Уроки встреч и расставаний. 30+1 история, которая заканчивается хорошо. Глубинная психология кино о любви и отношениях

– а потом действуйте, опираясь на свое знание истины»

«Сказка как лекарство»:

«Жертва – это не страдание, которое мы выбираем сами, это не то "удобное страдание", когда его предел определяет сам "жертвователь". Жертва – не тяжелая борьба или существенное неудобство. Это когда "ты входишь в ад, который создан не тобой" и возвращаешься из него полностью обузданным, полностью сосредоточенным, полностью преданным – не больше и не меньше».

«Бегущая с волками» (Послесловие):

«У нас в роду страдать – не значит быть жертвой, а значит – быть храбрым перед лицом беды, быть отважным. Даже если ты не можешь полностью владеть ситуацией или судьбой, нужно делать все, что можешь».

Питает корень страданий:

– стремление Эго вершить дела там, где оно бессильно

– неспособность видеть двойственную природу Души, женщины и мужчины

– нежелание учиться, снова и снова познавать мир, себя и другого

Мы можем увидеть, что архетипический подход к страданию выходит далеко за пределы таких психологических моделей, как например Драматический треугольник (зависимости) Карпмана (Преследователь, Спасатель и Жертва) в транзактном анализе.

Когда Доктор Надя приходит к Доктору Артуру и просит его повлиять на решения Тома и Эрики, он отвечает так: «Мы не будем вмешиваться, а позволим совершать ошибки и страдать от последствий».

Помощь (забота, поддержка и утешение)

Когда мы сталкиваемся с жизненной драмой (потерей, разводом, расставанием, болезнью, важной переменой), нам необходима поддержка других людей.

Где обычно мы ищем помощь? К кому обращаемся?

1. В первую очередь это родители (братья, сёстры и другие родственники)

К их мнению мы готовы прислушаться, их советы считаем верными и мудрыми. Но всегда ли это оправдано? Близкие люди более всего заинтересованы в определенном исходе дела и меньше всего могут проявлять нейтралитет.

Посиделки на кухне и бесконечные разговоры, перемалывание из раза в раз (из месяца в месяц, из года в год) и проигрывание одних и те же «пластинок» снимает часть напряжения, но не освобождает, не решает проблему, не помогает двигаться дальше. Они могут искренне считать, что действуют из самых лучших побуждений (хотят добра), но получается «как всегда».

Если учесть, что именно родительская семья закладывает основу поведения (выборов и решений) внешне взрослого (но часто незрелого) человека, то советы и помощь могут навредить и запутать ситуацию скорее, чем помочь. Внутренние комплексы и проблемы участников конфликта часто оказывают негативное влияние, а не помогают в исцелении.

2. Друзья

Кларисса Эстес:

«Не знаю точно, сколько нужно иметь друзей, но уж не меньше одного или двух, которые считают, что ваш дар, в чем бы он ни заключался, – это хлеб небесный. Каждая женщина достойна слушать хор похвал.

Если цель утеряна, мы вновь находим ее, вслушиваясь в свои ритмы и держась ближе к тем из друзей и партнеров, кто созвучен этим диким внутренним ритмам. Мы выбираем те отношения, которые питают нашу творческую и инстинктивную жизнь.

Лучшие в мире солнца – это друзья, которые вас любят и готовы согреть вашу творческую жизнь. Когда у женщины, как у девочки со спичками, нет друзей, она тоже замерзает от тревоги, а иногда и от гнева и отчаяния.

А если даже у нее есть друзья, они могут не быть солнцами. Они могут утешать женщину, но не предупреждать ее о том, что вокруг становится все холоднее. Они ее утешают, но утешение – еще не забота. Забота перемещает вас из одного места в другое. Забота – овсяные хлопья для души.

Разница между утешением и заботой состоит в следующем: если растение заболело, потому что вы держали его в темном чулане, и вы будете говорить ему ласковые слова, то это утешение. Если же вы достанете его из чулана, выставите на солнце, дадите ему напиться, а потом станете с ним разговаривать, то это забота».

Сказка «Красные башмачки»:

«Ловушка и отрава – иметь так называемых друзей, которые страдают от тех же травм, но не имеют подлинного желания от них исцелиться».

3. Развивающие медиа-программы (видео, обучение, семинары, тренинги и др.)

В потоках многозначительных цитат (часто вырванных из контекста), советов и рецептов счастья, книг, проповедей, рекламы, которая обрушивается на нас со всех сторон, нужно уметь различать мусор, макулатуру, фаст-фуд, «наркотики под видом лекарства», сладкий или горький яд, пустышки и высокопарную муть от подлинного питания, способного насытить Душу, укрепить дух и оздоровить тело.

То, что выдаётся под видом тайных секретов (уловка маркетинга), на деле не оправдывает себя, а только вызывает раздражение и одновременно понимание – за каждую крупицу мудрости приходится бороться.

4. Кино и книги

Даже в информационную эру сложно найти людей, которые способны понять и разделить мои взгляды. Поэтому книги и фильмы для меня (как и для Жинетт Парис) – самые верные помощники, спутники, маяки на пути.

Есть несколько десятков книг (среди них, прежде всего, «Бегущая с волками»), которые являются лучшими собеседниками, проводниками, наставниками, мудрецами и целителями.

Оборотная сторона привязанности к фильмам, кино, сериалам (медиа-продукции) – погружение в мир фантазии и грёз, которые не требуют реальных шагов. Очень важно, чтобы полученный от кино и книг импульс привёл к конкретным действиям, а не только залечивал душевные раны.

5. Сообщества

В ситуации горя, отчаяния, потери себя и прежних ориентиров человек становится уязвим и легко можем стать добычей «ловцов за несчастьем». Это лакомый кусочек для любителей власти и наживы, которые с удовольствием предложат каталог «лёгких» путей» и «таблеток радости», «надёжное плечо» и замаскированные под добро неудачные сделки (с дьяволом).

Страдающий человек скорее согласится на предложение, которое лишает свободы в обмен на притупление боли. Такая «анестезия» всегда под рукой у религиозных и псевдо-духовных сообществ (сект), некоторых психологических и «творческих» групп. Хищник может скрываться под маской благотворительных организаций, фондов, медицинских, образовательных и других структур.

Хотя в сказке «Гадкий утёнок» говорится, что страдание вынуждает утёнка скитаться в поисках «своих» (по духу и душе), но можно сбиться с пути и снова попасть не туда (сделать неверный выбор).

Когда человек соприкасается со страданиями других людей (таких же, как он), он не только обретает душевную глубину, но может утонуть в этом (усугубить свои проблемы и жалость к себе).

6. Психолог (психотерапевт, консультант)

В сериале мы видим разные подходы к психологической помощи (терапии) и причудливые сочетания различных техник, которые принадлежат разным школам (эклектика фрейдизма, юнгианства, когнитивной, поведенческой терапии и др.).

Хотя звание Доктора указывает на профессиональную подготовку, многие методы работы являются спорными и крайне рискованными с точки зрения современной психологии (как науки). С другой стороны, возможности и формат «волшебной терапии» – это смелый взгляд в будущее, где запрос Души и задачи личностного роста можно будет решать более эффективно за счёт инноваций.

Формально терапия в сериале бесплатна, но на самом деле это не так – есть договор и даже в «волшебной» реальности за всё приходится платить. В обмене могут участвовать не только деньги (самый простой вариант), но и другие ценные ресурсы – время, энергия, усилия, благодарность, помощь другим.

Важный урок, который мы получаем в сериале – любой терапевт (психолог, консультант, помощник, целитель, шаман, проводник между мирами, советник, гуру, учитель) – прежде всего реальный, живой человек со своими достоинствами, недостатками, личной историей, философией, ранами и зонами роста.

Ключевое условие для успешного пути – это доверие, которое возникает между пациентом/клиентом (искателем) и терапевтом/психологом. В своем поиске я часто сталкивалась с нарушением (злоупотреблением) доверия, когда в помощниках проявлялись теневые стороны (Нарцисса, Хищника, негативной матери и отца), поэтому стоит предельно аккуратно, внимательно и критично выбирать наставников, о чём также предупреждает Кларисса Эстес в «Бегущей с волками».

Далеко не каждый специалист в области психологии (и духовных практик) способен качественно провести посвящение (инициацию). Это приводит к тому, что множество женщин (мужчин) блуждают и теряются, становятся жертвами незавершённой инициации и не могут перейти к новой жизни.

Примеры ложной заботы и «медвежьей услуги»:

– принимать решение без ведома другого или за него (действия Тома в ситуации с Сэтом)

– высказывать резкие, поверхностные, категоричные, авторитарные суждения

– предлагать решения по принципу «так принято/так делают другие/это работает/так лучше»

– посадить «жертву» на полное обеспечение (давать «рыбу», а не «удочку»)

– выслушивать бесконечные жалобы на жизнь (кормить впустую своей энергией)

– давать однобокие (предвзятые, ложные, непроверенные) оценки людям и ситуациям

– призывать к войне и разжигать конфликт, вместо того, чтобы помочь договориться и примириться (бездумно защищать одних против других, «мочить врагов»)

– предлагать планы мести, включая ответное насилие (усугублять несправедливость)

– вмешиваться ради него/неё в конфликт и сложную ситуацию

Сказка «Гадкий утёнок»:

«Ища руководства, никогда не слушайте малодушных. Будьте к ним добры, осыпьте их благословениями, польстите им, только не следуйте их советам».

Посвящение

Сказка «Безрукая девица»:

«Посвящение [инициация] – это процесс, в результате которого мы расстаемся со своей естественной привычкой жить бессознательно и принимаем решение: стремиться к сознательному союзу с сокровенным разумом, с Дикой Самостью, даже если на этом пути нас ожидают страдания, борьба, трудности.

Спуск, потеря, находка и обретение силы – процесс посвящения женщины [мужчины], который длится всю жизнь. Это посвящение, которого никто из нас не желает, но все мы его получим, раньше или позже. В этом мире ни одной душе не позволено навеки оставаться невинной.

Женщина – целостное существо, но она отдает руку, ногу или глаз каждому любовнику, которого встретит. Женщину переполняет яркая творческая энергия, и она приглашает друзей‑вампиров к своему источнику. Женщина должна как‑то жить дальше, и что‑то в ней говорит: "Попасть в ловушку – значит быть в безопасности". Это и есть дьявольское "я тебе то, а ты мне это" – сделка по неведению.

Потеря и предательство [неведение и глубокое заблуждение] – первые шаги долгого процесса посвящения, который приводит нас подземный лес. Там, иногда впервые в жизни, мы получаем возможность не натыкаться больше на стены, которые сами же воздвигли, а научиться проходить сквозь них».

Полное посвящение Души включает следующие этапы:

– выбор «лёгкого» пути или/и неудачная (кабальная) сделка

– потеря, утрата, кража [тюленья шкура, руки в «Безрукой девице», ноги в «Красных башмачках»]

– отсечение всего, что связано с привычной жизнью, потеря невинности

– скитание (странствие), одиночество и спуск (шаг назад = шаг вниз, в глубину)

– возвращение в мир дикой Матери (Первозданной женщины)

– обретение любви в подземном лесу и рождение Духовного дитя (новой Самости)

– терзания Души и новые испытания/круги посвящения

– возвращение потерянного/отданного сокровища

– соединение и «Священный брак» мужского и женского

Также, как и дереву (символ Великой Матери), Душе необходимо время от времени делать обрезку, чтобы она пышнее цвела и плодоносила.

«Бегущая с волками» («Три золотых волоса»):

«Когда в сказке происходит что‑то плохое, это значит, что:

– необходимо попробовать нечто новое

– должна возникнуть новая энергия

– необходимо обратиться за помощью к советчику, целителю, волшебной силе»

Более подробно о мужских и женских инициациях можно прочитать в книге Риммы Ефимкиной «Пробуждение спящей красавицы».

Книга «Бегущая с волками» Клариссы Эстес – не набор сказок для детей, а система (!) посвящений (инициаций) для взрослых, которые проводят женщину (мужчину) через основные (корневые) переходы (двери) нашей жизни.

В 12 серии 2 сезона в роли обучающей (инициирующей) матери и жёсткого отца выступает профессор Хоган, которая отказывается поощрять несерьёзность и посредственный выбор Эрики. Можно перефразировать её слова так: «Это твоя жизнь. Твой выбор. Твой путь. Только тебе решать, чем ты его наполнишь. Либо мы работаем, либо расстаёмся».

Она похожа на древнюю Богиню (Бабу-Ягу) в сказке «Василиса», которая учит тому, как быть сильной и видящей. Если Эрика будет цепляться за юбку слишком доброй матери (эту роль выполняет Барбара), то её развитие затормозится или вовсе остановится.

Также в роли проводника в процессе посвящения выступают:

– Доктор Том для Эрики

– Доктор Фрэд для Кая

– Доктор Надя и Артур для Тома

– Доктор Эрика для Сары

Мельница Души постоянно перемалывает все зерна (знания, информацию, впечатления, события), которые мы находим во внутреннем мире и встречаем во внешнем, сортирует и обрабатывает сырой материал.

Мы задаём себе вопрос: «Как мне использовать это лучшим образом?» Если мельница перестаёт работать, творческая жизнь переживает застой, а мы лишаемся питания, т.к. крупицы знаний (инсайтов, откровений) не усваиваются. В этом состоянии Душевного сна возрастает риск заключить неудачную сделку, которая в итоге заставит проснуться. Лучше этого не допускать, а сознательно стремиться получить посвящение (драгоценное знание) и проницательность.

Тайны

Часто мы тратим огромное количество энергии, времени и сил, чтобы понять «почему с нами так поступили» (оставили, бросили, разлюбили), но без необходимой информации (и знаний) это пустое страдание. Оно ничего не дает и ни к чему не приводит, кроме опустошения.

Нужно принять тот факт, что мы не знаем чего-то важного и что в таком состоянии не годится принимать решение и делать выбор (ждать, надеяться, оправдывать или осуждать его/её).

Если не удаётся поговорить с человеком (по разным причинам) или он продолжает скрывать тайны (уклоняется, избегает общения или нападает), лучше оставить его в покое и жить своей жизнью, не продолжать и не усиливать конфликт (как это делала Эрика).

Но если правду удаётся узнать, то наступает облегчение и понимание причин события. Поскольку это скорее редкость, то ради своего здоровья стоит отойти в сторону и переключить своё внимание на других людей.

Если же человек возвращается в вашу жизнь и продолжает общение (отношения), то можно смело поставить ему условие – вы дальше общаться не станете, пока не узнаете правду. Если он (а) отказывается, значит нужно смириться с потерей отношений.

Иногда правду лучше не знать (она может быть опасна для жизни и здоровья) – есть риск столкнуться с Синей Бородой, как в фильме Вуди Алена «Иррациональный человек».

Человек, который уходит без объяснений (тихо, «по-английски»):

– думает, что «так проще» (легкомысленная натура)

– сохраняет свою энергию, которой не хватает

– не хочет выяснять отношения (неразвитая личность)

– плохо умеет общаться (неэффективные коммуникации)

– избегает конфликтов, недовольства и претензий

– боится обвинений, не хочет выглядеть глупо

– игнорирует чувства партнёра (эгоист и/или нарцисс)

– мстит и отыгрывается за прошлые неудачи

– прячет «скелеты в шкафу»

Особый случай – расставание с выдающейся личностью, как это показано в романе Германа Гессе «Игра с бисер».

Иногда причиной «странного» поведения бывают тайны-«убийцы», которые призывают:

– хранить тайну любой ценой и никому её не раскрывать

– бояться наказания, осуждения и преследования

– не выносить сор из избы (потому что это запрещено)

– страдать в одиночестве и покинутости ради комфорта других

– отравлять себя виной и стыдом ради сохранения внешней (ложной) гармонии

В сериале мы видим, как тайны влияют на человека и его окружение:

– Барбара всю жизнь хранит тайну о своей первой беременности (до брака с Гарри)

– Джош скрывает, что отношения с Самантой – только ширма, и он любит Эрику

– Малколм стыдится своей гомосексуальности

– Кай считает себя виновным в смерти друга

– Дженни скрывает свою связь со школьным учителем

– Джудит может признаться в своих чувствах только Эрике

– тайны Маркуса доводят его до попытки суицида

– Гарри и Барбара скрывают от детей причину развода (измену Гарри)

– Брент скрывает свои чувства к Джулиане (любовь и гнев)

– Джулиана стыдится рассказать Эрике о своих отношениях с Брентом

– Айвен скрывает от Дэйва свой опыт общения с женской грудью

Непонимание того, что происходит на самом деле (истинные причины поступков других людей) и нежелание (неумение) это прояснить – повод для ненужных обид, домыслов, обвинений, нападок и даже войны.

Боевые шрамы: членство в клане раненых («Бегущая с волками»):

«Постыдные тайны делают человека жертвой. Если мы скрываем что‑то постыдное, это наносит душе глубочайший ущерб. Часть исцеления – поведать свою тайну так, чтобы другие были тронуты. Так женщина [мужчина] начинает оправляться от стыда, получая помощь и поддержку, которой ей так недоставало в пору первичной травмы».

Почему это происходит?

Чтобы объяснить, что происходит с нами, обычно используется 2 основных подхода к оценке событий, действий, поступков:

Причинность

Западный подход, основанный на линейном времени (сначала событие, потом ответ/отклик), кармический закон (воздаяние за прошлое) в религии и эзотерике (логический уровень, причинно-следственные связи, одно следует за другим, причина создаёт следствие).

Синхроничность

Восточный подход (описан в китайской «Книге перемен»), своеобразная система знаков, которая позволяет сонастроиться со Вселенной (символический уровень, события происходят нелинейно и спонтанно, никак не связаны друг с другом, их нельзя объяснить логически, это не простое, а значимое именно для данного человека совпадение).

В поисках ответов мы редко находим однозначные ответы о причинах событий (почему отношения разладились, в чём причина расставания или развода, почему ушла любовь и др.).

Попытка найти исходный источник (одну причину) и один ответ на сложнейшие вопросы (монолектика) всё чаще заводит в тупик, потому что проблемы, как правило, имеют множество причин.

В условиях постоянного усложнения жизни (на всех уровнях) отследить цепочку «причина-следствие» (весь путь) становится затруднительным и часто невозможным. Кроме того, недостаточное владение логикой (или нарушенная логика) может приводить к перевертышу, когда причина и следствие меняются местами.

Синхроничность (когда несколько несвязанных событий сходятся в одной точке) открывает другую грань мира – его непредсказуемость (скрытую гармонию). Однако в этом подходе тоже есть подводные камни.

Джин Шинода Болен «Психология и Дао»:

«Опасно сильно концентрироваться на синхроничности. Одностороннее [внимание] к сновидениям и синхроническим событиям [это знак Вселенной, всё происходит не просто так] означает отказ от логического мышления и рациональной [проверки] реальности.

Если мы заблудимся в этом, то погрязнем в магическом мышлении [основа детского сознания] и начнем везде видеть знаки и предсказания, делая зависимыми от них любые свои действия. Односторонность восприятия всегда ограничивает приходящую к нам информацию».

Наше внимание избирательно – в определенный момент мы замечаем одно (как значимое) и упускаем из виду все остальное. Мы как будто сами создаем синхроничное событие своим отношением к тому или иному объекту, событию и человеку.

В сериале мы видим, как Эрика несколько раз воспринимала внешние события как знаки, которым сама придавала то или иное значение. В завершении 4 сезона это знак того, что Эрика и Адам могут переехать в новый дом (как это видит Адам).

Чтобы понять возможные причины разлада с собой, другим человеком, сообществом (при ссорах, конфликтах, расставании, разводе, увольнении), полезно:

– в разумных пределах применять логический подход

– обращать внимание на знаки и символы, которые именно вы (а не кто-то другой) считает важными и значимыми совпадениями

Вопросы

В сказке «Синяя Борода» мы получаем один из самых важных уроков (недаром это первое посвящение на пути) – мы учимся задавать вопросы. Это ключи к самым дальним уголкам нашей Души, запретным дверям и секретам жизни.

Мы задаём себе и другому 2 обманчиво простых вопроса:

«Что я хочу (Ты хочешь)?» и «Что хочет моя (твоя) Душа?»

По мнению Жинетт Парис, философия – это брат, а психология – сестра, у них много общего. Философия отражает мужской принцип (Анимус), а психология – женский (Аниму). Задача философии в том, чтобы отшлифовывать вечные вопросы, а психологии – получать отклик на них.

Философию и психологию объединяют большие вопросы («Мудрость Психики»):

1. Что такое хорошая жизнь? Что для меня лучший баланс в поиске истины, любви, справедливости, красоты? Каковы ценности, которые помогут мне оценить мою человечную природу?

2. Когда я должен стремиться больше «иметь», а когда – «больше быть»?

3. Где начинается моя свобода и где она ущемляет свободу других?

4. Как ведёт себя человек, когда возникает конфликт между его свободой и моей?

5. Почему существует нечто, а не ничто? (этот вопрос стоит в списке каждого)

Я добавлю вопросы, которые вытекают из предыдущих, и относятся к нашей теме:

«Кто Я, что здесь делаю и ради чего живу?»

«Где Душа этих отношений (этого дела, этого человека)?»

«Что нас связывает кроме борьбы, быта (квартирный вопрос), долгов (кредитов, ипотеки), спальни и детей? Какие общие задачи и цели кроме развлечений, удобства и (далеко не всегда взаимных) обязательств?»

«Это совместное Бытие или существование (доживание) чужих и душевно одиноких людей?»

«Для кого история заканчивается хорошо и что это значит для нас (всех участников)?»

Ответы

В земной любви сохраняются искры божественной (идеализация, восхищение, высокая ценность), но без разрушения и затопления чувствами (эмоциями, состояниями). Влюблённость и романтика сосуществует с мирскими заботами и повседневностью.

Божественная любовь слишком часто ведёт к смерти, если верить поэзии, литературе, оперным, театральным и кинопостановкам. Чтобы выжить и процветать, необходимы разные качества.

Есть разные пути, которые ведут к одной цели. Мы можем:

• идти от своей личной истории к общим закономерностям (от частного к общему)

• найти в универсальных источниках отражение своей истории (от общего к частному)

Взгляд на личные проблемы как общечеловеческую боль помогает понять – мы не одиноки, у многих людей похожие ситуации, проблемы и трудности.

Для освобождения от старых связей (перепросмотра), необходимо:

– изучить мифы о любви, семье и отношениях

– исследовать личные, родовые, семейные и народные сценарии

– вернуть себе проекции (и энергию), которые мы вложили в других

– перестать потакать своему внутреннему Нарциссу и обуздать Хищника

– осознать свою алчность, потребность во власти и чувство неполноценности

– проработать обиды и гнев, простить и отпустить прошлое

Жан Поль Сартр (основатель экзистенциализма) сказал:

«Что мы делаем с тем, что сделали с нами?»

Если мы поймём, что вызывает восторг, привязанность, тягу, очарование и надежды, это откроет клетку болезненных связей и отношений. После этого важно выйти из неё (сделать следующие шаги).

«Бегущая с волками» (сказка «Девочка со спичками»):