Дайте денег, работу не предлагать. Книга-практикум по решению психологических проблем с финансами

Когда я говорю о магическом мышлении, то часто получаю два вопроса:

1. Касается ли это религии?

Нет. В религии ответственность все же остается на самом человеке. У него есть выбор – как поступать. И за этот выбор он несет ответственность. Можно ли считать молитву магическим ритуалом? Я считаю, что нет. В молитве человек обращается к Богу с просьбой о помощи, но понимает: он должен сам сделать все от него зависящее, никаких гарантий у него нет. В случае с денежной жабой или красным кошельком, который притягивает деньги, иначе: вот, вселенная, я выполнил свою часть уговора, теперь ты выполняй свою – подавай мне изобилие, а я пока на диване полежу.

2. Если я использую такие ритуалы, я больной? Мне надо к психологу?

Вы не больной. Человек не на 100 % рациональное существо – это нормально. Пока ритуалы не определяют вашу жизнь, например, вам пришлось вернуться домой за зонтом, вы просто взяли его, постучали по дереву и побежали дальше, то в целом все хорошо. Это, скорее, привычка, автоматическое действие. Когда вы не возвращаетесь за зонтом, потому что примета плохая, не идете на собеседование, ведь оно выпало на неблагоприятный день по гороскопу, не сдаете экзамен без счастливого кулона, то, вероятно, у вас высокий уровень тревожности. Ритуалы выстраивают вашу жизнь. Это может стать поводом обращения к психологу.

Как переключаться из магического мышления?

На факультете психологии мы изучали эффект Пигмалиона, который сформулировал американский психолог Роберт Розенталь. Как он проявляется: экспериментатор убежден в верности исследуемой гипотезы. Это толкает его на такое проведение эксперимента, чтобы получить подтверждение своих мыслей. В обычной жизни это тоже работает. Например, человек уверен, что ему не везет в деньгах из-за раскулаченных предков. Он собирает истории по теме, рассказывает их близким и подводит к выводу: у него все так же. Он еще раз убеждается сам, пока агитирует окружающих, а потом и другие подтверждают его версию.

С одной стороны, это удобно – вся ответственность на других: на предках, денежной жабе или расположении планет. С другой стороны, держит в плену. Кто бы ни был виноват, деньги как не приходили, так и не спешат.

Чтобы выбраться из ограничений, задайте себе вопросы:

• Если этой взаимосвязи (обида на папу – финансовый достаток, например) не существует, мой тупик не относится к предкам и компании, то в чем моя проблема?

• Откуда она?

• Зачем я ее не решаю? (Да-да, именно зачем / ради чего / для чего / с какой целью я ее не решаю?)

Ответы вы можете записать прямо в книге:

____________________________________________________________________

____________________________________________________________________

____________________________________________________________________

Конец ознакомительного фрагмента.

Текст предоставлен ООО «Литрес».

Прочитайте эту книгу целиком, купив полную легальную версию на Литрес.

Безопасно оплатить книгу можно банковской картой Visa, MasterCard, Maestro, со счета мобильного телефона, с платежного терминала, в салоне МТС или Связной, через PayPal, WebMoney, Яндекс.Деньги, QIWI Кошелек, бонусными картами или другим удобным Вам способом.

Примечания

1

Совокупность распределенных во времени поступлений (притока) и выплат (оттока) денежных средств, генерируемых хозяйственной деятельностью предприятия, независимо от источников их образования.