реке.

Итак, на ковре из Байе имеется ТОЛЬКО ОДНО изображение Водолея. Ничего подобного на ковре больше не изображено. Мы приходим к однозначному выводу, что созвездие Водолея показано на листах 19–20, внизу.

СОЗВЕЗДИЕ КОЗЕРОГА

Следующим за Водолеем на зодиаке должен быть Козерог. На рис. 1.58 показано созвездие Козерога на звездной карте А. Дюрера. В нижней кайме ковра из Байе, вслед за Водолеем и кусающим его за ногу зверем (тигром?), изображен ОДНОГЛАВЫЙ ОРЕЛ, сидящий в геральдической позе, см. рис. 1.59. Его крыло частично накрывает голову соседнего зверя, так что непонятно – есть на голове зверя козьи рога или нет. Но тут мы вспоминаем, что прямо над зодиакальными созвездиями Козерога и Стрельца в Северном полушарии звездного неба действительно расположено созвездие Орла, см. рис. 1.58 (фрагмент карты А. Дюрера). Получается, что создатели ковра правильно указали в данном месте участок зодиака, отвечающий Козерогу, но использовали для этого расположенное над Козерогом созвездие Орла. Может быть, животное, нарисованное на ковре и частично закрытое Орлом, изображает именно Козерога. Стоит отметить, что второго такого орла, сидящего в подобной геральдической позе, на ковре из Байе нет. Данная фигура уникальна. Так что недаром некоторые комментаторы справедливо предлагали отождествить ее именно с созвездием Орла: «Орел и другие животные, одного из которых держит за хвост кентавр, могут быть отождествлены, возможно со слабыми основаниями, с созвездиями». («The EAGLE and other animals, one of those tails held by a centaur, have been identified, perhaps with a little reason, as representation of constellations») [138], с. 179. По каким-то соображениям ведущую роль в данном месте зодиака создатели ковра отвели Орлу, а не Козерогу.

Рис. 1.58 Зодиакальное созвездие Козерога на звездной карте А. Дюрера. Прямо над Козерогом находится созвездие Орла. Взято из [21], с. 8, илл. 1.

Рис. 1.59 Изображения созвездия Орла и некоего животного рядом с ним (вероятно, созвездия Козерога) на ковре из Байе, лист 20, нижняя кайма. Взято из [138], лист 20.

Может быть, в эпоху создания ковра из Байе астрономическая символика еще не совсем устоялась. Как мы отмечали в [НХЕ], глава 1, см. также ХРОН3, подобные разночтения встречаются на старинных зодиаках и в отношении созвездия Ворона. Иногда его помещали рядом с зодиакальным Львом – то есть там, где расположены созвездия Рака или Девы. Сегодня созвездие Ворона тоже существует, но не принадлежит зодиакальному поясу, хотя и находится рядом с ним, по соседству с созвездием Девы.

Тем не менее, на старинном зодиаке, приведенном нами в [НХЕ], илл. 1.23 и в ХРОН3, илл. 12.23, Ворон явно включен в число зодиакальных созвездий. Итак, на некоторых старинных египетских зодиаках зодиакальные созвездия могли обозначаться не так, как в наши дни. В то же время, на большинстве египетских зодиаков фигуры зодиакальных созвездий все же вполне стандартны и практически не отличаются от современных.

По-видимому, с подобной неоднозначностью мы сталкиваемся и в случае Козерога и Орла на ковре из Байе.

СОЗВЕЗДИЕ СТРЕЛЬЦА

С ним никаких трудностей нет, см. рис. 1.60. Созвездие Стрельца изображено в нижней кайме ковра из Байе примерно в том же виде, что и на старинных звездных картах. На рис. 1.61 для сравнения показано созвездие Стрельца на звездной карте А. Дюрера. Стрелец в нижней кайме листа 20 на ковре представлен в виде скачущего кентавра. Верхняя часть тела кентавра – мужская. Правда, у него в руках нет натянутого лука со стрелой, как на рисунке А. Дюрера, однако воинственность кентавра подчеркивается тем, что он схватил за хвост какое-то животное (вероятно, Козерога, о чем мы уже говорили выше). Так что в обоих случаях перед нами – скачущий и наносящий удар кентавр-воин.

Рис. 1.60 Изображение созвездия Стрельца на ковре из Байе, лист 20, нижняя кайма. Взято из [138], лист 20.

Рис. 1.61 Зодиакальное созвездие Стрельца на звездной карте А. Дюрера. Взято из [21], с. 8, илл. 1.

И опять выясняется, что такой ВОИНСТВЕННЫЙ скачущий кентавр-мужчина на ковре из Байе – ровно один. Следовательно, создатели ковра специально подчеркивали значимость этого образа. Как мы уже говорили, некоторые комментаторы справедливо отмечали, что в данном месте ковра изображено зодиакальное созвездие Стрельца [138], с. 179.

Любопытно, что на ковре показаны еще два кентавра-женщины, см. рис. 1.62 и рис. 1.63. Они помещены рядом друг с другом, в верхней кайме, см. листы 11 и 12. Но их вид совсем иной – мирный, а не воинственный. Они стоят, широко раскинув руки. У обеих женщин-кентавров – длинные волосы, по-видимому, заплетенные в две косы. Смысл данных изображений какой-то другой, скорее всего, неастрономический.

Рис. 1.62 Женщина-кентавр на ковре из Байе. Взято из [138], лист 11, верхняя кайма.

Рис. 1.63 Вторая женщина-кентавр, рядом с первой, на ковре из Байе. Взято из [138], лист 12, верхняя кайма.

СОЗВЕЗДИЕ СКОРПИОНА

Здесь повторяется ситуация, уже знакомая нам по созвездию Рака. Скорпион изображен на ковре не столь ярко, как, скажем, Рыбы или Стрелец. Однако – вполне узнаваемо. Интересно, что созвездия Рака и Скорпиона обычно рисуются похоже, см., например, созвездие Скорпиона на карте А. Дюрера, см. рис. 1.64. Поэтому неудивительно, что создатели ковра из Байе, слегка запутавшись с созвездием Рака, испытали трудности и в случае со Скорпионом (возможно, не совсем поняли полученный ими от астрономов эскиз Скорпиона). Его, как и Рака, изобразили в виде некоего запутанного «узора с изогнутым хвостом». Речь идет о четырех сложно устроенных геометрических фигурах, показанных в нижней кайме листов 30 и 31, см. рис. 1.65 и рис. 1.66. Нечто подобное изображено в верхней кайме листа 31, см. рис. 1.67. Не исключено, что в таком виде вышивальщицы представили созвездие Скорпиона.

Рис. 1.64 Зодиакальное созвездие Скорпиона на звездной карте А. Дюрера. Взято из [21], с. 8, илл. 1.

Рис. 1.65 Сложный узор, которым, вероятно, вышивальщицы ковра из Байе изобразили созвездие Скорпиона. Здесь же показана смерть короля Эдварда. Взято из [138], лист 30, нижняя кайма.

Рис. 1.66 Сложный узор, которым, вероятно, вышивальщицы ковра отметили созвездие Скорпиона. Взято из [138], лист 31, нижняя кайма.

Рис. 1.67 Сложный узор, которым, вероятно, вышивальщицы ковра отметили созвездие Скорпиона. Взято из [138], лист 31, верхняя кайма.

Кроме того, нельзя не отметить, что хотя основная широкая полоса ковра отведена для неастрономических изображений, однако в ней именно в данном месте ковра, рядом со «скорпионами», на листе 30, помещена смерть царя Эдварда, см. рис. 1.65. Тем самым, как бы совмещены смертельно опасные скорпионы и смерть человека.

Таким образом, под созвездие Скорпиона отведена часть ковра, изображенная на листах 30 и 31.

СОЗВЕЗДИЕ ВЕСОВ

Теперь речь пойдет о целой серии «равновесных» изображений на листах 38–43. Согласно старинной традиции, Весы часто изображались в виде весов или стойки с коромыслом. Именно такую символику мы и обнаруживаем в верхней и нижней каймах листов 38–43, см. рис. 1.12, рис. 1.13. Мы имеем в виду сложные, симметричные цветки-коромысла, СТОЯЩИЕ ВЕРТИКАЛЬНО и похожие на весы. Таких симметричных «цветов» на ковре довольно много и все они собраны вместе, а именно – на листах 38–43. Причем, «цветки-весы» нарисованы с ТОНКИМИ стеблями. См. рис. 1.12, рис. 1.13 и некоторые увеличенные изображения «цветов-весов» на рис. 1.68 и рис. 1.69. Поясним, что на других листах ковра встречаются узоры, состоящие из ТОЛСТЫХ МЯСИСТЫХ стволов и листьев. Но они уже не относятся к Весам и обычно изображают деревья. Или же указывают на созвездия Рака и Скорпиона, о чем мы уже говорили.

Рис. 1.68. Примеры симметричных тонких цветков, изображающих, вероятно, созвездие Весов на ковре из Байе. Взято из [138], лист 39, верхняя кайма.

Рис. 1.69 Еще один пример симметричных тонких цветков, изображающих, вероятно, созвездие Весов на ковре. Взято из [138], лист 43, нижняя кайма.

Отметим, что на ковре из Байе встречаются и другие подобные ТОНКИЕ «ЦВЕТЫ-ВЕСЫ», ОДНАКО ОНИ ПОСТАВЛЕНЫ НАБОК, НАКЛОННО, как бы падают, см., например, рис. 1.70. Такие изображения вряд ли относятся к созвездию Весов, поскольку в них очевидно нарушено главное условие – нет равновесия. А Весы тесно связаны именно с положением равновесия. Поэтому они должны стоять вертикально или быть подвешенными в равновесном состоянии. На рис. 1.71 для сравнения показано созвездие Весов на звездной карте А. Дюрера.

Рис. 1.70 Тонкий симметричный цветок, однако поставленный набок, как бы падающий. Скорее всего, такие цветы, встречающиеся на ковре, уже не имеют отношения к Весам, поскольку здесь нарушено равновесие. Взято из [138], лист 38, верхняя кайма.

Рис. 1.71. Зодиакальное созвездие Весов на звездной карте А. Дюрера. Взято из [21], с. 8, илл. 1.

Важно, что указанные симметричные тонкие вертикально стоящие «весы» встречаются на ковре из Байе ТОЛЬКО НА ЛИСТАХ 38–43. Повторим, что вне этих листов кое-где появляются подобные «весы», но нарисованные НАКЛОННО, ЛЕЖАЩИЕ НА БОКУ, то есть отнюдь не равновесные. Следовательно, авторы ковра специально следили на данным обстоятельством. Что подтверждает наше наблюдение: именно листы 38–43 отведены под зодиакальное созвездие Весов.

Созвездие Весов размещается, тем самым, на листах 38–43 и изображено как самое длинное из всех созвездий зодиака. Что сразу обращает на себя внимание, поскольку в поздней средневековой традиции созвездие Весов обычно изображалось достаточно коротким.

В [МЕТ3]:3 мы уже писали, что, например, в Альмагесте Птолемея созвездие Весов в звездном каталоге названо «Клешнями Скорпиона». См. также ХРОН3. Хотя формально «Клешни Скорпиона» (Весы) рассматриваются в Альмагесте как отдельное, самостоятельное созвездие, само их название – «Клешни Скорпиона» – говорит о том, что когда-то оно, по-видимому, составляло со Скорпионом одно целое.

По-видимому, на ковре из Байе мы сталкиваемся с похожей традицией. «Короткий Скорпион» и расположенные рядом «длинные Весы» (именовавшие ранее, повторим, Клешнями Скорпиона) занимают в общей сложности листы 30–43 (между ними на листах 32–33 вставлена лишь «Вифлеемская звезда» или «комета Галлея», см. ниже). Иными словами, здесь Скорпион и Весы уже представлены как отдельные созвездия. Однако поздняя традиция изображать Скорпиона длинным, а Весы короткими, в то время, по-видимому, еще не устоялась. На ковре Скорпион, напротив, показан коротким созвездием, а Весы – длинным.

Это обстоятельство следует иметь в виду, когда мы приступим к вычислению даты гороскопа. Дело в том, что создатели ковра поместили между Весами и Девой две планеты – Марс и Луну. В свете возможной путаницы между Скорпионом и Весами (Клешнями Скорпиона) не исключено, что либо Марс, либо Луна могли на самом деле оказаться не в Весах, а в Скорпионе (в современных границах этих созвездий). Во всяком случае необходимо рассмотреть такую возможность.

Ввиду того, что на данном зодиаке созвездия Скорпиона и Весов разделены не вполне четко, мы в своих вычислениях объединяли их. Другими словами, разрешали планетам, указанным в Весах, находиться в Весах или в Скорпионе. Забегая вперед, скажем, что полученный нами результат полностью оправдал такой подход. В единственном, обнаруженном нами астрономическом решении, планета, показанная в области Весов, находилась на самом деле в Скорпионе, но достаточно близко от Весов.

СОЗВЕЗДИЕ ДЕВЫ

После Весов на небесном Зодиаке следует Дева. Поэтому, начиная с 44-го листа ковра, мы должны ожидать появления созвездия Девы. Наше предположение полностью оправдывается. После 44-го листа в верхней и нижней каймах ковра есть ДВА И ТОЛЬКО ДВА изображения женщины. Первое – в верхней части листа 52, см. рис. 1.16 и рис. 1.72. Второе – наверху листа 53, см. рис. 1.16 и рис. 1.73. Больше ни в верхней, ни в нижней каймах ковра, вплоть до самого его конца (до листа 73) НИ ОДНОЙ ЖЕНЩИНЫ Нет. Из двух упомянутых женских фигур наиболее отчетливо женские признаки присутствуют у фигуры на листе 53, см. рис. 1.73. Комментаторы также без каких-либо колебаний считают данную фигуру безусловно женской [138], с. 189. Обнаженная женщина неподвижна и стоит на одном колене. Скорее всего, в таком виде вышивальщицы изобразили созвездие Девы. На рис. 1.74 для сравнения показано созвездие Девы на звездной карте А. Дюрера. Мы еще раз вернемся к изображению Девы при обсуждении планет.

Рис. 1.72 Первое изображение женщины на верхней кайме листа 52 ковра из Байе. Взято из [138].

Рис. 1.73 Второе изображение женщины на верхней кайме листа 53 ковра из Байе. Взято из [138].

Рис. 1.74 Зодиакальное созвездие Девы на звездной карте А. Дюрера. Взято из [21], с. 8, илл. 1.

В своих вычислениях мы рассматривали обе возможности. А именно, каждая из двух женщин последовательно отождествлялась нами с Девой. Второй вариант отождествления Девы довольно существенно повлиял на расшифровку, однако в итоге не привел к появлению осмысленных дополнительных решений. Таким образом, было доказано, что Дева действительно изображена так, как было сказано выше. Подробности см. ниже.

Тем самым, мы подошли к концу ковра. Зодиак заканчивается на листе 53 и, как мы уже отмечали, дальнейшие листы 54–73 повествуют исключительно о Троянской войне. Никаких «звездных изображений» здесь уже нет. Что и неудивительно. Мы уже исчерпали все двенадцать созвездий зодиака. Теперь можно перейти к поиску и отождествлению планет.

5.2. ИЗОБРАЖЕНИЯ ПЛАНЕТ И АСТРОНОМИЧЕСКИИ ГОРОСКОП

В обеих каймах ковра из Байе помещено много изображений: люди, животные, растения, деревья, геометрические узоры, различные предметы. Однако даже при беглом взгляде сразу обращает на себя внимание выделяющаяся группа фигур. Мы имеем в виду БОЛЬШИЕ ОБНАЖЕННЫЕ ЧЕЛОВЕЧЕСКИЕ ФИГУРЫ, СТОЯЩИЕ НА ОБЕИХ НОГАХ (то есть не сидящие и не стоящие на коленях). Наша мысль проста: это и есть планеты, перемещающиеся по зодиаку. Со старинной символикой планет мы уже хорошо знакомы по тем старинным зодиакам, которые были обнаружены и датированы нами в предыдущих книгах. См., например, «Новую хронологию Египта» и ХРОН3. Типичным старинным изображением планет был путник, то есть человек, идущий по зодиаку. Как мы увидим, в случае ковра из Байе планеты представлены обнаженными людьми. Трудно сказать – по каким соображениям. Сейчас нам это неважно.

5.2.1. СОЛНЦЕ

Первая пара больших обнаженных человеческих фигур помещена между созвездиями Овна и Рыб, в нижней кайме листа 14, см. рис. 1.75. Слева – мужчина, направляющийся к обнаженной женщине. Он также обнажен, обе его руки – красные. Половой орган напряжен. Комментаторы считают, что здесь показана сцена «сексуального нападения» («sexsual assault») [138], с. 179.

Рис. 1.75 Изображение Солнца (в виде мужчины с красными, горящими руками) и Венеры (в виде женщины) на нижней кайме листа 14 ковра из Байе. Взято из [138].

Наша мысль проста. Вероятно, в таком виде создатели ковра изобразили СОЛНЦЕ. В самом деле, красные руки человека могли символизировать огненный жар Солнца. Очевидный сексуальный смысл сцены, подчеркнутый поднятым половым органом мужчины, по-видимому, указывает на оплодотворение. Но ведь Солнце действительно считалось символом жизни, его лучи оплодотворяют землю, дают жизнь людям, животным, растениям. Смысл изображения достаточно прямолинеен и прост. Поскольку Солнце и Венера нарисованы рядом на листе 14, следовательно, они заключены между листами 13 и 19. Но на листах 12–13 помещено созвездие Овна, а на листе 19 – созвездие Рыб, см. выше.

Таким образом, Солнце показано между Овном и Рыбами.

Предлагаемое нами отождествление Солнца подтверждается также следующим обстоятельством. Как уже было сказано, мужчина, изображающий Солнце, вытянул вперед руки с растопыренными пальцами. Пальцы вышиты красным. Среди других фигур на данном зодиаке есть только одна фигурка, обладающая похожим свойством. Это маленький обнаженный человечек в Близнецах, см. лист 6. Его ладони тоже вытянуты вперед, подчеркнуто преувеличены и пальцы растопырены. Все тело, за исключением головы, вышито золотыми нитками. Но эта фигурка является дополнительной, поскольку, как мы увидим ниже, гороскоп на данном зодиаке полностью исчерпывается обнаженными человеческими фигурами существенно большего размера.

Таким образом, на зодиаке присутствует как бы уменьшенный двойник одной из планет гороскопа. Причем, в Близнецах. Из того, что мы уже знаем об астрономической символике старинных зодиаков, отсюда следует, что дополнительная фигурка-планета, скорее всего, – Солнце. Напомним, что в Близнецах отмечалась точка летнего солнцестояния, то есть день, когда Солнце достигает максимальной высоты над местным горизонтом в северном полушарии. На многих старинных зодиаках точка летнего солнцестояния отмечалась каким-нибудь «солнечным» символом. Как мы видим, ковер из Байе не исключение. Летнее солнцестояние здесь тоже отмечено в виде маленькой фигурки золотистого цвета с растопыренными пальцами. Кстати, золотистый цвет очень хорошо подходит именно для Солнца. Поэтому и крупная фигура с такими же растопыренными пальцами должна, скорее всего, обозначать именно Солнце, см. лист 14. По-видимому, растопыренные «горящие» пальцы обозначают здесь солнечные лучи.

Итак, Солнце на данном зодиаке определяется достаточно уверенно. Более того, если попытаться отождествить Солнце с другой обнаженной фигурой, то возникает не очень понятная маленькая «плането-подобная» фигурка в Близнецах. Смысл которой понятен при нашем отождествлении, но «повисает в воздухе» при любом другом отождествлении Солнца.

5.2.2. ВЕНЕРА

Но если обнаженный мужчина – Солнце, то какую планету изображает стоящая рядом обнаженная женщина, обращенная к нему? Ответ в общем-то ясен. Скорее всего, это Венера. Женщина обнажена, причесывается, прихорашивается, см. рис. 1.75. Венера, она же Афродита, является богиней красоты и любви. Ей уместно прихорашиваться, подчеркивая свою красоту. Кроме того, при взгляде с Земли Венера никогда не уходит далеко от Солнца. Следовательно, возникает мысль, что на листе 14 рядом друг с другом показаны Солнце и Венера.

Таким образом, взаимный порядок двух указанных светил и окружающих их зодиакальных созвездий таков: Овен, Солнце, Венера, Рыбы. Следовательно, Солнце и Венера находились, вероятно, в Овне, Рыбах или между ними.

На зодиаке есть и другие женские планетные фигуры. Но они не несут в себе столь откровенного сексуального оттенка и поэтому не столь подходят для Венеры. В наших расчетах мы рассматривали все возможные варианты. Но в итоге оказалось, что, как и следовало ожидать, Венера изображена именно здесь.

5.2.3. САТУРН

Двигаясь дальше направо по ковру из Байе, мы наталкиваемся на очередное изображение обнаженного мужчины. Оно расположено в нижней кайме листа 17, см. рис. 1.76. Стоящий большой обнаженный мужчина держит в руке секиру, которой наносит удар по какому-то предмету. Лезвие секиры, как и положено, слегка изогнуто, имеет серповидную форму. Но мы уже хорошо знаем, что символом Сатурна, бога смерти была, в частности, коса или серп. См., главу 4 в книге [НХЕ] и различные изображения Сатурна, приведенные нами в книге [МЕТ1]. Одно из них мы повторяем здесь, см. рис. 1.77. Таким образом, в нижней кайме листа 17 изображена некая «воинственная» планета. Как известно из средневековой астрономии, таких планет было две – Марс (воинственная планета) или Сатурн (зловещая, смертоносная планета). Наиболее вероятный вариант, в силу сказанного выше, – Сатурн. В наших расчетах мы рассматривали обе возможности. В итоге оказалось, что здесь изображен действительно Сатурн.

Рис. 1.76 Изображение Сатурна на нижней кайме листа 17 ковра из Байе. Взято из [138].

Рис. 1.77 Средневековое изображение планеты Сатурн с косой (серпом) смерти в руках. Взято из средневековой книги: Leupoldus de Austria, Compilatio de Astrorum Scientia, cuts. 1489 год [150]. Книгохранилище Пулковской обсерватории (Санкт-Петербург). См. также [76], с. 181, илл. 92.

Итак, Сатурн (или Марс) помещен между созвездиями Овна (листы 12–13) и Рыб (лист 19). Он следует за Солнцем и Венерой.

5.2.4. МЕРКУРИЙ

В нижней кайме листа 17, сразу после Сатурна мы видим большую обнаженную мужскую фигуру, стоящую на обеих ногах, слегка присевшую и указывающую рукой направо, см. рис. 1.78. Фигура изображена достаточно симметричной. Полностью симметрично нарисованы ноги мужчины. Вероятно, – это Меркурий. Напомним, что планету Меркурий часто изображали в виде двуликого бога Януса, см. рис. 1.79. То есть в виде бога, два лица которого симметрично направлены в противоположные стороны. Кроме того, недалеко от «симметричного мужчины» находится Солнце. А мы знаем, что Меркурий никогда не удаляется далеко от Солнца.

Рис. 1.78 Изображение Меркурия на нижней кайме листа 17 ковра из Байе. Взято из [138].

Рис. 1.79 Старинное изображение «древне»-римского двуликого бога Януса. Взято из [130], т. 2, с. 339.

Кроме того, прямо над Меркурием, в центральной широкой полосе ковра, мы видим любопытную сцену, см. рис. 1.80. Женщина, одетая в длинные одежды, стоит внутри какого-то храма, а находящийся снаружи мужчина протягивает руку «сквозь» стены здания и, прикасаясь к голове женщины, как бы тянет ее за собой. Он либо угрожает женщине, либо, напротив, желает ею обладать и хочет ее похитить. Женщина вроде бы не сопротивляется, протягивает руки к нему. Над головой женщины написано ее имя: Aelfgiva, см. рис. 1.80. А над головой мужчины написано: Clericus. Комментаторы становятся в тупик перед этой сценой. Пишут следующее: «Загадочная сцена общения женщины с английским именем Aelfgiva и «некоторого духовного лица (cleric)». Ее можно интерпретировать как похищение или нарушение супружеской верности… Возможности толкования (данной сцены – Авт.) бесконечны, однако присутствие обнаженной мужской фигуры на нижней границе ковра возможно указывает на сексуальный смысл сцены» [138], с. 178.