Азбука спасения. Том 68

Стоящий на низшей степени не все видит, что видит стоящий на высшей, и только может гадать о том. Случись, что невместимое для нас Писание касается предметов высшей степени, а встреченный нами толковник стоит на низшей, то он нам не разъяснит того как следует, а будет все применять к своему кругозору, и дело останется для нас по-прежнему темным. Дивиться надобно, как берутся толковать о предметах Писания люди, совсем чуждые той области, к которой принадлежат те предметы. И выходит у них все не как следует; выситься же своими толкованиями они не забывают.

Слово Божие уподобляется зеркалу… Душа, читая Слово Божие и там исчисленные заповеди рассматривая, не может не видеть, исправна ли она в тех заповедях, или неисправна.

Никодим Благовестник

Что могут означать Слова Спасителя, Который, открывая небесные тайны Своим ученикам, сказал: Слова, которые говорю Я вам, суть дух и жизнь? Ничто иное, как то, что Слова Божии не простые слова, посредством которых общаются люди, а нечто иное, таинственное, сокрытая тайна от многих, но открываемая избранным: … ибо много званых, а мало избранных (Мф.22:14).

Если Бог сотворил нас разумными существами, даровав ум, как око души, то нет никаких сомнений, что Он может делать с нами все, что Сам пожелает: или открывать божественные тайны, или, наоборот, скрывать от нечестивых ведение Истины, т. е. Самого Себя. Помните, что Христос ответил фарисеям на их вопрос: кто Он? – От начала Сущий, как и говорю вам, т.е. наш Бог является Бытием, из Которого все видимое и невидимое и происходит, возникая из небытия.

Безумный человек хуже скотины, потому что та живет заложенными в ее природу инстинктами, а слепотствующий умом, творит безумства, причиняя вред, как себе, так и окружающим людям. Нет никакой возможности постичь все, что сказал Господь Бог, и что описано в Евангелии тому, у кого ум не очистился от земных скверн пороков.

Славлю Тебя, Отче, Господи неба и земли, что Ты утаил сие от мудрых и разумных и открыл то младенцам, ей, Отче! ибо таково было Твое благоволение. Все предано Мне Отцем Моим, и никто не знает Сына, кроме Отца, и Отца не знает никто, кроме Сына, и кому Сын хочет открыть. Придите ко Мне все труждающиеся и обремененные, и Я успокою вас, возьмите иго Мое на себя и научитесь от Меня, ибо Я кроток и смирен сердцем и найдете покой душам вашим, ибо иго Мое благо и бремя Мое легко (Мф.11:25—30).

Никто не знает Сына, кроме Отца, и Отца не знает никто, кроме Сына, и кому Сын хочет открыть означает лишь то, что как бы кто не старался своим умом и изучением книг познать кто есть Сын, а тем более, кто является Его Отцом, не сможет, если Сам Господь не пожелает открыть ему это, осенив его разум Духом Святым …Отца не знает никто…, и кому Сын хочет открыть.

СВЯЩЕННОЕ ПРЕДАНИЕ

Итак, братия, стойте и держите предания, которым вы научены или словом или посланием нашим (2Фес.2:15).

Апостол Матфей

Зачем вы преступаете заповедь Божию ради предания вашего? Лицемеры! хорошо пророчествовал о вас Исаия, говоря: приближаются ко Мне люди сии устами своими, и чтут Меня языком, сердце же их далеко отстоит от Меня, но тщетно чтут Меня, уча учениям, заповедям человеческим (Мф.15:3,7—9).

Апостол Павел

Смотрите, братия, чтобы кто не увлек вас философиею и пустым обольщением, по преданию человеческому, по стихиям мира, а не по Христу, ибо в Нем обитает вся полнота Божества телесно, и вы имеете полноту в Нем, Который есть глава всякого начальства и власти (Кол.2:8—10).

Мы же всегда должны благодарить Бога за вас, возлюбленные Господом братия, что Бог от начала, через освящение Духа и веру истине, избрал вас ко спасению, к которому и призвал вас благовествованием нашим, для достижения славы Господа нашего Иисуса Христа. Итак, братия, стойте и держите предания, которым вы научены или словом или посланием нашим. Сам же Господь наш Иисус Христос и Бог и Отец наш, возлюбивший нас и давший утешение вечное и надежду благую во благодати, да утешит ваши сердца и да утвердит вас во всяком слове и деле благом (2Фес.2:13—17).

Завещеваем же вам, братия, именем Господа нашего Иисуса Христа, удаляться от всякого брата, поступающего бесчинно, а не по преданию, которое приняли от нас, ибо вы сами знаете, как должны вы подражать нам, ибо мы не бесчинствовали у вас, ни у кого не ели хлеба даром, но занимались трудом и работою ночь и день, чтобы не обременить кого из вас, – не потому, чтобы мы не имели власти, но чтобы себя самих дать вам в образец для подражания нам (2Фес.3:6—9).

Святитель Игнатий (Брянчанинов)

Научает меня этому священное Предание Церкви Православной: душе, равно и ангелам, даровано бессмертие Богом, оно не их собственность, не их естественная принадлежность. Тело для поддержания жизни своей нуждается в питании воздухом и произведениями Земли. Душа, чтоб поддержать и сохранить в себе бессмертие свое, нуждается в таинственном действии на себя Божественной десницы.