Читать книгу Сборник сочинений для подготовки к ЕГЭ (Мария Евгеньевна Петрова) онлайн бесплатно на Bookz (5-ая страница книги)
bannerbanner
Сборник сочинений для подготовки к ЕГЭ
Сборник сочинений для подготовки к ЕГЭПолная версия
Оценить:
Сборник сочинений для подготовки к ЕГЭ

3

Полная версия:

Сборник сочинений для подготовки к ЕГЭ

Мы берем с полки книгу. Мы пойдем туда, где останемся с этой книгой «без свидетелей и компаньонов». И там мы прочтем ее в одиночестве. А потом так же без свидетелей обдумаем прочитанное. Не потому ли, кстати, литература остается ведущим из искусств, что с книгой мы всегда наедине, что почти весь процесс постижения ее происходит в творческом, напряженном, пронизанном мыслью одиночестве?

Одиночество – школа, в которой мы учимся стойкости, мудрому, выстраданному спокойствию, уверенности в себе. Одиночество – тот единственный дом, в котором без помех и суеты разговаривает с человеком его собственная совесть. На людях такой разговор получается предельно редко. Вспомните хрестоматийно любимых героев. Такие разные, они схожи были в одном: Робинзон был одинок на своем острове, Дон Кихот – в своем безумии, Гамлет – в своих сомнениях, Фауст – в своих поисках, князь Мышкин – в своей доброте. Случайность? Вряд ли…

Даже самая красочная картина пишется на сером холсте. Чем прочнее холст, тем долговечнее живопись. В основе ярких человеческих личностей и судеб почти всегда лежит плотный пласт одиночества…


Какой вывод можно сделать из сказанного? Да хотя бы тот, что не стоит смотреть на одиночество трагически. Раз уж нашла на вас именно эта жизненная полоса, используйте на все сто ее плюсовые стороны! Чтобы потом, когда пройдет тёмная полоса, ты был полностью готов к счастливой случайности.

(По Л. А. Жуховицкому)


Сочинение

В наши дни, когда у каждого человека много проблем, которые он пытается решить, ему порой не хватает времени на окружающих. Нередко в такие минуты он ощущает себя одиноким и никому не нужным.

Но так ли угнетающе плохо одиночество? Над этой важной проблемой размышляет Л.А.Жуховицкий в тексте.

Автор рассуждает о том, как ведут себя одинокие люди. Только в одиночестве происходит прочтение книги, только, оставаясь один, ученый делает открытие. Наконец, Жуховицкий приводит нас к мысли о том, что «одиночество – школа, в которой мы учимся стойкости, спокойствию, уверенности в себе».

Таким образом, позиция автора заключается в следующем: одиночество порой бывает очень полезно для людей.

Я полностью согласна с автором. Каждому из нас полезно быть одному, дабы отдохнуть от повседневной суеты, подумать о чем-то важном, что доступно только нам.

Одиночество помогает человеку быть собой, познавать жизнь. А.С.Пушкин в романе «Евгений Онегин» говорит о своей любимой героине, Татьяне Лариной. Девушка нелюдима, она все время проводит за книгами. Так, книги, прочтенные в одиночестве, помогают Татьяне разгадать душу Онегина. Именно в одиночестве Татьяна собирается с мыслями и пишет ему письмо. Одинокая девушка имеет открытую, чистую душу, читатели восхищаются ею.

Кроме того, оставаясь в одиночестве, можно многого добиться в жизни, зная, что никто не поможет. М.Митчелл в произведении «Унесенные ветром» показывает сильную женщину, Скарлетт. Оставшись один на один с трудностями, имея на руках ребенка, больную женщину, сумасшедшего отца, девушка работает не покладая рук практически одна. В одиночестве Скарлетт живет долгое время, добивается успехов. Так, мы видим превращение капризного ребенка в мужественную женщину, которая пережила одиночество и справилась с ним.

Текст Л.А.Жуховицкого заставил меня задуматься о положительных сторонах одиночества. Может быть, главная мысль автора и заключалась в том, чтобы убедить читателей, что одиночество часто бывает полезно для формирования личности.


Исходный текст

Нет сомнения – человечество найдёт пути, ведущие к обновлению, углублению и окрылению своей культуры. Но для этого оно должно научиться благодарности и на ней строить свою духовную жизнь.

Современное нам человечество не ценит того, что ему даётся; не видит своего естественного и духовного богатства; не извлекает из своего внутреннего мира того, что в нём заложено. Оно ценит не внутреннюю силу духа, а внешнюю власть – техническую и государственную. Оно хочет не творить, создавать и совершенствовать, а владеть. Распоряжаться и наслаждаться. И поэтому ему всегда мало и всего мало: оно вечно считает свои «убытки» и ропщет. Оно одержимо жадностью и завистью и о благодарности не знает ничего.

И вот каждый из нас должен прежде всего научиться благодарности.

Стоит нам только раскрыть наше духовное око и присмотреться к жизни – и мы увидим, что каждое мгновение как бы испытывает нас, созрели ли мы для благодарности и умеем ли мы благодарить. И тот, кто выдерживает это испытание, оказывается человеком будущего: он призван творить новый мир и его культуру, он уже носит их в себе. Он творческий человек; а тот, кто не выдерживает этого испытания, одержим духовной слепотою и завистью, он носит в себе разложение гибнущей культуры, он человек отживающего прошлого. Вот критерий духовности, вот закон и мера, о которых мало кто думает, но по которым необходимо различать людей.

Что такое благодарность? Это ответ живого, любящего сердца на оказанное ему благодеяние. Оно отвечает любовью на любовь, радостью на доброту, излучением на свет и тепло, верным служением на дарованную благодать. Благодарность не нуждается в словесных изъявлениях, и иногда бывает лучше, чтобы человек переживал и проявлял её бессловесно. Благодарность не есть и простое признание чужого благодеяния, ибо озлобленное сердце сопровождает такое признание чувством обиды, унижения или даже жаждою мести. Нет, настоящая благодарность есть радость и любовь и в дальнейшем – потребность ответить добром на добро. Эта радость вспыхивает сама, свободно, невынужденно и ведёт за собою любовь – свободную, искреннюю. Дар есть зов, взывающий к доброму ответу. Дар есть луч, требующий ответного излучения. Он обращается сразу и к сердцу, и к воле. Воля принимает решения; она желает ответить и начинает действовать; и но действие обновляет жизнь любовью и добротою.

Так благодарность очищает душу от зависти и ненависти. И будущее человечества принадлежит именно благодарным сердцам.

(По И.Ильину)


Сочинение

1 вариант

В нашем мире, где общество одержимо жадностью, стоит помнить о благодарности.

Для чего же нужно быть благодарным? Так ли это важно? Эту проблему поднимает И.Ильин в тексте.

Автор, рассуждая о человечестве, приходит к выводу, что «оно хочет не творить, создавать и совершенствовать, а владеть» и «оно вечно считает свои «убытки» и ропщет». И.Ильин убежден, что люди, умеющие благодарить, – основа будущего. Именно они смогут «творить новый мир и его культуру».

Я полностью согласна с автором. Современный человек должен уметь благодарить.

Человеческая благодарность должна быть присуща всем, несмотря на социальное положение. А.С.Пушкин в повести «Капитанская дочка» описывает встречу Гринева с Пугачевым, где он отдает незнакомцу свой тулуп, несмотря на протесты Савельича. Впоследствии Пугачев не забывает об этом, узнает в Гриневе своего спасителя, помогает ему и даже устраивает его судьбу. Так, А.С.Пушкин показал, что даже такие беспощадные люди, как Пугачев, умели быть благодарными.

Кроме того, каждому человеку присуще чувство благодарности за живое участие в его судьбе, за добрые дела. Примером проявления этого высокого чувства являются взаимоотношения Андрея Болконского и Пьера Безухова в романе Л.Н.Толстого «Война и мир». Героев не раз испытывала жизнь, и только понимание, поддержка помогали им преодолеть сложные жизненные ситуации. Так, Болконский после Аустерлицкого сражения разочаровывается в своем кумире, Наполеоне, в его жизни наступает душевный кризис. Понимание, поддержка Пьера Безухова возвращают Андрея к жизни. Андрей и Пьер благодарны судьбе, что они встретились на жизненном пути.

Текст И.Ильина заставил меня задуматься о том, как важно быть благодарным за понимание и проявленную доброту. Может быть, главная мысль автора и заключалась в том, чтобы разбудить у читателей это чувство.


2 вариант

В наше время, когда многие не способны испытывать чувство благодарности, не желают созидать, а лишь стремятся властвовать и обладать, важно помнить, что за благодарным человеком стоит будущее, и нужно беречь в себе это чувство.

Какова же в действительности роль чувства благодарности в жизни человека? Над этой актуальной проблемой задумывается И.Ильин в тексте.

Автор рассказывает о том, что благодарный человек способен достичь успеха в будущем, а неблагодарный обречен на несчастье. Он подчеркивает, что умение благодарить от чистого сердца дает человеку силы выдержать любое испытание. Тот, кто проходит это испытание, «оказывается человеком будущего». А тот, кто его не проходит, «человек отживающего прошлого».

Таким образом, позиция автора заключается в следующем: благодарный человек способен творить мир вокруг себя, он замечает то, чего неблагодарный не видит, и это помогает ему совершенствоваться.

Я полностью согласна с автором. Действительно, благодарность порождает доброту и радость, которые в свою очередь побуждают к созиданию.

Действительно, человек, не умеющий благодарить, добиваясь чего-то, начинает желать большего и в итоге утрачивает все. А.С. Пушкин в сказке «Золотая рыбка» пишет об этом. Скупая старуха требует от Золотой рыбки все больше и больше. Наконец, рыбка лишает ее всего. Старуха вынуждена вновь сидеть, преисполненная печали, у разбитого корыта. Так, А.С.Пушкин показал, к чему приводит скупость и неумение благодарить.

Немаловажно и то, что благодарность дает человеку, совершившему благодеяние, веру в то, что его поступок верен. М.Ю.Лермонтов в произведении «Кавказский пленник» писал о том, как девочка Дина поддерживала Жилина. Она спасла ему жизнь, позволив сбежать, за что он был безгранично ей благодарен. Девочка знала, что это было запрещено, но она была спокойна и уверена, что поступила правильно. Это делает ее благородной в глазах читателей.

Текст И.А.Ильина заставил меня задуматься над ролью чувства благодарности. Может быть, главная мысль автора и заключалась в том, чтобы научить читателей ценить это чувство.


Исходный текст

Часто встречается у студентов – первокурсников наивный взгляд, будто чтение, как дыхание, дается каждому грамотному само собой… Чтение настоящей книги должно быть взаимодействием с ней, то есть, ничего не вкладывая в читаемое от себя, вы рискуете и не получить ничего от книги. Но это касается творческого чтения. А самый процесс чтения, его технология, тоже дается не сразу. Одно дело – читать дома, другое – в библиотеке. А чтение в библиотеке похоже на своеобразную школу.

Сначала моё чтение было хаотичным. Читаемая по теме книга включала в сносках и примечаниях ссылки на другие источники. Роясь в каталогах, чтобы найти их шифры и заказать себе эти другие источники, я сплошь да рядом наталкивалась на другие интригующие названия. Не нужно по теме – а знать так хочется! И чтение разветвлялось, непрерывно множилось – главная его магистраль переходила во встречные дороги, дороги – в улицы, улицы – в переулки, переулки в тропинки, тропинки – в необъятную даль бездорожья…

Главная тема окружалась спиралями знаний, объяснений, переходов в новые и новые проблемы, связанные с основной темой. Я пробиралась по лесу знаний, заходя в разные стороны. И чтобы не забывать прочитанное, стала конспектировать его в тетрадку. Конспектирование сначала велось вслепую, потом я научилась отличать существенное от случайного и записывать только существенное. Не только о самом тексте – о его языке, стиле, удачном и неудачном месте, верной или неверной мысли – и конспект стал превращаться в разговор с книгой. Нельзя было писать на полях: книга библиотечная! И впечатление, ответная мысль, резкое несогласие неизбежно вторгалось в конспект.

Шли дни, месяцы, годы такого чтения. И вырастала привычка. Замечательная привычка, сделавшаяся моей "подругой" на всю долгую жизнь. Привычка находить нужную книгу; а в книге находить ее самое нужное место; а нужное место правильно конспектировать, ставя номера страниц. Привычка вдумчивого чтения, открытия цитатной мысли у автора; усвоение побочных мест, могущих пригодиться чувствовать себя в книге не как в гостях, а как дома. Словом, привычка хорошо понять и оставить в записях для памяти нужную тебе книгу. Пусть она потом забудется. Но память хранит её в своей кладовой до первого нужного случая.

(По М.Шагинян)


Сочинение

В наше время, когда книги теряют былую значимость, нужно помнит, что чтение все же необходимо.

Насколько же важно чтение в жизни людей? Эту важную проблему поднимает советская писательница М.Шагинян в тексте.

По мысли автора, только внимательное прочтение книги – настоящее чтение. Имея привычку творческого, осознанного чтения, человек может приобретать жизненный опыт. Автор подчеркивает, что это и есть секрет образованности.

Я полностью согласна с автором. Книги помогают людям справляться с жизненными трудностями. Правильное прочтение помогает человеку разобраться в себе, понять окружающих.

Так, книги дают человеку возможность побыть наедине с самим собой, понять и осознать то, что происходит внутри него. К примеру, А.С.Пушкин в романе «Евгений Онегин» показывает переживания Татьяны Лариной, полюбившей Евгения. Татьяна, дабы понять сущность своей любви к Евгению, читает романы. Пушкин показал, что именно под их влиянием Татьяна пишет письмо, впоследствии изменившее ее жизнь.

Немаловажно и то, что нежелание читать приводит к нравственному упадку, развитие человека как личности останавливается. Д.И.Фонвизин в пьесе «Недоросль» показывает, что необразованность, лень могут сыграть отрицательную роль в жизни людей. Нравственное разложение Митрофанушки происходит под влиянием матери, Простаковой, которая не видела смысла в его образовании. Так, Д.И.Фонвизин показывает, к чему может привести небрежное отношение к получению знаний, в частности к чтению.

Текст М.Шагинян заставил меня задуматься о том, как важно читать в современном обществе. Может быть, главная мысль автора и заключалась в том, чтобы заставить читателей полюбить книги.


Исходный текст

Невозможно отделить талант от всего человека, определить его начало и конец.

Талант чувствуется, а не определяется словами. Психология таланта очень сложна и составляет область науки но и она не в силах обобщить одним определением все разнообразие свойств таланта, который имеет неисчислимое количество разновидностей. Каждый отдельный случай требует специального изучения не только таланта, но и общей психологии человека и его условий. Вот почему так трудно оценивать достоинства таланта и определять его размеры, особенно когда талант находится в зародыше. Кто возьмется определить по едва показавшемуся из земли побегу, до каких размеров расцветет молодое растение, и предсказать, как и в какой прогрессии будет совершаться его рост.

Так, например, одни таланты долго не выказываются или очень смутно определяются. Ничтожный случай дает им выход, и они сразу расцветают. Развитие других талантов из ничтожного, едва уловимого проблеска совершается медленно, но постепенно. Третьи определяются сразу и застывают навсегда, достигнув сразу своего предела. Четвертые, быть может, глохнут навсегда, не получив удобной почвы своего развития.

Все эти проявления и развитие талантов слишком связаны со свойствами самих носителей их и с теми условиями, в которые заключена их жизнь.

Публика должна верить артисту и считать его создания живыми лицами. Это достигается искренностью и простотой таланта. Такие таланты сценичны, приятны.

Искренние таланты очень ценятся на сцене.

Эти свойства заставляют публику верить артисту – ведь всегда приятно верить человеку, – и потому театральная толпа охотно отдается во власть искреннего актера.

При искренней и простой передаче артистом поли сценическое действие превращается в действительную жизнь, а воплощаемый образ начинает жить; нередко неестественное становится правдоподобным, сложное чувство – понятным.

Труд артиста кажется легким, потому что он приятен, а результаты его красивы.

Власть над толпой, поклонение, успех, овации, популярность, слава – вот заманчивые элементы артистической карьеры.

Увы, немногим избранникам открываются такие красивые перспективы. Жизнь большинства артистов тяжела, сера и некрасива. Публика не знает этой жизни, так как она закрыта от нее пестро разрисованной занавесью.

(По К.Станиславскому)


Сочинение

В наши дни, когда с каждым днем появляется все больше и больше артистов, нужно помнить, что их жизнь может быть не такой красочной, как нам представляется.

Так ли проста жизнь талантливых людей, как нам кажется? Эту проблему поднимает К.Станиславский, русский актер и режиссер, в тексте.

Автор рассуждает над тем, что в работе актера много заманчивых вещей: «власть над толпой, поклонение, успех, овации». Но Станиславский предупреждает, что далеко не всем артистам удается достичь такой популярности. Автор предупреждает, что за «пестро разрисованной занавесью» может скрываться тяжелая судьба.

Таким образом, позиция автора заключается в следующем: не всегда образ жизни талантливых людей соответствует нашим представлениям.

Я полностью согласна с автором. Далеко не всегда жизнь творческих, знаменитых людей так прекрасна, как о ней думают люди.

Так, каждый человек, будь он талантлив или нет, имеет свои слабости. Лидия Чуковская в книге об отце К.И.Чуковском «Отдав искусству жизнь без сдачи» рассказывает о нем как о душевном и чутком человеке. Но в минуты творчества Корней Чуковский был невыносим: он мог не разговаривать с семьей месяцами, был угрюм, лишний шум его раздражал. Читатели увидели, что за писателем добрых детских произведений скрывался человек с тяжелым характером.

Но все же, несмотря на черные страницы, люди помнят поистине талантливых людей. С.Антонов в статье «Живой Есенин», посвященной восьмидесятилетию со дня его рождения, восхищается писателем, ни словом не критикуя его пороки. Автор статьи пишет о Есенине, как о живом, представляя его поистине гениальным. Поэт подарил миру сотни прекрасных стихов, которые поныне заставляют волноваться души людей. Так, читателей интересует не то, каким был Есенин, а то, что он им оставил.

Текст К.Станиславского заставил меня задуматься о жизни талантливых людей. Может быть, главная мысль автора и заключалась в том, чтобы донести до читателя, что их жизнь так же тяжела, как жизнь обычного человека.


Исходный текст

Как-то я поделилась с учителем литературы Николаем Николаевичем своими горькими недоумениями: по какой причине нынешние выпускники с такой легкостью забывают своих товарищей? Может быть, они не умеют по-настоящему дружить? Может быть, нити дружбы, связывающие их, слишком слабы?

– Не знаю, – задумчиво сказал Николай Николаевич. – Давайте я расскажу вам про разбитое стекло. А вы судите сами…

Некоторое время назад в одной из школ на первой перемене разбили большое оконное стекло учебной мастерской, выходящее во двор. Школьная уборщица тетя Нюша прибежала, услышав грохот, и увидела стоящего у окна восьмиклассника Петю. На лице у Пети застыло недоумение. Рука у него была порезана, из неё сочилась кровь. А когда тетя Нюша на него напустилась, Петя пожал плечами и вызывающе заявил, что никакого стекла он не разбивал.

Петьку повели к директору. Мальчик встал перед ним, опустив глаза, с тоской ожидая очередной выволочки. А директор в ответ подумал о том, что и он устал разбирать неприятные происшествия, которые непрестанно случались с этим трудным подростком.

Но тут в дверь постучали, и в кабинет директора заглянул Витя, который считался гордостью школы. И каково было удивление директора, когда тот заявил, что разбил стекло сам, а Петька тут ни при чём.

– Сам? – переспросил директор. – Почему же ты не сказал об этом сразу?

– У меня не хватило мужества, Семен Ильич. Но потом я понял свою ошибку и решил признаться, – бодро произнес Витя.

– Значит, ты не разбивал стекла? – директор повернулся к Пете, уныло ковыряющему край стола. – Зачем же ты не сказал правды?

– Ну… это…У меня тоже не хватило мужества…

– Перестань ковыряться в столе и болтать глупости! Оба хороши: один соврал, другой струсил! Уходите отсюда.

Семен Ильич прекрасно понял, что Петя взял вину Вити на себя, потому что не хотел выдать товарища, но обсуждать это с учениками директор не считал нужным.

Вечером Витя с отцом вставили стекло, и на этом инцидент закончился.

– Что же тут особенного? – удивилась я.

«Стекло разбил вовсе не Витя. И не Петька. А разбил это стекло совсем другой мальчик, который тоже тогда был вместе с ними в школьной мастерской. Когда стекло раскололось, он так испугался, что выпрыгнул через окно во двор и убежал. И не признался, после того как товарищи взяли всю вину на себя, потому что был единственным из них, который действительно струсил. Когда стекло вставили, он мог уже не бояться наказания, но он продолжал молчать. Потому что уже боялся другого – показаться в глазах учителей и одноклассников трусом. И товарищи тоже молчали, храня его тайну, потому что это были настоящие друзья. И потому, что они знали: несмотря на проявленное малодушие, он всё-таки неплохой парень. И ещё потому, наверное, что им было легче взять вину на себя, чем его выдать.

– Когда же всё это было? – спросила я.

– Наверное, лет двадцать тому назад. Видите ли, дело в том, что я и есть тот самый мальчик, который разбил стекло и не сознался в этом. Но я понял тогда многое… В частности, понял, что такое настоящие друзья и что такое настоящая дружба. Кстати, с Петром и Виктором мы дружим до сих пор. И ещё я научился тогда очень важной вещи: никогда не уходить от ответственности за то, что делаешь. Вот чему, представьте себе, может научить молодого человека разбитое стекло… Но сначала, конечно же, оно должно нужный момент попасться на пути.

(По Т. Тэсс)


Сочинение

В наше время, когда такие общечеловеческие ценности, как любовь, взаимопонимание, дружба теряют свою значимость, важно оставаться верным себе и продолжать их почитать.

Существует ли настоящая дружба? Эту актуальную проблему поднимает журналист Т.Тэсс.

Автор описывает случай, произошедший в школе. Разбив стекло и испугавшись сознаться в этому, Коля убежал. Его друзья, Петя и Витя, взяли вину на себя. Т.Тэсс говорит, что мальчики поступили так, потому что «это были настоящие друзья». Они сохранили эту тайну. Писательница подчеркивает то, что они пронесли дружбу через всю жизнь. Именно случай в школе помог им понять цену настоящей дружбы.

Таким образом, позиция автора заключается в следующем: настоящие друзья всегда помогут в беде, придут на помощь, это очень важно.

Я полностью согласна с автором. Именно друзья всегда поддержат в трудную минуту.

Именно такая дружба остается на всю жизнь. Главный герой повести Н.В.Гоголя «Тарас Бульба» считал, что товарищество выше семьи, выше родства по крови и вообще всего земного. Находясь на волоске от смерти, он думает лишь о товарищах и мечтает, чтобы они выжили. Так, Н.В.Гоголь показал Тараса Бульбу как самоотверженного человека, на многое готового ради своих товарищей.

Кроме того, поддержка товарищей – одно из главных условий в жизни людей. Д.Лондон в произведении «В далеком краю» и «Любовь жизни» показывает, что мораль Севера основана на доверии и взаимной честности. Суровые условия обнажают подлинную ценность человеческих отношений, в том числе и дружбы. Трусы скорее погибнут, по убеждению автора. Так, гибнут золотоискатели в новелле «В далеком краю» и Билл, бросивший товарища в рассказе «Любовь к жизни».

Текст Т.Тэсс заставил меня задуматься о роли дружбы в современном мире. Может быть, главная мысль автора и заключалась в том, чтобы убедить читателя ценить настоящую дружбу.


Исходный текст

Однажды меня обокрали, впервые в жизни. Вор взломал ночью замок гаража, где стояла моя машина, вынул лобовое стекло, снял все колеса, не побрезговал даже мелочами: обоими зеркалами заднего вида и «дворником».

Утром я в хорошем настроении вышел из дома. Дошагал до своего гаража. Сначала, увидев приоткрытые ворота, даже не понял, что случилось. Потом с недоумением стал осматривать картину преступления, всё более теряясь душой при каждом новом «открытии».

Потом, потрясенный и беспомощный, я долго стоял перед распахнутыми взломщиком воротами, и мысли у меня были вовсе не о том, где я достану дефицитные в ту пору детали и во что это мне обойдется (об этом я думал позже). Мысли были другие – о мести. «Как человек, такой же , как я, может присвоить себе право врываться в чужое помещение, брать то, что заработано другими и что не принадлежит? За что, совершенно меня не зная, он решил мне навредить? Там, у подъезда, меня ждет жена, которую нужно отвезти в поликлинику, а я сейчас вернусь к ней пешком и скажу»… Я чувствовал себя обиженным до глубины души. Оскорбленным в самых лучших чувствах без всякого на то основания. Внутри кипела злоба. Поймал бы я этого типа и убил бы на земле! Пусть меня осудят, потому что такие люди не имеют права ходить по земле!

bannerbanner