Читать книгу Женщины в политике. От Семирамиды до Дарьи Дугиной (Наталия Андреевна Елисеева) онлайн бесплатно на Bookz (2-ая страница книги)
bannerbanner
Женщины в политике. От Семирамиды до Дарьи Дугиной
Женщины в политике. От Семирамиды до Дарьи Дугиной
Оценить:
Женщины в политике. От Семирамиды до Дарьи Дугиной

3

Полная версия:

Женщины в политике. От Семирамиды до Дарьи Дугиной

2. Стремясь избежать рисков и потрясений, женщина чаще выбирает эволюционное, постепенное развитие, стратегию «малых дел», предпочитая тактическое планирование стратегическому (О. В. Шевцова).

3. При сравнении гендерных стилей руководства можно «прогнозировать большую эффективность мужчиныруководителя в сферах, связанных с лидерством и постановкой целей… женщины – в сферах мотивации персонала, эффективной коммуникации и при принятии решений» (А. В. Чернобровкина).

Кажется, перед нами предстала достаточно красочная и отчётливая картина, живописующая те преимущества и уязвимые места, которыми обладают лидеры обоих полов. Однако прилагая эти схемы к конкретным историческим персонажам, мы далеко не всегда можем убедиться в их правоте.

Почему?

Да потому, что выше шла речь о среднестатистических мужчинах и женщинах, о различиях между медианами массовых выборок, полученных при сравнении сотен и тысяч случаев, среди которых преобладают более частые типичные. Когда перед нашим взором предстаёт массовый менеджмент низового и среднего звена – в бизнесе ли, на чиновной службе или на поприще гражданской активности – эти схемы работают весьма удачно. Но когда мы начинаем говорить о самых выдающихся политических персонах, вспыхнувших, словно звёзды, на историческом небосклоне – то имеем дело по преимуществу с исключительными личностями, которые выходят за рамки тех или иных правил.

Не случайно Басов, Хайд, Маккоби и другие исследователи психологии пола постоянно подчёркивают, что кривые распределения тех или иных качеств у мужчин и женщин сильно перекрываются, а крайние показатели одного пола могут значительно превосходить средние цифры другого. Нам с вами легко убедиться в правоте этих суждений на примере совершенно очевидного признака, хотя и далёкого от психологии, зато не требующего специальных знаний для его оценки и буквально бросающегося в глаза. Дилетантской иллюстрацией для выводов Басова, Хайда и Маккоби может служить обычный рост. Конечно, всем известно, что мужчины в среднем выше женщин. Однако когда мы наблюдаем наших баскетболисток или волейболисток, на полголовы возвышающихся над стандартными мужскими коллективами, то понимаем, что в этом правиле есть значимые исключения.

Если это справедливо в отношении спорта высших достижений, то что же мешает ожидать похожих исключений в политике, на высших этажах власти? В том, что такие исключения есть, а также в том, что вместе с типичными женскими талантами государственные леди часто демонстрируют и те, что принято считать характерными мужскими, мы убедимся в следующих главах нашей книги.

Глава 2

Как воля женщин сделала человечество умным

Прежде чем говорить о роли отдельных выдающихся женщин в истории, скажем несколько слов о той малоизвестной и поистине выдающейся роли, которую сыграли все женщины в судьбе человечества.

Для этого, прежде чем пуститься в плавание по волнам документальной истории – той истории, которая охватывает лишь несколько последних тысячелетий и запечатлена в письменных источниках – обратимся к временам несравненно более давним, о которых свидетельствуют лишь кости далёких предков. Читать эту историю приходится не с помощью старинных алфавитов и искусных переводчиков, но с помощью радиоуглеродного анализа, генетического секвенирования и иных удивительных методов, взятых на вооружение современной наукой. Однако то, что палеоантропологам удалось узнать из загадочных биохимических шифров прошлого, заставит многих коренным образом пересмотреть свои взгляды на значение женщины и семьи в становлении человека разумного.

Тезисы, которые мы предложим читателю в этой главе, нельзя считать полностью доказанными. На сегодня это лишь гипотеза, правда, опирающаяся на очень веские доводы; более аргументированная, чем альтернативные гипотезы об эволюции разума. Впрочем, сам феномен эволюции до сих пор не всеми воспринимается с доверием: кому-то не нравится наше родство с более примитивными животными, кто-то видит в эволюционных исследованиях покушение на авторитет религии. Авторы отнюдь не предлагают читателю вступать в полемику по этому фундаментальному вопросу мировоззрения. Публикуя эту главу, мы лишь подчёркиваем, что её выводы нельзя считать противоречащими Священному Писанию: в конце концов, в Книге Бытия тоже сказано, что именно Ева предложила Адаму сорвать плод с дерева познания. А проблему – привело ли это познание к добру или ко злу – вынесем за обложку нашего произведения.

Многие биологи предполагают, что именно женщинам принадлежит ключевая роль в самом появлении человека разумного как уникального феномена, коренным образом отличающегося от всех прочих живых существ своим интеллектом и своей социальной организацией. Речь идёт о концепции выдающегося антрополога Оуэна Лавджоя, – того самого, который откопал первого австралопитека Люси. Дело, конечно, не в том, что найденная им в восточной Африке представительница наших первобытных прапращуров принадлежала к женскому полу. Лавджой пришёл к своему ошеломительному выводу, тщательно изучив сотни останков, относящихся к разным эпохам, проследив линии эволюции, сопоставив свои предположения с поведением современных людей и современных обезьян, с их физиологическими и генетическими особенностями. Не будем вдаваться в особенности этой сложной научной кухни. Его теорию с разных сторон рассматривали другие специалисты, находя всё больше подтверждений смелому выводу. С ней, кстати, в целом согласен самый видный российский эволюционист, завкафедрой эволюционной биологии МГУ Александр Марков – убедительные аргументы в пользу данной теории и описание ряда экспериментов можно найти в двухтомной книге Маркова «Эволюция человека» в первом томе «Обезьяны, кости и гены» (М., Corpus, 2011, с. 80–96).

Суть выводов Лавджоя можно сформулировать кратко: мы стали самыми разумными, высокоорганизованными и, как следствие, господствующими на планете существами, прежде всего, потому, что у наших далёких предков выбор спутницы при создании пар не был привилегией сильного пола, как у большинства животных. Нет, всё происходило ровным образом наоборот.

Самки достаются сильным, а женщины выбирают умных

Звериная свадьба проста. В стае есть «альфа-самец», и все самки принадлежат ему по праву доминирования. Для спаривания «альфе» не требуется согласие своей партнёрши – достаточно победить всех остальных самцов, подчинить их или вовсе выгнать из группы. Здесь действует принцип: «сила есть – ума не надо». Потомство оставляют самые свирепые и могучие: моржи с самыми длинными клыками, олени с самыми раскидистыми рогами, гориллы с самыми бугрящимися бицепсами. При этом «альфа-самец» не заботится о своих потомках, все усилия по воспитанию ложатся на плечи звериных мам. А зачем «альфе» эта забота? Во-первых, наложниц в его гареме слишком много, обо всех не похлопочешь. Во-вторых, даже если кто-то из детёнышей погибнет – невелика беда, наложниц и потомков полно, уж кто-то точно продлит род «султана стаи». «Альфу» беспокоит только одно – не подпускать к своему гарему соперников.

Наши предки, обнаруженные палеоантропологами в слоях миллионолетней давности, заметно отличаются от самых похожих на них человекообразных обезьян: горилл и шимпанзе. И главное отличие – у прамужчин отсутствуют характерные для других человекообразных приматов выраженные клыки и брутальные звериные черты. Это говорит о том, что для продолжения рода им не требовалось устрашать соперников и побеждать их в кровавом бою. Похоже, что принцип «альфа-доминирования», принудительного спаривания с самым сильным самцом в этом случае не работал.

По этим признакам и по целому ряду других Лавджой понял, что в среде пралюдей партнёра выбирали именно представительницы прекрасного пола, создавая пару в обмен на ухаживания и подарки. Преуспевали те будущие отцы, кто мог отыскать в допотопной саванне самые вкусные плоды, выкопать земляные орехи, поймать рыбу или обнаружить ещё что-то вкусное. Это значит, преуспевали более умные и более заботливые, более склонные к альтруизму. Ум был необходим, чтобы найти самые дефицитные пищевые ресурсы, позволяющие выделиться перед избранницей и склонить её на свою сторону перед лицом конкурентов. Альтруизм требовался, чтобы по дороге не сожрать добытую вкуснятину самому, а принести её к ногам первобытной леди. А раз наибольшим спросом у представительниц прекрасного пола пользовались носители именно этих качеств, каждое следующее поколение получало шанс стать хоть чуть-чуть умнее и чуть-чуть щедрее, а следовательно, и добрее к близким.

От одиночных гаремов к слаженным коллективам

Предпочтение, которое отдавали праженщины ухажёрамальтруистам, было полезным не только с точки зрения передачи наследственных качеств. Если избранник отличается альтруизмом, он будет заботиться о своей партнёрше не только накануне любовной встречи, но и впредь, когда ей предстоит выращивать детей. А это – включение отца в воспитание, его забота о матери и детях – для эволюции ума оказалось чрезвычайно важно. Чем примитивнее мозг биологического вида – т ем раньше детёныш обретает самостоятельность. Зайчонок разлучается с матерью почти сразу после рождения. Жеребёнку, чтобы стать взрослым, требуется два-три года. Человеку, как мы знаем, надо двигаться к совершеннолетию лет пятнадцать-двадцать. Столь долгий срок необходим, чтобы вырос, оформился и созрел наш самый главный орган – большой, многофункциональный, полный извилин и нейронных связей человеческий мозг. Чем дольше растёт мозг – тем дольше длится детство. Чем дольше длится детство – тем дольше ребёнок нуждается в заботе, которая одинокой матери может оказаться не под силу. Значит, у отцов-альтруистов, чувствующих долгую эмпатию к своей спутнице и своим детям, у отцов, опекавших свои семьи на протяжении всего периода взросления, потомки имели больше шансов выжить.

То, что главным критерием отбора доисторических женихов стала не сила, а способность к альтруизму, доброта, сыграло ещё одну важную роль. Подобрев, первобытные мужчины научились выстраивать горизонтальные связи, действовать в коллективе. Если наши обезьяноподобные сородичи мужского пола изгоняли из группы соперников, – каждый стремился стать первым и единственным «парнем на деревне», – то предки людей научились ладить между собой и стали жить большими группами. Это дало им огромные преимущества. Ни один, даже самый накачанный мышцами альфа-самец гориллы не осмелился бы сразиться с мамонтом или носорогом. Для более щуплых, но гораздо более сообразительных и общительных первобытных людей коллективная охота на крупных животных стала обычным делом, открывшим широчайшие перспективы калорийного питания. Кроме того, создавая коллективы, они не только обрели шанс вкусно и полезно питаться, но ещё получили возможность учиться друг у друга и накапливать знания, а в заботе о детях – передавать эти знания по наследству.

Конец ознакомительного фрагмента.

Текст предоставлен ООО «ЛитРес».

Прочитайте эту книгу целиком, купив полную легальную версию на ЛитРес.

Безопасно оплатить книгу можно банковской картой Visa, MasterCard, Maestro, со счета мобильного телефона, с платежного терминала, в салоне МТС или Связной, через PayPal, WebMoney, Яндекс.Деньги, QIWI Кошелек, бонусными картами или другим удобным Вам способом.

Примечания

1

В этом же ряду находятся их произведения по гендерной психологии «Как заставить мужчину слушать, а женщину молчать», «Почему мужчины не слушают, а женщины не могут читать карты» и т. д.

Вы ознакомились с фрагментом книги.

Для бесплатного чтения открыта только часть текста.

Приобретайте полный текст книги у нашего партнера:


Полная версия книги

Всего 10 форматов

bannerbanner