Агапангелие

«Благодатию Твоею власти предержащия ко всякому благу настави и мудростию обогати!» (там же). Об этом можно, конечно, просить во всех странах, везде у власти дураки и сатанюги, во всех странах.

«Воины и вся защитники Отечества нашего в заповедех Твоих утверди, крепость духа им низпосли, от смерти, ран и пленения сохрани!» (там же). Если Бог их утвердит в заповедях и крепость духа когда–нибудь даст, то они тут же побросают всякое смертоубийственное оружие и действительно станут защитниками Царства Небесного, в какой бы армии они ни служили. Только массово этого никогда не будет, не даёт Бог тому, кто не берёт.

«Лишенныя крова и в изгнании сущия в домы введи, алчущия напитай, недугующия и страждущия укрепи и исцели, в смятении и печали сущим надежду благую и утешение подаждь!». Это да, хорошая просьба. Повыгоняли своим СВО из домов и моих родственников в Украине тоже, пришлось бежать на «загнивающий запад» им, увы, в «Святую Русь» как–то не захотелось, слишком много тут, видно, вранья, а хотелось просто святой жизни, тихой и мирной без греха и бомбардировок. Нашли ли они её там, не знаю, как не знаю нашли ли её те, кто бежал в Россию. Но так же не вижу и беженцев в храмах где служу и бываю, видимо, что не святой жизни они здесь ищут. Или нашли в других местах, далёких от храмов?

«Всем же во дни сия убиенным и от ран и болезней скончавшимся прощение грехов даруй и блаженное упокоение сотвори!». Вот прям всем? Вот даже таким, что подобен не раскаявшемуся разбойнику слева от Иисуса? Может нужно уточнить: «всем, кто осознал себя не правым, в том числе желающим смерти другим людям (и животным)»? Тот же, кто умер с ощущением собственной правоты, будучи милитаристом, увы, не светит Рай, если верить словам Иисуса относительно благоразумного разбойника, а следовательно косвенно Он сказал, что тот, кто слева в Раю с Ним не будет.

«Исполни нас яже в Тя веры, надежды и любве, возстави паки во всех странах Святой Руси мир и единомыслие, друг ко другу любовь обнови в людях Твоих, яко да единеми усты и единем сердцем исповемыся Тебе, Единому Богу в Троице славимому. Ты бо еси заступление, и победа, и спасение уповающим на Тя и Тебе славу возсылаем, Отцу и Сыну и Святому Духу, ныне и присно, и во веки веков. Аминь». Этих трёх сестёр всем везде не хватает очень сильно, как и матери их — Мудрости, второй Платоновой добродетели (первая — храбрость, третья — справедливость, четвёртая — целомудрие). Мудры лишь те, кто как змея сбрасывает свои устаревшие, то бишь ложные, приоритеты и облекается в новые, более совершенные и молодые, поэтому и способны рождать Элпис (Надежду), Пистис (Веру) и Агапи (Любовь). Храбр тот, кто не боится убивающих тело. Справедлив тот, кто не делает другому того, чего не желает себе, закон кармы, воздаяния, око за око. Целомудр тот, кто смотрит без вожделений на противоположный пол, тем более на свой.