Аллотопии. Чужое и Другое в пространстве восточноевропейского города

76

Miłosz Cz. 1997. S. 129. См. также: Venclova T. Vilnius. Eine Stadt in Europa (Übersetzt von Claudia Sinnig). Frankfurt a. M., 2006.

77

Roland B. La chambre claire. Note sur la photographie // Oeuvres complètes, Paris, 1980. Bd. 3. P. 1188.

78

Cornelius G. Wilna als Kunststadt. Gedenkblatt der Wilnaer Zeitung zum 18.9.1916; Struck H., Eulenberg H. Skizzen aus Litauen, Weißrußland und Kurland. Berlin, 1916.

79

Weber P. Wilna. Eine vergessene Kunststätte. Wilna: Verlag der Zeitung der 10. Armee, 1917.

80

Ibid. S. 14.

81

Poklewski J. Polskie życie artysticzne w międzywojennym Wilnie. Toruń, 1994. S. 52–53.

82

См. некролог Ежи Томашевского по Равиву-Воробейчику в журнале Slowo Zydowskie от 2 июня 1995 года.

83

Вильна обладала многолетней традицией фотографии, породившей немало значимых имен уже в XIX веке. См. об этом: Jurecki K. The History of Polish Photography to 1990; https://www.culture.pl/en/culture/artykuly/es_historia_fotografii.

84

Булгак о Рущице: Bułhak J. Fotografia Ojszysta. Wrocław, 1951. S. 17.

85

Wilno i ziemia wileńska. Zarys monograficzny. Wilno, 1930. Mapy. Wilno, 1931.

86

Воспоминания о виленском времени: Lorentz S. Album wileńskie. Warszawa, 1986.

87

Булгак ссылается на две свои статьи: Regionalizm w fotografii, czyli fotografia ojszysta // Nowości Fotograficzne. Rk IX (1937). № 2 (18); Jaka ma być polska fotografia ojszysta (proba zarysu) // Nowości Fotograficzne. Rk X (1938). № 2 (20).

88

Bułhak J. 1951. S. 20.

89

Ibid. S. 9.

90

После переселения в Палестину в 1934 году Моше Воробейчик называл себя Моше Равив. Второй его псевдоним – Мой Вер (Moï Ver). Под этим именем в 1931 году вышел его фотоальбом Paris – 80 Photographies («Париж – 80 фотографий»). В мае 2003 года я получила возможность ознакомиться с наследием художника в Тель-Авиве. Наследие сохранялось и изучалось благодаря неустанной активности дочери художника, Майи, и его вдовы, Рут Равив. Биобиблиографические данные ср. в: Maya Raviv-Vorobeichic: Time Accelerates Itself – Milestones in Life and Work of Moshé Raviv-Worobeichic known also as Moï Ver (Рукопись, архив автора).

91

Molderings H. Moshé Raviv-Vorobeichic (Moï Ver) // Photography at the Bauhaus / J. Fiedler (ed.). London, 1990. P. 74–84.

92

Maya Raviv: Time Accelerates Itself. [Рукопись].

93

Ср.: L’École de Paris 1904–1929, la part de l’Autre. Katalog der Ausstellung im Musée d’Art Moderne de la Ville de Paris. Paris, 2001.

94

Maya Raviv: Time Accelerates Itself (Manuskript).

95

Книга была напечатана в Лейпциге, так как там были лучшие возможности издавать на иврите и идиш.

96

Chnéour S. Judengasse in Licht und Schatten // Ein Ghetto im Osten Wilna. Zürich; Leipzig, 1931. S. 4–8. Дальнейшие цитаты относятся к этим страницам.

97

Рецензия была опубликована в газете Jewish Daily Forward от 20 сентября 1931 года.

98

Ibid.

99

Эта идея напоминала и об эссе Макса Вайнрайха Der veg tsu undzer yugnt («Путь к нашей юности»). Ср.: Minczeles H. Vilna, Wilno, Vilnius. La Jérusalem de Lituanie. Paris, 2000. P. 292.

100

Jewish Daily Forward. 1931. 20. September.

101

Molderings H. Wer ist Vorobeichic? // Fotogeschichte. Beiträge zur Geschichte und Ästhetik der Fotografie 7 (1987). Heft 26. S. 50–56, здесь S. 51.

102

Chnéour S. Judengasse in Licht und Schatten. 1931.

103

Проект не был реализован. Образец книги Ci-Contre для издававшейся Францем Ро серии «Фототека» был закончен художником в 1932 году, но не публиковался. В 1940-е он попытался реконструировать этот проект, из чего возникла новая редакция, но публикация не осуществилась.

104

Struck H., Zweig A. Das Ostjüdische Antlitz. Mit fünfzig Steinzeichnungen. Berlin 1920; Залман Шнеур и Герман Штрук, Вильна [на иврите]. Берлин, 1924.

105

Struck H., Zweig A. Das Ostjüdische Antlitz. S. 56.

106

Struck H., Zweig A. Das Ostjüdische Antlitz. S. 56.

107

Илл. см.: Maya Raviv: Time Accelerates Itself. [Рукопись].

108

Из разговора с художником в: Molderings H. Wer ist Vorobeichic? S. 52–53.

109

Сообщение Майи Равив.

110

Курс фотографии Вальтера Петерханса существовал с 1930 года.

111

Moholy-Nagy L. Malerei, Photographie, Film (Bauhausbücher 8). München, 1927.

112

Haus A. Photography at the Bauhaus. Discovery of a Medium // Photograpy at the Bauhaus. S. 126–184.

113

Моголи-Наги Л. Живопись или фотография. М., 1929. О рецепции Мохой-Надя см.: Ласло Мохой-Надь и русский авангард / Сост. С. Митурич. М.: Три квадрата, 2006.

114

Moholy-Nagy L. 1927. S. 90.

115

Запись Равива в 1969 году в: Maya Raviv: Time Accelerates Itself. [Рукопись]

116

Benjamin W. Kleine Geschichte der Photographie [первое издание – Париж, 1931] // Gesammelte Schriften / R. Tiedemann, H. Schweppenhäuser (hrsg.). Frankfurt a. M., 1977. Bd. 2.1. S. 368–385; Idem. Das Kunstwerk im Zeitalter seiner technischen Reproduzierbarkeit // Ges. Schriften. Frankfurt a. M., 1980. Bd. 1.2. S. 471–500 [первое издание – Париж, 1936]; ср.: Krauss R. Le Photographique. Pour une théorie des écarts. Paris, 1990; Krauss R. H. Walter Benjamin und der neue Blick auf die Photographie. Ostfildern, 1998.

117

Kracauer S. Die Fotografie // Schriften, Aufsätze 1927–1931. Bd. 5.2, Frankfurt a. M., 1990. S. 83–97; ср. об этом: Groys B. Die Sehnsucht nach Sexdesign // Nackt für Stalin. Körperbilder in der russischen Fotografie der 20er und 30er Jahre / P. Khoroshilov, K. Klemp (hrsg.). Frankfurt a. M., 2003. 6/7–13/14, здесь 10/11. Несколько десятилетий спустя Ролан Барт снова подхватил наблюдения Кракауэра, говоря о фотографии как о «капризной среде» и «современной форме галлюцинации», о «image folle, frottée de réel» (см.: Barthes R. La chambre claire. Note sur la photographie // Oeuvres complètes. Paris, 1980. Bd. 3. P. 1188).

118

Ср. выставки: «Foto – Malerei – Architektur», Kunstschule Johannes Itten (Berlin, 1928); «Fotografie der Gegenwart» am Folkwang Museum (Essen, 1929); «Film und Foto» vom Deutschen Werkbund in Stuttgart und Berlin (1929); см. об этом: Molderings H. Nouvelles images de Paris // L’École de Paris. P. 71–83, здесь P. 72.

119

Fotomontage. Ausstellung im Lichthof des ehemaligen Kunstgewerbemuseums, Berlin, 1931. См. об этом: Montage and Modern Life: 1919–1942 / M. Teitelbaum et al. (eds.). Cambridge (Mass.) and London, 1992; там прежде всего: Lavin M. Photomontage, Mass Culture, and Modernity. P. 37–59; См. также: Czekalski S. Awangarda i mit racjonalizacji. Fotomontaż polski okresu dwudziestolecia międzywojennego [ «Авангард и миф рационализации. Польский фотомонтаж межвоенного двадцатилетия»]. Poznań, 2000. S. 54–99 (без упоминания Равива-Воробейчика).

120

Roh F. Nach-Expressionismus: Magischer Realismus. Leipzig, 1925. S. 45–46.

121

Tupitsyn M. From the Politics of Montage to the Montage of Politics. Soviet practice 1919 through 1937 // Montage and Modern Life: 1919–1942. Cambridge (Mass.) and London, 1992. P. 83–127.

122

Audinet G. A Mythical Book // Maya Raviv: Time Accelerates Itself. [Рукопись].

123

Фотоальбомы Брассая и Кертеса о Париже вышли позже, чем книга Мой Вера, см.: Paris de nuit par Brassaï. Paris, 1932; Paris vu par André Kertész. Paris, 1934.