
Полная версия:
Страдания праведного Иова
Глава тринадцатая
«Не определено ли человеку время на земле, и дни его не то же ли, что дни наёмника? Как раб жаждет тени, и как наёмник ждёт окончания работы своей, так я получил в удел месяцы суетные, и ночи горестные отчислены мне». Иов 7:1-3. Иов говорит, что жизнь конечна, и каждому отмерено своё время на земле. А теперь его жизнь – это страдание: «Когда ложусь, то говорю: «когда-то встану?», а вечер длится, и я ворочаюсь досыта до самого рассвета. Тело моё одето червями и пыльными струпами; кожа моя лопается и гноится. Дни мои бегут скорее челнока и кончаются без надежды». Иов 7:4-6. Его жизнь, по сравнению с прежней, превратилась в кошмар и ужас. Страдания Иова даже представить невозможно.
«Вспомни, что жизнь моя дуновение, что око моё не возвратится видеть доброе. Не увидит меня око видевшего меня; очи Твои на меня, – и нет меня». Иов 7:7,8. Праведник потерял надежду на будущее. Он осознаёт, что жизнь его, относительно Вечности – краткий миг и Господь волен прервать её. «Редеет облако и уходит; так нисшедший в преисподнюю не выйдет, не возвратится более в дом свой, и место его не будет уже знать его». Иов 7:9,10. Человек словно облако тает и исчезает из мира Земного.
Глава четырнадцатая
«Не буду же я удерживать уст моих; буду говорить в стеснении духа моего; буду жаловаться в горести души моей». Иов 7:11. Иов считает, что ему ни к чему сдерживать свои чувства и жалобы, так как ему мало осталось жить. Он думает, что друзья – его стражи и обращается к Богу с мольбой: «Разве я море или морское чудовище, что Ты поставил надо мною стражу? Когда подумаю: утешит меня постель моя, унесёт горесть мою ложе моё, ты страшишь меня снами и видениями пугаешь меня; и душа моя желает лучше прекращения дыхания, лучше смерти, нежели [сбережения] костей моих». Иов 7:12-15.
Праведнику теперь не мила жизнь, хотя раньше он жил в достатке и мог бы благодарить за это Бога: «Опротивела мне жизнь. Не вечно жить мне. Отступи от меня, ибо дни мои суета. Что такое человек, что Ты столько ценишь его и обращаешь на него внимание Твоё, посещаешь его каждое утро, каждое мгновение испытываешь его?» Иов 7:16-18. Иов не знает почему ему послано такое испытание. Но он помнит, что каждый человек для Господа – ценность! Праведник просит Бога даровать ему кончину: «Доколе же Ты не оставишь, доколе не отойдёшь от меня, доколе не дашь мне проглотить слюну мою? Если я согрешил, то что я сделаю Тебе, страж человеков! Зачем Ты поставил меня противником Себе, так что я стал самому себе в тягость?» Иов 7:19,20. Иов недоумевает: если испытание послано ему за грехи, то почему оно столь тяжелое для него?
Глава пятнадцатая
«И отвечал Вилдад Савхеянин и сказал: долго ли ты будешь говорить так? – слова уст твоих бурный ветер!» Иов 8:1,2. Друг Иова упрекает его за роптание. «Неужели Бог извращает суд, и Вседержитель превращает правду? Если сыновья твои согрешили пред Ним, то Он и предал их в руку беззакония их». Иов 8:3,4. Он говорит, что каждого Бог рассудит праведно и воздаст за деяния. А если Иов чист перед Богом, то и это узрит Господь: «Если же ты взыщешь Бога и помолишься Вседержителю, и если ты чист и прав, то Он ныне же встанет над тобою и умиротворит жилище правды твоей». Иов 8:5,6. И что надежда на будущее есть всегда: «И если вначале у тебя было мало, то впоследствии будет весьма много». Иов 8:7. Друг Иова советует ему обратиться к опыту предков: «Ибо спроси у прежних родов и вникни в наблюдения отцов их; а мы – вчерашние и ничего не знаем, потому что наши дни на земле тень. Вот они научат тебя, скажут тебе и от сердца своего произнесут слова: поднимается ли тростник без влаги? растёт ли камыш без воды? Ещё он в свежести своей и не срезан, а прежде всякой травы засыхает». Иов 8:8-12 Бог всегда рядом с человеком, и надежда на Господа должна питать человека всегда, как влага растение. «Таковы пути всех забывающих Бога, и надежда лицемера погибнет; упование его подсечено, и уверенность его – дом паука». Иов 8:13,14. Забывшие Бога, обречены на гибель и надежды их крупки, словно паутина.
Глава шестнадцатая
«Обопрётся о дом свой и не устоит; ухватится за него и не удержится. Зеленеет он пред солнцем, за сад простираются ветви его; в кучу [камней] вплетаются корни его, между камнями врезываются». Иов 8:15-17. Тот, кто не надеется или не верит в Бога, потеряет опору в жизни, хотя окружающим может казаться, что этот человек живёт благополучно. Но у неверующего нет почвы под ногами, а всего лишь груда камней. Не верующий, словно бесплодное растение и Бог отвернётся от него: «Но, когда вырвут его с места его, оно откажется от него: «я не видало тебя!» Вот радость пути его! а из земли вырастают другие». Иов 8:18,19, а праведники займут своё место рядом с Господом.
Друг Иова говорит, что Бог видит и поддерживает тех, кто верит в Него и прежняя жизнь к праведнику ещё вернётся: «Видишь, Бог не отвергает непорочного и не поддерживает руки злодеев. Он ещё наполнит смехом уста твои и губы твои радостным восклицанием». Иов 8:20,21.
Глава семнадцатая
«И отвечал Иов и сказал: правда! знаю, что так; но как оправдается человек пред Богом?» Иов 9:1,2. Перед Богом оправдаться никто не может, так как все люди грешны, а праведник считает себя великим грешником. «Если захочет вступить в прение с Ним, то не ответит Ему ни на одно из тысячи. Премудр сердцем и могущ силою; кто восставал против Него и оставался в покое?» Иов 9:3,4. С Богом невозможно вступить в спор, потому что Он выше всех людей.
Господь всемогущий и повелевает небом и Землёй: «Он передвигает горы, и не узнают их: Он превращает их в гневе Своём; сдвигает землю с места её, и столбы её дрожат; скажет солнцу, – и не взойдёт, и на звёзды налагает печать». Иов 9:5-7. «Он один распростирает небеса и ходит по высотам моря; сотворил Ас, Кесиль и Хима и тайники юга; делает великое, неисследимое и чудное без числа!» Иов 9:8-10. Господь правит морями и создал созвездия на Небесах. Его владения – это вся Вселенная! «Вот, Он пройдёт предо мною, и не увижу Его; пронесётся и не замечу Его». Иов 9:11. Но Господь для человека времён Ветхого Завета оставался невидимым. Богу никто не в праве указывать: «Возьмёт, и кто возбранит Ему? кто скажет Ему: что Ты делаешь? Бог не отвратит гнева Своего; пред Ним падут поборники гордыни». Иов 9:12,13. Он знает, что делает.
Глава восемнадцатая
«Бог не отвратит гнева Своего; пред Ним падут поборники гордыни». Иов 9:13. Бог накажет тех, кто станет противится Ему, кто поставит себя выше Бога. Бог так велик, что перед Его лицом, никто не сможет найти оправдания: «Тем более могу ли я отвечать Ему и приискивать себе слова пред Ним? Хотя бы я и прав был, но не буду отвечать, а буду умолять Судию моего». Иов 9:14,15. Иов говорит, что не стал бы просить Господа о милости к себе, хотя бы и чувствовал, что он прав, что страдает безвинно.
«Если бы я воззвал, и Он ответил мне, – я не поверил бы, что голос мой услышал Тот, Кто в вихре разит меня и умножает безвинно мои раны, не даёт мне перевести духа, но пресыщает меня горестями». Иов 9:16-18. Иов не понимает за что ему посланы страдания. Он страдает не только физически, но и душевно от потери родных. И бедствия посыпались на Иова одно за другим. Иов понимает, что не в силах тягаться с Богом: «Если [действовать] силою, то Он могуществен; если судом, кто сведёт меня с Ним? Если я буду оправдываться, то мои же уста обвинят меня; [если] я невинен, то Он признает меня виновным». Иов 9:19,20. «Невинен я; не хочу знать души моей, презираю жизнь мою». Иов 9:21. Иову уже не хочется жить.
Глава девятнадцатая
«Всё одно; поэтому я сказал, что Он губит и непорочного и виновного. Если этого поражает Он бичом вдруг, то пытке невинных посмевается». Иов 9:22,23. Иову кажется, что Бог губит всех без разбору и что Господь смеётся над ним. Праведник говорит о том, что на Земле много несправедливости и Всевышний закрывает глаза на это: «Земля отдана в руки нечестивых; лица судей её Он закрывает. Если не Он, то кто же?» Иов 9:24. Кто же должен бороться с несправедливостью, если не Бог? Но Господь много терпелив и много милостив. Он не карает грешника сразу, Он ждёт покаяния и прощает людям грехи.
Иов уже не видит ничего светлого и радостного в жизни своей. Дни для него один похож на другой: «Дни мои быстрее гонца, – бегут, не видят добра, несутся, как лёгкие ладьи, как орёл стремится на добычу». Иов 9:25,26. Праведник осознаёт то, что он грешен перед Богом: «Если сказать мне: забуду я жалобы мои, отложу мрачный вид свой и ободрюсь; то трепещу всех страданий моих, зная, что Ты не объявишь меня невинным. Если же я виновен, то для чего напрасно томлюсь?» Иов 9:27-29. Иов считает, что Господь может забрать его жизнь, но не наказывать столь сурово. «Хотя бы я омылся и снежною водою и совершенно очистил руки мои, то и тогда Ты погрузишь меня в грязь, и возгнушаются мною одежды мои». Иов 9:30,31. Что бы Иов ни предпринимал, всё равно перед Богом он грешник. И судиться с Господом никто не может, потому что человек не равен Богу: «Ибо Он не человек, как я, чтоб я мог отвечать Ему и идти вместе с Ним на суд! Нет между нами посредника, который положил бы руку свою на обоих нас». Иов 9:32,33. Иов говорит, что он уже не боится Бога, хотя это раньше было ему не свойственно: «Да отстранит Он от меня жезл Свой, и страх Его да не ужасает меня, – и тогда я буду говорить и не убоюсь Его, ибо я не таков сам в себе». Иов 9:34,35.
Глава двадцатая
«Опротивела душе моей жизнь моя; предамся печали моей; буду говорить в горести души моей. Скажу Богу: не обвиняй меня; объяви мне, за что Ты со мною борешься?» Иов 10:1,2. Иов хочет знать, чем он провинился перед Богом и за что Господь наказывает его. И он уже не боится жаловаться Всевышнему, потому что жизнь ему не мила. Иов не понимает, почему Бог так поступает с ним. Ведь праведник – творение Божие и каждый человек творение Божиих рук: «Хорошо ли для Тебя, что Ты угнетаешь, что презираешь дело рук Твоих, а на совет нечестивых посылаешь свет?» Иов 10:3. Иову кажется, что те, кто не верят в Бога благоденствуют. А Господь не должен всех судить по человеческим меркам. Господь выше этого: «Разве у Тебя плотские очи, и Ты смотришь, как смотрит человек? Разве дни Твои, как дни человека, или лета Твои, как дни мужа, что Ты ищешь порока во мне и допытываешься греха во мне, хотя знаешь, что я не беззаконник, и что некому избавить меня от руки Твоей?» Иов 10:4-7. Иов говорит, что он не согрешил ничем пред Господом, но не может оправдаться перед лицом Всевышнего.
Конец ознакомительного фрагмента.
Текст предоставлен ООО «Литрес».
Прочитайте эту книгу целиком, купив полную легальную версию на Литрес.
Безопасно оплатить книгу можно банковской картой Visa, MasterCard, Maestro, со счета мобильного телефона, с платежного терминала, в салоне МТС или Связной, через PayPal, WebMoney, Яндекс.Деньги, QIWI Кошелек, бонусными картами или другим удобным Вам способом.
Вы ознакомились с фрагментом книги.
Для бесплатного чтения открыта только часть текста.
Приобретайте полный текст книги у нашего партнера:
Полная версия книги
Всего 10 форматов