Письма к незнакомцу. Книга 5. Красота

Дело было в одну из тёплых греческих ночей. Пришла Фрина к подружкам в элитный публичный дом. Заглянула, как водится, в поисках приключений на свою прекрасную пятую точку. В своём доме ей не сиделось. Усидишь ли дома летом, когда сердце поёт и хочется чего-то публичного? Молодёжь в ту лихую ночку подобралась озорная, задорная и уже изрядно выпившая. А Фрина им ещё налила. Потом и погуляли, и побалагурили, и подурачились, и хороводы поводили, а под утро разошлись…

Казалось бы, дело кончилось? Нет, имелись последствия. И столь суровые, что оказалась наша шалунья, вся в чёрное закутанная, перед заседателями ареопага. Не часто такой суд собирали, а только в случаях, если преступление влечёт за собой наказание смертью. Это либо убийство, либо пренебрежение к богам.

А кто компромат подобрал? Кто, по-русски говоря, телегу накатал? И гадать нам с Вами не нужно – субчик безбородый подсуетился. Дождался злыдень своего звёздного часа. Имя злыдня называть не будем, чтобы не запомнить ненароком. Безумца, сжёгшего храм Артемиды в Эфесе, хотели забыть и не получилось. Не будем повторять ошибку и лишим имени негодяя, крикнувшего про себя в известных нам и, похоже, вечных, традициях: «Так не доставайся же ты никому!»60

А поскольку уязвлён был безбородый по самое некуда, поскольку сбритая борода колючим полотнищем каждый день стучала в его сердце, то и тень на афинский плетень навел он в лучшем виде…

Ну что, дружище Серкидонище! Опять у нас судилище! Помните суд над Прометеем под председательством Зевса? Проходил он недалече на горе Олимп. А нынешнее заседание прошло в Афинах на свежем воздухе, на холмике и уже по осени. Сами понимаете, дело не скорое, свидетели, допросы…

Ну, наконец-то, собрались!

Пришли, побросав дела, многие. Те, кто в первых рядах сидели, очень довольны остались. А те, кому плохо было видно, горько на нерасторопность свою сетовали…

Собрались граждане Афин и потому, что любопытно было, и потому, что в те демократические времена принято было следить за происходящим вокруг. Если человек не интересовался ни общественной, ни политической жизнью страны, древние греки называли такого – идиот. Считалось, что происходит гражданская изолированность от недостатка ума. Сейчас идиотами выглядят как раз те, кто бурно политикой интересуется и пытается что-то изменить…

Честно признаюсь, Серкидон, я на том суде не был, не сидел ни в первых, ни в последних рядах. А посему нужен нам надёжный источник, из которого будем черпать.

Предлагаю Вам, Серкидон, весьма достойную кандидатуру. «Я не предвижу возражений на представление моё»61. Маргарет Дуди62 – профессор литературы, автор многочисленных увлекательных книг, среди которых есть и книга под названием «Афинский яд».

Чу… Серкидон! Внимательно слушаем глашатая:

«Сегодня мы судим Мнесарет, дочь Эпикла из Феспии, известную под именем Фрины, которая обвиняется в святотатстве. Она глумилась над священными обрядами Элевсинских мистерий, тем самым нанеся тяжкое оскорбление Деметре и Коре. Помимо этого, Мнесарет ввела в город нового бога, не принадлежащего к городскому пантеону, – Исодета-Распределителя, в честь которого устроила ритуальное шествие с танцами. Сии действия свидетельствуют о порочности и безбожии Мнесарет и трактуются как попытка совращения афинских юношей и девушек, принимавших участие в противоправном шествии».

Примерно такие же обвинения были предъявлены Фидию, Сократу, и зло восторжествовало. Зачем же ему, Злу, придумывать что-то новое, если всё так хорошо получается?

Представим участников соревновательного процесса афинского правосудия. Обвинитель – подлый безбородый. Защиту Фрины взял на себя благородный оратор Гиперид63.

Что же инкриминировал со своего пенька обвинитель?

Долго говорил пакостник, из пустого в порожнее переливал. Цель у него была – говорить долго. «И это в нашем-то городе благочестивом… Ох, вливается яд в юные души… А доколе?.. А не пора ли?.. И что же такое творится… Так покончим же навсегда… Так раздавим гадину…»

Долгое говорение создавало видимость большой предварительной работы, вдобавок, заседающие слушать устают. Да и просто мёрзнут. Наконец, перешли к свидетельским показаниям. Поскольку женщины в Афинский суд не допускались, их свидетельства были зачитаны. Вот что показала хозяйка увеселительного заведения:

«Я, Трифена, вольноотпущенница, рождённая от рабыни, некогда принадлежавшей Ферекрату Афинскому, свидетельствую, что являюсь хозяйкой…»

Далее следовало, что на означенном мероприятии она не присутствовала, ничего непристойного не слышала, а женщину по имени Фрина знает только с хорошей стороны: щедра, обходительна, благовоспитанна. То есть ничем Трифена обвинение не порадовала, а между строк читалось лично к обвинителю адресованное: «Если ты, козёл вонючий, попутно и мне хотел бяку сделать, то учти, ко мне такие люди захаживают, которым раздавить тебя, клопа позорного, раз плюнуть…»

Девушки Трифены, работающие порно (отсюда слово – порнография), были рабыни и давали показания под пыткой. Но ни одна не приобщила к обвинению ничего существенного: «была в другой комнате…», «была занята с клиентом…», «пьяная была – ничего толком не помню…», «всё хорошо помню – выпивали, закусывали, было весело…».

Но вот далее свидетельствовали посетители, которых проинструктировать Трифена не могла. Некто Эвбул, сын Ксенофонта из Мелиты:

«Я видел Фрину в публичном доме. Я пришел туда с пира в доме Архимеда, и мы все смеялись и шутили. Да, мы пришли комосом64 и всю дорогу танцевали. Мы были изрядно навеселе. Мне неизвестно, пила ли Мнесарет и где она была до того, как появилась у Трифены. И вдруг Фрина, то есть Мнесарет, назвала себя Деметрой. Она стала распевать гимны Деметре, и никто не мог ей помешать. Кухарки дали Фрине пшеничные колосья, которые она водрузила себе на голову. Нет, я не хочу повторять ее слова, ибо не желаю совершать святотатства. Но ее гимн начинался со слов: «Я безутешная мать, я Деметра, покинута всеми», а ближе к концу она сказала: «Ем я цицейон»… При этом Фрина ела овсяную похлебку – ужин какой-то рабыни. А потом вскричала: «Я служу Исодету, Богу Равенства» – и возглавила шествие. Да, я принял в нем участие, но лишь на следующий день понял, что произошло. Там были факелы, а музыканты играли на разных инструментах».

Конец ознакомительного фрагмента.

Текст предоставлен ООО «ЛитРес».

Прочитайте эту книгу целиком, купив полную легальную версию на ЛитРес.

Безопасно оплатить книгу можно банковской картой Visa, MasterCard, Maestro, со счета мобильного телефона, с платежного терминала, в салоне МТС или Связной, через PayPal, WebMoney, Яндекс.Деньги, QIWI Кошелек, бонусными картами или другим удобным Вам способом.

Примечания

1

«Добро должно быть с кулаками» – авторство данного выражения приписывается Михаилу Светлову.

2

Гессе Герман (1877 – 1962), немецкий писатель, лауреат Нобелевской премии (1946г).

3

Строчки из популярной песни, слова и музыка Олега Анофриева.

4

Стихи, Маяковского:

«Да будь я

и негром преклонных годов,

И то,

без унынья и лени,

Я русский бы выучил

только за то,

Что им разговаривал Ленин».

5

Мейерхольд: «Помните, что искусство – это всегда одним крылом в небе, другим – по земле».

Мейерхольд Всеволод Эмильевич (1874 – 1940), русский, советский театральный режиссёр, актёр, педагог.

6

«Платон мне друг, но истина дороже» – кака версия, слова Аристотеля. Очень часто эти слова приписываются Сократу. Есть и другие версии.

7

Строчка из песни Высоцкого.

8

Поэт Евгений Лукин.

9

Бернард Шартрский, монах ХII век, скончался около 1130.

10

Баумгартен Александр Готлиб (1714 – 1762), немецкий философ, человечество обязано ему термином – эстетика.

11

У Сергея Владимировича Михалкова:

«Тра-та-та! Тра-та-та! //Вышла кошка за кота

12

Пагано Франческо Марио (1748 – 1799), итальянский философ, юрист и политический деятель.

13

Тодхантер Джон (1839 – 1916), ирландский поэт и драматург.

14

По всей вероятности имеется в ввиду Гемстергейс Франс (1721-1790), нидерландский философ.

15

Перцепция, восприятие (от лат. perceptio) – психический процесс, заключающийся в отражении предмета в целом при его непосредственном воздействии на рецепторные поверхности органной чувств.

16

Винкельман Иоганн Иоахим (1717 – 1768), немецкий искусствовед, основоположник современных представлений об античном искусстве, основоположник археологии.

17

А.С.Пушкин

18

«Мы пойдём другим путём» – якобы так, по словам родственников, сказал Володя Ульянов (будущий Ленин) после казни брата Александра. Будущее показало, что Ленин действительно отрицал индивидуальный террор и был привержен террору массовому.

19

Из работы М.Лифшица «Иоганн Иоахим Винкельман и три эпохи буржуазного мировоззрения».

Лифшиц Михаил Александрович (1905 – 1983), российский литературовед, философ.

20

Из работы Винкельмана «Мысли о подражании греческим произведениям живописи и скульптуры».

21

Пракситель (390 г. до н.э. – 330г до н.э.), древнегреческий скульптор. Автор знаменитых скульптур и композиций.

22

Фидий (490 до н.э. – 430 до н.э.), древнегреческий скульптор, архитектор, один из величайших художников периода высокой классики.

23

Если верить преданию, слова «Париж стоит мессы» произнёс Генрих Наваррский, когда ему для получения французского престола пришлось перейти из протестанства в католичество.

24

Определение А.С.Пушкина.

25

Бенедиктов Владимир Григорьевич (1807-1873), русский поэт и переводчик.

26

Выступая на Первом всесоюзном совещании рабочих и колхозниц в ноябре 1935 И.В.Сталин сказал: «Жить стало лучше, товарищи. Жить стало веселее. А когда весело живётся, работа спорится». Примечательно, что слова были произнесены в период массовых репрессий.

27

Определение из «Евгения Онегина».

28

Из «Евгения Онегина».

29

Пребывaние Винкельмaнa в Риме в большей чaсти совпaло с прaвлением Бенедиктa XIV, который возглавлял католическую церковь с 1740 – 1958гг.

30

Сочинитель писем имеет в виду Лаврентия Павловича Берия, государственного деятеля, входившего в «ближний круг» Сталина.

31

Строчка из поэмы Есенина «Анна Снегина».

32

Мария Терезия Вальбурга Амалия Кристина (1717 – 1780), эрцгерцогиня Австрии, супруга, а затем вдова императора Франца. Её царствование – время просвещённых реформ.

33

Базен Жермен (1902 – 1990), известный французский искусствовед, автор знаменитой «История истории искусство».

34

Лессинг ГотхольдЭфраим (1729 – 1781), немецкий поэт, драматург, теоретик искусства, литературный критик.

35

Из книги «Переписка Карла Маркса, Фридриха Энгельса и членов

Семьи Маркса 1835-1871 гг». Москва, Издательство Политической литературы, 1983.

36

Фрина (ок. 390 до н.э. – ок. 330 до н.э.), знаменимая афинская гетера, натурщица Праксителя и Апеллеса.

37

«Лаокоон и его сыновья» – скульптурная группа, изображающая смертельную борьбу Лаокоона и его сыновей со змеями. Работа Агесандра Родосского и его сыновей. Мраморная копия. Оригинал выполнен в бронзе в 200 году до н.э. и не сохранился.

Агесандр с Родоса (ll-l в. до н.э.) – древнегреческий скульптор.

38

Афродита Косская и Афродита Книдская – скульптуры Праксителя.

39

А.С. Пушкин, из «Евгения Онегина».

40

«Не так страшна я как ты нализался» – одностишие Татьяны Романцовой (Волгоград).

41

Кампанелла Томмазо (1568 – 1639), итальянский философ, один из утопических социалистов.

42

Кеплер Иоганн (1571 – 1630), немецкий математик, астроном, механик, оптик, астролог, первооткрыватель законов движения планет Солнечной системы.

43

Евклид – древегреческий математик, автор первого известного трактата по математике. Его научная деятельность протекала в Александрии в III в. до н.э.

44

Живым стихотворением называл Ассоль Александр Грин в «Алых парусах».

45

Аспасия (ок. 470 – 400 до н.э.), возлюбленная Перикла.

46

Таис Афинская, афинская гетера, пользовавшаяся благосклонностью Александра Македонского.

47

Поликтет Старший, V век до нашей эры, древнегреческий скульптор, теоретик искусства.

48

Ким Юлий Черсанович, (р.1936), поэт, композитор, бард, сценарист.

49

Пачоли Лука (1445 – 1517), математик.

50

Из «Маленьких трагедий».

51

Дедал – персонаж древнегреческой мифологии, художник, инженер, изобретатель.

52

Церетели Зураб Константинович (р.1934), советский и российский скульптор, художник. Президент Российской академии художеств с 1997. Народный художник СССР (1980), Герой Социалистического труда (1990).

53

Афиней Навкратийский жил на рубеже ll-lll веков до н.э., древнегреческий писатель.

54

Апеллес (370 – 306гг до н.э.), знаменитый древнегреческий живописец.

55

Демокрит Абдерский (460 до н.э. – 370 до н.э.), великий древнегреческий философ.

56

Плиний Старший (23 н.э. – 79 н.э.), римский писатель-эрудит, автор «Естественной истории».

57

Крылатая фраза из кинофильма «Бриллиантовая рука».

58

Ф.К. Сологуб.

59

Лао Цзы.

60

«Так не доставайся ж ты никому!» – из драмы А.Н.Островского «Бесприданница».

61

Строчки из «Евгения Онегина».

62

Дуди Маргарет (р.1939), родилась в Канаде, профессор литературы университета Нотр-Дама, пишет детективные произведение, действия в которых происходят в глубокой древности.

63

Гиперид (390 – 322гг до н.э.), древнегреческий оратор, ученик Платона.

64

Комос – название ритуального шествия в Древней Греции с музыкальным сопровождением кифар и флейт, мероприятие фривольное и непринуждённое.