скачать книгу бесплатно
?АЁТ ?ОИДАЛАРИ
Ба?ром Бахтиёрович Ниёзматов
Сен, узо? ва?т давомида, “анъанавий таълим менинг барча саволларимга жавоб берди ва катта ?аётга тайёрман” деган иллюзияга ишониб келдинг. Аммо бу ерда ?андайдир хатолик борлигини интуитив ?ис ?илмо?дасан. Диплом сени yзинг хо?лагандек одамга барибир айлантирмади. Бугунги кунда, ?удди бош?алардаги каби сенда ?ам алла?ачон шаклланиб бyлган ва yзига хос дунё модели мавжуд. Бу билим, дунё?араш, эъти?од, кyрсатмалар, фикрлаш тарзини yзида мужассам этувчи моделдир. ?а, сен кyпгина ?оидаларни биласан, аммо ?аммасини ?ам эмас ва асосийси, Дунёни бош?арувчи асосий ?оидаларни билмайсан. Сен учун яхши хабар! Сенинг университетдаги юту?ларинг ?а?и?ий ?аётда ?еч ?андай а?амияти йy?. Шунингдек, дипломдаги 3 ба?о сенинг та?дирингни белгилаб бермайди. Уни сен белгилайсан. Ва, я?инда тушуниб оласанки, тy?ри фикрлаш кyп нарсани билишдан кyра анча ?имматлидир.
?АЁТ ?ОИДАЛАРИ
КИРИШ
Нима ?илиш керак?
Мен катта ?аётга ?адам ?yяётган кyплаб ?озирги ёшларни барча авлодларнинг “Нима ?илиш керак?” деган оддий ва абадий саволи ?ийнаб келаётганини биламан.
Ўзингни топиш учун нима ?илиш керак, yзингда ?андай сифатларни ривожлантиришинг лозим, нимага ало?ида эътибор ?аратиш зарур, нимани мутолаа ?илиш керак, умуман олганда, бу ?аётда муваффа?иятли ва бахтли инсон бyлиш учун нима ?илиш керак?
?ойна?ой, атрофдагиларнинг ме?натсевар бyл, ?алол бyл, камтар бyл, фалон-пистон бyл ва yшанда ?аётингда муваффа?ият бyлади ?абилидаги бу барча жyн масла?атлари жонингга теккан бyлса керак. Аммо, афсуски, атрофимиздаги ?а?и?ат бутунлай бош?а нарсадан далолат беряпти. Биз кyпинча атрофимизда ?ар куни тонгдан шомгача тер тyкиб ишлаётган, ?алол ва камтар одамларни кyрамиз, аммо уларни тушунчамиздаги каби омадли деб аташга тилимиз бормайди. Хyш, гап нимада? Улар нимани нотy?ри ?илишяпти, муваффа?ият сирлари yзи нимада?
Сен учун яхши янгилик бор! Мен жавобни, тy?риро?и, жавобларнинг бутун-бир мажмуини биламан. Мен бу саволга бyл?уси ?аётий муваффа?иятинг йyлида сен дастури амал ?илишинг лозим бyлган асосий ?оидаларни навбатма-навбат таърифлаш йyли билан жавоб беришга ?аракат ?иламан.
Китобдан ма?сад
Гарчи мазкур китобда баён ?илинган тавсияларнинг самараси одатда жуда тез бyлса ?ам, бу китоб барча муаммоларнинг давоси деган даъводан йиро?. Бу китобда баён ?илинган нарсалар сенинг барча муаммоларингни яшин тезлигида бартараф ?иладиган патентли восита эмас. Унинг ма?сади -нарсаларга нисбатан янгича ниго?, янгича ёндашувга эга бyлишинг учун сенга кyмаклашиш, бунинг шарофати билан сенда янги эъти?одлар юзага келиши, э?тимолдаги ?аётий муаммоларни ?ал этишда сенга мадад ва таянч бyлади. Бу янги билим ?уроли, унинг воситасида сен yзинг муносиб бyлган ?аётга эришасан, yзлигингни са?лаб ?олиш ва yз “мен”ингни йy?отмаслик имконига эга бyласан.
Нима учун менга олдин бу ?а?да ?еч ким айтмаган?
Мазкур китобда баён этилган фикрлар, yйлайманки, том маънода барчага ва ?ар кимга фойдали бyлади. Мен одамлардан эшитадиган ягона шикоят эса “Нима учун менга олдин бу ?а?да ?еч ким айтмаган?” деган савол бyляпти.
Келажакда соатларни асраб ?олиш учун ?озир да?и?аларни сарфла
Ва?тни кейинро? и?тисод ?илиш учун ?озир бир оз фурсатни сарфлаш мумкин. Агар сен ?озиргидан кyра самаралиро? бyлсанг, бе?исоб соатларни са?лаб ?ола биласан. Яъни yз ра?ибларингдан бир ?адам олдинда бyласан.
Кyп ва жадал эмас, а?лли ишлаш лозим.
Учо? парвоз ?илганидан сyнг ёнил?и захирасини текширишга кеч бyлади
Сендан фа?ат ?аракат кутилаётган ла?заларда yз усулларингни та?лил ?илиб yтиришдан маъно йy?. Ма?орат сабо?ларига бир марта ва?т сарфлаб, кейинчалик yз автоматизмингга ишонишинг ва ?аракатларни тез ва самарали бажаришинг лозим бyлади.
Демак:
Муваффа?ият нима дегани
?
Муваффа?ият – бу натижа эмас, балки ?аёт тарзи
Биз ?аммамиз муваффа?иятга эришишни истаймиз, аммо эсда тутиш лозимки, муваффа?ият – бу бир марталик юту? эмас. Бу охирги куч билан ?андайдир шартли финиш чизи?ини кесиб yтиш эмас.
Бу ?аёт бизга бугун, эрта ва умуман кун сайин та?дим этадиган барча ?ийинчиликлар билан кураша олиш ?обилияти.
Муваффа?ият – бу куч, ?аётимизни мазмун билан бойитадиган ва уни yзимиз истаган шартларда яшашимизга имкон берадиган куч.
Муваффа?ият – бу якуний натижа эмас. Бу ру?ий ?олат.
Сен муваффа?иятга “эришмайсан”. Сен муваффа?иятли бyлиб борасан.
Муваффа?ият – бу сен ортидан ?увиб юрадиган нарса эмас, аксинча, сен уни yз ?аётингга жалб этасан.
Аммо буни жуда кам кишилар тушунади.
Муваффа?ият yсиб боришдан келади
У сен атрофингни yраб олган муаммолар ва тyси?лардан каттаро? бyла бошласанг келади.
Муваффа?иятни излама, унга ?араб yс
?илишинг лозим бyлган нарсани yз зиммангга ол ва муваффа?иятинг му?аррар.
Муваффа?иятнинг энг асосий сири
Сир – фикрлаш тарзида
?ар бир инсон бахт учун ту?илган. Мутла?о ?ар бир инсон бахтга муносиб. Фа?ат ?аётга бyлган yз муносабатимиз, фикрларимиз yзимизни бахтли ?ис этишимизга ва муваффа?ият ?озонишга бyлган ишончимизга таъсир ?илади. Айнан тафаккур биз ?аерга ва ?андай ?аракат ?илишимизни белгилаб беради. Айнан шу нарса миямизга, яъни ?арорлар ?абул ?илувчи марказга yрнатилган навигатордир.
Кyпчилик кишилар муваффа?иятли одамларга омад ?ар доим ?амро?лик ?илади, уларни та?дир бошидано? сийлаган – бойлик, бадавлат ота-она, бир сyз билан айтганда, уларда яхшигина бошлан?ич сармоя бyлган деб ?исоблашади. Шаксиз, шундайлар ?ам бор. Аммо ?аётда сезиларли муваффа?иятга эришган ?амма одамлар ?ам каттагина пул мабла?и билан иш бошлаган эмас. Муваффа?иятли одамлар орасида омадсизликлар ва ?атто банкротликни ?ам бошидан yтказиб, муваффа?ият чy??исига кyтарилганлар ?ам анчагина. Бу шунчаки гап бошлан?ич сармояда эмаслигини яна бир бор тасди?лайди.
?ар бир муваффа?иятли инсоннинг энг катта сири – омадсиз одамларнинг фикрлашидан тубдан фар? ?илувчи фикрлашидир.
Ўз ?аётингни yзинг ?андай кyришни истасанг, шундай ярата олиш ?обилиятинг муваффа?иятли фикрлаш натижаси бyлади.
?аётингдаги ягона чеклов эса – бу yзинг yз олдингга ?yядиган тyси?лардир.
Кyп билгандан кyра тy?ри фикрлай олиш яна ?ам а?амиятлидир.
Эришган нарсаларингиз бyйича yзингизни ба?оламанг, сиздаги ?обилият билан нималарга эришишингиз лозимлиги бyйича ба?оланг. Жон Вуден
Агар сиз инсонга у ?озир ?андай бyлса шундай муносабатда бyлсангиз, у ?андай бyлса шундай ?олади. У ?андай бyлиши мумкинлиги бyйича уни ?абул ?илинг ва у бyлиши лозим бyлган одамга айланади. Жимми Жонсон
?озир турган жойингга сенинг ва?тинг етиб келишини кутиб yтирма. Сенинг ва?тинг алла?ачон келиб бyлган. Фа?ат у бош?а жойда сени кутиб турибди. Демак, сенинг ва?тинг турган жойга бор.
Ўзингни ?айтадан ярат
Сенга ту?илганингдан ?амро?дек туюлган хул?-атворинг аслида ким эканлигингга ?ар доим ?ам мос келавермайди. Ирсий узатилган наслий хусусиятлардан таш?ари, сенинг yзингга хослигингга ота-онанг, дyстларинг ва танишларинг таъсир кyрсатишган.
Сенинг вазифанг – характерингни белгилаш ва шакллантириш ?у?у?ини атрофдагиларга бермасдан, бу жараён бош?арувини yз ?yлингга олиш. Ўзингни кучли шахс сифатида ?айта ярат. Ўзингни лойдан ясагандай яса – бу энг кyламли ва ё?имли ?аётий вазифалардан бири бyлиб ?олиши мумкин. Бу, аслини олганда, сендан рассомни – yзини-yзи яратаётган рассомни яратади.
Жамият сенинг бyйнингга илаётган ролларни ?абул ?илма.
?аёт фалсафаси
Ўзингни англанган ?аёт Фалсафангни ярат
?еч бир одам ?аёт фалсафаси бyлмаса, меъёрдагидек яшай олмайди. ?ар бир кишида ?адриятлар, маслаклар, ?оидалар тyпламига э?тиёжи борки, у yшалар асосида ?арорлар ?абул ?ила олади.
Ў?иб ва та?лил ?илиб, yрганиб ва муло?аза ?илиб, олам ?онунларини пай?аб ва тажриба тyплаб, сени олдинга етакловчи, англаб етилган yз ?аёт фалсафангни, yз дунё?арашингни, ?адриятлар, маслаклар ва ?аётий ?оидалар тyпламингни яратишинг лозим. Бу сенга ?аётнинг барча асосий со?алари бyйича муста?кам ва онгли фикрга эга бyлишингга имкон беради.
Дунё?араш жуда му?им
Тy?ри дунё?араш жиддий муваффа?иятга эришиш учун жиддий омил ?исобланади. Бу ?атто “Буни ?андай ?илиш керак?” деган саволнинг техник жи?атларига ?араганда кyпро? му?им.
Ўз ахло?ий кодексингни ярат
Дар?а?и?ат, муваффа?иятли одамлар ?аётда ?оидаларга риоя ?илишади. Бу ?оидалар ?аммага ?ам тy?ри келмаслиги мумкин, аммо ?окимиятни ва бар?арорликни са?лаш учун тизимлилик ?аётий му?им. Дунё тузилишига yз кyзи билан ?араш – бу уларнинг одамлар ?аётда ?андай йyл тутишлари лозимлиги бyйича тушунчалари бyлиб, бу ?оидаларга yз умрларининг охиригача амал ?илишади.
Ўз ?аётий ?оидаларингни, yз ахло?ий ?арашларингни белгила, атрофдагилар сенинг ну?таи назарингни билишлари учун уни баралла ва ани? билдир. Улардан келиб чи?иб ?аракат ?ил.
Ўз ?адриятларингни yрган. ?адриятлар сендан ?а?и?ий Ўзлигингни яратади.
Ўзингни yзгартир, аммо yз ?адриятларингга хиёнат ?илма.
Муло?от учун тайёр бyл, аммо ?адриятларингни ?yлдан чи?арма.
Сенинг Етакчилик Кодексинг – бу ?арорларни самарали ?абул ?илиш учун асос
Йyл-йyри? кyрсатувчи ?оидалар сенга келажак томон узо? назар солиш учун имкон беради. Агар уларга эга бyлмасанг, у ?олда камро? ?аршиликка ёки ?ис?а муддатли натижага йyналишни танлашинг шуб?асиз.
Ўз ?арашларинг хyжайини бyл
Ўз ?аётингни yзинг бош?аришинг – бу yз ?арашларинг хyжайини бyлишингни англатади. Бу yша нарса ростдан ?ам ?а?и?ат эканлигини yзинг учун муло?аза ?илиб кyрмасдан ёки ?ал ?илмасдан ?еч нарсага ?еч ?ачон рози бyлмаслигингни англатади. ?аётда ?амма нарса ?а?ида тан?идий муло?аза ?ил. Атрофингда шунчалик кyп yйланмаган фикрлар борки, уларни сенинг миянгга тy?ридан-тy?ри ти?ишга интилишади ва кyпинча бунга муваффа? ?ам бyлишади. ?еч ?ачон yз фикрингни бош?а кишилар фикрига бо?ли? равишда yзгартирма. Онгли яша.
?аерда турганингни ва нима учун турганингни бил. Бу – сенинг пойдеворинг.
Сиз одамларга таомларини бyлиб беришингиз мумкин, аммо ?ар ким уни yзи ?азм ?илиши лозим. Говард Роарк “Илк манба” фильмида.
Таш?и куч ва гyзалликка суянишни бас ?илинг, улар шунчаки бир неча да?и?а мафтун ?ила олади. Ички кучга суянинг. У бир умрга yзига ром этади.
Эъти?одлар
Эъти?одлар – бу yтмиш тажрибасига асосланган ва келажакни барпо ?иладиган акс-таъсирларга асосланган умумлашмалар, бу ?аракатларимиз асосида ётадиган ?оидалар. Эъти?одлар ёрдамида ?аёт бyйлаб ?аракат ?иламиз.
Сен yз эъти?одларинг аслида тy?ри ёки нотy?ри эканлигини билмайсан, аммо уларни гyёки тy?ри дея ?аракат ?иласан ва yзинг эга бyлаётган натижаларга ?арайсан. Натижа тy?ри йyналишга (тy?ри эъти?одларга) бевосита бо?ли? экан, у ?олда яхши (ижобий) натижа учун яхши (ижобий) эъти?одлар бyлиши лозим.
Бош?ача ?илиб айтганда, ?амма нарса расво бyлади деб yйласанг – айнан шундай бyлади, ?амма нарса яхши бyлади деб yйласанг – яхши бyлади.
Инсон да?олигига ишонмагунича да?о бyла олмайди.
Эъти?одлар ?аердан пайдо бyлади?
Умуман ?амма жойдан: сен ?урмат ?иладиган одамлар, газеталар, журналлар, китоблар, интернет ва телевизордан. Шуб?асиз, муло?от ва мутолаа ?ам ?илиш керак, бу жуда ривожлантиради. Аммо олинаётган эъти?одларни ало?ида эътибор билан шакллантирилиш лозим, яхши бyлмаганларидан (чеклайдиганларидан) халос бyлиш ва фойдалиларини эгаллаш лозим.
?аётимизнинг ёр?ин, ?изи?арли ва мазмунли ёки зерикарли, туссиз, yртамиёна бyлишини нима белгилайди? Айнан бизнинг эъти?одларимиз.
Хуллас, эъти?одлар биз учун жуда кyп нарсалар ?илади. Улар яшашимизга аъло даражада ёрдам беради, аммо фа?ат битта ?олатда, яъни агар улар фойдали бyлса (яъни ?аётий вазият мо?иятига мос келувчи, уни ?ал этишга кyмаклашувчи) ва ?аракатланишга, яхши томонга yзгаришга ра?батлантирса.
Сенинг барча эъти?одларинг ?ам тy?ри бyлавермайди
Олам тy?рисидаги сенинг баъзи бир тасаввурларинг нотy?ри эканлигини тан ол. Уларга суянишни бас ?ил. ?аёт ?а?идаги билимларинг орасидан нима аслида сароб эканлигини ани?ла.
Бугун – бу сен кеча ?илган ва yйлаган нарсаларинг. Сен бугун ?илаётган ва yйлаётган нарсаларинг эса – эрта бyлади
Бу иборани, ота-онанг сенинг бало?ат ёшиндаги муаммоларингга ?еч ?андай ало?аси йy?лигини тушуниб етгунингча, такрорлашинг лозим. ?ар?олда, болаликдан каллангга yрнашиб ?олган беъмани фикрлашни ?еч ким yзгартирмаганлиги учун улар айбдор эмас.
?аёт ?оидалари ?а?ида
Энди эса айнан ?аёт ?оидаларининг yзига yтамиз.
?оидалар тyплами
Мазкур китобда асосий, базавий ?оидалар тyпланган. Бу ?оидалар, албатта, мен томонимдан кашф ?илинмаган ёки биринчи марта таърифланаётгани йy?. Мен шунчаки уларни битта ?илиб тyплашга ва сенга ?аётда ёрдам берадиган бир бутун ?оидалар тyпламини яратишга ?аракат ?илдим.
Навигатор
Буни сен ?ам юришинг керак бyладиган йyлдан yтиб бyлган одам яратган харита бyйича навигатор сифатида ?абул ?ил. Бу сенга yз Йyлингдан узо?ро??а боришинга ва иложи борича ю?ориро??а кyтарилишинга ёрдам берадиган навигатор. Унда сени келажакда пойлаб турадиган э?тимолий хавфли жойлар, шунингдек таянч ну?талари ва олдинга муваффа??иятли силжишинг учун ишончли, минг йиллар томонидан текширилган сy?мо?лар кyрсатилган.
?оидаларни синовдан yтказ
Бу ?оидаларнинг ?а?и?ат эканлиги yз-yзидан кyриниб турибди. Мазкур китобда таърифланган ?амма ?оидалар кyплаб авлодларнинг тажрибаси томонидан текширилган ва синовдан yтказилган. Сен уларни yз тажрибанг ну?таи назаридан ?ам, со?лом а?л ну?таи назаридан ?ам ба?олашинг мумкин. Кyп сонли мисоллар сен ?ар доим ички ?ис билан билиб келган нарсаларни ани? ифодалайди.
Шунингдек, ?ар бир мавзуни сен билган буюк ёки муваффа?иятли одамлар, масалан мамлакатлар президентлари, буюк тадбиркорлар, маданият арбобларининг ?аётлари ва таржимаи ?оллари ор?али текшириш ва синаб кyришни масла?ат бераман. Айтиш мумкинки, барча со?аларнинг yз юлдузлари бор. Сен барча yша одамлар, кyпинча yзлари билмаган ?олда, айнан ?уйида келтириладиган ушбу ?оидаларга амал ?илганига гуво? бyласан.
Бу ?оидалар билан ?уролланиб ол
Бу китоб муваффа?иятли кишилар ?айси ?оидалар ёки феъл-атвор хусусиятлари ?исобига yз эришган нарсаларига эга бyлишган деган саволга жавоб беради. Агар улар айнан шу ?оидаларга амал ?илгани туфайли муваффа?иятга эришган бyлса, у ?олда сен ?ам ушбу барча ?оидалар билан ?уролланишинг керак эмасмикан?
На?отки биров бунга хала?ит бера олади?
?ар бир мавзу бу янги ?оида
?ар бир ?оидага мен бир неча далилларни та?дим этишга, турлича томондан ёритишга ?аракат ?илдим. Бу yрганилаётган масаланинг гyёки турлича туслари ёки ?ирраларига yхшайди.
Бош?а сyзлар билан айтганда, мен айнан битта саволни ?ар сафар бош?ача беришга ?аракат ?илдим. Савол ?анча кyп бош?ача тарзда ?yйилса, муаммони тушуниш шунчалик теранро? бyлиб боришига имконият кyпаяверади. Эйнштейн бирор-бир масалани ечганида, у бу масалани иложи борича кyпро? усуллар билан ?айта ифодалашни зарур деб ?исоблаган.
Э?тимол, ?оидаларни таърифлашга бундай ёндошиш сенга yта узун туюлиши мумкин. ?ар?олда мен ахборотни беришнинг бундай шакли сен учун кyпро? фойдали деб yйладим.
?ар бир мавзули фикр ни?оясида маш?ур кишиларнинг ушбу масалага мос келувчи и?тибослари келтирилган. Кyплаб и?тибосларнинг муаллифлари кyрсатилмаган, чунки айнан битта и?тибос турли манбаларда турли кишиларга нисбатан берилган ва, гарчи ?оянинг yзи тузук бyлса ?ам, кyплаб и?тибослар муаллифлиги менга шуб?али туюлди. Шу сабабли мен таваккал ?илиб yтиришни ва сени чал?итишни истамадим.
Демак, бошлаймизми?
1-?ОИДА. ЎЗ САБАБЛАРИНИ АНИ?ЛАБ ОЛИШ
Авваламбор сенда сабаб бyлиши керак. ?аракат учун сабаб. Мана нима учун…
