Безграничный. Как жить победоносной жизнью

Вот что она сделала. Она сложила свои руки, склонила голову, закрыла глаза и сразу начала плакать: “Отец, я хочу для своих детей Царства Божьего, Твоей праведности, и я связываю любой дух сомнения и неверия”.

О, Боже, что-то поднялось внутри меня, и Божья частота зазвучала в моем духе. Я схватила ее и встряхнула. Я трясла ее и трясла, и из моего нутра пришел звук: “Неееееет!”

Она в остолбенении смотрела на меня сквозь свои толстые очки. Ее глаза расширились, губы начали дрожать немного, и она поинтересовалась, не скатилась ли она снова в старый вид молитвы.

Я ответила: “Да, дорогая. Именно так”.

“Хорошо, дай мне минутку, всего минутку. Дай мне одну минутку”. Она сложила руки, склонила голову, закрыла глаза и начала плакать, Она сказала: “Господь, я так одинока, я хочу иметь мужа!”

Все внутри меня завибрировало на частоте. Я снова схватила ее и начала трясти. Я трясла ее довольно долго и изнутри меня вышел звук: “Неееет! Нет!”

Она посмотрела на меня и спросила: “Ой, я опять сделала то же самое, да?”

Видите, мы существа привычки.

Она сказала: “Погоди еще одну минутку, одну минутку”. Я все еще держала руки у нее на плечах, она пару минут подумала, сложила руки, склонила голову, закрыла глаза и начала плакать: “Отец, мне нужны деньги на бизнес, я хочу…”

Изнутри меня вышел гневный глубокий звук: “Неееет! Нет!” Я снова начала ее трясти. Затем я посмотрела ей прямо в глаза и спросила: “Дорогая, что ты хочешь от Бога?”

Она посмотрела на меня, ее губы начали дрожать, а по щекам побежали слезы. Она сказала: “Я не знаю, что ты хочешь от меня услышать”.

Я схватила ее и обняла, потому что я ее люблю. Я ее очень сильно люблю. Я спросила: “Дорогая, неужели ты не понимаешь? Дело не в том, что Бог не хочет, чтобы твои дети были спасены. И не в том, что Он не хочет, чтобы у тебя был муж, или что Он хочет, чтобы ты всю жизнь жила в одиночестве. Дело не в том, что Он не хочет обеспечить тебя небесным обеспечением в твоем бизнесе, но Он хочет дать тебе СЕБЯ! Он хочет дать тебе народы земли. Он хочет дать тебе полноту твоего наследия, а ты все еще молишься за то, чтобы твоя тетя Бесси исцелилась от рака. Дело не в том, что это не важно, но Слово говорит: “Ищите прежде Царства Небесного и праведности Его, и все остальное приложится вам” (Матфея 6:33).

Когда я рассказываю эту историю, ходатаи смотрят друг на друга и перешептываются, и надеются, что я никогда за них не буду молиться. Бог говорит: “Я еще раз сотрясу землю, и не только землю, но и небеса”. Слова еще раз говорят о том, что все, что может быть сотрясено, все сотворенное, временное, исчезнет, останется только то, что непоколебимо” (Евреям 12:26–28 НРП). Другими словами, все, что может быть потрясено, будет потрясено. Далее: “… Царство Небесное [это мы] силою берется, и употребляющие усилие восхищают его” (Матфея 11:12, добавление автора в скобках).

Когда я ее трясла, все внутри нее сотрясалось, пока не осталась единственная непоколебимая вещь – Царство Божье. В этот день она это поняла! Слово Божье говорит: “… ищите прежде Царствия Божьего и правды Его, и [ЗАТЕМ] все остальное [другое] приложится вам” (Матфея 6:33, добавление автора в скобках). Когда она перевела свой разум с себя и направила его на то, как быть соработником и сотворцом с Богом для утверждения Его Царства и Его праведности – она это поняла.

Я знаю ее тридцать пять лет. Мы имели близкие отношения. Она молилась одними и теми же молитвами все это время, практически безрезультатно. Когда она перевела свой взгляд со своих нужд и направила его на принципы Царства, в течение трех месяцев все ее дети отдали свою жизнь Богу. Она встретила мужчину своей жизни и вышла замуж. Она продала свой бизнес за миллион долларов и отправилась на миссионерскую работу в Африку.

____________

Я учу о силе молчаливой молитвы, и о том, каким образом она содержит стенания и частоту нашего собственного тела. Молчаливая молитва, возможно, в данный момент самая мощная молитва, потому что она позволяет Духу Святому стенать внутри нас издыханиями неизреченными.

Молчаливая молитва и царство внутри

Перед тем как мы в полной мере погрузимся в то, что производят эти стенания, я хочу поговорить о том, как утверждать Царство внутри через молчаливую молитву. Это внутренний путь или следование по внутреннему пути к пути зрелости в христианской жизни.

“До тех пор, пока мы все не достигнем единства в вере и в познании Сына Божьего, пока не достигнем духовной зрелости и пока не будем подобны Христу, в Котором полнота совершенства [проявляя Его духовное совершенство и упражняя наши духовные дары в единстве]” (Ефесянам 4:13 НРП).

Пока мы не научимся молиться так, как молился Он, мы останемся в состоянии незрелости. Это означает, что мы должны приходить пред лицо Божье без просьб за личные вопросы, потому что мы на самом деле не знаем, как должно молиться. Девяносто процентов времени мы, возможно, молимся противоположно Божьим желаниям для нас.

Если мы останемся перед Господом свободными от наших своевольных просьб, мы станем совершенным управляемым инструментом в руках Божьих, как мягкий воск. Если мы подходим к Богу с нашими собственными желаниями и мотивацией, то мы сосредотачиваемся на наших собственных нуждах, и таким образом, просто действуем ради какой-то активности. Мы избрали делать что-то для Господа, вместо того чтобы быть кем-то в Господе.

Когда мы подчиняем себя молчаливой или внутренней молитве, мы не можем приходить к Богу силой собственной воли. Мы не можем выйти из страха пропустить какое-то большое, высокое “духовное” переживание. Мы не можем выйти из нашего желания быть угодными Ему, или из нашего самопровозглашенного подчинения. Мы не можем выйти из стремления к небесным переживаниям. Даже когда мы начинаем восходить и нисходить, мы должны осознавать, что вовсе не наше желание иметь небесные переживания имеет значение. Самое главное – что мы делаем с тем, что видим там. Мы не можем уйти, потому что у нас мурашки бегут по коже и от этого нам очень хорошо. Слишком часто мы используем присутствие Божье для самоудовлетворения, вместо того, чтобы открыто принимать то, что Бог хочет дать нам, а именно Свою совершенную любовь.

Когда вы приходите в молчаливой молитве, вы должны приходить без своих желаний, как земных, так и небесных. Вы должны приходить только из-за любви к Нему, из-за того, что вы влюблены в Него и потому что вы переходите в состояние, когда воплощаете эту любовь в себе.

В Эпоху Церкви было нормально создавать любовь или давать любовь, однако в Эпоху Царства мы должны стать воплощением любви, потому что это наивысший уровень Его природы. Самый основательный способ это сделать – посредством вечного хождения в молчаливой молитве. В ней мы приходим к Нему без каких-либо просьб, кроме той, чтобы познать Его.

Мне нравятся Петр и Павел. После всей их чудесной работы, они говорили, что их единственное желание – познавать Его. (Не просто знать Его, но “познать Его, и силу воскресения Его, и участие в страданиях Его, сообразуясь смерти Его” (Филиппийцам 3:10).

Очень многие люди в церкви хотят знать Иисуса – победоносного, побеждающего героя, однако очень мало кто хочет знать Его в Его страданиях. Его страдания сильно отличаются от наших страданий. Наши страдания служат нашему личному освящению, а Его страдания служат нашему усовершенствованию.

Одна из вещей, которая нас определяет как людей, переходящих к менталитету Царства, это то, как мы идентифицируем себя с Ним в Его страданиях. Мы должны пережить отвержение теми людьми, которых любим больше всего, теми, которым мы отдали самих себя и в которых мы вкладывались. Многие из нас знают и понимают этот уровень вхождения в Его страдание.

Если в нас будет только желание познать Бога и никаких других желаний, то что бы ни исходило из нас – будет чистым и лишенным эгоистичных мотивов. Если мы хотим стать теми, кто утверждает Царство, теми, кто будет утверждать Царство снаружи, то первое, что мы должны сделать – это утвердить Царство внутри. Лучший способ это сделать – это через молитву восхождения и молчаливую молитву, в которой всю работу совершают Божьи стенания.

Я обнаружила, что мое время наибольшего уровня молитвы и общения с Господом – это поздно ночью. Я накрываюсь пледом, натягиваю его на голову. Это равнозначно тому, как Илия накрывался своей мантией. Я замолкаю, развожу руки и говорю: “Отец, вот я, делай со мной все, что Ты хочешь”.

Происходит нечто удивительное. Я называю это “поднимающиеся пузырьки”. По ощущениям это похоже на то, как будто я чувствую Его прикосновение, начиная с макушки. Оно движется вниз по моему телу как пузырьки, а затем поднимается с ног и движется вверх и вниз, вверх и вниз. Я ни слова не говорю, но я верю, что то, что я получаю – это прямое помазание от Него.

Я получаю помазание освобождения от человеческих ограничений и помазание на пророчество в народы земли. Я получаю помазание идти в самые глубокие и темные дыры ада, которые только можно представить, и стать той мерой света, которой Он меня сотворил быть, чтобы изгонять тьму. Это то, что происходит в результате молчаливой молитвы, когда я позволяю стенаниям или частоте Духа Святого смещать, менять и перестраивать меня изнутри наружу.

Когда мы действуем на основании Царства внутри, мы должны сначала отделиться от себя. Есть много способов утверждения Царства, и есть много разных сфер Царства. У нас есть Царство Вечности, Царство “Небеса небес”, Царство Небесное, Царство нашего Господа и Спасителя, Иисуса Христа, Царство Отца, Царство Земное, и Царство внутри. Если мы хотим, чтобы Бог использовал нас для утверждения Своего Царства на Земле, мы должны сначала утвердить Царство внутри.

Мы утверждаем Царство внутри не простиранием вверх и вовне, а углублением внутрь, внутрь от себя и в сторону Святости Божьей, которая живет в нашем духе. Мы должны устремиться в центр творения, чтобы добраться до центра Творца, потому что Он живет прямо в центре нас. Мы по-настоящему найдем Его в том месте, где нас больше нет. Чем дальше мы отходим от себя, тем больше мы приближаемся к Нему.

Существует подготовка, которую я называю: “движение к совершенству”. Именно в процессе свержения с трона своего “Я” мы находим тот путь, который Бог приготовил, чтобы мы отходили от своего “Я”. Возможно одна из сложнейших вещей в том, чтобы отказаться от себя – это отдать свое право быть правым. Мы должны оставить свое право на то, чтобы нас не оскорбляли. Если люди гнали Иисуса, то насколько больше они будут гнать нас?

Господь сказал мне однажды, когда Он готовил меня для третьего уровня помазания, что в тот момент, когда я обижаюсь – я грешу, потому что грех – это самозащита. Он пытался убить мою старую природу, а я пыталась защититься, что абсолютно противоположно тому, что Он хотел для меня.

Когда мы приходим к Богу таким образом, это производит уникальное ощущение покоя и мира. Не важно, что происходит в мире вокруг нас, потому что в этот момент у нас нет неисполненных желаний. Мы не имеем не исполнившихся желаний, потому что наше желание – это Он и только Он. Мы не хотим ничего кроме Него.

В тот период я проходила довольно долгий процесс достижения помазания третьего уровня. Во время подготовки я чувствовала, что драгоценное помазание от меня удержано, поэтому я притащила к волнорезу свой стул и сказала Богу, что собираюсь сидеть у этого волнореза, пока Он не скажет мне, что именно стоит на пути моего перехода на третий уровень помазания. Я сидела там целый день без какого-либо слова от Господа. Наконец, когда начало смеркаться, у меня потекли слезы, и я разрыдалась. Я снова сказала Богу, что я не уйду, пока Он не скажет мне, что мне нужно сделать, чтобы достигнуть этого третьего уровня помазания.

Несмотря на личный характер этих переживаний, я делюсь ими с вами, потому что это также касается духовной миграции и процесса перехода церкви из Века Церкви в Век Царства.

Он проговорил ко мне и сказал, что девяносто процентов всего, что я делала за двадцать пять лет служения было начато по плоти. Начато по плоти?! С таким же успехом Господь мог пронзить мое сердце мечом!

Я начала с Ним спорить. Я напомнила Ему, как Его слово говорит “по плодам их узнаете их!” (Матфея 7:20). А что насчет всех спасенных, исцеленных и освобожденных людей? Что насчет всех тех, кто был изменен словом Божьим через меня? Я указала на все это как на плод.

Он ответил, что это был плод, и что часть его перейдет в вечность. Однако сейчас Он хотел знать, какая у меня мотивация. Он спросил, движима ли я желанием быть признанной в Век Церкви, и есть ли у меня желание стать незаменимой в жизни людей. Он также спросил, желаю ли я привлечь людей к себе или к Нему. Желала ли я сделать себе имя и достичь признания в служении? Было ли это внутренним желанием моего сердца?

Когда Он задал этот вопрос, я начала плакать, потому что я осознала, что часто, когда нам кажется, что мы действуем по Духу, мы на самом деле пытаемся сделать что-то от себя, в своих собственных жизнях. Поэтому, в частности, Его слово ко мне в тот день заключалось в том, что до тех пор пока я не буду готова отдать свое имя и репутацию, служение, помазание, дары и плоды Духа, и не буду желать достижения ничего иного, кроме Его присутствия – я не смогу достичь этого уровня помазания. Он предупредил, что к тому же, я не смогу получить это от другого человека. Если мне это нужно, то я должна получить это от Него, и только от Него.

Я говорю это вам, чтобы показать, что молчаливая молитва производит такое внутреннее подчинение, что больше не остается желания ничего другого, кроме Него.

____________

“Дух Сам ходатайствует за нас воздыханиями неизреченными” (Римлянам 8:26).

Ходатайство Святого Духа, которое Он совершает внутри нас и за нас, согласуется с суверенным Божьим планом, чтобы произвести то, что написано в Небесных свитках. В них написано о добрых делах, которые Он подготовил для вас еще до того, как вы пришли на эту землю. Он ходатайствует и просит изнутри нас о том, что является желанием Его сердца, а не нашего. Он делает это на определенной частоте, и эта частота называется воздыханием или стенаньем.

Эта просьба исходит от Духа Святого, однако само желание исходит от Отца. Это воля Отца. Верующие станут единым целым по просьбе Божьей, которая идет через стенания или Божью частоту изнутри.

Часто в Век Церкви нас учили, что мы достигнем единства в Духе. Это единство означало собрание сотни пасторов в городе, где они все в одном месте молятся тем же словом, в то же время, об одном и том же. Однако это не является единством в Духе. Единство в Духе – это согласие с Тем, кто находится в невидимой сфере, с церковью, которая находится в невидимой сфере, и с церковью на этой земле. Это и есть истинное единство в Духе. Чем больше мы отдаем себя молчаливой молитве, тем больше мы об этом начнем узнавать.

Когда молитва и желание Его исходит только от Бога, верующий больше не волен молиться за кого хочет, когда хочет или даже как хочет. Он уже эффективно себя убрал с трона.

Часто мы думаем, что знаем, в чем заключается Божье желание, особенно для членов наших семей. Однако когда мы начинаем молиться нашими собственными желаниями, это всего лишь попытка продлить свою зону комфорта. Вместо этого нам нужно поставить себя в уникальную позицию и молиться точно так, как Бог хочет, чтобы мы молились. Когда мы это делаем, нас начинает изумлять то, что исходит из наших уст.

Когда мы готовы входить в этот процесс, чтобы получить это уникальное качество радикальной близости с Богом, это сигнализирует о мере христианской зрелости.

Качества воды

Давайте представим себе на минутку воду. Ничто на земле не несет большую пользу. Сейчас вода – тема номер один для обсуждения практически на каждом международном симпозиуме. Поскольку вода на земле начинает иссякать, и большая ее часть становится загрязненной, часть ее умирает. Слово говорит, что в конце времен большая часть воды на земле будет загрязнена, однако сейчас давайте просто поговорим о чистой воде.

Вода – самая ценная вещь на земле. Человек может жить без золота, без серебра, он может жить без денег, он может жить даже без еды, но он не может жить без воды. Вода не имеет своего собственного качества, но она может принимать множество других форм и разных содержимых. То, как она формируется и как меняется ее содержимое – связано с частотой.

Вода безвкусна, и она может принимать бесчисленное разнообразие других вкусов, в зависимости от того, что в нее положить. Если вы возьмете чашку с водой, вскипятите ее (что делается много раз путем увеличения частоты), и вы положите в нее чайный пакетик, она станет чаем. Если вы пропустите воду через кофе, она станет кофе. Если вы в нее положите Kool-Aid, она станет Kool-Aid. Если вы положите в нее лимон и сахар, она превратится в лимонад.

Итак, хотя у воды нет собственного вкуса, она становится полезной от того, что в нее положено. Она не имеет вкуса или цвета, у нее нет своего запаха, но она может эффективно принимать цвет или запах того, что с ней смешивается. Таким образом она обладает бесконечным количеством применения.

Поговорим про другое качество. Вода течет свободно – у нее нет своей формы. Если вода течет вниз без ограничений, она прольется на все. Она принимает форму того контейнера, в который ее нальет Хозяин. Так что Хозяин может налить воду в прозрачный стакан, или кувшин, или пропустить через шланг, чтобы полить сад. В какой сосуд ее ни налить, она примет его форму.

Один из примеров, который Господь открыл мне еще в самом начале касательно крещения Святым Духом, был связан со шлангом. Я никогда не встречалась с пятидесятническим или харизматическим движением, поэтому когда я получила крещение Святым Духом, Господь использовал шланг, чтобы учить меня. Однажды я находилась в саду. В Индиане стояла весна. Наши шланги были свернуты и убраны в гараж на зиму. Они были покрыты паутиной и лежали скрученные в странные формы. Я взяла один шланг и растянула его.

Господь проговорил в мое сердце и спросил меня, исполняет ли шланг свою цель, для которой его создавали. Я так не думала.

Я подключила шланг к крану. Он сказал мне повернуть вентиль.

Я повернула вентиль, и шланг наполнился водой. По мере наполнения он выпрямлялся, сбрасывая с себя всю паутину и прочий мусор. Затем Он спросил меня, считаю ли я, что теперь шланг выполняет свою цель. Я все еще так не думала. Так что Он сказал пойти и открыть клапан с другого конца шланга. Я повернула клапан и начала опрыскивать водой растения. Он сказал: “Вот! Теперь шланг выполняет цель, для которой его создали”.

Видите ли, вода не имеет своей формы. Она может принимать форму льда, пара и жидкости. Все это, кстати, контролируется частотой, которая относится к формам так же, как и к цвету. Вода – это жидкость, поэтому она поддается – она поддается всему, что в нее добавляется, и любой форме, в которую ее наливают. Она принимает форму, требуемую для ее собственного использования. Она чиста, проста и это делает ее самым полезным элементом на земле.

Сила простоты и чистоты в молитве приходит, когда мы становимся как вода: без собственной формы, вкуса или запаха. Мы можем стать тем, чем хочет Хозяин. В основном это происходит, когда мы входим во время молчаливой молитвы, когда мы позволяем Духу Святому стенать внутри нас. Затем мы становимся тем, что Дух хочет вложить в нас.

Тогда человеческое существо прекращает идентифицировать себя с собой. Когда мы поддаемся воздыханиям Святого Духа, мы отдаем себя Богу. Мы отдаем наши собственные надежды и желания. Мы отдаем свою форму и вкус. Мы полностью отдаемся Ему, чтобы стать тем, кем мы были сотворены стать, а именно – совершенным отражением Его славы. Сам Бог теперь становится автором всего, что проявляется в результате нашей отдачи себя молчаливой молитве.

Душа больше не имеет никакого знания или чего-то еще от себя. Воля больше не видит, чтобы что-то принадлежало ей, включая наше право быть правыми. Когда мы отказываемся от права быть правыми, мы еще чуть-чуть приближаемся к цели. Разум также входит в это место и больше не имеет собственных условий. Он не удерживается от каких-либо частей молитвы для своего собственного использования. Это производит чистоту и простоту молитвы.

Конец ознакомительного фрагмента.

Текст предоставлен ООО «Литрес».

Прочитайте эту книгу целиком, купив полную легальную версию на Литрес.

Безопасно оплатить книгу можно банковской картой Visa, MasterCard, Maestro, со счета мобильного телефона, с платежного терминала, в салоне МТС или Связной, через PayPal, WebMoney, Яндекс.Деньги, QIWI Кошелек, бонусными картами или другим удобным Вам способом.

Примечания

1

См. Статью под названием "Имя", автор Джефф А. Бендер, доступна на сайте Исследовательского Центра Древнего Иврита https://www.ancient-hebrew.org/defin-ion/name.htm

2

Для дальнейшей информации по этому явлению, см. учение под тем же названием на сайте GlobalAscentionNetwork.net

3

Подробнее об этом понятии можно прочитать в теме "Восстановление всего" на сайте GlobalAscentionNetwork.net

4

Подробнее о искуплении тела "Освобождение от человеческих ограничений" доступно на GlobalAscensionNetwork.net. Вы удивитесь, когда увидите, что Бог использует процесс стенания, чтобы начать чудесное искупление нашего тела.

5

Чтобы стать членом группы восхождения, свяжитесь с GlobalAscension-Network.net. Учение "Восхождение и нисхождение" поможет вам понять, как вы можете начать это практиковать.

6

"Обращение во время второй инаугурации" Мемориал Линкольна. Служба Национального парка. Https://www.nps.gov/featurecontent/ncr/linc/interactive/de-ploy/html/still_photos/second-inaugural-address.jpg