скачать книгу бесплатно
Медитация – внутреннее восприятие внешнего мира в самопознании. Сложное о простом
Михаил Орлов
Книга сэнсэя Орлова Михаила «Медитация – внутреннее восприятие внешнего мира в самопознании. Сложное о простом» утверждает, что без целостного восприятия жизни наши действия не достигнут своего потенциала; книга об исследовании простых истин и постижении себя через медитацию. Книга объединяет две отдельные книги – «Сложное» и «О простом», чтобы помочь читателям глубже проникнуть в суть сложных понятий.
Медитация – внутреннее восприятие внешнего мира в самопознании
Сложное о простом
Михаил Орлов
Редактор Виктория Василенко
Фотограф Алексей Велицкий
Фотограф Денис Виноградов
Фотограф Анна Седых
Иллюстрации Нейросеть Kandinsky
© Михаил Орлов, 2023
© Алексей Велицкий, фотографии, 2023
© Денис Виноградов, фотографии, 2023
© Анна Седых, фотографии, 2023
ISBN 978-5-0062-0611-3
Создано в интеллектуальной издательской системе Ridero
Предисловие
Данная книга посвящена внутреннему восприятию внешнего мира в самопознании, и её главное утверждение состоит в том, что без целостного восприятия жизни наши действия никогда не достигнут своего полного потенциала. Наше восприятие формирует реальность, определяет наши мысли и взаимодействия. Без глубокого понимания жизни наши действия лишены смысла и цели. Медитация – это практика, которая позволяет людям развивать целостное восприятие посредством спокойствия и расслабления. Погружаясь в глубины медитации, мы можем обрести глубокое понимание нашей истинной природы и взаимосвязи всех вещей.
Под замысловатым заголовком «Сложное о простом» автор исследует превратности понимания, оживляя истину, которая потерялась во множестве излишне подробных и запутанных рассуждений. Проницательно и выразительно он восстанавливает изначальный смысл этих простых истин в душе читателя.
Книга состоит из двух больших частей, которые носят названия «Сложное» и «О простом». В первой части глубоко проникающе исследуются основные концепции жизни, обнажаются непреходящие ценности, имеющие огромное значение для нашего существования, а также раскрывается противоречие между реальностью и иллюзией. Автор, проводник на пути самопознания, открывает перед нами ворота медитации как величайшего средства для развития целостного восприятия и гармонизации всех аспектов нашей жизни. Не оставляя нас без практических наставлений и ценных советов, последняя глава первой части приносит свет и надежду, подарив возможность наслаждаться более счастливой и целостной жизнью.
Во второй книге «О простом» автор более доступно предлагает размышления о судьбе, нашем пути в жизни, природе, бизнесе, различиях и сходствах, реальности, уроках, стереотипах и предрассудках и многое, многое другое. Книга «О простом» позволяет раскрыть глубину существования, обогатиться простотой и красотой жизни, а также развить критическое мышление и научиться видеть и ценить простые вещи в окружающем мире. С глубочайшим пониманием автор выявляет сокровенное учение, которым он непрестанно заряжает своих учеников и тех, кто его окружает, раскрывая возможность заглянуть в удивительный и естественный мир. Это магическое проникновение в учение автора виртуозно дополняет и расширяет наше представление о сокровенных истинах, открывая новую грань в самопознании и личностном росте.
Об авторе
В мире, где каждый стремится к достижению максимальных высот, появляются люди, которые становятся настоящими героями своего времени. Сэнсэй Орлов Михаил – один из них. Историк, юрист и мастер боевых искусств – Сэнсэй Орлов обладает не только рядом высших образований, но и глубокими знаниями, которые он передаёт со всей искренностью и щедростью. Его мудрость превышает объём просто знаний и сопровождает его на всём жизненном пути, что делает его не только учителем, но и настоящим источником вдохновения.
В юности Орлов Михаил выбрал историю как своё первое образование, чтобы понимать, где мы сегодня стоим и куда мы идём. Он был заворожён прошлым и жаждал узнавать всё об истории нашего мира. Затем закончил юридический факультет университета, стремясь разобраться в законах и правосудии. В дальнейшем он решил переключить свой интерес на боевые искусства, чтобы понять, как выжить в жестоком мире. Благодаря упорному труду и незаурядным способностям, успех пришёл к нему совсем скоро: за полтора года он получил чёрный пояс по Айкидо в Японии и в дальнейшем с благословения японских наставников стал основателем своего стиля в Айкидо – «Айкидо Тен Чи Итай» (Айкидо с объединенным небом и землей), открыл свою школу «Тен Шин Кан» здесь, в России. На протяжении всей своей деятельности в качестве руководителя школы он продолжает учиться у японских учителей в Японии, оставаясь скромным и старательным учеником со строгой внутренней дисциплиной.
Сэнсэй Орлов, преданный принципам мудрости, отдаёт предпочтение учению от мудрых наставников, а не организаций. Он полностью привержен своим учителям, наставляющим его на путь истины. С его глубоким пониманием он продолжает сохранять традиции уникальных школ с преемственностью, которая находится в их основе веками и даже столетиями, уходящими в глубину времени на протяжении 400 лет.
Этот человек – уникальный учитель и наставник, который воплощает в себе истинные принципы Айкидо. Но не само Айкидо делает его уникальным, а те аспекты, без которых не было бы Айкидо: это Ки (жизненная энергия) и живое дыхание. Тот, кто знаком с этим учителем, отмечает его мощную энергетику и сильное восприятие. Он не только передаёт свои знания и навыки, но и помогает распространять духовную мудрость среди людей. На сегодняшний день его школа «Тен Шин Кан» – это школа пяти искусств: Айкидо Тен Чи Итай, Мисоги, Дзадзен, ТенКиДо, Содзе Риохо.
Один из основных принципов этого учителя – бороться с дуализмом и невежеством в мире. Он призывает людей к единству и сознательности, стремясь помочь каждому найти своё место в мире.
От автора
Уважаемый читатель!
С большим интересом представляю вам свою первую книгу, посвящённую реализованному опыту в медитации и всему тому, что окружает её.
Книг о медитации написано бесконечное множество, и я не ставил задачу передать вам основы медитативных техник или суть аскетичных практик, проходящих в моей школе «Тен Шин Кан». Может быть, в дальнейшем я поделюсь с вами этим бесценным опытом, но сейчас я поставил перед собой другую задачу.
Хочу сказать вам, что, несомненно, огромной движущей силой в её написании были и есть мои ученики, честно и бескорыстно постигающие Учение, совершенствуя свои Дух и Тело, постоянно дающие почву не только для размышлений, но и абсолютно не допускающие возможности для меня остановиться в своём личном росте и развитии не только как учителя, но и как человека, за что я им искренне благодарен.
Манера написания книги достаточно информативна и лишена художественных изысков, так как я не хотел вас отвлекать витиеватыми фразами, наоборот, старался планомерно и последовательно давать ответы на все вопросы, с которыми обращались ко мне как ученики школы, так и люди вне её стен, находящиеся в замешательстве на определённых этапах своей жизни.
Я всегда начинал с изучения принципов жизни, а затем уже переходил к техникам для их реализации, и наоборот: с помощью техник пытался осознать бесконечную универсальность принципов Вселенной, изменяя таким образом не только свои взгляды и отношение к миру, но и сам способ мышления, что очень важно. Для этого необходимо посвятить немало времени как самим практикам в стенах школы, так и долгим размышлениям вне её, используя и претворяя полученные знания в повседневной жизни.
Несомненно, моё влечение к японской культуре и практикам, а также к самой Японии оказало значительное влияние на мою жизнь и привело ко множеству открытий. Однако в процессе этого я также укрепился в убеждении, что не важно, чем мы занимаемся, где и как мы живём, – главное, чтобы наши корни были крепкими и укоренёнными в нашей истории и наследии. В итоге я пришёл к выводу, что внутренние открытия могут быть достигнуты через различные пути, но самое важное – научиться различать и понимать, что нельзя смешивать их, а двигаться в одном направлении, умея отделить суть от пустой оболочки.
Прежде всего, хочу обратить ваше внимание, что духовного просветления невозможно достичь посредством только тренировки своего ума. Необходимо тренировать и своё тело, посвящая этому каждое свободное время.
Наших бесед с учениками на занятиях и семинарах оказалось недостаточно для того, чтобы осознать и осветить множество аспектов жизни, которые преподносит нам Вселенная, и в процессе своего развития у каждого рано или поздно возникают вопросы, на которые нужно дать ответ. Поэтому я решил написать эту книгу, чтобы люди могли обращаться к ней по мере необходимости на протяжении всего своего существования, получая лишь направление, дающее возможность более быстрому личному росту и самореализации в обществе.
Жизнь – единое целое, и все действия человека основаны на её понимании. Без правильного восприятия своей жизни деятельность человека не будет полноценной. Эта книга предназначена не только для моих учеников, но и для всех, кто стремится лучше понять мир и своё место в нём.
С уважением, Орлов Михаил
Истинное понимание – это не просто аккумуляция знаний. Нельзя овладеть пониманием, лишь слушая или читая о чужом опыте. Важно самостоятельно проникнуть в суть происходящего в данную минуту, улавливая мельчайшие нюансы восприятия.
Орлов М.
Книга первая.
Сложное
Жизнь – это прекрасное путешествие, наполненное моментами, которые мы испытываем в настоящем. Наслаждайся каждым действием, развивая свой интерес ко всем её граням и аспектам, так как в конечном счёте никто из нас не выйдет из него живым.
Орлов М.
Часть первая.
Размышления
Глава первая.
Жизнь
1. Вечный вопрос
Многие люди испытывают трудности в поиске ответа на вопрос «Как жить?». Найти удовлетворительный ответ оказывается сложным для многих. Выбор образа жизни, соответствующего вашей индивидуальности и предпочтениям, может быть затруднительным, и трудно определить правильность такого подхода: следовать личным желаниям или вкусам. Возможно, со временем вы признаете: «Найти подходящий образ жизни невероятно трудно».
Если ответ всё ещё не найден, стоит пересмотреть сам вопрос. В действительности «Как жить?» означает «Как что-то осуществить?». Вопрос «Как что-то осуществить?» возникает только тогда, когда вы осознаёте, что должны делать. Без понимания «Что делать?» вопрос «Как делать?» теряет смысл. Основная проблема многих людей заключается в непонимании того, что им нужно делать, и это является главным препятствием для каждого. Однако если вы точно знаете, что нужно делать, вы всегда сможете найти способ разобраться, как это осуществить. Определить, что делать на своём жизненном пути, иногда бывает сложно. Обдумывая те непростые периоды, которые были в вашей жизни, можно прийти к выводу, что тогда вы не определяли, что именно нужно делать. Но как только вы это понимали, вы успешно находили способы, как осуществлять действия, даже если это был не лучший или простой вариант. Поэтому главный жизненный вопрос должен быть «Что делать?», а «Как это делать?» – лишь последующим.
Большинство людей пытаются решить сложный вопрос «ЧТО делать?», опираясь на свои мысли и эмоции. Мысли на эту тему могут привести к путанице и головной боли, а опора на чувства может вызвать сомнения и потерю ответственности перед собой. В конце концов может возникнуть искушение обратиться к экстрасенсу с хрустальным шаром, но нельзя полагаться на его ответы на все вопросы из вашей жизни.
Поэтому вы перестаёте искать ответ на «ЧТО делать?» и начинаете размышлять о том, КАК воплощать то, что уже решили. Таким образом, вам не нужно сомневаться в прежних решениях, и жизнь продолжается безболезненно. Вы получаете удовольствие от улучшения того, КАК осуществляете свои планы. Однако настоящий смысл жизни заключается в вопросе «ЧТО мне делать сейчас?». Используя физические или психологические тренировки для отвлечения – это не так уж важно, потому что настоящий вопрос «ЧТО делать?» всегда остаётся актуальным.
2. Восприятие и действие
Для решения проблем необходимо смело посмотреть им в лицо. Вопрос «Что делать в жизни?» состоит из трёх основных частей: «ЧТО», «ДЕЛАТЬ» и «ЖИЗНЬ». Ранее я объяснил разницу между «ЧТО» и «КАК». Теперь давайте поймём значение слов «ДЕЛАТЬ» и «ЖИЗНЬ». Какие же связи между нашими действиями и жизнью? Многие люди неправильно понимают суть жизни из-за мысленных преград, мешающих осознанию того, что делать или как это сделать. Однако если вы стремитесь к успеху, нужно задуматься о корнях процесса.
Важно воспринимать жизнь через призму восприятия и действий. Мы всегда что-то предпринимаем, даже в моменты бездействия наше восприятие продолжает работать. Восприятие – неотъемлемая часть нашего бытия. Когда вы чувствуете боль или страдание, вы невольно воспринимаете это, хотя от таких ощущений хотелось бы скрыться. Некоторые люди пытаются заглушить свои проблемы алкоголем, особенно при переживании горя. Они стремятся отстраниться от своих забот, но такие попытки обречены на провал.
Восприятие сопутствует каждому моменту вашего существования. Таким образом, жизнь – это постоянное чередование действий и восприятия. Управлять восприятием сложно, поэтому мы стараемся контролировать наши действия. Это вызывает следующий вопрос: «Как контролировать свои действия?» Чтобы ответить на него, важно разобраться с основами поведения.
Одной из главных движущих сил, определяющих поведение большинства людей, являются их мысли и чувства, которые оказывают глубокое влияние на действия и выбор решений. Для понимания своих поступков нам необходим анализ и принятие правильного решения. Однако после принятия решения следует приложить максимальные усилия к его реализации и верить в себя.
Если размышления не приводят к решению, ум переключается, и выбор продолжается под влиянием чувств и интуиции. Вы стремитесь наилучшим образом принять решение. Многие согласны с этим подходом, однако сталкиваются с серьёзными препятствиями. Основная сложность заключается в процессе принятия решений, так как нам всем хорошо известно, насколько трудно выбрать верный путь.
Часто это связано с необходимостью использовать слова для описания действительности в процессе мышления. Вербальное изображение мира никогда не является абсолютно точным, как и сама реальность. Именно поэтому мысли не могут полностью передать реальность, что затрудняет принятие хорошего решения. В конечном итоге вам приходится убедить себя выбрать определённый путь, бросая вызов собственным сомнениям. Для достижения этого следует остановить размышления, поскольку ум продолжает искать ответы до тех пор, пока сомнения не исчезнут.
На практике вы можете обнаружить, что создание определённого напряжения в теле помогает остановить мыслительный процесс. Такое напряжение возникает во рту или в горле, помогая прекратить размышления. Вот почему люди, сталкивающиеся с жизненными решениями, часто испытывают сильное напряжение.
Стремясь к жизни без чрезмерного напряжения, попытайтесь выходить за рамки логического мышления и прислушиваться к своим чувствам и интуиции. Этот подход может снизить уровень стресса, но не гарантирует абсолютно верного выбора. Реализация решения зависит от вашего тела, но вам придётся справиться с двумя трудностями. Первая связана с множеством деталей, которые необходимо учесть при осуществлении планов. Исходное решение, основанное на словесном выражении сущности и не способное предугадать множество возможных действий, не даёт ясной картины этих нюансов. В результате вы можете столкнуться с новыми сложными вопросами, усугубляющими вашу задачу.
Вторая сложность заключается в том, что ваше тело иногда не желает следовать принятым решениям, что особенно заметно при попытках бросить курить или пить алкоголь. Даже после успешного принятия решения ваше тело может быть неготовым к его выполнению.
Столкнувшись с множеством проблем, естественно задуматься о сущности принимаемых решений и приостановить их активное осуществление. Такое состояние может стать отправной точкой для озарения разума или медитации. В конечном итоге вы осознаете, что действия не всегда строятся на основе объективных решений. Постигнув это понимание, вы обретёте глубокое ощущение облегчения и свободы, открывая лёгкость жизни. Такое состояние часто называют просветлением.
Так в чём же суть действия? Суть действия определяется нашим восприятием мира, а не нашими мыслями или эмоциями. Вопрос «Что делать?» превращается в «Какое действие следует предпринять?». Многие ошибочно полагают, что действия определяются мыслями и решениями, то есть нужно решить, ЧТО делать. Однако главная ошибка заключается в том, что действие на самом деле не зависит от мыслей, эмоций или чувств – всё зависит от вашего текущего восприятия ситуации.
3. Что такое восприятие?
К сожалению, многие склонны смотреть на ситуации как на разрозненные. Если вами управляет определённая мысль, ваше действие является результатом этой мысли. Аналогично, если вами управляет эмоция, ваше действие определено этой эмоцией. Из-за этого вы ошибочно полагаете, что действия основаны на отдельных мыслях или эмоциях. Такой подход может вызывать расхождение, внутренний конфликт и напряжение. Например, при виде нового автомобиля вы испытываете желание его купить. Затем возникает другая мысль о нецелесообразности такого шага. В итоге желание и разум поочерёдно заменяют друг друга, увеличивая нерешительность и конфликт.
Важно воспринимать всё как часть общей картины, из которой вытекают спокойствие и естественный порядок действий. Нет необходимости каждый раз выбирать свои действия, поскольку ваша активность происходит из безграничного восприятия – гармонии процесса действий. Главная задача – сохранять это глубокое, целостное видение.
4. Целостное восприятие
Теперь перед нами стоит задача осознания глубокого смысла фразы «целостное восприятие». Наши мысли и чувства могут определять наши действия, однако иногда возникают проблемы при их взаимном противоречии. В эти моменты мы можем заявить: «Не могу определиться с решением». В то же время одного простого оправдания недостаточно для осуществления действия. Рассматривая правильный путь, мы сталкиваемся со множеством трудностей и нюансов этого выбора. Нам приходится делать выбор на протяжении всей жизни, так как полностью остановиться практически невозможно. К сожалению, чрезмерное количество мыслей и возникающие из-за этого конфликты могут иногда приводить к саморазрушению.
Теперь мы хотим прояснить понятие «целостное восприятие» и помочь вам усвоить эту концепцию. Чтобы достичь успеха, необходимо начать практиковать, а не только изучать теорию; к примеру, уделите время практике во время отдыха. Оставшись без дел и находясь изолированным от волнений текущего момента, закройте глаза и непрерывно рассматривайте свои ощущения. Вероятно, придётся сконцентрироваться на каждом аспекте поочерёдно, что является сложной частью медитации. Основная цель состоит в том, чтобы одновременно осознавать все элементы для достижения гармонии и наблюдать их как общую картину.
Далее я хочу уточнить понятие «целостного восприятия» и подчеркнуть его значимость. Чтобы овладеть этим, простого чтения недостаточно; нужно перейти к практике, например: широко раскрыв глаза, попытайтесь распознать и проанализировать сигналы, которые вы получаете, расширяя свой взгляд до периферийного состояния. Возможно, ваше внимание сосредоточится на каком-либо элементе из окружающей среды. Постарайтесь не задерживаться на нём. Ваша цель состоит в одновременном осознании всех объектов вокруг вашего поля зрения (фото 1.).
Фото 1
Вам понадобится наставник или учитель, который поможет достичь поставленной цели. Партнёр А должен быть спокойным, в то время как партнёр Б аккуратно и мягко нажимает кончиками пальцев на грудь партнёра А (фото 2).
Фото 2
В итоге партнёр А может наклониться назад (фото 3) или вперёд, сопротивляясь давлению партнёра.
Фото 3
В этой ситуации действия партнёра А определяются его ощущением давления от партнёра Б. Затем партнёр А успокаивается и пытается почувствовать всё происходящее вокруг. Партнёр Б ждёт несколько секунд, пока партнёр А ощутит своё внутреннее состояние и убедится в своём восприятии. После этого Б снова осторожно нажимает на грудь А. Партнёр А остаётся неподвижным (фото 4), без сопротивления к давлению от партнёра Б, сохраняя равновесие естественным образом.
Фото 4
То есть спокойный разум приводит к тому, что тело также остаётся неподвижным. Партнёр Б не должен создавать избыточное давление: если он нажимает слишком сильно, партнёр А будет сопротивляться и не почувствует спокойствие разума и тела.
Когда вы ощущаете всё одновременно, ваше восприятие становится гармоничным и целостным – это состояние называется «целостное восприятие». Достигнув его, вы чувствуете расслабление, так как конфликтов нет. Сосредоточившись на мыслях и чувствах по отдельности, вы начинаете отождествляться с ними, что приводит к противоречию между вашими мыслями, чувствами, телом и действиями. Это создаёт внутренний конфликт. Однако когда вы ощущаете всё сразу, вы осознаёте различие между мыслями и чувствами без конфликта и не нуждаетесь в привязанности к чему-то одному.
Вам не требуется предпринимать особых действий, так как ваш интуитивный подход помогает уловить множество нюансов одновременно. Вы находитесь в состоянии «бездействия», полной расслабленности и гармонии. Заметив, что тело начинает выполнять неполноценные действия без вашей воли, вы сохраняете гармоничное восприятие. Это напоминает медитацию, интегрированную в повседневную жизнь, – вы наблюдаете за происходящим с телом, а не активно воздействуете на процесс.
Некоторые учителя называют это явление «свидетельствованием», однако термин «восприятие» более точно отражает его сущность. «Свидетельство» предполагает концентрацию на определённых явлениях, в то время как целостное восприятие охватывает всё происходящее вокруг. Таким образом, «свидетельствование» является формой неполного и частичного осознания. Полное осознание достигается через восприятие, которое расширяет нашу способность к интуитивному пониманию. В медитации «свидетельствование» не обеспечивает полного восприятия, и, следовательно, наше понимание остаётся частичным.
В сущности, распознавание передаёт информацию через мысли, выбор и решения. Узнаваемые явления отмечены образами и именами – собака, любовь, ненависть и подобное. Процесс осознания движений опирается на образы: тренеры, например, используют подходящие образы для обучения спортсменов правильным техникам.
Полное восприятие достигается только в отсутствие образов и названий. Следует отметить важность пассивности – активное восприятие приравнивается к действию, следовательно, неэффективно. В зависимости от наших предпочтений мы автоматически впитываем всю информацию об окружающем мире. Даже когда мы отказываемся видеть и слышать ужасные события, мы всё равно принимаем их на инстинктивном уровне. Живые существа естественным образом предпочитают приятные переживания, избегая негативных последствий.
Чтобы быть структурированным, давайте кратко опишем восприятие как состояние, свободное от мыслей и образов. Слушая музыку, например, мы объединяемся со звуком. В то же время словесное описание нарушает нашу гармонию и разрушает восприятие.
Если вы сознательно стремитесь ощутить что-то, на самом деле вы анализируете, а не воспринимаете. Восприятие возникает при отсутствии мыслей и является бессознательным процессом. Попытки контролировать восприятие лишают гармонии, так как логика недостаточна для полноценной жизни. Бесконечное восприятие является ключом к счастью и его достижению. Наступает момент, когда активные действия не требуются для счастья – это позволяет ощутить свободу и открыться истинному восприятию мира.
Находясь в состоянии счастья, вы будете продолжать взаимодействовать с окружающим миром, наслаждаясь самим процессом. Осознание положительного эффекта полного восприятия на вашу жизнь побуждает сохранить это состояние. Вы осознаете, что проникновение в тайны мира является неотъемлемой частью настоящего счастья, а поддержание такого состояния проще, чем кажется, – достаточно обратить внимание на своё мышление.
Применяя принципы целостного восприятия, вы обеспечиваете сохранение равновесия даже при выполнении различных задач и общении с окружающими. Теперь ваше взаимодействие с миром будет наполнено счастьем, независимо от занятости и дел.
Целостное восприятие характеризуется устойчивостью, проявляющейся в проникновении пространства, в отличие от изолированных элементов или частичного восприятия, подверженных перемещению или фиксации. Осмысливая целостное восприятие, вы осозна?те постоянство своего разума. В то время как различение объектов может создать иллюзию движущегося ума, мешая достижению абсолютного спокойствия.
Целостное восприятие не требует постоянного осознания всех деталей, так как это невозможно. Главное – основывать действия на полноте вашего текущего понимания. Эта полнота неизбежно изменится под влиянием постоянных перемен и обстоятельств. Таким образом, действия могут быть сложными и непредсказуемыми, напоминая научную теорию хаоса.
Между двумя объектами может быть логическая связь, но сочетание трёх и более взаимодействующих факторов приводит к хаосу в основной логике и структуре. Несмотря на беспорядок вокруг вашего пространства, разрушительная путаница не возникнет, так как ваши действия будут определяться полнотой вашего восприятия.
5. Разум никогда не движется
Как определить сущность разума? Прежде всего, следует осознать разницу между определением и описанием. Чтобы понимать абстрактное, важно ясно определить значение каждого использованного термина. Разум – это сила, побуждающая тело к действию; вот в чём заключается суть разума. Здоровый человек обычно активен – активность символизирует жизнь. Например, видя лежащего, неподвижного человека, вы предполагаете, что он спит. Попытавшись разбудить его, вы видите проявления активности. Однако отсутствие движения вызывает волнение – проверяете дыхание и находите его отсутствующим. Вам нужно проверить пульс: отсутствие сердечных сокращений подтверждает грустную реальность. Следующий этап – попытаемся реанимировать с помощью закрытого массажа сердца и искусственного дыхания. Данная ситуация подчёркивает связь между жизнью и активностью: если активность останавливается, жизнь заканчивается. Таким образом, смерть отражает переход от активности к неподвижности.
Что заставляет наше тело двигаться? Ответ кроется в концепции разума, где главная идея заключается в утверждении «Разум приводит тело в действие». Исходя из этой концепции, можно выделить два подхода. Первый – научно-философский, который анализирует динамику движения тел других людей. В данном контексте возникает вопрос о жизни после смерти. Альтернативный подход – медитация, инструмент для осознания сил, управляющих нашим собственным телом. В этом случае жизнь после смерти не обсуждается, так как нельзя предугадать особенности собственного восприятия после смерти. Поскольку я понимаю, что моё восприятие мира стимулирует моё тело к действиям, изучение разума научными методами может быть сложным, потому что другие не могут полностью знать, как работает моё восприятие. Например, когда человек почти полностью парализован. Родственники и лечащие врачи осознают, что человек испытывает определённые ощущения, но они не могут точно определить характер или степень их проявления. Даже при абсолютном параличе мы не можем с уверенностью знать, хочет ли данный человек продолжать свою жизнь или нет.
Когда я испытываю гармонию в своём восприятии, она имеет свой основной центр. В моменты, когда я нахожусь один в своей комнате с закрытыми глазами и в полной тишине, моё восприятие преимущественно сосредоточено на ощущении моего тела. Это означает, что центр моего восприятия практически совпадает с центром моего тела.
Однако в повседневной жизни я сталкиваюсь со множеством объектов, из-за которых центр моего восприятия непрерывно изменяется. Представим, что центр сначала находится в точке ниже пупа (точка А), а затем перемещается в другую точку – например, в левое плечо (точка Б). Произошло ли перемещение центра? Если бы это был материальный объект, он действительно должен был бы переместиться из А в Б. Но разум нематериален и способен исчезнуть из точки А и появиться снова в точке Б без физического движения. Таким образом, разум может выборочно менять своё местоположение без прямого перемещения. В этом и заключается ключ к глубокому пониманию спокойствия и расслабления.
6. Мысли и чувства
Вы должны понимать, что эмоции и мысли выражают ваш внутренний мир в виде словесных форм. Однако нет необходимости всегда выражать их вслух. Стремитесь осознавать свой внутренний мир быстрее и лучше. Ключевым навыком является способность воспринимать что-то и не выражать это словами. Важно осознавать, что, когда вы даёте явлению определённое имя, вы уже осознаёте его. Слово может быть любым – даже «что-то» становится названием. Когда вы говорите: «Я что-то видел», вы уже даёте название. Важно понимать и воспринимать действительность и название, используемое вами, одновременно. Тогда название теряет свою значимость, поскольку без связи с реальностью оно не может долго сохраняться в вашем сознании. В результате вы начинаете воспринимать действительность непосредственно, без влияния мыслей или образов. Таким образом, одновременное восприятие реальности с определением элементов того мира, который вы распознаёте, делает процесс более захватывающим.
